高中歷史核心素養(yǎng)下課堂教學(xué)有效性探索
——以《國家出路的探索與列強(qiáng)侵略的加劇》為例

葛吉兵

(南渡高級中學(xué) 江蘇溧陽 213371)

一、圍繞課標(biāo)，取舍有當(dāng)

本課內(nèi)容龐雜，共有四個子目，即太平天國運(yùn)動，洋務(wù)運(yùn)動，邊疆危機(jī)與中日甲午戰(zhàn)爭，瓜分中國的狂潮，不同階層所進(jìn)行的救亡運(yùn)動與列強(qiáng)侵略、民族危機(jī)加深相互交織在一起。不論相較于現(xiàn)行統(tǒng)編版初中歷史教材還是以往的人教版高中歷史教材，現(xiàn)行使用的統(tǒng)編高中歷史教材有關(guān)這一課內(nèi)容容量不可不謂“大”。所以，我們必須要對教材內(nèi)容進(jìn)行整合，但是，“對教材進(jìn)行合理的取舍，并不是隨意刪減教材的內(nèi)容，也不能認(rèn)為只是為了減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。一般而言，要圍繞教學(xué)主題展開，要結(jié)合課標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)情等因素的實(shí)際需要，做合理的取舍”。

“新課標(biāo)”對本課要求：認(rèn)識社會各階級為挽救危局所作的努力及存在的局限性。所以，本課應(yīng)聚焦的核心內(nèi)容是通過了解、分析太平天國運(yùn)動及洋務(wù)運(yùn)動探尋救國之路的表現(xiàn)來認(rèn)識二者失敗的原因。正如張樹江老師等人在設(shè)計“太平天國”這一部分內(nèi)容時曾言：“在課標(biāo)的規(guī)定之下，教材的敘述體系是大變局下各個階層的應(yīng)對及結(jié)果(局限性)，那么我們的教學(xué)就應(yīng)聚焦于此，不需探究過多細(xì)節(jié)，而應(yīng)著重了解太平天國的性質(zhì)及大勢?！币虼耍捅竟?jié)課而言，對于太平天國運(yùn)動爆發(fā)的原因、《天朝田畝制度》、《資政新篇》的內(nèi)容、甲午中日戰(zhàn)爭的過程、《馬關(guān)條約》的內(nèi)容及影響、瓜分中國的狂潮等內(nèi)容可作簡要處理，切不可主次顛倒。另外，為了將零散知識與關(guān)鍵內(nèi)容串聯(lián)起來，教師可設(shè)置相關(guān)的探究性問題，這樣可以取得對基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)的效果，省去系統(tǒng)復(fù)習(xí)的時間。

二、確立課魂，選取典型歷史人物和歷史故事

錢穆先生在《中國歷史研究法》中曾說道：“歷史是人事的記錄，必是先有了人才有歷史的……因此歷史雖說屬于人，但重要的只在比較少數(shù)人身上……故要研究歷史，首先要懂得人，尤其是需要懂得少數(shù)的歷史人物?！彼?，透過少數(shù)歷史人物來回眸他(她)所經(jīng)歷的這段歷史，則我們所接觸的歷史一定是“有血有肉”的。當(dāng)然，在構(gòu)思時，我們要慎選歷史人物，他(她)在歷史中需是典型人物，且最好能見證、歷經(jīng)、參與到某一長時段的歷史中來。如此，教師可以將其事跡作為線索，并貫穿到整節(jié)課的教學(xué)中來。筆者聯(lián)想到一個較為合適的歷史人物——容閎。不少學(xué)生對容閎很陌生，但他被譽(yù)為中國近代史的“活化石”。他早年曾把改造中國的希望投向太平天國運(yùn)動，并與這一農(nóng)民政權(quán)有過密切接觸；之后，曾國藩禮賢下士，三次邀請容閎共謀大事、興辦洋務(wù)；甲午一役及此后的國家形勢，他都密切關(guān)注，并提出相應(yīng)對策；后又參與維新運(yùn)動并最終走向革命。所以，有關(guān)本課中不同階層“國家出路的探索”，他都是歷史的親歷者且其回憶錄《西學(xué)東漸記》都有具體陳述。故筆者認(rèn)為，選擇容閎，可以實(shí)現(xiàn)對教材內(nèi)容的有效整合，進(jìn)而完成教學(xué)任務(wù)。

