清初五鹿詩社考述

劉秋彬

(河北工程大學(xué) 文法學(xué)院， 河北 邯鄲 056038)

清初大名府轄一州十縣，(1)分別為開州、元城、大名、魏縣、南樂、清豐、內(nèi)黃、浚縣、滑縣、長垣、東明。參見[清]周邦彬修《大名府志》卷二，康熙十一年(1672)刊本。南北狹長，勢控三省，扼中原入京咽喉，又如京畿伸向江南的楔子，戰(zhàn)略位置十分重要。順治五年(1648)，清廷設(shè)直隸、河南、山東三省總督，駐扎于大名府，十六年(1659)改為直隸巡撫。十八年(1661)設(shè)直隸總督于大名，康熙四年(1665)裁撤，復(fù)設(shè)三省總督于大名，八年(1669)裁撤。[1]卷10順治及康熙朝初期，大名府不僅是畿南政治軍事重鎮(zhèn)，詩歌創(chuàng)作亦達(dá)到空前的繁榮。大名府詩壇以五鹿詩社為核心，與地方官及游歷詩人砥礪唱和，形成規(guī)模龐大的詩人群體。

一、《五鹿詩選》與五鹿詩社成員考

五鹿有二，一在元城縣(今河北大名縣)，一在開州(今河南濮陽市)，清初均屬大名府，故以五鹿指稱大名。五鹿詩社得名于康熙初年郜煥元編選的《五鹿詩選》。郜煥元(1623—1695)，字凌玉，號雪嵐，大名府長垣縣(今河南省長垣縣)人，明崇禎十二年(1639)舉人，清順治四年(1647)進(jìn)士，先后任太原縣令、刑部貴州司主事、提督湖廣學(xué)政、按察司僉事等職。他三十余歲即辭官歸鄉(xiāng)侍親，鄉(xiāng)居期間編選了《五鹿詩選》，并參與纂修《大名府志》和《長垣縣志》等。

《五鹿詩選》今不易見，或已亡佚，但參考他人所撰序及稱引，可知其大概。竇遴奇康熙六年(1667)辭官歸里，十年(1671)卒。他辭官后撰有《五鹿詩選序》，稱：“若夫同時(shí)同郡而選之刻之古未前聞，有之則吾郡郜子始?！薄稄埵显娺x序》又稱：“今歲吾郡有《五鹿詩選》之刻?！盵2]卷1魏憲康熙十一年(1672)至十二年(1673)在大名編選《補(bǔ)石倉詩選》(2)魏憲《補(bǔ)石倉詩選》成書及版本參見黃浩然《〈百名家詩選〉版本及成書考》，《南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報(bào)》2010(2)154-157。時(shí)即參閱了《五鹿詩選》，“因就郜學(xué)憲所拔《五鹿詩選》中鐫其尤者，與天下共之”。(《張鴻佑詩歌小引》)[3]卷67故此，《五鹿詩選》應(yīng)編于康熙六年至十年間，選詩范圍為同時(shí)的大名府籍詩人。當(dāng)然，五鹿詩社應(yīng)不限于《五鹿詩選》所收錄的詩人，指清初順治及康熙前期以大名府為中心的詩人群體。主要成員有：(3)詩人籍貫、仕宦經(jīng)歷及作品據(jù)[清]周邦彬纂《大名府志》，康熙十一年(1672)刊本；[清]魏憲編選《百名家詩選》，康熙二十一年(1682)刊本；[清]陶樑撰《國朝畿輔詩傳》，道光十九年(1839)紅豆樹館刻本；[清]朱煐等纂《大名府志》，咸豐三年(1853)刊本；徐世昌撰《大清畿輔先哲傳》，北京古籍出版社1993年版。

詩社成員多生于仕宦之家，如劉六德父遵憲官工部尚書、郜煥元父獻(xiàn)珂官吏部主事、竇遴奇父星官濟(jì)南知府、王元烜父家禎官兵部左侍郎、黃茝若父立極官內(nèi)閣大學(xué)士。其中成氏一門最為顯赫，成光的祖及父成基命、成克鞏皆官至內(nèi)閣大學(xué)士。中國古代社會士人階層從來就是依附于皇權(quán)，缺乏獨(dú)立的選擇。更代之后，延續(xù)家族榮耀、維系士紳階層的特權(quán)對他們而言尤為重要。順治一朝共開科8次，取士多達(dá)2964人。(《清代進(jìn)士翰林統(tǒng)計(jì)表》)[4]新朝與新貴又結(jié)成既得利益群體，延續(xù)著家天下的帝制時(shí)代。從順治四年(1647)郜煥元、竇遴奇到康熙二十一年(1682)黃儀，五鹿詩社詩人多由科舉躋身仕途，但官位并不顯赫，多為中小官吏。

