公共藝術空間與受眾的互動體驗研究

王君霞 董可木

摘要：公共藝術空間存在于公共場所且任何人都有權進出的區(qū)域，發(fā)揮其公共價值，它不僅具有公共定位的環(huán)境特點，更為重要的是受眾的加入，使其互動的參與結果。受眾在有限區(qū)域中公共空間的互動和體驗，公共藝術空間在此發(fā)揮其實用價值、文化價值和審美價值，其表現(xiàn)為公共空間與受眾相結合，受眾的所看、所感、所思和所想帶動公共藝術的創(chuàng)新和發(fā)展。通過受眾在公共空間的互動體驗為切入點，通過案例列舉葡萄牙 Loop 環(huán)形長椅和丹麥停車樓怡樂園，對受眾的互動體驗進行分析研究，對公共空間的創(chuàng)新和發(fā)展提供了實踐性依據，在實踐中掌握優(yōu)勢與不足，從中傳達出公共空間對人價值的觀點和影響。

關鍵詞：公共藝術空間受眾互動體驗

在社會快速發(fā)展的21世紀，公共藝術跟隨時代的步伐，將藝術與技術、藝術與生活、藝術與文化緊密結合，藝術形式豐富且變化，數(shù)量增加且分布廣泛，不僅美化生活環(huán)境，也為人們的生活提供了便利。公共藝術空間的遍地普及使人們成為其中的受益者、體驗者和指導者，在無形之中影響著人們對于公共藝術空間的認識與思考。由此可見，與其說公共藝術空間為人們創(chuàng)造新的環(huán)境空間，不如說它創(chuàng)造了一種新的藝術形式，人們和公共藝術空間的聯(lián)系，是一種無形的促進作用，將受眾互動體驗置于公共藝術空間之中，以受眾為主體的視角去研究公共藝術空間，從而在公共藝術的發(fā)展中提出問題并加以創(chuàng)新和轉化。

一、公共藝術空間與互動體驗新“視”界

公共空間在生活、學習、工作中等諸多區(qū)域無處不在、無所不有，戶外公共空間大量出現(xiàn)在大眾視野中，雕塑、座椅、墻繪等遍布城市角落，但在如今快速發(fā)展的時代進程中，公共空間也跟隨時代的步伐如約而同的創(chuàng)新和發(fā)展，現(xiàn)代公共空間不僅限于單一的傳統(tǒng)形式，而是以更為豐富的形式和創(chuàng)新性將新的藝術理念、時代需求和科技創(chuàng)新緊密結合，它在受眾的視野下充分體現(xiàn)嶄新的視覺面貌，受眾的互動體驗與公共空間相結合，形成新“視”界并包括兩層含義：第一，基于視知覺的前提下與公共空間的互動，對公共空間的直觀感受進行判斷和分析互動體驗;第二，在互動體驗進程中打開受眾的新“視”界，從中體驗更多新鮮事物，將生活環(huán)境和公共藝術緊密結合，在其新“視”界中受眾達到新的體驗和感知互動。兩層含義對受眾的視覺層面有新的感知和情感沖擊力，對受眾的知識層面而言，豐富其原有知識體系和認知階段。靜態(tài)的三維立體空間與受眾的動態(tài)體驗相結合，空間的靜態(tài)環(huán)境和感知動態(tài)活動相結合，在靜止的環(huán)境空間中有受眾的參與和感知互動，在新“視”界中形成新的視知覺體驗與動態(tài)互動，新環(huán)境、新思維、新視界三者相互呼應和關聯(lián)，使公共空間在創(chuàng)新中以新的視覺面貌展現(xiàn)于大眾。

互動體驗在受眾的認識中是指帶有互動性的體驗項目，此體驗項目包含方方面面，不是單一的接觸性互動體驗。首先，互動是人與物進行相互作用的過程，在此過程中，不僅讓受眾了解藝術家對此公共藝術空間的創(chuàng)作成果，還能帶給受眾感官和心理上的沖擊，通過視知覺進入大眾內心，從而潛移默化的影響大眾①?；涌梢匝由斓蕉嗑S視角、多重感官和感知體驗，在公共空間中對形態(tài)、色彩、材料、肌理、質感等構成要素的分析，與受眾的互動體驗感形成新的思想感受及價值體驗，以互動參與為主觀意識和感受，切入公共空間領域中形成新的“視”界，在此“視”界中形成新的受眾互動體驗。其次，相異的公共空間由于定位不同給予受眾的直觀感受和互動體驗都有所差異，相同的公共空間由于受眾體驗者的個體身份和經驗有所不同，其傳達的認知和感受也有所差異，正如莎士比亞所說：“一千個人眼中就有一千個哈姆雷特”的結果，受眾的聯(lián)想是自身經歷、頭腦中記憶和想象聯(lián)系的紐帶，進而產生移情，達到情感的共鳴②。最后，互動體驗的結果豐富了受眾的情感交流，改變人們對環(huán)境空間藝術的觀點和看法，如果受眾將自身互動體驗及感受共享于他人，是人們進一步對公共藝術空間的認識和提高，也是對藝術創(chuàng)作者的發(fā)展道路上的革新和突破。