三、運(yùn)用主題教學(xué)流暢教學(xué)流程

新課導(dǎo)入時呈現(xiàn)斯塔夫里阿諾斯《全球通史》中的材料。

教師設(shè)問：三次對外戰(zhàn)爭的失敗促使當(dāng)時一些先進(jìn)分子如何“結(jié)束他們對西方的屈尊態(tài)度，重新評價自己的傳統(tǒng)文明”？這反映了中國近代史上的哪一主題？提到中國的近代化，你可能會想起誰？

學(xué)生大多提到了李鴻章、曾國藩、康有為、梁啟超、孫中山等人。隨后，筆者提出問題：大家所提及的人物在近代史上確實(shí)叱咤風(fēng)云，但他們都是某一歷史階段的主角；他們未曾經(jīng)歷近代史的“全程”。而容閎不僅全程經(jīng)歷了中國近代史，而且對國家出路在何處不斷進(jìn)行探索，他為自己的“救國夢”不懈奮斗。

設(shè)計意圖：列強(qiáng)侵華戰(zhàn)爭等中國近代歷史，學(xué)生在初中階段已有初步學(xué)習(xí)。由《全球通史》中的材料和設(shè)問可直接導(dǎo)入本課主題，即先進(jìn)分子是如何探索救國出路的。通過繼續(xù)提問，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣得到激發(fā)，且為后面的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

(一)救國夢起——投向太平天國

教師講述：容閎作為啟蒙先驅(qū)，1848年便開始留學(xué)美國，對西方文明了解頗深。太平天國運(yùn)動爆發(fā)后，因痛恨清王朝的腐朽與沒落，再加上他早年與洪仁玕相識，故其將改造中國的希望寄托于太平天國。1860年11月，他抵達(dá)天京，跟這一政權(quán)有了直接接觸，他的救國夢自此起航。見到洪仁玕后，便和盤托出了他的救國之策。

他的救國主張涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、教育、文化等多方面內(nèi)容。這些主張在當(dāng)時來看很先進(jìn)，但并沒有被采納。且在一個月后，他斷定：“對于他們最后的成功，我是極抱懷疑的?！薄拔掖_信太平天國根本無法使中國復(fù)興?！?/p>

探究性問題1：為何他有著如此斷定？其依據(jù)有哪些？

然后呈現(xiàn)洪秀全《原道醒世訓(xùn)》和容閎《西學(xué)東漸記》中的材料。

設(shè)計意圖：選用材料為原始史料，從中可以看到農(nóng)民階級的局限性，如所制定的綱領(lǐng)具有空想性，他們未曾突破傳統(tǒng)政治和倫理觀念的束縛。正是因?yàn)殡A級和時代的局限性，注定了他們不可能使中國復(fù)興，因此，他的“救國夢”在此遭到碰壁。

(二)救國夢繼——投身洋務(wù)運(yùn)動

教師講述：1863年春，正當(dāng)容閎陷入沮喪、彷徨之中，他收到好友張斯桂(曾國藩幕僚)的來信，希望他能到安慶與曾國藩相見。出于謹(jǐn)慎，他婉言拒絕。此后，曾國藩又通過容閎的好友張斯桂和李善蘭多次寫信邀請他能成為自己幕下。多次邀請使容閎備受感動，同年9月，他抵達(dá)安慶，自此投身洋務(wù)運(yùn)動，他的“救國夢”得以繼續(xù)進(jìn)行，并真正付諸實(shí)踐。

此次談?wù)撝?總督詢予日:“若以為今日欲為中國謀最有益最重要之事業(yè),當(dāng)從何處著手?”予對總督之言，與前夕對友所言者略同，大致謂應(yīng)先立一母廠，再由母廠以造出其他各種機(jī)器廠。，乃能造成制槍炮之各種機(jī)械者也。

