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      從《開羅紫玫瑰》看電影媒介的虛擬與現(xiàn)實

      2022-08-04 09:40:26周奕璇
      名家名作 2022年6期
      關(guān)鍵詞:塞西莉婭湯姆

      周奕璇

      媒體作為一種重要的大眾傳播渠道,雖然不能決定觀眾怎么想,但是能夠決定觀眾看什么。在媒體的宣傳下,人們的觀點不可避免地會受到影響。而面對電影這種與生俱來的具有強(qiáng)大虛幻性和影響力的媒介,觀眾不應(yīng)當(dāng)過度沉浸在浪漫而虛幻的影像中,而要及時“夢醒”,回歸現(xiàn)實,進(jìn)行改變。

      一、電影媒介的虛擬形式

      電影媒介是一種通過聲音和畫面的組合向觀眾傳遞信息的媒介,因其獨特的藝術(shù)特性,它的內(nèi)容是再創(chuàng)作的、非真實的。即使是紀(jì)錄片,在敘事、剪輯方面也會進(jìn)行加工處理,傳遞的觀點也可能是導(dǎo)演個人的觀點,所以它本身就有著虛幻的特質(zhì)。

      1.虛擬的影像

      該電影通過戲中戲的模式展現(xiàn)了影像及其所傳遞內(nèi)容的雙重虛擬。

      首先,塞西莉婭看到電影是編纂的。電影是虛擬的影像,通過視聽語言讓人們身臨其境,傳遞出導(dǎo)演自己的觀點,觀眾也能夠從中獲取樂趣和信息。影片內(nèi)容是電影媒介傳播的主體,放映機(jī)和聲畫影像成為傳播手段,故事里的角色和情節(jié)成為傳播工具,觀眾只是作為接收端。《開羅紫玫瑰》中,電影院里黑白影片中的人物突然活了過來,當(dāng)觀眾驚慌失措紛紛逃離現(xiàn)場時,銀幕上的人物對放映者說道:“不要關(guān)掉放映機(jī),一切就消失不見了?!边@揭示了電影藝術(shù)的本質(zhì)。從盧米埃爾兄弟開始,電影就是由很多幀不同的畫面組合而成的影像,是動起來的藝術(shù),展現(xiàn)在人們眼前的并非真實發(fā)生的實體,而是虛幻的形式。

      其次,塞西莉婭的浪漫主義是不切實際的。從《無線電時代》《賽末點》到《咖啡公社》等影片都可以看到導(dǎo)演伍迪·艾倫設(shè)置的女主角性格往往都具有天真爛漫的特點,而現(xiàn)實的人物關(guān)系又與她們的浪漫幻想交織著。塞西莉婭、諾拉等人都是愛情悲劇,結(jié)局往往是破滅的,虛擬的夢境被打破后也只剩下殘酷的現(xiàn)實。導(dǎo)演通過這樣的故事情節(jié)向觀眾講述,脫離現(xiàn)實的愛是不能長久的。

      2.虛擬的界限

      如同鮑伯利亞的《擬像與仿真》探討了到底是先有地圖還是先有大地一般,《開羅紫玫瑰》劇中人物在發(fā)現(xiàn)湯姆逃走后選擇了罷工,他們甚至說除了“讓我們重組我們的定義,我們是真實的,而他們才是夢境”。影片人物代表了很多觀眾的心理,同時又提出另一重疑問,電影媒體宣傳的事物和事物本身是否能夠等同。

      當(dāng)黑白影片中的湯姆有了自主意識,從影像中走出來,打破了電影的第四面墻,使得事物不再需要通過媒介傳播給人們,大家可以直接接觸到傳播的載體,從而進(jìn)行更為客觀的判斷。在塞西莉婭的悲劇愛情故事里,極致的浪漫者湯姆是虛假的,是被塑造的角色,生活中只有被宣傳包裝的情感騙子吉爾。

      《開羅紫玫瑰》導(dǎo)演借電影明星吉爾之口給出了回答:“一個不真實的人,完美的意義何在?!爆F(xiàn)實是殘酷的,虛擬與現(xiàn)實存在界限,媒介宣傳并不能代表事物的全部。

      3.虛擬的危害

      《開羅紫玫瑰》通過女主角塞西莉婭的悲劇,深刻地指出了媒介雖然能夠造夢,但不能直接嫁接到人的身上,當(dāng)觀眾過度沉迷虛擬世界而喪失了主觀性,媒介也會給人們帶來很多的傷害。

