關(guān)于美術(shù)對(duì)電影表現(xiàn)力的作用—以《末代皇帝》為例

謝婧媛

（河南醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校）

一、電影美術(shù)的價(jià)值

電影美術(shù)是電影藝術(shù)中的重要構(gòu)成部分之一，主要負(fù)責(zé)影片的創(chuàng)作和設(shè)計(jì)，歸屬于藝術(shù)部門。不同的電影對(duì)于電影美術(shù)具有不同的要求，因此電影美術(shù)普遍具有較強(qiáng)的特殊性，工作人員在展開設(shè)計(jì)之前，需要首先對(duì)電影的主題加以明確，隨后根據(jù)電影的類型加以設(shè)計(jì)。例如在展開工作時(shí)，電影美術(shù)工作人員需要首先了解電影的整個(gè)劇本，并參考導(dǎo)演的要求，在考察電影環(huán)境之后開始設(shè)計(jì)，其中電影的道具布景都需要納入?yún)⒖挤秶?，人物的服飾和妝面也需要作為參考，防止由于風(fēng)格不同而影響觀眾對(duì)于電影主題的理解。電影美術(shù)可以代表一個(gè)電影的審美水平，是向觀眾帶來視覺沖擊的主要基礎(chǔ)，其主要以形、光、色等元素構(gòu)成，在創(chuàng)作過程中工作人員可以根據(jù)導(dǎo)演和攝影師的需求展開設(shè)計(jì)。電影美術(shù)不可以脫離電影的整體風(fēng)格，在造型設(shè)計(jì)方面需要滿足三位一體的要求，與電影的題材和樣式保持一致，最終呈現(xiàn)出整體的美感。電影美術(shù)的技術(shù)性較強(qiáng)，因此對(duì)于工作人員具有較高的技術(shù)要求，工作人員需要掌握較強(qiáng)的專業(yè)素養(yǎng)，并且可以跟隨時(shí)代的走向和觀眾的要求加以創(chuàng)新，為觀眾帶來良好的視覺體驗(yàn)。

二、電影美術(shù)在影視中的場(chǎng)景設(shè)計(jì)

工作人員在針對(duì)某一作品的場(chǎng)景開展設(shè)計(jì)時(shí)，需要以空間組合和造型原理為基礎(chǔ)，從而為觀眾提供良好的藝術(shù)形象，展現(xiàn)影視作品中的人物美與場(chǎng)景美。在進(jìn)行場(chǎng)景設(shè)計(jì)時(shí)，工作人員需要首先設(shè)計(jì)演員的造型，以此為基礎(chǔ)布置周圍場(chǎng)地，從而形成一種和諧的美感。場(chǎng)景設(shè)計(jì)對(duì)于工作人員的要求較高，需要工作人員具有較強(qiáng)的技術(shù)性和藝術(shù)性，同時(shí)又可以將作品中的時(shí)空、人物性格、背景等等良好結(jié)合，從而提高電影整體的美感。

場(chǎng)景布置是電影設(shè)計(jì)中的重要技術(shù)之一。場(chǎng)景又可以理解成為演員活動(dòng)的主要環(huán)境，而場(chǎng)景的不同可以為人們營(yíng)造出不同的空間感和時(shí)間感。例如周圍環(huán)境的變化可以暗示當(dāng)前演員的心理狀態(tài)，例如細(xì)雨、大雪、秋天等景色都可以暗示當(dāng)前演員的心理走向十分悲痛，而小動(dòng)物、花朵等景象則可以暗示當(dāng)前演員的心理走向十分積極。場(chǎng)景布置主要由內(nèi)景和外景構(gòu)成，在拍攝內(nèi)景過程時(shí)主要場(chǎng)地是攝影棚，因此在拍攝過程當(dāng)中幾乎可以不受外界因素的影響，這種拍攝方式可以幫助制片人設(shè)計(jì)出自然界中無法取景的畫面，利用全新技術(shù)手段提高影片的夢(mèng)幻色彩，然而攝影棚拍攝也存在許多問題，例如該拍攝手段需要花費(fèi)高額資金，人工合成的畫面的真實(shí)性較差等。外景則主要指的是真實(shí)取景，包括自然界和社會(huì)環(huán)境，這一方法的真實(shí)性較強(qiáng)，花費(fèi)較低，但是卻存在許多不可抗因素，例如惡劣天氣等等。為此在拍攝過程當(dāng)中究竟選擇內(nèi)景還是外景，需要結(jié)合電影的實(shí)際狀況加以選擇。

