新詞術(shù)語(yǔ)藏語(yǔ)翻譯方法探析
——以藏語(yǔ)文新詞術(shù)語(yǔ)翻譯專家審定會(huì)為例

⊙ 周秀才讓

(中國(guó)民族語(yǔ)文翻譯局藏語(yǔ)文室,北京 100080)

新詞術(shù)語(yǔ)規(guī)范化建設(shè)作為民族語(yǔ)文工作中的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作,關(guān)系到民族語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)和使用,關(guān)系到少數(shù)民族群眾對(duì)黨的路線方針政策?國(guó)家法律法規(guī)的正確理解和把握,是民族地區(qū)政治?經(jīng)濟(jì)?社會(huì)?文化?教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要?新詞術(shù)語(yǔ)藏語(yǔ)翻譯是漢藏翻譯實(shí)踐的重要內(nèi)容,也是重要前提和基礎(chǔ),直接影響翻譯質(zhì)量?作為翻譯工作者,對(duì)不斷出現(xiàn)的各個(gè)領(lǐng)域的新詞術(shù)語(yǔ)進(jìn)行搜集整理,“分析研究,翻譯審定,統(tǒng)一規(guī)范,已成為翻譯業(yè)務(wù)的一個(gè)重要組成部分?"[1]59中國(guó)民族語(yǔ)文翻譯局作為國(guó)家級(jí)民族語(yǔ)文翻譯機(jī)構(gòu),除了肩負(fù)著黨和國(guó)家重要文件文獻(xiàn)?法律法規(guī)和重大會(huì)議的民族語(yǔ)文翻譯工作,還承擔(dān)了開(kāi)展民族語(yǔ)文新詞術(shù)語(yǔ)規(guī)范化?標(biāo)準(zhǔn)化研究,提出民族語(yǔ)文新詞術(shù)語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)建議等任務(wù)?自2008年至今,中國(guó)民族語(yǔ)文翻譯局每年在全國(guó)范圍組織民族語(yǔ)文翻譯工作領(lǐng)域的專家學(xué)者,開(kāi)展蒙古?藏?維吾爾?哈薩克?朝鮮?彝?壯等7個(gè)語(yǔ)種的新詞術(shù)語(yǔ)翻譯專家審定工作,形成了一批相對(duì)較為科學(xué)規(guī)范的政治?經(jīng)濟(jì)?文化?科技?法律?網(wǎng)絡(luò)媒體等相關(guān)領(lǐng)域的新詞術(shù)語(yǔ),得到社會(huì)各界廣泛認(rèn)可?

筆者有幸參加了中國(guó)民族語(yǔ)文翻譯局2021年度藏語(yǔ)文新詞術(shù)語(yǔ)翻譯專家審定會(huì),承擔(dān)新詞術(shù)語(yǔ)搜集整理工作,并認(rèn)真聆聽(tīng)了與會(huì)專家的審議討論?基于此,筆者結(jié)合自身的漢藏翻譯實(shí)踐和對(duì)于審定會(huì)的認(rèn)識(shí),從三個(gè)方面探析漢語(yǔ)新詞術(shù)語(yǔ)藏語(yǔ)翻譯方法,以就教于方家?

一?挖掘利用藏語(yǔ)固有表達(dá)形式

“挖"是新詞術(shù)語(yǔ)藏語(yǔ)翻譯時(shí)首要考慮和運(yùn)用的方法?通過(guò)挖掘藏語(yǔ)中固有詞匯和特殊表達(dá)形式,不僅能做到古為今用,舊詞新用,對(duì)其賦予新的內(nèi)涵,而且能使譯文更加貼近藏民族生活,更容易被藏語(yǔ)讀者接受,真正達(dá)到理解溝通效果?

(一)挖掘利用藏語(yǔ)固有詞匯

(二)挖掘利用藏族經(jīng)典中的特殊表達(dá)形式

二?創(chuàng)造藏語(yǔ)新詞術(shù)語(yǔ)名稱

新詞術(shù)語(yǔ)翻譯過(guò)程中,除了挖掘利用藏語(yǔ)中固有詞匯和特殊表達(dá)形式之外,還會(huì)遇到創(chuàng)造一些新詞術(shù)語(yǔ)來(lái)翻譯的情況?創(chuàng)造藏語(yǔ)新詞術(shù)語(yǔ)時(shí),不能天馬行空,而是要遵循慎重新詞命名?充分體現(xiàn)詞義?確保詞義單一性等原則,將新詞術(shù)語(yǔ)原詞含義準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)?

