徽州明清祠堂建筑布局及結(jié)構(gòu)形制探析
——以溥公祠為例

文／吳海洋 安徽省宣城市旌德縣文物管理所

引言

古代徽州地處“七山半水半分田，二分道路和莊園”[1]的皖南山區(qū)，獨(dú)特的地理和生存環(huán)境造就了典型的“聚族而居”的徽州宗族社會，其典型的物質(zhì)代表則是徽州祠堂?；罩蒽籼么笠?guī)模興起于明代，特別是明代中期徽州宗祠的大規(guī)模發(fā)展更加引人注目[2,3]；清代徽州祠堂的建造與發(fā)展更是達(dá)到了鼎盛時期，為徽州大地遺留了大規(guī)模的祠堂建筑。祠堂建筑廣布于各個村族聚落之中，其類型有宗祠[4]、支祠、家祠，以及祠堂與戲臺綜合式祠堂建筑——祠內(nèi)戲臺[5]，現(xiàn)亦有較多祠堂建筑遺存。

在建造、利用及保護(hù)修繕進(jìn)程中，徽州祠堂建筑在傳承建造初始時代痕跡的同時，也與后續(xù)不同時代的文化及社會背景進(jìn)行著疊加與融合，進(jìn)而在建筑形制上出現(xiàn)了不同時代的建造痕跡。作為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，溥公祠始建于明代，清代多次維修，在建筑結(jié)構(gòu)形制方面兼具徽州明清時期的建筑特征。

本文以溥公祠為例，從建筑平面布局及結(jié)構(gòu)形制特征等方面探討徽州明清祠堂的建筑結(jié)構(gòu)形制特征。

1 溥公祠歷史沿革

1.1 江村歷史文化遺存概況

溥公祠位于安徽省宣城市旌德縣白地鎮(zhèn)江村東南部，江村始建于隋末唐初，有1300余年的歷史，現(xiàn)為國家級歷史文化名村。

江村歷史文化積淀極為深厚，村中至今保存有老街、古牌坊、古祠堂、古民居、古橋、古水圳、人工湖等文物古跡，講述著江村厚重的文化底蘊(yùn)。在這些文物古跡中，尤以溥公祠、江氏宗祠、孝子祠、父子進(jìn)士坊、茂承堂、篤修堂、進(jìn)修堂、闇然別墅、江澤涵故居、江冬秀故居、聚秀湖、老街等12 處歷史建筑而聞名，是江村文化遺產(chǎn)的典型代表。

1.2 溥公祠營造及保護(hù)的歷史沿革

據(jù)《金鰲江氏宗譜》記載：江村鼎盛時，村中有祠堂八座、書屋九所、牌坊十八座，享譽(yù)鄉(xiāng)里，名重一時，而其中溥公祠即為紀(jì)念江溥而營建的祠堂。

江溥（公元1447—1509 年），字紀(jì)源，明朝進(jìn)士，江村江氏第48 世，官授河南省淆川縣教諭，曾被朝廷贈為順天府推官，是江氏家族的重要代表之一。由于其德高望重，其后人名流輩出，逐漸成為江村江氏宗族中的重要分支，而溥公祠即其后裔為祭拜供奉祖先而建的支祠。

據(jù)史載，溥公祠始建于明代中期，明、清時期有過幾次維修。進(jìn)入民國時期以后，溥公祠失去族人的有效管理，出現(xiàn)了嚴(yán)重的損毀。根據(jù)江村知情老人的回憶，寢樓毀于民國二十六年（公元1937年），當(dāng)時正處抗戰(zhàn)期間，宗族凝聚力趨弱，宗族祭祀活動罕于舉行，因此也就無人出面修復(fù)寢樓，影壁則坍塌于民國三十年（公元1941 年）。溥公祠先后被列入安徽省文物保護(hù)單位和全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，此后得到全面修復(fù)與保護(hù)，現(xiàn)保存狀況良好。