導(dǎo)演在拍攝影片時(shí)十分重視取景來源，優(yōu)秀的場(chǎng)景布置不僅可以提高作品的內(nèi)涵，還可以吸引更多觀眾，為觀眾帶來一場(chǎng)視覺盛宴。場(chǎng)景設(shè)計(jì)不僅可以體現(xiàn)演員當(dāng)前的心理狀態(tài)，還可以推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，因此優(yōu)秀的場(chǎng)景設(shè)計(jì)可以使劇情更加飽滿，為觀眾營(yíng)造良好的氛圍，從而找到心靈上的共鳴。

三、電影美術(shù)在影視中的色彩光影設(shè)計(jì)

在改革開放之初，我國(guó)產(chǎn)出了第一批黑白電視，電視中的所有影像都呈黑白色彩，在物資匱乏的年代為當(dāng)時(shí)的人們帶來了許多歡聲笑語，然而伴隨生活水平的提高，黑白電視已經(jīng)無法滿足人們的需求，彩色電視由此出現(xiàn)，色彩的出現(xiàn)成功為人們帶來更好的視覺體驗(yàn)。色彩是影響視覺體驗(yàn)的重要因素之一，色彩和鏡頭之間的相互配合可以營(yíng)造良好的空間感和美感，色彩的變化也可以更好的交代人物性格和人物的級(jí)別，例如在甄嬛傳中，只有皇帝和皇后可以穿正黃色，只有正妻可以穿正紅色，而妃子則不可以穿正紅色，憑借色彩的變化可以告知人們不同妃子的等級(jí)，從而更好的表達(dá)作品的真實(shí)意圖。

在電影設(shè)計(jì)中色彩是最直接的表達(dá)因素，可以直接向觀眾傳遞各項(xiàng)信息，因此色彩在電影設(shè)計(jì)中具有不可或缺的地位。色彩的搭配可以幫助演員凸顯其性格，例如性格十分內(nèi)向且沉穩(wěn)的人更偏愛穿白色，性格十分張揚(yáng)的人偏愛穿紅色，性格十分陰郁的人偏愛穿黑色，高雅的人的穿搭都十分簡(jiǎn)約，而輕浮的人則喜歡在身上使用五顏六色的布料。

色彩可以被稱為是無聲的語言，觀眾在觀看電影過程當(dāng)中可以接收到不同信號(hào)，為觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺美感。色彩不僅可以表達(dá)語言，暗示人物的性格，更可以營(yíng)造電影氛圍。例如在電影末代皇帝中，由于溥儀的母親生下他后便被其她妃子搶走撫養(yǎng)，生母只見過兒子一面，導(dǎo)致溥儀的生母在其長(zhǎng)成之后第一次面見溥儀時(shí)內(nèi)心十分痛苦，而當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景設(shè)計(jì)就十分成功，溥儀坐在宮殿外，陽光傾瀉在地面上十分刺眼，但溥儀身上卻未見半點(diǎn)陽光，孤身處在黑暗之處，被陰郁的氣氛所籠罩，這兩種色彩形成鮮明對(duì)比，對(duì)于溥儀而言，其從小便失去母愛，并長(zhǎng)期生活在紫禁城中無法外出而毫無自由，對(duì)于這一時(shí)期的溥儀而言，雖然他擁有至高無上的權(quán)利，但是他仍然處于黑暗之中。再如電影紅高粱中，導(dǎo)演十分善于利用冷暖色調(diào)來凸顯不同事物之中的差異，例如劇中高粱酒是紅色的，少夫人的衣服也是大紅色的，高粱地是明黃色的，而在描述爺爺?shù)钠つw時(shí)卻是黑色的，這兩種色調(diào)形成強(qiáng)烈對(duì)比，為觀眾帶來巨大沖擊，同時(shí)也進(jìn)一步渲染當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況和不同階層之間的差異，進(jìn)一步暗示主人公內(nèi)心的不盡人意。

四、電影美術(shù)在影視中的服裝設(shè)計(jì)

