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      以“路名”為載體的德育案例的開發(fā)與實(shí)踐*

      2022-08-03 05:20:48王良勝
      安徽教育科研 2022年18期
      關(guān)鍵詞:巢湖合肥命名

      王良勝

      (巢湖市第一中學(xué) 安徽合肥 238000)

      電視劇《覺醒年代》讓“延喬路”為很多人熟知?!把訂搪贰笔?013年合肥市為紀(jì)念陳延年、陳喬年兩位烈士而命名的道路。他們?yōu)楦锩鼕^不顧身的犧牲精神和百折不撓的革命氣節(jié),隨著電視劇的熱播,極大地感染和激發(fā)了廣大人民群眾向英雄學(xué)習(xí)和致敬的熱潮。

      習(xí)近平總書記指出:“對(duì)中華民族的英雄,要心懷崇敬,濃墨重彩記錄英雄、塑造英雄,讓英雄在文藝作品中得到傳揚(yáng),引導(dǎo)人民樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀?!痹诃h(huán)巢湖區(qū)域,尤其是合肥市,有許多用歷史人物名字命名的道路,這些路名的背后都承載著一段輝煌的歷史。依托現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行“路名”德育資源的開發(fā)與實(shí)踐,是一件非常有意義的工作。

      一、依托互聯(lián)網(wǎng)資源,對(duì)合肥“路名”資源的梳理

      互聯(lián)網(wǎng)拓寬了知識(shí)的界限,中小學(xué)德育也不再僅僅局限于書本。網(wǎng)絡(luò)具有很強(qiáng)的及時(shí)性,實(shí)時(shí)更新德育內(nèi)容,豐富了課堂德育的內(nèi)涵,讓德育更加貼近學(xué)生生活。

      通過互聯(lián)網(wǎng)檢索,發(fā)現(xiàn)城市道路的命名有一定的規(guī)則,如根據(jù)地理方位、自然景觀、人文景觀、行政區(qū)域、人名姓氏等命名。以合肥為例,其城市道路命名大體上呈現(xiàn)以下特點(diǎn):

      1.以安徽各地市命名的道路,如安慶路、阜陽路、碭山路、巢湖路等。安徽省內(nèi)的市、縣名幾乎在合肥都有對(duì)應(yīng)的道路名。

      2.以省內(nèi)著名自然景觀命名的道路,如黃山路、九華山路、天柱山路等。省內(nèi)的著名自然景觀在合肥的路名中也體現(xiàn)了出來。

      3.在合肥市的道路命名中,以人名命名的道路幾乎涵蓋了歷史上各個(gè)時(shí)期的重要人物(見表1)。

      表1 以重要人物命名的道路一覽表

      二、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下,以“路名”為載體的德育案例的開發(fā)路徑

      長期以來,“路名”里蘊(yùn)含的德育資源,未被我們重視和利用。利用信息技術(shù)手段開發(fā)“路名”里的德育資源,有利于提升中學(xué)德育的有效性,完善中學(xué)德育課程體系的建設(shè)。

      (一)開展主題德育活動(dòng)

      利用信息技術(shù)手段,挖掘“路名”德育資源,開展多樣的德育活動(dòng),是充分發(fā)揮“路名”里的德育資源育人功能的重要方式。

      環(huán)巢湖區(qū)域是中華文明的發(fā)源地之一,銀山智人、凌家灘文化、有巢文化等讓環(huán)巢湖文化圈歷史文化資源是有地方性、品牌性、群體性、系列性、民族性、融匯性等特征。在具體實(shí)踐中,我們通過開展“探尋文化地標(biāo)”活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生對(duì)包含在“路名”里的傳統(tǒng)文化進(jìn)行解讀,進(jìn)而引導(dǎo)他們關(guān)注整個(gè)環(huán)巢湖區(qū)域的傳統(tǒng)文化。教師可以利用在線地圖,讓學(xué)生在地圖上標(biāo)記出合肥城市中蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化的路名,并在線查閱資料了解這些傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,如嚴(yán)鳳英路、程長庚路等。在此基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生查閱網(wǎng)絡(luò)資料,歸納環(huán)巢湖區(qū)域傳統(tǒng)文化的種類、分布區(qū)域、文化特色等。按照傳統(tǒng)語言、戲曲、飲食、建筑文化等類別,遴選出部分代表性文化,如巢湖方言、廬劇、柘皋早點(diǎn)、“九龍攢珠”古村落、環(huán)湖古鎮(zhèn)等,指導(dǎo)學(xué)生在電子地圖上對(duì)文化區(qū)域、傳播路徑等進(jìn)行標(biāo)記。

      依托互聯(lián)網(wǎng)資源,在信息技術(shù)的支持下,挖掘“路名”里蘊(yùn)含的德育資源,開展一些德育主題活動(dòng),可以將德育浸潤于一些學(xué)生樂于參與的活動(dòng)之中,增強(qiáng)德育教育的效果。