2 溥公祠建筑布局

溥公祠坐東朝西南，磚木結(jié)構(gòu)，面闊五開間，三進(jìn)兩天井，總建筑面積892 平方米，總占地面積1237 平方米。該祠自前至后依次為：祠前廣場、門樓、兩廊、天井、享堂、后天井廊廡及寢堂（圖1）。

祠堂建筑前后共三進(jìn)，前后以廊連接，形成前后天井，平面呈圍合式，其總體布局體現(xiàn)了徽州明清祠堂建筑的典型空間布局模式。

祠前廣場除南北兩側(cè)用了礫石鋪砌外，其余皆以石板鋪砌。廣場寬19.27 米，長23.66 米，占地面積757.13 平方米，廣場盡頭為一照壁。

溥公祠門樓面闊五開間，明間面闊4.93 米，兩次間面闊3.45米，門樓前向兩梢間外凸成八字形，石質(zhì)須彌座。

前天井面闊13.38 米，進(jìn)深6.72 米，占地面積87.60 平方米。天井中軸線上設(shè)置甬道，條石鋪墁。天井四向設(shè)階沿石，甬道兩邊是條石鋪裝，條石規(guī)格不一。東西兩廡廊均為面闊三間，通面闊9.06米，通進(jìn)深1.96 米。

享堂面闊五間，通面闊18.83 米，進(jìn)深四間，通進(jìn)深12.01 米。享堂前后檐設(shè)階沿石，其余地面均用方磚鋪筑，有斜鋪和正鋪兩種式樣。

后天井有東、西兩水池，平面呈長方形，石質(zhì)欄桿圍合而成。水池條石鋪底，塊石砌壁。天井中部設(shè)條石踏步登至寢樓。東西廡廊石板鋪地，設(shè)條石踏步登至寢樓，踏步兩側(cè)有石質(zhì)欄桿。東西兩廡廊南向與享堂次間后向屋頂銜接，北向與寢堂銜接。

寢樓面闊五間，進(jìn)深三間，明間面闊5 米，次間4.48米，兩梢間為2.29米。一層前檐設(shè)階沿石，前檐柱后至后金柱之間用方磚鋪地，明間用方磚斜鋪，呈45 度角，次、梢間方磚正鋪，方磚規(guī)格同明間，二樓木板滿鋪。

3 溥公祠建筑形制結(jié)構(gòu)

溥公祠始建于明代，在清代等后期修繕過程中，祠堂門樓、享堂及后進(jìn)寢樓等建筑結(jié)構(gòu)形制均逐漸融入徽州清代祠堂建筑結(jié)構(gòu)風(fēng)格（圖2）。

溥公祠門樓共七檁六架，外加挑檐，門樓正面屋頂用歇山式做法，背面屋頂則用硬山式，單坡，花磚脊，青瓦屋面，坐東北朝西南，梁架結(jié)構(gòu)為清代風(fēng)格。

門樓明、次間前檐柱間裝修木制欞星門，柱間設(shè)月梁，斷面呈橢圓形，梁身正面為木雕畫面；兩端的梁眉呈圓月形。梁上置木雕駝峰，由駝峰支撐額枋，額枋正面亦滿布木雕紋飾，額枋之上，裝置滿天星紋樣的花格子。明間前向儀門兩側(cè)有抱鼓石，門樓后向兩梢間柱間分別用木板壁裝修成廂房。明、次間前、后金柱與脊柱間各設(shè)軒梁，軒梁上設(shè)卷棚軒，軒頂以上為草架，軒梁上立兩根童柱支撐軒頂，童柱腳跟以木雕平盤斗托起，童柱間設(shè)平梁，出象鼻梁頭，軒頂直枋搭牽，草架以短柱、牽枋搭接，柱頭置桁條，是清代徽州祠堂建筑常用的結(jié)構(gòu)式樣。