二、互動體驗在公共藝術空間的應用

（一） 問題的提出

公共藝術空間的設計、形成和發(fā)展離不開所在地區(qū)硬性綜合條件與所需目的，從而因地制宜，作出其滿足需求的空間體系，以下兩個獨具特色的典型案例，體現(xiàn)了公共藝術創(chuàng)造中的具體問題具體分析。

其一，Loop 環(huán)形長椅坐落于葡萄牙地區(qū)波爾圖大學的校園內，當?shù)厣朴诎l(fā)掘問題的設計師們在此發(fā)現(xiàn)：所處地理位置和條件狀況良好，又作為教育中心，日常人流量巨大，但該區(qū)域由于缺少能夠聚集人群的公共藝術空間，因此人們在經過時從不在此駐足，形成了辦事來辦完去的無限循環(huán)規(guī)律，該區(qū)域也成為人來人往的空曠辦事經過地。從發(fā)現(xiàn)問題到解決此局面，從受眾的出發(fā)點考慮，讓此公共空間從中發(fā)揮一定的價值和作用，于是發(fā)現(xiàn)此問題的 FAHR 團隊設計師們在此無人停留的空曠地帶，根據需求建造了一個獨特的公共藝術空間，其結構造型稱之“Loop”，并將此公共藝術作為校園內的景點和標志，創(chuàng)作的初衷也是希望作為公共空間為人所用，為人提供便利。于是團隊的設計師們在經過多次構思實踐得到 Loop 環(huán)形長椅（圖1），在此建造且吸引人們在此放下腳步，感受不同的藝術空間。

其二，停車場作為各區(qū)域不可缺少的組成部分，從大眾日常接觸的地面停車場轉換到節(jié)省空間的升降立體停車場，但是并沒有從中改變停車場單一的功能性，這個問題的提出給予公共藝術空間更多發(fā)揮創(chuàng)造的可能性，創(chuàng)造一個功能性與審美性相結合的公共空間，既能滿足來往車輛停放的實用需求，又能滿足人們休閑娛樂的精神需求。就此，位于哥本哈根地區(qū)做出一個新的突破、新的嘗試、新的實踐——丹麥停車樓怡樂園（圖2），人們創(chuàng)造性的利用屋頂，既是節(jié)省了必要的有限空間，又進一步給大眾帶來更多全新體驗。

（二） 受眾與公共藝術空間互動體驗的構成要素

1.受眾視覺介入公共藝術空間

公共空間的確立和完善，拓展和提升所在環(huán)境的面貌和水平，人們的互動參與使公共空間的公共性得以彰顯和體現(xiàn)。受眾的視覺體驗介入到公共空間，給予受眾新的視覺沖擊力，從內在的設計理念和意圖，到外在的形態(tài)造型和色彩，使受眾得以了解和欣賞，受眾視覺的介入，其產生的觀點和想法也促進公共藝術空間進一步的發(fā)展和完善。

受眾視覺介入葡萄牙 Loop 環(huán)形長椅，其直觀感受即整體景觀與環(huán)境色彩相協(xié)調，長椅以白色為主色調，在其綠色草坪的環(huán)境下凸顯其整體面貌，色彩本身沒有靈魂，在感受的過程中受眾可從中體會其傳達的意圖，不同的色彩在不同的環(huán)境中給予受眾的色彩情感有所不同。Loop 環(huán)形長椅為白色不規(guī)則的環(huán)形意趣空間，在受眾的心理上白色與彩色相提并論且具有同樣的審美價值，并在一定程度上似乎超越彩色的視覺感官。長椅立足于校園廣場，位于行政部門和教育中心，白色凸顯崇高、真實和美好，色彩的表達不是單一的表現(xiàn)，而是在特定空間結合物和環(huán)境的配合，白色的長椅坐落于綠色的草坪之上，盡顯生機勃勃，給予受眾傳遞青春與活力，純度上含蓄委婉，明度上穩(wěn)重大方的色彩對比，創(chuàng)造什么樣的色彩從中表達什么樣的感情，完全依賴于受眾的感知、經驗以及想象力，沒有任何定向模式，長椅的視覺象征性也在一定的時空氛圍內彰顯其中。