姓名、字、號籍貫仕宦經(jīng)歷作品劉六德,字智侯大名縣不仕《智侯遺集》郜煥元,字凌玉,號雪嵐長垣縣順治四年進(jìn)士,官至按察司僉事,湖廣提學(xué)道《猗園存笥稿》竇遴奇,字德邁,號松濤大名縣順治四年進(jìn)士,官至徽寧廣德道兵備《倚雉堂集》劉元徵,字伯誠,號夢闈大名縣順治十二年進(jìn)士,官至刑部郎中《培園詩集》黃茝若,字石笥元城縣貢生《留笏草堂集》成克大,字子來大名縣順治十七年舉人,官至貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)府知府《歷游詩》王維坤,字幼輿,號簡庵長垣縣順治十八年進(jìn)士,官至四川梓潼知縣《漸細(xì)齋詩集》孫郁,字右漢,號雪崖元城縣康熙三年進(jìn)士,官至浙江桐鄉(xiāng)縣知縣《繡幃燈》《臥彩樓》《天寶曲史》戲曲三種王元烜,字用恒,號似軒長垣縣康熙五年舉人,官至江蘇武進(jìn)知縣《三惜齋詩稿》黃之鼎,號訥庵元城縣康熙六年進(jìn)士張鴻儀,字起陸,號企麓元城縣康熙六年進(jìn)士,官山西永和知縣黃任,字志伊,號遜庵元城縣康熙九年進(jìn)士,官江南六合知縣,刑部主事《坦齋詩集》張鴻佑,字右君,號念麓元城縣康熙十一年舉人袁佑,字杜少,號霽軒東明縣康熙十一年拔貢,十八年博學(xué)宏詞,官翰林院編修,累遷春坊中允《霽軒詩鈔》黃伸,字美中元城縣康熙十二年進(jìn)士黃儀,字吉羽元城縣康熙二十一年進(jìn)士,官湖南安化知縣《灌園近草》成光,字近天,號仲謙大名縣以父蔭官戶部員外郎,湖南糧儲道《素園詩集》趙皇梅,字香雪大名縣不仕《蒼澹集》《覆瓿草》朱驊,字汗朱滑縣不仕

詩社成員之間關(guān)系密切，或出于同一家族，或有姻親、同學(xué)關(guān)系。竇遴奇《張氏詩選序》稱：“雖皆一時(shí)之彥，而張氏一家十居其半。”[2]卷1張氏指元城調(diào)鼎、調(diào)鼐兄弟及子侄輩張鴻儀、張鴻佑等。父子關(guān)系如劉六德與劉元徵、黃茝若與黃任、黃儀，叔侄關(guān)系如成克大與成光、王元烜與王維坤，同學(xué)、同年關(guān)系如竇遴奇與郜煥元，姻親關(guān)系如劉元徵與竇遴奇為表兄弟、與成光為翁婿。

二、五鹿詩社詩歌唱和活動

就個(gè)體而言，五鹿詩社主要詩人詩歌創(chuàng)作大致分三個(gè)階段：一是讀書園林時(shí)期，二是宦游時(shí)期，三是辭官退居鄉(xiāng)里時(shí)期。

詩社成員家中大多辟有園林，為流連唱和提供場所。他們?yōu)閼?yīng)舉而讀書園林，課藝之暇結(jié)社唱和。如竇遴奇說：“昔予廿年前家食時(shí)，文會之余每與諸同人操觚為詩。時(shí)則有李子開實(shí)、朱子鼎陽、陳子繹甫、趙子香雪、張子九逵、起陸并我思皇劉子同結(jié)倚雉堂詩社，皆朋友倡和雞鳴風(fēng)雨之作，極一時(shí)之盛。”“邇來吾郡詩學(xué)愈盛，有《五鹿詩選》之刻，大半皆倚雉堂舊友?！?《易安堂詩序》)[2]卷1順治初年以竇遴奇、張鴻儀、趙皇梅等為主的倚雉堂詩社為后來五鹿詩社奠定了基礎(chǔ)。