門樓前向明、次間撐栱上方均有呈45 度挑出的矩形短梁，短梁上裝置木雕博風(fēng)板，博風(fēng)板上砌磚質(zhì)垂帶脊，脊頭、脊背上有裝飾構(gòu)件。明間正脊中部有瓷質(zhì)葫蘆形五色寶頂，頂端安裝鐵質(zhì)戟式構(gòu)件。沿口安裝花邊、勾頭、滴水三飾件，紋樣為獸面。

前天井兩廊為單坡頂建筑，廊廡南向與門樓梢間后向屋頂交成45 度角銜接，北向屋面則低于享堂屋面。檐柱為石質(zhì)方形，石柱上部接方形木柱。山墻柱為木質(zhì)圓形，有半根被墻體包砌。廡廊面闊方向設(shè)月梁三根，下設(shè)雀替，梁枋間設(shè)置木雕駝峰，斜撐承挑出檐；進(jìn)深方向設(shè)軒梁，上為卷棚軒，軒頂上以桁條直架屋頂。軒梁上立兩根童柱支撐軒頂，童柱腳跟以木雕平盤斗托起，童柱間設(shè)平梁，出象鼻梁頭。

溥公祠享堂為硬山屋頂，青瓦屋面，脊為三路花磚砌筑，脊頂安裝陶質(zhì)走獸，兩端安裝陶質(zhì)鰲魚吻。減柱造，12 檁11 架外加前后出檐，設(shè)人字軒及卷棚軒，前檐檐柱與金柱不在一條軸線上，前檐明間拉大間距，柱中間距為10.78 米；兩次間面闊為4.03 米，柱間月梁相連，下設(shè)雀替，梁枋間設(shè)置木雕駝峰，斜撐承挑出檐，前后檐均設(shè)飛椽；前金縫明間面闊7.01 米，兩次間面闊5.94 米。

享堂后金柱、后檐柱排列同前金柱；后檐檐柱除山墻柱外全為石質(zhì)方柱，石柱上部接方形木柱；享堂前檐明間木柱、前金柱用材碩大。前后檐軒梁上部設(shè)置卷棚軒，做法同前進(jìn)，明間前金柱與后金柱間五架梁上設(shè)置一道象鼻梁，其上是人字軒；山墻內(nèi)面用杉木板拼成皮門再安裝在山墻柱之間，以遮擋山墻內(nèi)面的裸露，起到裝飾效果。

寢樓為硬山屋頂，山向砌筑馬頭墻。前檐除東西山墻柱皆為方形石柱，山墻柱、前金柱、后金柱、后檐柱均為圓形木柱，一層前布卷棚軒頂，前檐柱與前金柱間設(shè)軒梁，梁下均設(shè)雀替，軒梁上立兩根童柱支撐軒頂，童柱腳跟以木雕平盤斗托起，童柱間設(shè)平梁，出象鼻梁頭，軒頂直枋搭牽；一層明、次間后金柱間設(shè)隔扇門共20 扇，后為神龕，磚砌一座基墻，其上安裝木質(zhì)梯狀神位座板；東、西兩梢間為廂房，前向設(shè)隔扇窗及雙開門，東梢間廂房為樓梯間，內(nèi)設(shè)木樓梯通向二層。

4 溥公祠典型價值特征分析

4.1 歷史價值特征

溥公祠建筑規(guī)模宏大，在徽文化區(qū)的祠宇建筑中應(yīng)歸屬于規(guī)模較大者之一。該祠又稱“六分祠”，實(shí)屬江村江氏家族中之佼佼者，其在江村和整個旌德縣乃至徽文化區(qū)之祠宇建筑中，都具有特別重要的地位，具有很高的歷史價值。

4.2 藝術(shù)價值特征

溥公祠傳承了數(shù)百年來的文明成果，集建筑之精華，從建筑的規(guī)劃、選位、形制、式樣、選材、裝修、營造工藝、空間分割、使用功能劃分等各方面無不凝聚著古人的智慧和創(chuàng)造力，建筑雕刻技藝極為精妙，門樓正立面額枋采用了深浮雕加鏤空雕的技法，將歷史題材畫面表現(xiàn)得栩栩如生，月梁采用包袱錦式的彩繪手法雕刻人物故事，斜撐則用圓雕鏤空技藝雕飾歷史人物及吉祥物件等等，它們實(shí)屬徽州建筑雕刻中之精品，是徽派建筑中的優(yōu)秀代表，具有極高的藝術(shù)價值。

