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      略論《金色河流》對財富觀念之變的揭示

      2022-08-03 06:51:22龐驚濤
      新閱讀 2022年7期
      關鍵詞:河山吉祥金色

      女作家魯敏的長篇小說《金色河流》(譯林出版社,2022年3月出版)是一部現(xiàn)實主義佳作。布局精巧的小說結構里,以民營企業(yè)家穆有衡(小說中稱“有總”)的遺產(chǎn)繼承為主線,在“生死兄弟的罪與罰”“父子手足的恩親離合”和“人間兒女的滄海桑田”之中,精妙植入了一代創(chuàng)造者激流勇進的時代強音,寄予了作家自己積極介入時代、觸及國人心靈、牽引人類精神世界的強烈期望。

      在“牽一發(fā)動全體”的遺產(chǎn)繼承主線里,隱伏著一條深沉而微妙的輔線:作家試圖在小說里揭示改革開放40余年來國人財富觀念的幾次變革。為避免自己、也是提醒讀者不要掉入拜金主義的泥沼,作家移情于勞動創(chuàng)造價值和奮斗改變生活的主流精神世界,不動聲色地完成了小說主題的升華,通過情節(jié)曲折遞進和牽引、倡導主流價值觀的敘事功力,在層層剝解人性的自我震顫中展露無遺。

      作家魯敏手中所持的人類精神指路牌,于有形無形中牽引著或高尚、或中庸、或趨下的各色人等,一致同心奔向主流精神世界的康莊大道。記錄了改革開放40年來國人財富觀念變遷上升的歷史過程,具有時代見證的典范價值。所謂文學參與當代精神的書寫,《金色河流》是一個非常具有代表性的小說文本。

      金潮初起:少數(shù)人先富起來

      《金色河流》共四章,每章八節(jié)。每節(jié)除靠有總的助手謝老師及其一眾親人推動情節(jié)外,也適時插入了有總和干女兒河山等人的心靈自語。看起來,無足輕重的自說自話如同學術論文中的材料引用,大可以繞開或者跳過。但這樣的自說自話里,掩藏的全是關鍵情節(jié)和重要情緒。魯敏在章節(jié)敘事上的選擇和情節(jié)推動上的輕重權衡,可以看出作者的創(chuàng)新意識。

      吉祥已被欠下五六個月工資。我們另一個戰(zhàn)友,也是因為廠子效益差,就停薪留職去了南方,具體做什么還不知道,反正大家一說起南方來,感覺就是滿大街滾錢。一起去吧,我們。吉祥幾乎每次喝到最后,都要這樣來鼓動我。

      小說的作用,就是要呈現(xiàn)奔向夢想的艱難與羈絆?!坝锌偂眰€體發(fā)家致富的變遷史,也是一段復雜幽微的心靈救贖史,一些民營企業(yè)家的“原罪”,一部分可能正是來源于泥沙俱下的財富上升過程。

      “要說這吉祥,首先一條就是膽子大,舍得一身剮。只帶一個頭兩只手就去了深圳,整兩年都沒聲沒影兒,偶爾通消息,聽來很不穩(wěn)定,建筑工地,開飯館,電子廠,倒騰配件生意。”

      [70][71][86] 陳拯:《建構主義國際規(guī)范演進研究述評》,《國際政治研究》2015年第1期,第143、142、142-143頁。

      對于上述的優(yōu)化問題,應用Monge-Kantorovich duality理論可獲得最優(yōu)解,得到UAV與IoT設備分簇的聯(lián)合運動策略,確定UAV覆蓋簇,從而避免頻繁換簇覆蓋所引起的遠距離移動等大運動狀態(tài)變化問題,實現(xiàn)移動節(jié)能[21,22].