康熙十年前后，郜煥元、竇遴奇、孫郁等壯年而退，袁佑、黃任、黃儀、成光等尚未出仕，本籍詩人、地方官和游歷大名的詩人流連唱和，是詩社最為活躍的時(shí)期。致仕官員與讀書應(yīng)舉士子時(shí)常雅集唱和。節(jié)日、游園、亭臺修葺都成為詩歌唱和的契機(jī)。成光憑其顯赫家世，成為結(jié)社唱和活動的主要發(fā)起人。如：

成近天招飲郊園賞菊分微字[3]卷63黃伸

霜凈秋原闊，沙晴野菊圍?；ㄇ叭瞬⒆?，天外鳥孤飛。夕日明高樹，寒香落舞衣。淹留深不去，歸路隔漁磯。

成近天招飲郊園賞菊[3]卷64黃任

別業(yè)成幽賞，畦邊杖短筇?；▏珏e(cuò)錦，城遠(yuǎn)似連峰。

秋色開閑幔，斜陽動暮鐘。勝游真不易，歸馬尚從容。

康熙三年(1664)成克鞏退居鄉(xiāng)里，廣致門客。如錢瑴(字子璧)是與陳子龍、夏胤彝交好的江南名士，入清后游于北方，館于成克鞏家?？滴醢四?1669)錢瑴歸鄉(xiāng)，五鹿詩社詩人賦詩餞別，參與者有袁佑、竇遴奇、成光、朱驊等。

送錢子璧還江南[5]卷1袁佑

別酒臨高館，歸人值暮秋。山川桃竹杖，雨雪木蘭舟。開閣懸青眼，還家戀白頭。吳梅花早發(fā)，遠(yuǎn)折問離愁。

送錢子璧歸松江[2]卷9竇遴奇

滬瀆城邊歸一人，煙霞滿貯未全貧。古今惟取陶弘景，鄉(xiāng)里時(shí)稱陳仲醇。魏地吹云方過雁，吳江水落始生莼。相思別后無黃耳，明月高樓入夢頻。

送錢子璧師歸江南[3]卷62成光

自昔人歌行路難，歸途雨雪幸加餐。明珠未合塵中擲，神劍須從斗外看。浹歲春風(fēng)留絳帳，數(shù)聲秋雁急征鞍。躊躇分手情何限，玉局清尊午夜寒。

送錢子璧還江南[3]卷72朱驊

相思幾載隔漁磯，才得逢君又送歸。日暮離亭簫鼓歇，滿天落葉向人飛。衛(wèi)水秋深雁陣遲，黃花開向送君時(shí)。且拚爛醉登高酒，明歲花開知對誰。

地方官也樂于組織文人宴飲唱和，如張永祺(字爾成)順治十八年(1661)任糧儲道期間與地方詩人唱和，有《金灘唱和集》。(《張永祺詩歌小引》)[3]卷23竇遴奇稱沈慵仙鎮(zhèn)守大名時(shí)“雅歌投壺之暇，時(shí)與予及二三同儕聯(lián)盟結(jié)社”。(《饌客約序》)[2]卷3孔胤樾(字心一)康熙九年(1670)任大名兵備道，與地方文士交往頻密，并資助南來的魏憲編選詩集。

大名府地處南北通衢，是漕運(yùn)的重要樞紐，也是南方士子進(jìn)京時(shí)的居停之地。閻爾梅、曹爾堪、吳學(xué)炯、毛師柱等都曾游歷大名。閻爾梅(1603—1679)是矢志抗清的遺民中堅(jiān)，明亡后仍為復(fù)國四處奔走聯(lián)絡(luò)。順治九年(1652)，他因受山東抗清兵變牽連被捕，先系于大名，后入濟(jì)南獄。閻爾梅在大名獄中作有《大名府雜詠》《魏郡冬吟》等詩，抒寫了堅(jiān)貞不渝、慷慨赴義的豪壯情懷?！安换谥旒也丶静?，甘為孟博抗皋陶?！?《大名府雜詠》其一)“人誰無死無須恨，死比鴻毛死恨輕?！?《大名府雜詠》其二)[6]160康熙七年(1668)，閻爾梅由京城南返，取道大名。他對清廷三省總督的廢立頗為不屑，作詩嘲諷“魏博開藩兒戲事，一時(shí)除拜一時(shí)刪”。(《重過大名即事》)[6]571次年，他仍在大名，遍訪境內(nèi)古跡名勝，與五鹿詩人黃茝若、孫郁、郜煥元、劉元徵、張鴻儀、黃伸等聚會頻繁。如：

