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      欽州坭興陶非遺技藝產(chǎn)業(yè)化發(fā)展實(shí)踐

      2022-07-17 06:48:32利成世
      天工 2022年17期
      關(guān)鍵詞:欽州市欽州產(chǎn)業(yè)化

      利成世

      欽州坭興陶距今已有1300 多年的歷史,是中國(guó)四大名陶之一,以悠久歷史、精湛工藝、特有陶土、神奇窯變等特色而著稱。欽州坭興陶作為一種傳承久遠(yuǎn)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),要在當(dāng)代社會(huì)煥發(fā)全新的光彩,需要通過(guò)自身的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,不斷進(jìn)行技藝創(chuàng)新和新媒介傳播營(yíng)銷,從而擴(kuò)大影響力。

      一、欽州坭興陶簡(jiǎn)介

      欽州坭興陶產(chǎn)于我國(guó)廣西北部灣沿岸的欽州市,以其特有的無(wú)釉還原燒制工藝而聞名。2008 年,“欽州坭興陶燒制技藝項(xiàng)目”被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,并成為“國(guó)家地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品”。[1]目前可以考證的欽州坭興陶大約形成于唐代,距今1300 多年。由于廣西位于我國(guó)的邊陲,制陶工藝等的發(fā)展受到中原地區(qū)影響較小,所以欽州坭興陶的制作工藝仍較多地保留了唐代以前的燒制技藝。欽州坭興陶在近代結(jié)合本地特有陶土,融入新工藝、新技術(shù),迎來(lái)了新的發(fā)展階段,逐漸成為與宜興紫砂陶、建水紫陶、重慶榮昌安富陶并稱的“中國(guó)四大名陶”之一。

      二、相關(guān)理論

      (一)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

      非物質(zhì)文化遺產(chǎn)簡(jiǎn)稱“非遺”,根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織的定義是指集體或者個(gè)人在生活和勞動(dòng)中所產(chǎn)生的技能及創(chuàng)造出來(lái)的歌舞表演等形式[2],通過(guò)子孫相傳的方式遺傳到今天。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的形成與地理環(huán)境、族群緊密相關(guān),具有鮮明的地域性和民族性,是人類文化豐富性的具體展現(xiàn),是勞動(dòng)人民思維創(chuàng)造力的結(jié)晶。它是以人為中心的動(dòng)態(tài)文化遺產(chǎn),所呈現(xiàn)的形式與當(dāng)?shù)鼐用竦纳a(chǎn)生活密切相關(guān),其本質(zhì)突出的是非物質(zhì)的屬性,強(qiáng)調(diào)以人為主體的技藝、經(jīng)驗(yàn)和精神。[3]傳統(tǒng)技藝是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。傳統(tǒng)技藝是古代先民在生產(chǎn)和勞作中通過(guò)不斷的積累和創(chuàng)新形成的智慧結(jié)晶,體現(xiàn)了中華民族文化自身所具有的鮮明個(gè)性及悠久的歷史傳承。

      非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù),是維護(hù)文化多樣性和創(chuàng)造性的需要,也是保持民族文化傳承、連接民族情感紐帶和建立文化自信的需要。

      (二)產(chǎn)業(yè)化

      “產(chǎn)業(yè)化”一詞由“產(chǎn)業(yè)”延伸發(fā)展而來(lái)。在產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家看來(lái),產(chǎn)業(yè)是指具有某種同類或類似屬性的企業(yè)或組織的集合,或者是指以某一標(biāo)準(zhǔn)劃分的部分國(guó)民經(jīng)濟(jì)的總和。[4]產(chǎn)業(yè)化是指某一具有相同屬性的行業(yè)達(dá)到社會(huì)承認(rèn)的規(guī)模程度的過(guò)程。

      (三)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)化

      非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)主要分為兩種形式。一是設(shè)立“保護(hù)區(qū)”,對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行搜集整理,認(rèn)定和保護(hù)非遺傳承人等,把非遺嚴(yán)格地保護(hù)起來(lái),使其延續(xù)存在。二是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“活化”,使其產(chǎn)品和技藝重新進(jìn)入當(dāng)代人的生活,在日常生活中將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)自然地保存和發(fā)展下去。這就要求非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身應(yīng)具有一定的市場(chǎng)潛力和開發(fā)價(jià)值,并與當(dāng)代人的生活有較為密切的關(guān)聯(lián)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)化是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“活化”程度的較高要求,是指把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形式運(yùn)作,并逐步發(fā)展到一定規(guī)模的過(guò)程。在某種程度上,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)化是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化生態(tài)環(huán)境變化的一種新的生產(chǎn)與生存方式,是對(duì)文化生產(chǎn)力的開發(fā)與提升。[5]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)化要將非遺與時(shí)代同步,融入普通人的日常生活,人們的生活場(chǎng)景不斷發(fā)展演變,非遺的技藝也要在保持自身精髓的基礎(chǔ)上同步演化,不斷適應(yīng)人們的需求。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)化可以更好地實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和創(chuàng)新發(fā)展。