      虛擬在電影中所體現(xiàn)的是幻想中的高度浪漫主義。湯姆就是影片中浪漫主義的代言人,在湯姆眼中,人們永遠(yuǎn)可靠,只要有愛情,人們就能夠生活下去,在說出富有儀式感的話語和做出戲劇化的行動后,不用考慮后果,因為會有影片的自然“落幕”。

      然而,極致的浪漫忠誠與滑稽的現(xiàn)實落差形成了鮮明的對比,湯姆買單沒有真錢,最后還是需要塞西莉婭付款,想要開車時,也無法忽視需要車鑰匙才能啟動車的事實,現(xiàn)實生活里沒有落幕,他也只能生活在空蕩蕩的游樂場里。

      這樣的真誠一方面感動了塞西莉婭,因為這正是她所追尋的浪漫,另一方面突兀而不切實際的結(jié)果又暗示塞西莉婭,湯姆是一個虛假的、沒有未來的人物。

      而塞西莉婭基于浪漫的虛擬假象將對湯姆的好感移情到了現(xiàn)實,誤將角色形象等同到演員真人——滿嘴謊話、心口不一的大明星吉爾身上,想要和吉爾在一起,吉爾卻拋棄了她,當(dāng)她回到影院想再見到湯姆,影片早已在電光火石中化為灰燼。

      這是她好不容易鼓起勇氣出走的一次破滅,也是導(dǎo)演對過度沉迷于影像的觀眾的一次告誡。

      二、電影媒介的現(xiàn)實意義

      電影作為一個重要的傳播媒介,相較書籍、廣播的單方面視覺或聽覺來說,更利于觀眾理解。它對觀眾的文化要求較低,有很大的吸引力,傳播更快,也有巨大的社會影響力。然而,在關(guān)注它的商業(yè)性和娛樂性的同時也不能忽視它的社會價值和現(xiàn)實影響。

      1.精神需要

      電影娛樂化的性質(zhì)、奇觀化的造景、小人物命運的崛起,帶領(lǐng)人們進(jìn)入主角的生命體驗中,暫時“擺脫”現(xiàn)實的殘酷,給予人們精神的慰藉。

      拉康的鏡像理論認(rèn)為,人通過混合著現(xiàn)實與想象的鏡像體驗實現(xiàn)自我認(rèn)知。電影中有異域情調(diào),有浪漫愛情,有冒險喜劇,似乎看電影就是在感受好萊塢造夢。而電影就是一面重要的鏡子,觀眾通過觀看影像所塑造的人物一方面更好地界定現(xiàn)實,一方面實現(xiàn)自己內(nèi)心所想。

      經(jīng)濟(jì)大蕭條時代,很多人都面臨失業(yè),精神上萎靡不振,這時看電影就成為人們重要的消遣方式,塞西莉婭也是其中一員,她失業(yè)、遭受家暴,她的下崗丈夫經(jīng)常出軌,現(xiàn)實是無比殘酷的。她的應(yīng)對方式就是買電影票,以滿足精神上的需要,她癡迷地看了五遍《開羅的紫玫瑰》,甚至現(xiàn)實中的她手上拿著洗碗布擦碗的時候仿佛在幻想著自己是劇中女主角正拿著絲巾。電影中的愛情美夢帶領(lǐng)她消除精神上的失落和苦悶。

      電影作為一個娛樂媒介,給人以樂趣和驚喜,呼吁著人們過好每一天,撫慰著人們受傷的心靈,滿足人們的精神需求。

      2.價值判斷

      雖然皮下注射理論所強(qiáng)調(diào)的一擊即倒過度夸張了傳播媒介的力量,但傳播媒介確實在一定程度上潛移默化地影響人的價值判斷和價值選擇。

      作為傳播端的電影媒介通過音像視頻帶給接收端的觀眾沉浸式體驗,而傳播端所傳遞的內(nèi)容與接收端所感知到的信息之間又不可避免地存在落差,這個落差賦予了電影通過傳播信息影響大眾觀念的權(quán)力。通過富有沖擊力的電影語言和特殊的格式塔心理,人們能夠從中獲取到相應(yīng)的感受和價值。

      電影主角湯姆是大冒險家,他作為銀幕上被設(shè)定好的角色,是電影媒介的代言人,但他不滿足于所處的二維空間,敢于突破熒幕,從影片中走出來,進(jìn)入現(xiàn)實世界,是一種弗蘭肯斯坦式的自我覺醒,是對于自我主體性的認(rèn)識和再構(gòu)建,突破了“他者”的凝視,是個體的實現(xiàn)。