丘曙戒郜凌玉黃石笥劉夢闈張起陸過臨濟(jì)寺談詩[6]573

諸家日論總支離，惟獨(dú)參禪近說詩。但使汝心安已竟，誰云我法妙難思。兩篙每嘆夾山鈍，三棒猶嫌臨濟(jì)遲。賦體雖工無比興，匡衡未必解人頤。

冬夜飲孫右漢新齋與美中同賦[6]575

蕭蕭霜葉下金灘，裘敝重縫略御寒。山水緣深憑嘯詠，龍蛇心冷任闌珊 。

秋晴挑榼尋花墅，夜醉提燈叫柵欄。紫塞青城題跋盡，東南更制遠(yuǎn)游冠。

康熙十年，閻爾梅由京城返回，欲往山西，復(fù)經(jīng)停大名，正值郜煥元、袁佑、劉元徵、孫郁等聚首郡城修纂府志，“聞道天雄修郡志，應(yīng)將流寓紀(jì)山人”。(《黃石笥招飲留笏堂與劉夢闈孫右漢張起陸黃志伊同賦》)[6]620五鹿詩人在與閻爾梅的交往中，感受到其深沉的故國之思和不奪之志，“半生草野孤臣淚，萬里山川壯士心”,(孫郁《喜晤古先生》)“奇字須從揚(yáng)子問，放歌誰識楚臣哀”。(孫郁《奉贈古先生用李子鵠韻》)[7]卷5

三、代表詩人及詩歌創(chuàng)作

詩歌選本的收錄情況是考量詩人詩壇地位的一個(gè)重要指標(biāo)。從馮舒《懷舊集》(順治四年刻本)到沈德潛《國朝詩別裁集》(乾隆二十四年刻本)五十六種清初詩歌選集，收錄五鹿詩社詩人作品的選集數(shù)目為：袁佑11種，成光9種，孫郁8種，劉元徵6種，竇遴奇5種，郜煥元4種，王維坤4種。[8]雖與當(dāng)時(shí)詩壇名家相比數(shù)量要少得多，但同一區(qū)域出現(xiàn)眾多詩人為選家所注目。

魏憲編選的《百名家詩選》收錄大名府籍詩人14家，作品數(shù)量分別為：竇遴奇22首，郜煥元20首，孫郁17首，劉元徵16首，成光12首，袁佑10首，張鴻儀10首，劉六德8首，黃之鼎7首，黃伸6首，黃茝若5首，黃任5首，朱驊4首，張鴻佑4首。魏憲以形象化的語言描述五鹿詩人詩歌的藝術(shù)風(fēng)格：“初得劉夢闈則氣厚詞敷，以當(dāng)泰岱、澎蠡；再得孫雪崖則意高文秀，以當(dāng)匡廬、西子湖；再得張企麓則語圓格老，以當(dāng)白岳、王屋、平湖、語溪；得成仲謙則天目、湘江也；得黃石笥、志伊喬梓則京峴、蕩湖也；美中則羅浮、西洱也；最后得訥庵先生臥而游焉，起而問焉，出而入，作而息，詠歌而贊嘆焉?！?《黃之鼎詩歌小引》)[3]卷84除袁佑、竇遴奇外，其他五鹿詩人詩集大都散佚，部分作品借該選集得以保存。詩社成員中詩歌創(chuàng)作成就較高、影響較大的為郜煥元、袁佑、竇遴奇。

郜煥元與彭爾述、趙進(jìn)美、宋琬、周體觀、申涵光、趙賓并稱“江北七才子”。邵長衡對其在清初詩壇的地位以極高的評價(jià)：“明季詩學(xué)榛蕪，歷下、竟陵?duì)幯婊?，浸淫五六十年。國初猶沿余習(xí)，江北七子出，然后詩道浸昌。長垣郜公其一人也。公既以聲詩鳴河朔，海內(nèi)知與不知皆曰‘郜公，今詩伯也’?！?《湖廣提學(xué)道僉事郜公家傳》)[9]卷6郜煥元壯年辭官，優(yōu)游鄉(xiāng)里、浪跡江湖四十余年，有《猗園存笥稿》(不存)。他的五七言古體詩遠(yuǎn)宗李白、杜甫，縱橫捭闔，頗有氣勢。五古如《楊使君署中贈袁杜少》：“我坐使君屋，讀君修竹篇。怒螭盤空壁，氣勢相蜿蜒。逶迤數(shù)十句，變化如云煙。列宿羅胸中，腹笥何便便。我欲揚(yáng)風(fēng)雅，對君感朱弦。肅心窺元化，微茫慎所宣。建安與黃初，徽音賴以還。靡靡齊梁體，噍殺不足傳?！逼吖湃纭吨星餆o月柬王幼輿》：“人生去住各難料，來歲陰晴未可知。呼兒且進(jìn)酒，覆我掌中卮。安得王朗拔劍砍地歌，開我萬古磊落抑郁之襟期”。[2]卷28