      (二)開發(fā)班本課程

      德育教育必須是學(xué)生喜聞樂見,愿意傾聽的。開發(fā)班本課程是一種非常好的德育教育形式。

      以班本課程——“云上故事會(huì)”為例,“云上故事會(huì)”由各小組成員輪流主持,每個(gè)月一期。以“路名”為主,按照“歷史人物”“革命豐碑”“滄桑巨變”“家國情懷”等主題,通過互聯(lián)網(wǎng)搜索相關(guān)素材,然后將搜索到的資料編輯成短視頻、微課等。

      以“銘傳路”為例,學(xué)生們制作了一期名為“劉銘傳與臺(tái)灣”的“云上故事會(huì)”。故事從一片隆隆的炮聲中拉開序幕,隆隆的炮聲是學(xué)生們從某個(gè)影視劇中截取的有關(guān)中法戰(zhàn)爭(zhēng)的片段資料。緊接著學(xué)生們按照“出山”“較量”“重任”“遺恨”四個(gè)環(huán)節(jié),通過生動(dòng)的影音、圖片、文字旁白等形式,再現(xiàn)了劉銘傳在臺(tái)灣抵御法國人的侵略,以及開發(fā)建設(shè)臺(tái)灣的偉大事跡。在歷史教師的指導(dǎo)下,學(xué)生們嘗試著分析了劉銘傳的海防、經(jīng)濟(jì)、近代化等思想主張,凸顯出劉銘傳“足與臺(tái)灣不朽矣”的歷史貢獻(xiàn)。

      “云上故事會(huì)”讓學(xué)生依托互聯(lián)網(wǎng),充分利用信息技術(shù)手段,動(dòng)手制作自己喜歡的微故事片段,既提高了他們對(duì)信息技術(shù)的應(yīng)用能力,也讓他們?cè)谥谱骱蛯W(xué)習(xí)過程中進(jìn)一步了解歷史人物、歷史故事,增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)的親近感。

      (三)拓展學(xué)科德育

      利用“路名”進(jìn)行學(xué)科德育的拓展是進(jìn)行有效德育的創(chuàng)舉。在合肥,有一條路叫“穆加貝總統(tǒng)大道”,這是為了表彰在中非友誼中做出重要貢獻(xiàn)的津巴布韋總統(tǒng)穆加貝而命名的。2010年8月,穆加貝親臨合肥,出席了揭牌儀式,并種下了象征中津友誼的“友誼樹”。

      二十世紀(jì)五六十年代,非洲民族解放運(yùn)動(dòng)發(fā)展到高潮,大批非洲國家紛紛擺脫歐美列強(qiáng)的控制,迎來民族的獨(dú)立。在非洲民族獨(dú)立的過程中,中國人民始終與非洲人民站在一起,支持非洲的獨(dú)立運(yùn)動(dòng),中非人民結(jié)下了深厚的友誼。在歷史學(xué)科、政治學(xué)科、地理學(xué)科等教學(xué)中,這段歷史都可以進(jìn)行有機(jī)滲透。比如在歷史學(xué)科教學(xué)中,可以通過多媒體補(bǔ)充穆加貝爭(zhēng)取民族獨(dú)立的具體細(xì)節(jié);在政治教學(xué)中,可以滲透中非論壇等內(nèi)容。

      學(xué)科教學(xué)內(nèi)容豐富,形式靈活,將“路名”資源與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合,可以更好地發(fā)揮學(xué)科教學(xué)的育人功能。

      三、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下,以“路名”為載體的德育案例開發(fā)的原則

      1.有效性與適用性的統(tǒng)一?!奥访崩锾N(yùn)含的德育資源豐富多彩,尤其是在互聯(lián)網(wǎng)的海量資源面前,開發(fā)者必須做好“有效性”與“適用性”的統(tǒng)一。有效性指的是所選擇的德育資源可以有效提升中學(xué)德育的效果。適用性則是考慮所選用的案例資源可以利用現(xiàn)有的信息技術(shù)手段進(jìn)行開發(fā)。

      2.歷史性與時(shí)代性的統(tǒng)一。很多歷史人物和歷史故事具有一定的歷史局限性,“路名”德育案例選用的資源與信息要注意與時(shí)代相結(jié)合,要引導(dǎo)青少年樹立向善的情懷、向美的意趣、求真的精神、愛國的品格。

      3.德育為先與五育并舉的統(tǒng)一。在案例開發(fā)實(shí)踐中,既要注意案例資源的德育價(jià)值,也要注重“智、體、美、勞”等教育因素的挖掘。五育并舉是新時(shí)代中學(xué)教育的必然方向,是培養(yǎng)社會(huì)主義合格接班人的必然要求。

      利用“路名”資源,依托互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)開展德育教育,是創(chuàng)新德育教育、拓展德育空間、豐富德育內(nèi)涵的重要方式之一,是鄉(xiāng)土德育與現(xiàn)代教育技術(shù)有機(jī)融合的有益嘗試。

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