(一)慎重創(chuàng)造新詞

(二)充分體現(xiàn)詞義

(三)確保詞義的單一性

三?嚴(yán)格借用外來(lái)語(yǔ)

新詞術(shù)語(yǔ)的產(chǎn)生除上述兩種情況外,引入外來(lái)詞即借詞也是其中的一種重要途徑?任何一種語(yǔ)言都不可能不受外來(lái)語(yǔ)的影響,尤其如今各民族各國(guó)家相互交往空前頻繁,因此各種語(yǔ)言之間的借詞是普遍現(xiàn)象?藏語(yǔ)借詞,可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?因藏族歷史上曾與世界許多民族有過(guò)交往,所接觸的語(yǔ)言較多,因而借詞的源語(yǔ)言也多種多樣?但實(shí)際翻譯工作中“借用外來(lái)語(yǔ),要慎之又慎,認(rèn)定確有必要才借,以免外來(lái)語(yǔ)借詞過(guò)多過(guò)濫?"[1]65因此,如何借是一個(gè)值得探討的問(wèn)題?早在吐蕃時(shí)期頒布的《語(yǔ)合二卷》中指出,“一是對(duì)一些原文特有的原始詞,如詞根之類的,無(wú)法準(zhǔn)確翻譯的,就可采取音譯?二是對(duì)于原文中包含多種意義的詞,當(dāng)不能用一個(gè)藏語(yǔ)詞來(lái)概括所有意義,而只譯一個(gè)意義又缺乏充足的理由時(shí),就采取音譯?三是對(duì)于密宗咒語(yǔ)雖然可譯為藏語(yǔ),但存在有人誤入歧途的可能性,所以要音譯"[4]?藏語(yǔ)借詞翻譯至今仍嚴(yán)格借鑒這一規(guī)定,使得藏語(yǔ)詞匯不斷豐富,且避免了借詞過(guò)多過(guò)濫的現(xiàn)象?

四?結(jié)語(yǔ)

總之,在新詞術(shù)語(yǔ)藏語(yǔ)翻譯中,通過(guò)“挖?創(chuàng)?借",即通過(guò)挖掘利用藏語(yǔ)固有詞匯和特殊形式,創(chuàng)造藏語(yǔ)新詞術(shù)語(yǔ)以及嚴(yán)格借用外來(lái)語(yǔ)三個(gè)重要的途徑,使社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域出現(xiàn)的新詞術(shù)語(yǔ),能夠準(zhǔn)確地翻譯為藏語(yǔ),為藏語(yǔ)翻譯實(shí)踐提供一定的前提和重要基礎(chǔ)?這三項(xiàng)既是翻譯方法也是審定原則,若能在漢藏翻譯實(shí)踐中得到充分運(yùn)用,不僅可以保證譯文質(zhì)量,而且對(duì)漢藏翻譯具有一定的理論與實(shí)踐指導(dǎo)意義?

新詞術(shù)語(yǔ)翻譯,是整個(gè)民族語(yǔ)文應(yīng)用工作的重要組成部分,對(duì)促進(jìn)民族語(yǔ)言文字術(shù)語(yǔ)統(tǒng)一規(guī)范?增進(jìn)民族語(yǔ)文翻譯界的交流有重要的現(xiàn)實(shí)意義?因此,我們不但要繼續(xù)辦好各語(yǔ)種的新詞術(shù)語(yǔ)翻譯專家審定會(huì),更要在全國(guó)范圍內(nèi),與地方民族語(yǔ)文翻譯機(jī)構(gòu)形成常態(tài)化的工作機(jī)制,橫向聯(lián)系,縱向推動(dòng),以便更好地推動(dòng)社會(huì)各領(lǐng)域民族語(yǔ)文新詞術(shù)語(yǔ)的規(guī)范使用,更高質(zhì)量服務(wù)社會(huì)發(fā)展?