袁佑(1634—1699),大名府東明(今山東省東明縣)人，父袁葵，崇禎四年進(jìn)士(1631)，先后任夏縣、洪洞、壽光知縣。袁佑“少警敏善屬文，兼工詩歌，下筆數(shù)千言立就”，(徐秉義《宮允袁公傳》)[10]卷8但場屋屢躓?？滴跏荒臧呜?，授內(nèi)閣中書舍人，康熙十八年(1679)應(yīng)博學(xué)鴻詞試，授翰林院編修，纂修《明史》。后請假歸鄉(xiāng)侍母、丁憂，康熙三十一年(1692)復(fù)官，歷官右春坊右中允兼翰林院編修，康熙三十五年(1696)典浙江鄉(xiāng)試，次年歸鄉(xiāng)。袁佑纂修《明史》期間與毛奇齡相交甚密。毛奇齡稱：“當(dāng)在史館時(shí)與袁子杜少分廳起草，每窗紙日落必撤筆相對吟一詩，然后騎馬出東華門?！?《袁春坊試浙紀(jì)程詩序》)[11]卷25袁佑與當(dāng)時(shí)任丘詩人龐嵦齊名，有《霽軒詩鈔》五卷，收詩五百余首。近體詩尤為人稱道，“麗密諧暢，無聱牙粗硬之氣，而于近體尤工”,(唐孫華《霽軒詩鈔序》)[5]卷首“其所為詩原本風(fēng)騷，體凡數(shù)變，古風(fēng)雅穆翛遠(yuǎn)，觸境生情，五七言近體皆有語之不難，俯拾即是之妙”。[12]622總的來講，袁佑的詩歌流麗有余，才氣不足。無論家居或仕宦時(shí)所作，他的詩歌大都力孱氣弱，缺少深沉的家國之思和鮮明的藝術(shù)個(gè)性。如為多家選本收錄的《月夜步秋水橋》：“藕花短短葦花齊，漁艇秋煙草閣西。出寺溪云隨意遠(yuǎn)，過橋山月趁人低。拋書對客常丸藥，載酒尋僧獨(dú)杖藜。砧杵不聞千戶靜，蕭蕭城角夜烏啼?！盵5]卷1詩雖不惡，但總讓人感覺是從前人的詩歌中扯挦而來，詩意和句法都缺少創(chuàng)新。

竇遴奇《倚雉堂集》收詩近千首，五七言律詩近半，同人稱其“于古詩得其樸雅，于近體得其簡遠(yuǎn)，其至處往往與元次公相抗行”。(劉體仁《學(xué)古堂詩集序》)[2]卷首他的詩歌，尤其是近體詩片面追求對仗之工，模仿前人之作痕跡明顯。如《登旌德城樓》：“獨(dú)步危樓四壁空，六朝遺壘古今同。鳧鹥灘前窺魚戲，麋鹿臺荒戀草豐。云去云來山色里，花開花落水聲中。憑欄獨(dú)酌歸來晚，無數(shù)牛羊一笛風(fēng)。”[2]卷9顯然是模仿杜牧《題宣州開元寺水閣閣下宛溪夾溪居人》，亦步亦趨，缺少杜牧詩歌意境的疏朗寥廓與深沉的歷史反思。

嚴(yán)迪昌先生將清詩嬗變流程的特點(diǎn)歸納為：不斷消長繼替過程中“朝”“野”離立?！俺敝浮皬R堂朝闕”分為三個(gè)層面：“天聰命筆”帝皇詩群，皇子貝勒的“朱邸”詩群，科舉入仕的“紗帽”詩群。[13]16-30五鹿詩社詩人以中小官吏為主，屬于“紗帽”詩群，階層屬性和身份認(rèn)同決定他們的詩歌內(nèi)容與審美取向。詩歌的思想、內(nèi)容或出于時(shí)忌或囿于眼界，介入社會的程度不深，易代之際的民族矛盾與階層沖突在詩歌中少有體現(xiàn)。