停車樓的主色調以熱情的紅色為主，形成紅色的主色調可分為兩方面原因：第一，由于地理位置的影響，地處北極圈附近的丹麥地區(qū)寒冷，在設計色調上采用暖色系，在無法改變外部氣候條件的情況下，設計出溫暖的色彩與之調和，使受眾雖地處室外環(huán)境，試圖引導受眾忘卻寒冷進而迎接溫暖;第二，由于紅色代表積極和熱情，停車樓和怡樂園作為公共場所和娛樂場所，吸引人們前去互動體驗和欣賞。樓層的紅色立面與綠色的種植植物相吻合與呼應，對比色的表現(xiàn)突出了生機和盎然，紅色立面的墻繪圖案以剪影的視覺效果展現(xiàn)，刻畫肖像增加幾分趣味和互動，創(chuàng)造路途的精彩“風景”，此“風景”考慮受眾爬梯至屋頂距離較遠，因此在路途采取此視覺互動體驗作為時間緩沖，既讓人們欣賞獨特的風景也忘卻了身心的疲憊，最終到達了目的地。目的地是利用屋頂建造的怡樂園，樂園同樣采用暖色系來裝飾充滿熱情的游樂場，樓頂色調統(tǒng)一，從俯視角度望去，與周圍的高樓和附近的港口形成了鮮明的對比，從仰視角度望去，與藍天白云遙相呼應，紅藍交錯別有一番趣味。

2.受眾觸覺介入公共藝術空間

觸覺的介入給予受眾更為直觀的互動體驗，進一步展開公眾的參與和互動，并將其公共藝術空間的區(qū)域精神傳達于受眾，受眾的所知、所感、所想，通過視覺體驗之后進一步升華，從單純的外部視覺形態(tài)感知，到更深一步內在情感蘊含在形態(tài)結構之中，從而影響受眾的內在情感和精神需求。

環(huán)形長椅與受眾的互動體驗不僅限于視覺的感受，更重要的是給受眾帶來視知覺及動態(tài)體驗，此長椅的動態(tài)造型并非簡單的線條，而是富于變化的起伏和彎曲，也基于受眾的實踐體驗，在大幅度的線條應用中，將座椅和靠背的弧度采用人體工程學的原理，使受眾在此體驗的過程中更舒適和放松（如圖3），設計中考慮受眾的感受，人為設計，設計為人，設計的出發(fā)點也是設計的結果。長椅作為公共空間以及實用功能極強的場所地帶，實用功能性也占重要的組成部分，因而對材質的要求備受關注，這也是相對非永久公共藝術的不同之處。此蜿蜒曲折的長椅全長90米，該環(huán)形長凳是由56塊白色混凝土材質的構件拼接組合而成，造型美觀且堅固耐用，表面具有光滑的肌理和動態(tài)流暢的曲線，造型及長椅邊緣紋路清晰別致，將人們日?；顒泳奂趶V場內的中心地帶，打造一個新的焦點場所。環(huán)形長椅在其中形成一個聚合型的區(qū)域，從而促進著受眾對話和討論的形成，任何人、任何時間在此都可以加入進來，促進人與人之間的交流，通過打造公共空間更近一步拉近人與人之間的距離。

游樂場的健身器材娛樂設施在材料上采用鋼管材質，承重性能好，位于室外應對環(huán)境的風吹日曬發(fā)揮其本質的特性，人們在使用過程中的體驗感和材質息息相關，視知覺及觸碰感直接影響互動體驗，舒適的欄桿和扶手讓受眾好感度倍增。在屋頂?shù)挠螛穲?，欄桿不僅具有其基本功能，也可將其變成了更多活動設施，如球筐、秋千、攀登架等等（如圖4），有效的充分利用空間，形成獨特的公共藝術景觀，受眾在體驗中欣賞哥本哈根宜人的風景線。