4.3 科學(xué)價值特征

溥公祠建筑布局及結(jié)構(gòu)形制科學(xué)合理，建筑順應(yīng)自然山水形勢，通過建筑的起承轉(zhuǎn)合和層高的起伏得以印證，而祠堂中天井的靈活性及單體形態(tài)的簡練性，使得建筑與自然更加協(xié)調(diào)。溥公祠處于村中重要位置，無論是選址、布局均具有較高的科學(xué)價值。

4.4 社會價值特征

宗祠以儒教的文化思想作為條法制度的基礎(chǔ)，以祖為縱向，以宗為橫向，通過祭祖達(dá)到敬宗收族的目的，凝聚全體宗親的內(nèi)心力，進(jìn)而實(shí)施對全族的統(tǒng)治。中國封建社會君仁臣忠、父慈子孝的禮制，以及長幻尊卑的社會秩序在溥公祠建筑中得到充分體現(xiàn)，因此其具有較高的社會價值。

結(jié)語

從溥公祠建筑平面布局、結(jié)構(gòu)形制特征、營造技藝和建筑裝飾手法可知，溥公祠建筑具有明代特征，主體結(jié)構(gòu)在建筑結(jié)構(gòu)形制、營造手法及施工工藝等方面均體現(xiàn)了清代建筑風(fēng)格。

在建筑平面布局上，溥公祠自前至后依次有祠前廣場、門樓、兩廊、天井、享堂、后天井廊廡及寢堂組成，這體現(xiàn)了徽州明清宗祠建筑的“祠前廣場-前進(jìn)門屋-中進(jìn)享堂-后進(jìn)寢堂”的“四段三進(jìn)式”祠堂建筑典型平面布局形式。但作為支祠建筑，溥公祠較為宏達(dá)的建筑規(guī)模布局在祠堂廣布的徽州地域亦不多見。

在建筑結(jié)構(gòu)形制上，溥公祠門樓面闊五間，進(jìn)深兩間，七檁六架，外加挑檐，正面屋頂用歇山式做法，背面屋頂則用硬山式；享堂面闊五間，進(jìn)深四間，減柱造，設(shè)人字軒及卷棚軒，前檐檐柱與金柱不在一條軸線上；寢堂面闊五間，進(jìn)深三間，二層構(gòu)架為八檁七架加前向挑檐，徹上明造。整座祠堂在建筑結(jié)構(gòu)上繼承了明代祠堂建筑穩(wěn)重嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶Я菏吓c穿斗式相融合的建筑形制，同時又凸顯了清代祠堂建筑靈活自由的空間轉(zhuǎn)換。

溥公祠雖為支祠，但其完整地繼承了明清徽州宗祠建筑的建筑布局和結(jié)構(gòu)形制，其完整的建筑布局、精湛的建筑形制結(jié)構(gòu)及精美的建筑裝飾更是體現(xiàn)了典型徽州地域文化特征，亦體現(xiàn)了該支祠建筑在徽州歷史上的重要地位，其在歷史、藝術(shù)、科學(xué)等諸多方面均具有較大價值。作為徽州地區(qū)乃至中華民族優(yōu)秀的建筑文化遺產(chǎn)，新時代應(yīng)加強(qiáng)溥公祠等徽州祠堂建筑的研究、保護(hù)及利用，使古老的徽州傳統(tǒng)祠堂建筑在新時代發(fā)揮更大的文化和社會價值。

圖1 溥公祠總平面圖（圖片來源：作者自繪）

圖2 溥公祠明間梁架結(jié)構(gòu)剖面圖（圖片來源：作者自繪）