      電影傳遞著女性力量,一直以來飽受丈夫虐待卻怯于改變的塞西莉婭,在湯姆這個電影媒介的代言人的鼓勵下,在“月亮終會圓,星辰終會滅,我們要向前看”的號召下,開始在實際行動上對抗她的丈夫,向丈夫大聲宣稱再也不回去了,鼓起勇氣離家出走,是對自我的解放。

      3.電影運作

      《開羅紫玫瑰》所展現(xiàn)的不僅是一個悲劇愛情故事,更是展現(xiàn)了電影產(chǎn)業(yè)中的一些運作模式,諷刺性地揭露了明星與電影之間的關(guān)系。

      電影媒介傳播下,情節(jié)由明星演繹,缺少了角色的電影,故事就不完整了,表演遜色的演員可能會使本來構(gòu)思精彩的電影流失大量觀眾,而富有魅力的人物形象則會為電影的票房添磚加瓦。此外,良好的角色也會幫助演員吸引大量粉絲,明星憑借優(yōu)秀的作品獲得關(guān)注,一旦明星出現(xiàn)丑聞也會影響電影的宣發(fā)。表演者為了獲取更大曝光率和更多粉絲,也會主動在生活中貼近演繹的角色形象,從而進(jìn)一步讓粉絲產(chǎn)生移情,從而獲得更大的經(jīng)濟(jì)利益。

      而粉絲正是在這樣的心理機(jī)制運作下,將角色形象等同于表演者形象,從而進(jìn)一步鞏固對演員的關(guān)注和喜愛,愿意進(jìn)一步觀看他的其他作品,甚至為他付出大量時間和金錢。

      正是這樣的機(jī)制讓電影具有更強(qiáng)的吸引力,現(xiàn)實中的電影與所拍攝的內(nèi)容并非完全一致。

      三、如何處理電影媒介的虛擬與現(xiàn)實

      電影媒介的虛擬與現(xiàn)實的界限并不是不可打破的,要打造良好的電影運作環(huán)境,需要電影從業(yè)人員和受眾的共同努力。

      1.做好自己的把關(guān)人

      觀眾應(yīng)當(dāng)保有自己的判斷能力,不應(yīng)該輕易被媒介影響和裹挾。面對紛繁復(fù)雜的信息,做好自己的把關(guān)人。

      事實上,影像可能通過技術(shù)手段帶給人們一定的仿真感,但它本身所傳遞的內(nèi)容未必是真實的。從好萊塢模式、新好萊塢模式到大制片廠制度,從無聲黑白片走向裸眼3D,電影藝術(shù)隨著高科技時代的到來越來越逼真,似乎電影中講到的事就是人們身邊的事,真實與虛擬的界限越來越模糊。電影通過視聽使得觀眾對環(huán)境的認(rèn)知實現(xiàn)了再構(gòu)建,影像內(nèi)容未必就還原了現(xiàn)實的原貌,但它通過娛樂的形式實現(xiàn)內(nèi)爆,在一定程度上修飾著現(xiàn)實,影響著人們對現(xiàn)實的態(tài)度。電影中人物的選擇、媒介所傳遞的價值觀也在無形中改變著人們。

      尼爾·波茲曼認(rèn)為,媒介是一種隱喻,用一種隱蔽但有力的暗示來定義現(xiàn)實世界。影院里的觀眾成為一個接收端,他們被固定的風(fēng)格和技巧所規(guī)訓(xùn)。媒體未必能夠決定觀眾怎么想,但能決定觀眾看什么,從而通過傳遞有含義的內(nèi)容影響觀眾的思想。

      面對這樣的挑戰(zhàn),觀眾要充分發(fā)揮自己的主觀能動性,取其精華,去其糟粕,在感動于電影情節(jié)的同時保留理性的思考。

      2.電影與受眾

      電影是被凝視的對象,但受眾也會對生產(chǎn)端產(chǎn)生一定的影響。

      電影中女主角塞西莉婭在湯姆的邀請下甚至也進(jìn)入電影,體驗了電影中人物喜怒哀樂的人生,而塞西莉婭和湯姆在無形中的舉動也影響著影片里的人的行動軌跡,他們開始變得渴望見到外界的世界。而當(dāng)制片廠發(fā)現(xiàn)《開羅紫玫瑰》的危險性后,選擇讓各大影院銷毀影片??梢钥闯?,受眾的態(tài)度會對電影的再生產(chǎn)和傳播方式產(chǎn)生同樣重要的影響。