      三、欽州坭興陶非遺技藝產(chǎn)業(yè)化實(shí)踐

      陶瓷的產(chǎn)生和發(fā)展同人們的生活和生產(chǎn)實(shí)踐緊密相連,直到今天陶瓷仍然在人們的生活中占據(jù)重要的地位。以國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)欽州坭興陶燒制技藝為基礎(chǔ)的欽州坭興陶,無(wú)疑具有較大的市場(chǎng)價(jià)值和開發(fā)潛力,在欽州市政府及各界的努力推動(dòng)下,欽州坭興陶的產(chǎn)業(yè)發(fā)展初具規(guī)模,很好地帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。

      (一)文旅融合,共促發(fā)展

      把欽州坭興陶與旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,通過(guò)挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化價(jià)值和建設(shè)欽州坭興陶相關(guān)旅游景點(diǎn),吸引游客到欽州體驗(yàn)坭興陶文化,同時(shí)游客的到來(lái)又能帶動(dòng)坭興陶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。欽州市政府規(guī)劃建設(shè)了占地約2700 畝的欽州坭興陶文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園,產(chǎn)業(yè)園第一期已于2018 年正常運(yùn)營(yíng)。坭興陶文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園吸引了坭興陶龍頭企業(yè)和行業(yè)大師入駐,成為欽州市區(qū)內(nèi)的一個(gè)重要旅游景點(diǎn)。

      欽江古龍窯始建于明代,具有珍貴的文化和旅游開發(fā)價(jià)值。欽州市不斷加強(qiáng)對(duì)古龍窯的保護(hù)、開發(fā)與利用,為欽江古龍窯申報(bào)自治區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位,打造古龍窯文化旅游品牌。2018 年欽州市舉行了第一屆坭興陶文化藝術(shù)節(jié),打造坭興陶節(jié)慶品牌,開展坭興陶文化藝術(shù)活動(dòng),實(shí)現(xiàn)文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲,推動(dòng)了坭興陶產(chǎn)業(yè)發(fā)展?;顒?dòng)期間,開展的活動(dòng)包括非遺技藝表演、坭興陶古龍窯祭火大典、名家現(xiàn)場(chǎng)展演、優(yōu)秀陶藝作品薈萃,吸引了百萬(wàn)人流,集聚效應(yīng)初步形成。

      (二)加強(qiáng)營(yíng)銷和品牌推廣,擴(kuò)大影響

      首先是打造欽州坭興陶的品牌形象。在欽州市區(qū)的道路兩側(cè)、車站、交通工具上設(shè)置坭興陶廣告宣傳牌;通過(guò)報(bào)刊、廣播電視、網(wǎng)絡(luò)等多種媒體形式進(jìn)行宣傳報(bào)道,逐年加大欽州坭興陶的宣傳力度。在城市主入口、主干道及坭興陶核心區(qū)域設(shè)置坭興陶文化公益廣告牌、景觀雕塑、坭興陶元素的路燈和道路標(biāo)識(shí)牌等,使游客、客商一進(jìn)入欽州市后,就能感受到濃郁的坭興陶文化氛圍,打造“坭興陶之都”城市形象。