      在經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū),產(chǎn)業(yè)發(fā)展往往不完善,這也間接導致扶貧工作的困難,精準度一定不會太高。而在旅游區(qū),通過發(fā)展旅游業(yè),勞動力人口轉移到旅游業(yè),可以促進產(chǎn)業(yè)結構的完善,也可以吸引更多的農民到旅游項目當中來,增加家庭收入,從而可以帶動整個區(qū)域的經(jīng)濟發(fā)展,貧困率自然也會相應降低。旅游精準扶貧就是改以往的“輸血式”扶貧為“造血式”扶貧,通過市場和政府的共同合作來改善貧困狀況。

      所有患者均采用常規(guī)支持治療,包括吸氧,合理休息,抗凝,營養(yǎng)心肌,控制血壓和血糖等,對照組在此基礎上采用阿司匹林腸溶片(拜耳醫(yī)藥保健有限公司,國藥準字J20080078)治療,0.1g/次,qd,觀察組則在對照組基礎上加用復方丹參滴丸(天士力制藥集團股份有限公司,國藥準字Z10950111)治療,8粒/次,tid,兩組均治療3周為一個療程。

      “你呢,就近,就在郊區(qū),去開個水泥廠,我跟你講,不出三年,最多五年,那可不是王桑一個人,是你們全家,包括小滄,就都是人上人了?!?/p>

      正是何吉祥幫助守著破機械廠拉扯兩個兒子過日子的穆有衡“下?!?,連開廠子的本錢都給他出了。到此,小說算是完成了國人財富觀念的第一次變革:貧窮不是社會主義,而是少數(shù)人先富起來,在這條隱伏的敘事線下娓娓展開。財富改變個人命運、改變家庭命運,是那個時代多少人的夢想。小說不必是時代觀念的全部,但一定不能脫離時代觀念的主體流變,《金色河流》對這個財富觀的文學再現(xiàn),是作為這條隱伏的敘事線的最大貢獻。

      流金滿地:上升期的泥沙俱下

      窮則思變,有總的哥們何吉祥想去南方,立志做那批中國率先富起來的人,這見證著改革開放后金潮初起的那段動人歷史。社會上對待財富的態(tài)度發(fā)生了根本性改變:由“鄙視財富”轉變?yōu)椤白鹬刎敻弧焙汀跋蛲敻弧薄:渭檎窃谶@樣的背景下,孤身一人闖蕩深圳,努力追求和創(chuàng)造自己的財富,成為“先富”者。

      隨著遺產(chǎn)繼承權的逐漸明朗,《金色河流》后半部分的人物塑造重點,逐漸從有總轉向以河山、王桑為代表的創(chuàng)富第二代。

      由經(jīng)濟學家率先喊出的“原罪論”具體到有總這個個案中,就是見不得光的第一桶金的來源及商業(yè)地帶中的灰色規(guī)則。小說中紅色筆記本中的材料,自言自語背后,記錄了一次必經(jīng)之路的財富觀念變革:經(jīng)歷過下崗潮的民眾,對驟然富起來的企業(yè)家,逐漸從仰慕、猜忌轉向嫉妒和仇恨。

      “讓一部分人先富起來”的理論提出似乎就在轉念之間,但在《金色河流》所敘述的“現(xiàn)實世界”里,卻是相對漫長的數(shù)年。從何吉祥到有總,他們奔向財富的過程看上去完美而感人:

      我也不知道這樣拖時間有什么意思,就算吉祥的水掛完了,血輸完了,護士沒找到,倒灌了,他也并不會就此死去。那些器械家伙,我不在的時候,也并不會就此斷電、卡住,出什么大岔子??晌疫€能怎么樣呢?我的膽量就只能這樣了,我積極又消極地拖延著,一邊進行新一輪的禱祝,跟昨天他搶救時的內容一樣,但更加迫切,更加虔誠,更加堅定:何吉祥真還不如死了的好。

      二是為什么將2449點作為周線級別反彈的C4浪起點?而非2019年元旦前后的這個空間落點?從筆者的周期預測系統(tǒng),確認的角度來看,確實只能定義為2449點就開始了這輪周線級別的反彈。同時,反向推導的話,春節(jié)后或者2019年第一季度的漲跌方向及節(jié)奏看,也只能把2449點定義為周線級別反彈的開始;

      毫不意外地,有總獨自享有了何吉祥留下的那筆巨大的私房錢,并且沒有按何吉祥生前交代的那樣,去找何吉祥的女人和女兒。有了這第一桶金,有總奔向財富自由之路順遂平坦,也因此,向老將死之前的自我救贖就來得更猛烈,他所有的善舉、包括對何吉祥女兒河山的無條件遷就與滿足,都緣于這種猛烈的自我救贖。