四、五鹿詩社興盛原因及影響

清初大名府作為畿南政治軍事重鎮(zhèn)，詩歌創(chuàng)作受政治因素影響較深。政治重鎮(zhèn)往往會帶來科舉的繁盛。清初大名府轄區(qū)沿襲明制，在清順治朝與明崇禎朝大體相當(dāng)?shù)臅r(shí)間內(nèi)考中進(jìn)士人數(shù)卻劇增。崇禎朝開科六次，大名府進(jìn)士23人，順治朝開科八次，大名府進(jìn)士達(dá)38人，人數(shù)增加一半多。讀書應(yīng)舉固然是出于對功名的渴望，但也營造了濃郁的求學(xué)求知氛圍，有助于詩歌創(chuàng)作。如陶樑所輯的《國朝畿輔詩傳》共著錄大名府籍詩人58人，主要活動于順治及康熙朝前期的24人。[14]徐世昌纂修的《大清畿輔書征》共著錄有著作傳世的大名府籍作家106人，其中主要活動于順治及康熙朝前期的50人。[15]

自宋代以來，非文學(xué)因素如名流印可、詩文集的及時(shí)刊刻對作家文壇地位的提升尤為重要。五鹿詩社詩人中仕宦者多任職南方，結(jié)識當(dāng)?shù)孛?，有利于詩歌傳播。如竇遴奇任江南按察使司潁州道僉事時(shí)“佳辰選盛，恒集部下士修游覽談宴之娛”,(劉體仁《學(xué)古堂詩集序》)[2]卷首將任職期間的詩歌裒為《學(xué)古堂詩集》，劉體仁為其撰序。郜煥元提舉湖廣學(xué)道期間，提攜熊賜履、張希良，二者后成為康熙朝名臣宿學(xué)。魏憲對五鹿詩人詩歌的傳播厥功甚偉。他寓居大名選詩期間結(jié)識的詩人和獲得的詩集占《百名家詩選》半數(shù)以上。詩選在江南的刊刻使五鹿詩人作品得以保存與傳播。

地域詩壇的繁榮與持續(xù)需要大家、名家的引領(lǐng)，眾多詩人參與，從而形成濃郁的創(chuàng)作氛圍和詩學(xué)傳統(tǒng)。清初大名府雖出現(xiàn)像成克鞏那樣政治地位顯赫的人物，但他并不擅于詩歌。優(yōu)秀的詩人需才學(xué)、性情兼擅，引領(lǐng)一代風(fēng)騷更需具有自覺的革新意識。五鹿詩人大多自甘依附于皇權(quán)，以功名利祿為價(jià)值導(dǎo)向，才性不足又缺乏自覺的革新意識。詩歌成為交際工具，能詩成為士大夫身份的標(biāo)識。因而，五鹿詩社雖繁盛一時(shí)，卻沒有江南云間詩派、婁東詩派、虞山詩派等的影響力，甚至與以申涵光為領(lǐng)袖的河朔詩派相比較也是遜色不少。

有明一代，幾南地區(qū)鮮有知名詩人，是詩歌創(chuàng)作的洼地，(4)清人編選的明詩選本收錄廣平、大名兩府詩人的情況：陳子龍《皇明詩選》收錄3人，錢謙益的《列朝詩集》收錄1人、朱彝尊的《明詩綜》收錄3人、沈德潛的《明詩別裁集》收錄4人，以上詩選收錄的詩人中隸籍大名府僅2人。清初則涌現(xiàn)出河朔詩派與五鹿詩社兩個(gè)詩人群體。河朔詩派以申涵光為領(lǐng)袖，以廣平府為中心，以遺民為主，詩風(fēng)剛健，主要活躍期在順治朝。五鹿詩社以中小官吏為主，詩歌題材以流連唱和為主，主要活躍于康熙前期。清初磁州(今河北省磁縣)人張榕端說：“三十年來河朔談風(fēng)雅者，必屬天雄，黃子吉羽昆玉執(zhí)牛耳主盟其間?！盵12]623張榕端對黃任、黃儀兄弟評價(jià)當(dāng)屬朋友間的溢美之詞，但清初確實(shí)是大名府詩壇最為鼎盛時(shí)期。