      3D 打印的坭興陶產(chǎn)品

      其次是通過(guò)展覽和活動(dòng)等形式擴(kuò)大品牌影響力。自2010 年開始,欽州坭興陶行業(yè)協(xié)會(huì)每年組織企業(yè)參加工藝美術(shù)行業(yè)的權(quán)威展會(huì)與賽事,如“百花杯”中國(guó)工藝美術(shù)大師精品展、“金鳳凰”創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計(jì)大賽等,每次都收獲頗豐,在行業(yè)內(nèi)贏得了美譽(yù)。除了參與全國(guó)的展覽和賽事,欽州坭興陶還組織舉行了各類活動(dòng)擴(kuò)大影響。從2017 年起,欽州坭興陶、江蘇宜興紫砂陶、云南建水紫陶與重慶榮昌安富陶一起舉辦中國(guó)四大名陶展,其中欽州市于2019 年承辦了第二屆四大名陶展,此次四大名陶展以“焰接千年 欽近五洲”為主題,培育工匠精神,傳播中國(guó)陶瓷文化,促進(jìn)行業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。展會(huì)上豐富多彩的活動(dòng)對(duì)欽州坭興陶的宣傳和推廣起到了很好的作用。從2018 年起,欽州坭興陶行業(yè)協(xié)會(huì)連續(xù)數(shù)年在北京等地組織舉辦坭興陶活動(dòng)周,活動(dòng)周期間開展的活動(dòng)類型包括藝術(shù)精品展覽、鑒賞、推介、展銷等豐富多彩的形式?;顒?dòng)邀請(qǐng)行業(yè)知名專家探討行業(yè)發(fā)展,向公眾展示優(yōu)秀作品,吸引了權(quán)威媒體的關(guān)注。

      最后是建立健全坭興陶營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò),線上線下共同發(fā)力,助力產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。線上加強(qiáng)與淘寶、京東等大型互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)合作,組織企業(yè)與電商平臺(tái)合作共同舉辦坭興陶專題銷售活動(dòng)。線下通過(guò)與全國(guó)各類相關(guān)的行業(yè)協(xié)會(huì)、商會(huì)合作,針對(duì)專業(yè)市場(chǎng)有針對(duì)性地開發(fā)坭興陶產(chǎn)品,擴(kuò)大產(chǎn)品的銷路。例如,與梧州市茶葉商會(huì)合作,共同挖掘欽州坭興陶與梧州六堡茶兩大產(chǎn)業(yè)的歷史文化內(nèi)涵,打造“一茶一器”“名茶名陶”等載體,激發(fā)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的潛力。此外,欽州坭興陶行業(yè)協(xié)會(huì)還組織坭興陶專場(chǎng)推介會(huì)等活動(dòng),吸引更多的經(jīng)銷商加入推廣和銷售欽州坭興陶的行列,共同開拓國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)。

      (三)加強(qiáng)內(nèi)涵挖掘和產(chǎn)品創(chuàng)新研發(fā)

      傳統(tǒng)技藝的歷史和文化價(jià)值需要不斷地挖掘。歷史和文化價(jià)值是欽州坭興陶發(fā)展的基礎(chǔ),欽州坭興陶業(yè)界重視歷史文脈的傳承和技藝的內(nèi)涵挖掘。欽州坭興陶行業(yè)協(xié)會(huì)收集整理坭興陶各個(gè)歷史時(shí)期的代表作品、文史資料,協(xié)助開展坭興陶考古挖掘,形成傳承發(fā)展脈絡(luò)清晰、底蘊(yùn)深厚的坭興陶文化,并與欽州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)中心共同整理出版以《坭興陶傳統(tǒng)燒制技藝》為代表的關(guān)于坭興陶文化的一系列書籍,加強(qiáng)坭興陶歷史文化宣傳。

      傳統(tǒng)技藝需要融入新的技藝不斷創(chuàng)新,開發(fā)新的產(chǎn)品,開拓新的市場(chǎng)。作為科研主力軍的欽州本地院校北部灣大學(xué)的陶瓷設(shè)計(jì)學(xué)院,成功引進(jìn)針對(duì)欽州坭興陶的3D 技術(shù),利用先進(jìn)的計(jì)算機(jī)技術(shù)進(jìn)行虛擬仿真3D 成型及雕刻,目前已與企業(yè)合作生產(chǎn)相關(guān)產(chǎn)品。欽州市坭興陶研究中心先后引進(jìn)了干粉成型技術(shù)、自動(dòng)雕刻機(jī)、微波窯爐等現(xiàn)代技術(shù)與設(shè)備,改進(jìn)坭興陶傳統(tǒng)制作藝,提升了坭興陶的生產(chǎn)制作工藝水平。欽州市品藝堂坭興陶公司根據(jù)香道產(chǎn)品市場(chǎng)需求增長(zhǎng)的現(xiàn)狀,結(jié)合坭興陶的材料特性,研究利用坭興陶技藝開發(fā)香道產(chǎn)品,豐富了坭興陶產(chǎn)品的種類。