3.受眾綜合體驗介入公共藝術空間

兩個案例環(huán)形長椅與停車樓怡樂園作為兩種不同類型、不同使用功能的公共藝術空間，看似毫無關聯(lián)，但作為公共空間具備其共通性，受眾在其中的感知和體驗，帶給受眾自身更多的精神價值，這種精神價值可影響受眾在生活、學習和工作環(huán)境中的方方面面。

環(huán)形靜態(tài)長椅具有動態(tài)流暢的形態(tài)造型，人們從不同角度觀看，長椅都呈現(xiàn)不同的造型，遠觀即錯落起伏的環(huán)狀造型，近觀即動態(tài)有趣的環(huán)狀線條，線的表現(xiàn)力極為豐富，對視覺形象的輪廓、空間、體積和動勢都通過線來表現(xiàn)。視覺變化及受眾的心理感受隨步伐的移動體驗更多新鮮事物，受眾的互動體驗在特定的環(huán)境中跟隨線的方向和走勢，體驗動態(tài)豐富的形體輪廓，動態(tài)與靜態(tài)的表現(xiàn)尤為突出，動中有靜、靜中有動。長椅給受眾所傳達的思想觀點是，重復并不等于相同，其中也蘊含著一定的道理，世上并不存在兩個相同的人，每個人都是獨特的個體。不同的人造就了獨特的思維和想法，不同的公共空間造就了豐富多彩的環(huán)境，人和公共空間共同造就了美麗和諧的世界。

在停車場公共藝術空間設計中，結構不同于傳統(tǒng)理性條框的分割，而是在立面造型中加入網格的美感，給予受眾新的視覺和動態(tài)體驗，樓頂游樂場設施表現(xiàn)為曲線、圓潤和流暢，柔美多姿并富于變化，具有一種流動的美感，曲線的造型結構給予受眾的心理感受是優(yōu)雅、含蓄、豐富等特性，適合表現(xiàn)靈動的內容，這種自由的曲線不受于幾何學的制約，變化無窮，有自身的變化特點，在豐富的同時具有多樣性，受眾根據曲線的變化體驗不同的互動效果，在體驗中享受、欣賞并沉浸其中。

三、公共藝術空間給受眾帶來的互動體驗及藝術創(chuàng)新

（一） 基于受眾視角的互動體驗1.體驗前所想

公共藝術作品及空間已從特定區(qū)域的美術館及展覽館逐步轉移到人們日常的公共區(qū)域，公共開放的空間給予大眾更多的參與性和互動性，受眾在面對公共藝術空間及眼前的藝術作品時，內在的直觀心理感受，內心的直接心里所想，進一步考慮此空間的用途，基于視知覺感受看整體構造，審美美感及自身對此空間的評價和第一印象。體驗前的直觀感受占據主導地位，受眾心理所思所想給予公共空間個體的初印象，優(yōu)秀的公共空間設計會使受眾不由自主地去了解和加入，通過多角度的參與方式去發(fā)現(xiàn)、感知和聆聽等，從各方面參與其中，拉近受眾與公共藝術空間的距離，從中給受眾帶來不同的使用需求和審美體驗，發(fā)揮其作用和價值。

2.體驗中所感

體驗是互動了解的過程，猶如人與人之間的了解通過互動體驗來完成，體驗感讓受眾在此過程中充分的吸收，直觀感受和知覺體驗充分結合，通過自身的體會融入到現(xiàn)實中，體驗此公共空間帶來的作用和影響。公共空間區(qū)域雖然靜處于特定環(huán)境，但并不是靜默無聲的狀態(tài)，人們的參與使之交融貫通，改變公共空間的使用狀態(tài)，形成空間“不動之動”的存在樣貌③。上述兩者作為不同類型的公共藝術，但具有相同的特點和共性，如上述案例環(huán)形長椅中，受眾的互動體驗讓路過辦事的行人有聚集停留之處，并在聚集的環(huán)形空間中促進人們的溝通和交流，給人們的生活、工作和學習都提供了便捷之處，具有實用、審美、文化等多重功能集為一體，為人們的日常提供便利。

