鄭晶心
晏嬰是春秋時(shí)期著名的政治家、思想家、外交家,我們對(duì)他最熟悉的故事來(lái)自于小時(shí)候的課文《晏子使楚》,從課文中得知他是小個(gè)子、大智慧。后來(lái)再讀專門記錄他思想、言行、事跡的著作《晏子春秋》,全面看他為人、為政之道,才看出他忠誠(chéng)于朋友、忠誠(chéng)于妻子、忠誠(chéng)于國(guó)君,做到這一切,皆因他首先忠誠(chéng)于自己的原則。
與孔子交
晏嬰是春秋時(shí)期齊國(guó)萊地夷維(今山東省濰坊市高密)人,姓晏,名嬰,字仲,謚號(hào)為平,又稱“晏平仲”“晏平”。晏嬰的父親晏弱是齊國(guó)上大夫,父親病死之后,晏嬰按“世卿世祿”制的傳統(tǒng),襲父爵繼任為上大夫。
晏嬰從小就在父親的安排下,接受了完整、系統(tǒng)的上層階級(jí)的英才教育。他“博聞強(qiáng)記、通于古今”,熟悉典章制度,深諳治國(guó)之道,通識(shí)各地風(fēng)土人情、天文地理。尤為可貴的是,在那個(gè)時(shí)代,晏嬰不僅掌握人文知識(shí)、社會(huì)知識(shí),還掌握一定的科學(xué)知識(shí)、健康知識(shí),這讓他在一生的為人、為政中,體現(xiàn)出了頗具現(xiàn)代性的理性思維。
晏嬰侍齊長(zhǎng)達(dá)56年,歷事齊靈公、齊莊公、齊景公,其中為景公當(dāng)國(guó)相20多年,是政績(jī)卓著的“三朝元老”。
孔子與晏嬰是同時(shí)代的人,一開(kāi)始,晏嬰是不入孔子的法眼的??鬃拥搅她R國(guó),只去拜見(jiàn)齊景公,不拜見(jiàn)晏嬰。齊景公好奇,問(wèn)孔子:“先生為什么不去見(jiàn)見(jiàn)寡人的宰相呢?”孔子理直氣壯地答:“我聽(tīng)說(shuō)晏子侍奉三位君主始終很順利,大概是有‘三心’吧,我不見(jiàn)這種人?!?/p>
孔子的學(xué)生子貢問(wèn)他時(shí),孔子也是這樣回答,他懷疑晏嬰為人不端,是個(gè)沒(méi)有原則的人。
這不是晏嬰第一次遭遇這樣的懷疑了。齊國(guó)有一位叫高子的人也曾當(dāng)面問(wèn)晏嬰:“靈、莊、景三公都很敬重你,是因?yàn)槿乃季S相同呢,還是你用三種思維對(duì)付三公呢?”晏嬰說(shuō):“作為臣子,只要一心一意就可以侍奉幾位國(guó)君;若三心二意,就連一位君主也侍奉不了?!?/p>
現(xiàn)在孔子對(duì)他有所懷疑的話也傳到了晏嬰的耳朵里,晏嬰作了一番剖白:“我晏嬰家族世世代代都是齊國(guó)的百姓,如果不能保持良好的品行,不能認(rèn)識(shí)自己的過(guò)錯(cuò),就不能在齊國(guó)自立。用一心侍奉三位國(guó)君,是為政順利的原因;而用三條心侍奉一位國(guó)君,就不會(huì)順利了。如今孔子沒(méi)有見(jiàn)到我的行為,卻指責(zé)我的順利,這就好像住在水邊的人指責(zé)山上的人用斧頭,住在山上的人指責(zé)水邊的人用漁網(wǎng)一樣。他說(shuō)出這樣的話,是因?yàn)樗恢榔渲械碾y處。起初我看見(jiàn)儒生很尊重,現(xiàn)在看見(jiàn)儒生就要懷疑他們了?!?/p>
自然,晏嬰的話也傳到了孔子的耳朵里,孔子感到很慚愧,馬上承認(rèn)錯(cuò)誤,讓學(xué)生宰予代表他去向晏嬰道歉,而后又親自去拜見(jiàn)晏嬰。后來(lái),《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)篇第五》中記載了孔子對(duì)晏嬰的夸贊,“晏平仲善與人交,久而敬之”。由他與晏嬰交往的這一段經(jīng)歷可見(jiàn),孔子說(shuō)這番話確是肺腑之言。
至于晏嬰呢,孔子夸不夸他,他都按照自己的原則為人處世。他一生行走于名利場(chǎng),卻做到了“片葉不沾身”,不知道拒絕了多少次齊景公的贊譽(yù)和賞賜呢。
與國(guó)君交
晏嬰生活儉樸,衣食住行都很節(jié)儉。
一次,晏嬰正在家中吃飯,景公派來(lái)詢問(wèn)國(guó)事的使者到了。得知這位使者還沒(méi)吃飯,晏嬰就將自己的飯菜分了一半給他,結(jié)果分量不足,搞得兩個(gè)人都沒(méi)有吃飽。
回朝后,這位使者將晏嬰的情況奏報(bào)給了景公,景公難以置信:“相國(guó)的家真的像你說(shuō)的這樣窮困!我一直不知道,這是我的過(guò)錯(cuò)。”景公馬上派人送去一千兩黃金和一千石糧食,送了三次,都被晏嬰謝絕了。
又有一次,晏嬰乘車與景公在大路上不期而遇。景公看見(jiàn)晏嬰“乘弊車,駕駑馬”,對(duì)晏嬰說(shuō):“相國(guó),你怎么乘坐這樣的破車???你回家等著吧,寡人這就讓人給您送一輛新車來(lái)?!?/p>