      (四) 搭建平臺(tái),培育后備人才

      受坭興陶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的帶動(dòng),欽州本地的高校紛紛開設(shè)相關(guān)專業(yè)為坭興陶產(chǎn)業(yè)發(fā)展培養(yǎng)人才。目前欽州本地的北部灣大學(xué)、北部灣職業(yè)技術(shù)學(xué)校等院校先后開設(shè)了與坭興陶相關(guān)的專業(yè)。近年來(lái),各院校培養(yǎng)的坭興陶專業(yè)人才超過(guò)1000 人。同時(shí),欽州市工信委從2012 年起連續(xù)多年舉辦全國(guó)陶瓷技藝大賽;每年邀請(qǐng)高校教授和陶藝大師來(lái)欽州開辦坭興陶培訓(xùn)班,吸引全國(guó)各類人才參與坭興陶的技藝交流,通過(guò)交流合作進(jìn)一步推動(dòng)欽州市和國(guó)內(nèi)外陶藝界的文化交流和產(chǎn)業(yè)合作,培養(yǎng)人才推動(dòng)坭興陶創(chuàng)新研發(fā)。同時(shí),欽州坭興陶行業(yè)每年還遴選一批優(yōu)秀的行業(yè)人才到清華大學(xué)等高校進(jìn)修、培訓(xùn),培養(yǎng)既掌握熟練坭興陶傳統(tǒng)技藝又具備現(xiàn)代設(shè)計(jì)思維的新一代坭興陶從業(yè)者。

      欽州坭興陶行業(yè)協(xié)會(huì)依托廣西坭興陶產(chǎn)業(yè)人才小高地項(xiàng)目開展大師帶徒授藝活動(dòng),行業(yè)大師帶徒授藝活動(dòng)始于2018 年,四年來(lái)各級(jí)工藝美術(shù)大師、陶瓷藝術(shù)大師共收徒弟480 多名;2021 年,全年參加帶徒授藝的省級(jí)以上大師41 人,所帶學(xué)徒122 名,平均每位大師帶徒3人,形成了較好的人才培養(yǎng)及技藝傳承制度。通過(guò)這一活動(dòng),欽州坭興陶行業(yè)內(nèi)涌現(xiàn)出了一批優(yōu)秀的后起之秀,不少學(xué)徒成立工作室從事陶藝產(chǎn)品設(shè)計(jì)生產(chǎn),甚至一部分已成為行業(yè)的骨干并獲得了很高的榮譽(yù)。如青年陶藝家陳炳輝、溫生全2021 年分別獲得“全國(guó)優(yōu)秀農(nóng)民工”和“全國(guó)陶瓷行業(yè)技術(shù)能手”榮譽(yù)稱號(hào);青年陶藝家王寶祥獲廣西文藝創(chuàng)作“銅鼓獎(jiǎng)”,這是廣西文藝方面的最高獎(jiǎng)項(xiàng),由廣西壯族自治區(qū)人民政府頒發(fā)。這些青年新秀及科班出身的坭興陶專業(yè)人才都將成為欽州坭興陶產(chǎn)業(yè)未來(lái)發(fā)展的中堅(jiān)力量。

      通過(guò)人才培養(yǎng)平臺(tái)的建設(shè),坭興陶從業(yè)者的能力和素質(zhì)不斷提高,專業(yè)人才不斷涌現(xiàn),新生力量不斷加入,帶來(lái)了新的技藝和新的設(shè)計(jì)思維與理念,為坭興陶產(chǎn)業(yè)化發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      四、結(jié)語(yǔ)

      欽州坭興陶擁有光輝的歷史且與人們的生活息息相關(guān),在當(dāng)代社會(huì)中理應(yīng)發(fā)揮更大的價(jià)值。通過(guò)“文旅融合,共促發(fā)展”“加強(qiáng)營(yíng)銷和品牌推廣,擴(kuò)大影響”“加強(qiáng)內(nèi)涵挖掘和產(chǎn)品研發(fā)”“搭建平臺(tái),培育后備人才”四個(gè)方面的實(shí)踐推動(dòng)坭興陶的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展已初見(jiàn)成效,2020 年全行業(yè)總產(chǎn)值約15 億元,行業(yè)企業(yè)數(shù)約760 家,從業(yè)人員約1.2 萬(wàn)人。未來(lái),欽州坭興陶將會(huì)發(fā)展得越來(lái)越好,成為廣西亮麗的名片。

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