      一場車禍,何吉祥命懸一線,留下了一大筆私房錢,也導致了“有總”的天人交戰(zhàn):

      金色奔流:代際接力與“自我創(chuàng)造”的轉變

      上述的幾種“A了(嘞)個B”句式的網(wǎng)絡語都是承載以前詞語的意義或者沒有實際意義,多表示情感的宣泄,埋怨又帶有調皮,語氣在進行了多音節(jié)的處理之后柔和了許多。這些用法嚴格意義上來說違背了現(xiàn)代漢語的常規(guī)用法,然而這個格式突破了常規(guī)之后具有能產(chǎn)的特點,能在網(wǎng)絡中引起廣泛的應用。

      他們從最開始的主動向繼承遺產(chǎn)靠攏,到后面發(fā)生觀念改變,力圖通過自身的奮斗創(chuàng)造財富,實現(xiàn)向往的美好生活。小說所牽引的“大善若水,金色奔流”的主題開始逐漸收束呈現(xiàn),這當然也呼應著國人的第三次財富觀念變革:幸福都是奮斗出來的。所謂金色奔流,正是有總讓自身財富重新回到社會的理想和寄托。

      “先富”的結果都是相似的,但奔向“先富”的過程卻各有各的艱辛。這一段自言自語里,集納了龐大而系統(tǒng)的時代信息量。簡筆處的深意,需得經(jīng)歷過這個時代的人,才能引起共鳴。作為70后,作家魯敏對“金潮初起”的時代敏感度是相當高的,也因此,這一段敘事中的寄慨遙深也頗能引起早一代和同時代人的共鳴,是小說介入時代的精妙之筆。

      小說奔向尾聲之時,對這個第二代的財富觀念改變寫得非常細膩。作為有總兒媳婦的丁寧,她和老公王桑努力試管嬰兒的原初動機就是達到繼承遺產(chǎn)的條件,不讓老人的一生努力付之流水,但懷孕的過程和新生命的即將降臨,讓她突然明白了“創(chuàng)造”的意義:比起創(chuàng)造生命的偉大來,那些財富算什么?

      河山作為何吉祥的女兒,按照有總最后的遺囑,她依法成為財富的繼承人:不過卻是以公益基金會會長的身份管理和使用這些財富,而不是供她個人支配。或許,她一直在努力創(chuàng)造,失敗一次再創(chuàng)造一次。小說借王桑之口,說出了河山大善若水的財富觀:

      “想過沒,你前面辦的那些公司,多一半兒的虧損,都是因為你不計成本瞎做好事吧。我猜,他看中的,恰恰就是你這一點。我說了你別介意,可這是事實——從小到大,到現(xiàn)在,到將來,替他花錢這件事,誰比你更合適?受過傷的人,才懂別人哪里疼。會接受的人,才會給予?!?/p>

      會接受的人,才會給予。多好的話。從父一代到子一代,把金色奔流作為創(chuàng)造的動力,正是小說在奔向尾聲時,要托出的一個時代主題:從追求個人的財富到追求創(chuàng)造、追求美好生活,這第三次財富觀念的變革,于無聲處,驚雷萬鈞。

      1.6.1 色譜條件。色譜柱為Infinity Lab Poroshell 120 EC-C18色譜柱(4.6 mm×100 mm,2.7 um);柱溫40 ℃;流速0.5 mL/min;進樣量1.0 μL。流動相為0.1%甲酸水(A)與乙腈(B);梯度洗脫,其程序見表1。

      至于王桑,通過有總的錄音,達成了與父親的和解,并完成了對財富的重新認識。他在凹九空間的努力創(chuàng)造,證明了他不是一個甘心躺平的人。他與丁寧、河山一起,代言了這個時代背景下多數(shù)創(chuàng)造者的集體形象?!靶腋#菉^斗出來的?!?/p>

      以一代一代的接力創(chuàng)造為主題,讓如水的大善,奔向這個時代下的每一個人。40余年間,國人的財富觀念變革,就這樣精致而生動地化入《金色河流》的文學敘事之中。

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