不等晏嬰作答,景公就乘車走了。晏嬰退朝才到家,就看見(jiàn)家門口停著一輛嶄新的馬車,他吩咐家人看守好,第二天早上就派人將新馬車給景公送了回去。隨后,他親自去向景公道謝。景公很不高興,晏嬰說(shuō):“您讓我管理百官,臣節(jié)衣縮食,意在作出表率。不然,以后如有人行不義之事,奢靡不檢點(diǎn),臣就無(wú)法制止了?!弊罱K,晏嬰沒(méi)有收下馬車。
晏嬰住得也不好。他一直居住的是祖上傳下來(lái)的老宅,隨著時(shí)代的發(fā)展,周圍人口越來(lái)越多,漸漸形成了熱鬧的市場(chǎng)。這樣的環(huán)境與國(guó)相的身份很不相稱,可晏嬰?yún)s從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要搬家。
齊景公卻看不下去了。有一次,他趁晏嬰出使他國(guó)要好幾個(gè)月,就派人將他的老房子拆了,還將他的一些鄰居也遷走,給他新建了氣派、豪華的大房子。晏嬰出使任務(wù)完成,回國(guó)半途就聽(tīng)說(shuō)了這件事,硬是不肯回家,派人向景公請(qǐng)求將新宅拆除,復(fù)建舊宅,包括鄰居的,要把鄰居們請(qǐng)回來(lái)。經(jīng)過(guò)多次請(qǐng)求,景公才勉強(qiáng)同意。鄰居們的舊宅失而復(fù)得,對(duì)晏嬰感恩戴德。
齊景公不理解晏嬰為什么要堅(jiān)持住在“老破小”舊宅,晏嬰向景公表示住在“老破小”很好,和人民群眾打成一片,大家議論什么,他不用出門就能知道。
景公就問(wèn)他:“既然你靠近市場(chǎng),知道什么東西貴,什么東西便宜嗎?”
晏嬰犀利地說(shuō):“踴貴屨賤?!碑?dāng)時(shí)齊國(guó)的刑法很殘酷,有一種“肉刑”就是殘害人的肢體,比如割鼻子、剁手腳等。人的腳剁下來(lái)之后,就得裝一種木頭做的假腳,就是“踴”。市場(chǎng)上木頭腳的生意紅火,鞋子的生意清淡,說(shuō)明齊國(guó)的刑罰過(guò)于嚴(yán)厲了。
齊景公一下子聽(tīng)懂了晏嬰話中的用意,“為之省刑”,從此減輕了對(duì)犯人的刑罰。
哪怕是國(guó)君給予的賞賜,費(fèi)心制造的“驚喜”,晏嬰也寵辱不驚、不卑不亢,堅(jiān)守自己的原則。
一生只守一個(gè)妻
晏嬰在職場(chǎng)高位多年,厚祿自不待言(史載他把自己掙得的錢都散給了親族、門客,竟養(yǎng)了500多戶人家),美女與鮮花的誘惑也是應(yīng)接不暇,但是晏嬰對(duì)于結(jié)發(fā)之妻不離不棄、忠貞不二,一生只守一個(gè)妻。
他的同事齊國(guó)大貴族、大夫田無(wú)宇勸他,以他的地位和財(cái)富,應(yīng)該再娶一位妙齡之妻,被晏嬰一個(gè)白眼回絕了。有年輕漂亮的民女跑上門來(lái)自薦,想在相國(guó)的后宅當(dāng)個(gè)侍妾,終身服侍晏嬰。晏嬰能同意嗎?當(dāng)然不。民女受到晏嬰的規(guī)勸后,回家了。
有人猜測(cè)晏嬰可能是嫌棄民女的地位不高,但景公曾向他推薦自己的女兒,也被他毫不猶豫地拒絕了。景公的這個(gè)寶貝女兒,青春貌美,對(duì)晏嬰心儀已久,一心想嫁給他。景公知道她的心意后,一天,親自到晏嬰府上赴宴,酒喝到半酣之際,見(jiàn)到一個(gè)老婦人穿堂而過(guò),便明知故問(wèn):“這是你的妻子嗎?”晏嬰點(diǎn)頭稱是。
景公故作驚訝地說(shuō):“哎呀,怎么這么老這么丑?。 北阏f(shuō)自己有個(gè)女兒年輕漂亮,愿意嫁給他做夫人。
換作一般大臣,碰到這種情況,定會(huì)受寵若驚,但晏嬰一聽(tīng),馬上離開(kāi)坐席,恭恭敬敬、誠(chéng)惶誠(chéng)恐地表示:“現(xiàn)在,我的妻子確實(shí)是老且丑了,但她年輕時(shí)也很漂亮;況且人年輕時(shí)就寄寓著衰老,美貌時(shí)就寄寓著丑陋。我們已經(jīng)共同生活了幾十年,她把終身托付給我,我也接受了她的托付,君王您的恩賜,不能讓我背棄對(duì)她的托付啊?!闭f(shuō)完,晏嬰俯身下拜不起。
羅翔老師說(shuō):“真正的愛(ài),并非一種感覺(jué),它更多是一種責(zé)任,是恒久的一種委身,彼此犧牲,彼此成就,彼此尊重?!毕嘈抨虌胍欢〞?huì)非常贊同羅翔老師的話,可羅翔老師是當(dāng)代人,晏嬰則生活于兩千多年前啊。
當(dāng)時(shí),景公見(jiàn)狀,肅然起敬,他從晏嬰對(duì)發(fā)妻的忠貞中驗(yàn)證出晏嬰是一個(gè)忠實(shí)可信之人,不再勉強(qiáng),并且越發(fā)相信晏嬰的為人了。晏嬰以對(duì)國(guó)對(duì)家有勇有禮、有情有義的堅(jiān)守成就了自己傳奇的一生。