文/吳恭讓 by Wu Gongrang
黃河奇石在美化生活、開啟心靈、陶冶情操、激勵(lì)精神方面具有特殊功效和神奇的藝術(shù)魅力。
自然大師造化“美”。黃河奇石攝人心魄的美,表現(xiàn)在它以形、色、質(zhì)的綜合意境給人強(qiáng)烈視覺沖擊。恰到好處的妙筆生花,鬼使神差地畫龍點(diǎn)睛,莫名其妙的意外夸張,令人嘆為觀止。在自然界里,美無處不在,關(guān)鍵要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的慧眼。由此黃河奇石收藏也是一種“發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)”。這種說法是在大自然創(chuàng)造美的客觀基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)了由人去發(fā)現(xiàn)美、欣賞美進(jìn)而升華美的主觀作用。北京郊區(qū)西山臥有一塊頑石,千百年里無人問津。曹雪芹到此居住后,天天面對臥石,日久生情。抒發(fā)出清高孤傲的抱負(fù):愛此一拳石,玲瓏出自然。溯源應(yīng)太古,隨世又何年?有志歸完璞,無才去補(bǔ)天。不求邀眾賞,瀟灑做頑仙。曹雪芹嘔心瀝血10 年披閱,10 年刪改,終于石破天驚,寫出了世界奇書《石頭記》。
天地正氣凝聚“魂”。生命汁液一樣的黃河水不僅哺育了兒女子孫繁多的中華民族,博大精深的黃河文化也輸送著取之不盡用之不竭的正能量。“女媧煉石補(bǔ)天”“精衛(wèi)填?!薄巴觇禋w趙”“水滴石穿”“石猴出世”“米芾拜石”的傳說家喻戶曉。從古到今的石文化把天地正氣、人間正道的英雄氣概,以及人與自然和諧相處的哲學(xué)理念,深深根植于偉大的民族精神之中,潛移默化地影響著一代又一代人的思想和行動(dòng)。
題名:【偉人在延安】石種:黃河石
中華文化賦予“神”。黃河發(fā)源于昆侖山脈,空氣稀薄,高寒缺氧。先遭滾滾寒流的殘酷侵襲,后經(jīng)粗砂濁浪洗心革面的磨礪,大自然把雪山的崇高、黃土的厚重、巖石的堅(jiān)硬,河水的柔韌賦予了黃河奇石,使它鮮明生動(dòng)地承襲了黃河起源于大西北的文化基因,淋漓盡致地凝聚著豪放壯美的西部氣韻。縱觀黃河奇石,似乎每一塊都張揚(yáng)著九曲黃河奔騰咆哮的力度和野性,都顯示著西部高原坦蕩厚重的博大與雄渾,都無聲勝有聲地渲染祖國山河的磅礴壯麗、永恒不變地謳歌華夏古國的人杰地靈。
題名:【丹霞風(fēng)貌圖】 石種:黃河石
洗心革面修養(yǎng)“禪”。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。一方攝人心魄的黃河奇石,須經(jīng)千萬年火熱水深、粉身碎骨的磨難,才能堂而皇之進(jìn)入藏家的廳堂。巖石形成之初,地心深處的巖漿須經(jīng)受千度萬度高溫的地火熔煉,才能融合各種礦物成分,構(gòu)成五彩繽紛的顏色;后經(jīng)地殼擠壓噴發(fā)奔涌,冷卻凝固形成巖石;再遭到電閃雷擊、地震、泥石流的撕裂劈砍,才被分割成塊,接受河水的劇烈洗磨;漸漸成型后,又被埋入河底沉沙中修心養(yǎng)性,吸收大地日月之精華,生成妙趣橫生的靈性。巧遇枯灘、洪水等千載難逢的時(shí)機(jī),有幸被伯樂般的慧眼識中,才得以嶄露頭角,升華出寧靜致遠(yuǎn)的禪意,顯現(xiàn)了超凡脫俗的禪境,給人以淡泊明志的禪定。
題名:【天賜福祿】 石種:黃河石
題名:【春意盎然】 石種:黃河石