服裝設(shè)計(jì)是影視作品中的另一重要構(gòu)成因素，優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)不僅可以為電影營(yíng)造氛圍，還可以提高電影整體的審美價(jià)值。服裝可以直接告知觀眾電影內(nèi)容所處的年代、性格、年齡和貧富程度，因此可以將服裝視為無聲的語言。在位演員搭配服裝時(shí)需要首先明確其妝容，妝容和服飾必須保持一致，如果兩者之間的和諧性較差，那么將無法為觀眾帶來視覺美感，觀眾在觀影過程中便會(huì)出現(xiàn)跳戲的感覺。

服裝設(shè)計(jì)具有較高的藝術(shù)性，不僅可以增強(qiáng)電影的視覺體驗(yàn)，還可以提高其藝術(shù)價(jià)值，更好的反映不同人物之間的性格和特點(diǎn)，交代故事發(fā)生的背景和地區(qū)。不同年代人物所穿的服飾不同，不同民族的服裝各具特色，不同年齡段對(duì)于服裝的偏愛程度也存在差異，不同時(shí)代的服裝也有統(tǒng)一要求，因此服裝設(shè)計(jì)十分重要，一旦人物的服裝出現(xiàn)差錯(cuò)，那么將會(huì)直接影響觀眾的觀感體驗(yàn)。服裝是電影拍攝過程中的必需品，也是體現(xiàn)人物性格和社會(huì)地位中的重要因素。設(shè)計(jì)師通過對(duì)不同布料的剪裁和設(shè)計(jì)可以烘托電影的氛圍，滿足不同角色的要求，提高演員的美感，凸顯作品的整體價(jià)值。

《末代皇帝》中為觀眾介紹了我國(guó)最后一個(gè)皇帝的真實(shí)生活場(chǎng)景，由于自幼缺少母親的關(guān)愛，導(dǎo)致溥儀的性格十分執(zhí)拗并長(zhǎng)期缺乏安全感，雖然他是皇帝，擁有至高無上的權(quán)益，但其實(shí)際上只是他人的傀儡，雖然在紫禁城中溥儀屬于權(quán)力的頂峰，但是他依舊無法走出這個(gè)圍城，表面上至高無上但實(shí)際卻毫無權(quán)利與自由，因此服裝設(shè)計(jì)師在對(duì)這一影片的服裝展開設(shè)計(jì)時(shí)，普遍使用顯色度較低的服飾，電影整體風(fēng)格十分陰郁，更好地渲染出當(dāng)時(shí)的時(shí)代氣氛和溥儀的心理活動(dòng)變化。

五、《末代皇帝》的場(chǎng)景設(shè)計(jì)

《末代皇帝》是我國(guó)獲得奧斯卡獎(jiǎng)的影片之一，他與其他影片之間存在不同，末代皇帝在拍攝過程當(dāng)中，主要以溥儀的視角出發(fā)，并將倒敘和插敘相結(jié)合，通過溥儀的自述來描述他的一生。電影的拍攝手段十分高超，使用簡(jiǎn)短的語言描繪了溥儀從一個(gè)高高在上的皇帝淪落成為平民的一生的過程，影片拍攝的場(chǎng)景主要取自于故宮，由于場(chǎng)景十分真實(shí)，導(dǎo)致許多觀眾在觀看之后意猶未盡。

《末代皇帝》中的場(chǎng)景設(shè)計(jì)十分高超，將電影的主題得以充分體現(xiàn)。以溥儀入宮的片段為例，首先出現(xiàn)的是幼年時(shí)期的溥儀和他的奶媽，隨后電影場(chǎng)景切換至紫禁城外，當(dāng)時(shí)的天空由太陽高掛變成夕陽西下，這一場(chǎng)景的設(shè)計(jì)足以告知觀眾一天的時(shí)間已經(jīng)將要過去，而光線也隨之發(fā)生改變，暗示主人公的心理從愉悅變成憂愁直至陰郁。由此可知，光線不僅可以為場(chǎng)景的明暗加以調(diào)節(jié)，還可以表現(xiàn)主人公的心情與性格，在電影中光線的運(yùn)用和周圍的高墻形成良好呼應(yīng)，隨著光線的減少也暗示了溥儀自由的失去，以至于最終走向悲慘境遇的過程。

六、《末代皇帝》中的服裝設(shè)計(jì)