自予與曾督第二次晤談，一星期而有委任狀命予(江南制造總局)，予遂乘此機(jī)會，復(fù)勸其于廠旁立一。

——容閎《西學(xué)東漸記》

教師設(shè)問：容閎參與的洋務(wù)事業(yè)有哪些？(參考答案：赴國外購買機(jī)器，發(fā)展軍事工業(yè)；主張興辦民用工業(yè)；創(chuàng)辦新式學(xué)校；派遣學(xué)生出國留學(xué)。)

設(shè)計意圖：通過材料呈現(xiàn)，讓學(xué)生了解洋務(wù)運(yùn)動的主要內(nèi)容，為后面認(rèn)識其局限埋下伏筆。另外，也可以讓學(xué)生意識到洋務(wù)運(yùn)動的發(fā)展離不開容閎，他為國家的近代化做出了重要貢獻(xiàn)。

探究性問題2：那么，洋務(wù)運(yùn)動在歷史上有何效果呢？有人說它是“無心插柳柳成蔭，有心栽花花不開”，對此，你如何理解？

然后呈現(xiàn)徐中約《中國近代史》，陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》和胡濱《從洋務(wù)運(yùn)動看中國近代化早期的特點(diǎn)》的材料。

設(shè)計意圖：通過正反兩方面比較，幫助學(xué)生對洋務(wù)運(yùn)動形成整體全面的認(rèn)識，既能夠分析出洋務(wù)運(yùn)動在推動中國工業(yè)化、沖擊傳統(tǒng)觀念等方面發(fā)揮了重要作用，也能夠認(rèn)識到由于階級和時代的局限性，洋務(wù)運(yùn)動也存在諸多弊病。如此設(shè)計，有助于培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀和歷史解釋素養(yǎng)。

教師講述：雖然洋務(wù)運(yùn)動存在不少問題，但在應(yīng)付19世紀(jì)60、70年代中國所面臨的幾次邊疆危機(jī)中，它起到了關(guān)鍵作用。正如夏東元在《洋務(wù)運(yùn)動史》中所言：“伊犁收復(fù)了；日本在相當(dāng)一段時間里偃旗息鼓了；中法戰(zhàn)爭做到‘不敗’或者‘稍勝一籌’了?！比欢搅?9世紀(jì)90年代，隨著周邊局勢的不斷惡化，洋務(wù)運(yùn)動已不能滿足清政府和時局的要求，它的“自強(qiáng)”“求富”成效究竟如何，這將在接下來的一場戰(zhàn)爭中接受考驗(yàn)。

(三)救國夢碎——民族危機(jī)加深

探究性問題3：早在1870年前后，俾斯麥就曾預(yù)言“中國和日本的競爭，日本勝，中國敗”。他有何依據(jù)？甲午戰(zhàn)爭，中國的戰(zhàn)敗說明了什么問題？

然后呈現(xiàn)梁啟超《李鴻章傳》和陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》中的材料。

設(shè)計意圖：通過分析，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到落后的封建制度是中國在甲午一役中戰(zhàn)敗的根本原因。而中國的戰(zhàn)敗也進(jìn)一步說明了洋務(wù)運(yùn)動最終不能使中國走向富強(qiáng)，地主階級無法改變中國的命運(yùn)，容閎的“救國夢”也就此破碎。

教師講述：事實(shí)上，容閎在1895年夏便開始對戰(zhàn)敗原因作了深刻反思，并提出了自己新的想法：

予謂中國不欲富強(qiáng)則已，茍其欲之,則非行一完全之新政策,決不能恢復(fù)其原有之榮譽(yù)……如是行之?dāng)?shù)年，則中國行政各機(jī)關(guān)，。

——容閎《西學(xué)東漸記》

設(shè)計意圖：據(jù)此材料，可進(jìn)一步論證落后的封建制度是國家戰(zhàn)敗的根本原因，洋務(wù)運(yùn)動正是因?yàn)闆]有觸及封建制度，故其破產(chǎn)是歷史的必然。