      全媒體時代,電影不再僅僅是工業(yè)化產(chǎn)品或?qū)а莸膫€人表達(dá),而變成了多種因素的共同作用,編碼者、譯碼者應(yīng)該互相監(jiān)督。一個好導(dǎo)演可能因為拍了一部爛片從此一蹶不振,一個新人導(dǎo)演可以因為一部電影爆火而獲得投資方的青睞。

      電影本身就具有商業(yè)屬性,制片方和影院通過票房決定是加映還是減少排片,投資商甚至通過票房這個最直觀的數(shù)字來決定是否接下來繼續(xù)投資電影行業(yè)。一部電影的熱映或爆冷,甚至?xí)?dǎo)演接下來的作品是否能播出、相同類型的題材是否被批準(zhǔn)開拍、飾演的明星或是和他同類型長相的明星接下來能否有片子的邀約產(chǎn)生影響。因此,受眾的聲音雖然因為電影的制作周期長、院線和網(wǎng)絡(luò)放映和反饋時間慢,存在一定的滯后性,但依然會對電影生產(chǎn)造成很大的影響。他們不僅影響著電影接下來拍什么、怎么拍,還影響著其他受眾對電影的觀感。

      在豆瓣等點評網(wǎng)站上的打分也會影響其他觀眾是否進(jìn)入影院,一部高分佳作會吸引其他觀眾走進(jìn)影院,一部低分的影片即使是網(wǎng)絡(luò)電影觀眾也未必愿意打開觀看。爆款影片的集中性討論甚至?xí)绊懭藗儗﹄娪爱a(chǎn)業(yè)和運作模式的思考,大家樂此不疲地找影片中的漏洞,甚至自己動手剪輯花絮,翻拍精彩片段上傳到網(wǎng)站上,從而引發(fā)影片的二次討論?!短┨鼓峥颂枴贰短鹈勖邸贰队啦幌诺碾姴ā返冉?jīng)典影片甚至因為高熱度有了多次重映的機(jī)會。

      3.媒介責(zé)任

      媒介在現(xiàn)實社會中的作用十分關(guān)鍵,作為重要的媒介也應(yīng)該做好自我的把關(guān),對已有的信息進(jìn)行篩選,傳播積極文化,杜絕低俗文化,做好藝術(shù)性與商業(yè)性的平衡,傳播能夠為人所接受的正確價值觀。

      電影并非要一味地討好觀眾,媚俗的觀點是不可取的,過度娛樂化是不利于電影產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展的。當(dāng)下的部分影視作品出現(xiàn)了審丑、低俗等內(nèi)容以博取觀眾的眼球,傳遞負(fù)面的情緒,缺乏深刻的內(nèi)涵,突破底線,并不是人們真正想要看到的作品,這樣的內(nèi)容也遭到了抵制和處罰。但像《我不是藥神》《送你一朵小紅花》等反映現(xiàn)實的作品卻獲得了觀眾的一致好評,不僅傳遞了導(dǎo)演的現(xiàn)實關(guān)懷,也讓觀眾關(guān)注到了這些現(xiàn)實情況。

      不受觀眾熱捧的作品未必就沒有它的價值,《公民凱恩》作為藝術(shù)電影在票房上表現(xiàn)得不是很好,但卻是電影史上的佳作。很多電影由于它的高超前性、小眾化,本來就很難受到大多數(shù)觀眾的喜愛,這時候就需要投資方和制片方慧眼識珠,愿意進(jìn)行拍攝和傳播。《黃土地》《紅高粱》等電影作品雖然當(dāng)時在票房上獲利不多,但在一些電影節(jié)上斬獲了獎項。

      這就體現(xiàn)了電影的媒介責(zé)任的重要性,電影制作者需要篩選信息,選擇有價值的內(nèi)容進(jìn)行傳遞,保有人文關(guān)懷,反映人民生活。

      電影雖然是虛擬的媒介,但是它也在影響著人們現(xiàn)實的生活,受眾要把握好虛擬與現(xiàn)實的界限,電影也要傳播人們喜聞樂見的、有正確社會導(dǎo)向的故事。當(dāng)下,在融媒體盛行的時代,中國電影更需要承擔(dān)起傳播文化的責(zé)任,發(fā)揮它的正向影響力,講好中國故事,傳播中國聲音。

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