在人物塑造方面，《末代皇帝》中的服飾設(shè)計(jì)十分優(yōu)秀，不僅凸顯了每一位人物的性格，還使用統(tǒng)一基調(diào)，奠定整部劇的氛圍。電影將回憶畫面與現(xiàn)實(shí)畫面相結(jié)合，溥儀回憶中的畫面十分靚麗，而現(xiàn)實(shí)的畫面卻過于凄涼和骨感，兩者之間形成鮮明對(duì)比，與此同時(shí)，不同時(shí)期的溥儀的服飾也存在差異，從最初的皇帝到最終的工人，溥儀的服飾由黃色變成藍(lán)色，也暗示出他的等級(jí)變化和心理走向。

末代皇帝這一電影對(duì)于服飾朝代的規(guī)劃也十分統(tǒng)一，該電影的發(fā)生背景主要在青，因此當(dāng)小溥儀去面見太后時(shí)的衣著主要是清代服飾，太后的裝扮也完全符合清代的要求，例如梳著高發(fā)髻，頭上掛著長(zhǎng)流蘇，身上佩戴銀飾，這是滿族女子的典型特征。當(dāng)太后去世后，溥儀龍袍的顏色呈明黃色，十分鮮艷，這也是皇帝登基時(shí)的重要象征，龍袍上繡滿龍紋，暗示皇帝的身份和地位。

七、《末代皇帝》中的藝術(shù)表現(xiàn)力及其意象隱喻

電影美術(shù)是一門藝術(shù)，可以通過各種各樣的手段增添電影的美感和價(jià)值，以畫面?zhèn)鬟f為主，為觀眾帶來視覺享受。不同的鏡頭設(shè)計(jì)可以表現(xiàn)不同人物的性格與背景，增加電影的觀賞性與審美價(jià)值。

在拍攝末代皇帝當(dāng)中，導(dǎo)演通過對(duì)門、窗、墻的拍攝，為觀眾展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格，將東方衛(wèi)和西方文化相結(jié)合，并使用緩慢的鏡頭讓觀眾仿佛身處其中。導(dǎo)演使用不同的服飾樣式和顏色來凸顯出不同人物不同時(shí)期的心理變化，電影一開篇所使用的色彩就已經(jīng)奠定了該部電影中所有人物的基調(diào)和走向，為觀眾帶來良好的心理暗示。

當(dāng)溥儀登基時(shí)，畫面整體色調(diào)為明黃色，在電影中有一處鏡頭，即太和殿外有一塊黃色的幔帳，在微風(fēng)中飄蕩，小溥儀被這一塊幔帳所吸引，因此想要伸手抓住，但無奈他的臂長(zhǎng)有限，無論如何也無法抓住，通過一塊能看見但卻無法抓住的幔帳成功暗示了溥儀一生的悲劇，他雖然未至皇帝，但卻并無實(shí)權(quán)，他雖然高高在上，但卻沒有真正的自由，在暗示溥儀悲劇一生的同時(shí)，也反映出清朝末代的腐敗以及封建社會(huì)制度的結(jié)局。

溥儀第1次見到蟈蟈也是在他的登基大典知識(shí)，由于溥儀當(dāng)時(shí)正處于孩童般的年紀(jì)，因此眾人的膜拜對(duì)他而言絲毫沒有興趣，甚至還不如一只蟈蟈對(duì)它的吸引力，在登基大典上大臣對(duì)溥儀伏地膜拜，而溥儀幼小的身軀卻和黑壓壓的人群形成鮮明對(duì)比，溥儀手中的蟈蟈也暗示出溥儀的最終結(jié)局，溥儀就像蟈蟈一樣，雖然過著精致的生活，但卻被人封鎖在牢籠之中，無法享受到真正的自由。

導(dǎo)演在拍攝末代皇帝過程之中的整體服裝色彩偏暗，暗示出該影片的整體走向較為低沉，在溥儀不同年齡段所使用的服飾顏色也存在差異，進(jìn)一步突出溥儀的性格變化和環(huán)境變化。導(dǎo)演使用不同的電影元素，加強(qiáng)了人物的立體感，使不同階段的故事串為同一整體，并使用現(xiàn)實(shí)與回憶相結(jié)合的方式為觀眾展現(xiàn)出末代皇帝溥儀的一生，表現(xiàn)出溥儀在面對(duì)變化萬千的社會(huì)中的孤獨(dú)與對(duì)于自由的向往之情，也體現(xiàn)出他在接受改造時(shí)的內(nèi)心變化，為人們帶來良好的視覺體驗(yàn)。