教師講述：甲午戰(zhàn)后，日本逼迫清政府簽訂《馬關(guān)條約》，中國的國家主權(quán)進(jìn)一步喪失。此后列強(qiáng)掀起了瓜分中國的狂潮，民族危機(jī)空前加劇。在此危難之際，中國人又是如何探尋救國之路和挽救民族危亡的呢？容閎為實(shí)現(xiàn)自己的“救國夢”又將如何努力？這是我們第18課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

教師總結(jié)：容閎赴美留學(xué)歸國后，原本可以通過“買辦”一職獲得較為豐厚的收入，但這些并非其追求。他一生為改造中國，為自己的“救國夢”而不斷追逐。32歲，他冒著生命的危險投向太平軍，此后又參與了洋務(wù)運(yùn)動各項事業(yè)。甲午戰(zhàn)敗，67歲的他又迅速回國。戊戌變法后，七十古來稀的他卻毅然決然地走上了反清革命道路，后被清政府通緝捉拿。1912年，容閎在彌留之際還不忘叮囑已在美國有著稱心如意工作的長子要回國服務(wù)。不難看出，他時刻心系祖國，并始終走在時代的最前沿，為民族復(fù)興獻(xiàn)出了自己的一生。當(dāng)下中國，也涌現(xiàn)了許多這樣的人物，他們?yōu)閲野l(fā)展鞠躬盡瘁，如袁隆平、鐘南山等。歷史雖然早已遠(yuǎn)去，今非昔比，但這種精神還需要我們世世代代傳承下去。

四、適時進(jìn)行教學(xué)反思

王德民指出：“教師對歷史教材‘再開發(fā)’，首先要深刻把握歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，理解其精神，并以此為基礎(chǔ)，具體分析歷史教材的基本結(jié)構(gòu)。”所以，研讀“新課標(biāo)”是第一步。通過對“新課標(biāo)”的分析，能夠知曉本課的重難點(diǎn)所在，從而明確哪些內(nèi)容可以刪繁就簡，這為教學(xué)內(nèi)容的整合奠定了基礎(chǔ)。此外，他還認(rèn)為：“教師要研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，對歷史教材內(nèi)容進(jìn)行整合，使其更好地適應(yīng)學(xué)生?！睂虒W(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合主要是為了促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，考慮學(xué)情固然重要。新課前，哪些知識學(xué)生已經(jīng)了解，教師要做到心中有數(shù)。另外，教學(xué)內(nèi)容的整合還可創(chuàng)設(shè)一定的情境，讓以往的歷史變得更有“人情味”，從而便于學(xué)生學(xué)習(xí)。最后，以問題鏈的形式設(shè)置系列探究性問題，也可實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的整合。“隨著歷史學(xué)科教育走進(jìn)核心素養(yǎng)時代，教學(xué)問題又被賦予教學(xué)內(nèi)容整合平臺的功能，成為發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑。”以本課為例，精選歷史人物，并以其人生中重要經(jīng)歷作為線索，貫穿整個課堂，并圍繞教學(xué)重難點(diǎn)知識設(shè)計探究性問題，如此，則對教學(xué)內(nèi)容實(shí)現(xiàn)了高度整合，教學(xué)時間短的問題便可迎刃而解。另外，教材的邏輯未必符合歷史的邏輯和學(xué)生認(rèn)知的邏輯，所以，對教材中的一些知識，我們還可以基于邏輯次序來進(jìn)行整合。以本課為例，有關(guān)19世紀(jì)60年代后邊疆危機(jī)的加深，筆者將其納入洋務(wù)運(yùn)動這一知識體系下，并通過敘述晚清政府化解邊疆危機(jī)來說明洋務(wù)運(yùn)動取得了一定的成效。這樣處理，其效果遠(yuǎn)優(yōu)于單一強(qiáng)調(diào)甲午戰(zhàn)前邊疆危機(jī)的加深。另外，還可將“瓜分中國的狂潮”與“甲午中日戰(zhàn)爭”進(jìn)行整合。總之，教學(xué)整合是一門藝術(shù)，它也是實(shí)現(xiàn)深度教學(xué)的必要形式，教師亟待轉(zhuǎn)變觀念。