3.體驗后所思

公共互動和體驗的過程給予受眾新的認識和體會，對體驗中的所思所想都有自身的見解和獨到之處，對公共空間的價值表現(xiàn)有了新的認識和體會，對公共空間存在的必要性產生共鳴，對自身所處的環(huán)境和日常生活具有一定影響，對于優(yōu)秀公共空間繼續(xù)發(fā)揮其用武之地，對于有缺陷的公共空間，通過受眾的體驗感可進一步的升級和改造，從而提高人居環(huán)境及生活的舒適度。公共藝術空間不是簡單的形式主義，而是一種思想體現(xiàn)與傳遞，它不是藝術家強加在公共藝術空間內的一個藝術品，而是全民參與并與環(huán)境相協(xié)調的結果，這些藝術品能夠直接或間接影響到公眾對于某個問題的看法和追求社會的意義。

（二） 基于受眾視角探討公共藝術空間存在的問題與創(chuàng)新轉化

對于公共藝術空間的區(qū)域范圍，公共就體現(xiàn)人人有權進出觀賞和互動體驗，這對大眾來說是極好的條件和待遇，因此會迎來不同年齡階段、不同民族地區(qū)、不同宗教信仰的人們前來參觀，或是本地的常駐居民、或是外地的觀光游客，在此基于受眾的不確定性，給公共藝術設計師帶來了難題，對于此問題可從多方面考究，如本土化設計、整體性設計、獨創(chuàng)性設計等。

1.本土化設計

將本土元素運用到公共藝術空間中，受眾體驗感對于本地人而言是熟悉的地域特色，對年幼孩童而言是本土文化的熏陶，對外地途經者而言是新文化的輸入，設計理念與本土元素整合，創(chuàng)造故事背景，增強視覺記憶，進而形成情境性設計，使人們達到情感上的共鳴。本土化設計其一是文化的重現(xiàn)，其二是文化輸出，給予體驗者深刻的民風和文化感知，本土化設計既讓當?shù)厝艘桌斫?、又讓外地人輸入新知識，本地人又可以流利的解釋其中的意思給予他人。如此一來，過程中不僅實現(xiàn)了公共藝術空間與受眾的體驗，也實現(xiàn)了受眾與受眾之間的交流往來，從而促進多民族人民的和諧相處。

2.整體性設計

將色彩、圖形、文字三者合為一體，在公共藝術設計創(chuàng)作中達到共生，其中色彩配色的視覺感知、圖形創(chuàng)意的情感表達，文字說明的理解意圖，三者相輔相成，和諧共生。對于受眾的藝術鑒賞能力和認知水平參差不齊的現(xiàn)狀，在欣賞或體驗過程中難免會出現(xiàn)認知的差異與不易理解的要點，在此整體性設計中可以通過文字的形式做一個簡易的解釋說明，給予認知力欠缺的受眾人群知識層面的幫助，從而增加其視覺層面和精神層面上的心靈享受。

3.獨創(chuàng)性設計

公共藝術講求獨創(chuàng)性，避免千篇一律如臨摹范畫一般，應該給予受眾耳目一新的視知覺體驗，并非似曾相識的認知感受。公共藝術，其藝術一詞在此應體現(xiàn)到公共作品的創(chuàng)造力之中，激發(fā)設計師和藝術家創(chuàng)作的熱情，藝術化的優(yōu)秀作品是提升受眾的藝術修養(yǎng)、是互動參與體驗的途徑之路、是引領受眾廣泛參與公共藝術空間的基石。獨創(chuàng)藝術化的設計可以開闊受眾的眼界，吸取更多的精神財富，增強受眾的藝術鑒賞能力和認知水平。

四、結語

公共空間不是形式主義佇立在特定的環(huán)境，而是與受眾的互動和體驗，它在此涉及到受眾的參與性、公共空間的功能性與受眾的互動性，受眾在公共空間中擔任重要角色，公共空間對受眾的價值觀念、思想意識有一定的導向作用，受眾從日常的公共空間所接觸、了解和認知中，對其思想有一定的改變和影響。公共藝術空間在未來的發(fā)展中離不開大眾的參與和互動，還將面臨機遇和挑戰(zhàn)，將受眾體驗和感受作為公共空間藝術發(fā)展的扶持動力和源泉，受眾不僅是受眾，而是社會發(fā)展的推動者。

注釋：①溫馨.基于主動造型意識分析當代公共藝術——以互動性的空間裝置為例[J].美與時代（城市版），2020（2）.

②萬軒，介新剛，劉琪，孔曉燕.設計構成[M].中國電力出版社，2008.③胡雪歌，孔德金，劉雅迪.從視知覺角度分析公共藝術帶來的動態(tài)體驗[J].美術教育研究，2019（1）.