周 全
在中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式之中,紫砂是一種比較神秘的存在,一方面是因為紫砂礦料的稀缺性,使得我們廣大的壺友對于紫砂原材料的關(guān)注度非常之高;另一方面就是紫砂全手工的成型方式,再加上整口、燒制等等工藝,使得其制作周期相對較長,所以我們對于紫砂壺的認(rèn)識就比較的具有局限性,沒有在很大的范圍之內(nèi)得到廣泛的推廣。近年來,隨著人們對飲茶文化的高度重視,紫砂也成為了茶座之上非常重要的雅器之一,正是在紫砂壺的沖泡之下,我們能夠最大程度地品嘗到原汁原味的茶湯,同時能夠體會到紫砂藝術(shù)之中蘊藏的文化內(nèi)涵。
這件紫砂藝術(shù)作品《陰陽細(xì)胞壺》采用了一種全新的紫砂藝術(shù)語言風(fēng)格,把我們很少見的生物科學(xué)等等形式融合在紫砂壺之中,呈現(xiàn)出別開生面的造型特征,更加難能可貴的是,這樣的作品在今天的紫砂藝術(shù)發(fā)展潮流之中,起到了引導(dǎo)和啟迪的巨大作用。此壺壺身宛如一個小小的細(xì)胞形態(tài)一般,線條的設(shè)計也比較的流暢,壺底部帶著底座,端莊穩(wěn)重,壺嘴和壺鈕的形態(tài)是通過代表自然界雌雄標(biāo)識來呈現(xiàn)出來,出水比較爽利,壺把則是宛如脫離細(xì)胞核母胎一般,自然而然的設(shè)計,端握也非常稱手,壺蓋嵌入壺口,嚴(yán)絲合縫,氣密性良好。此壺的壺身還有著關(guān)于細(xì)胞形態(tài)的許多元素的彩繪描述,和陰陽八卦的形態(tài)非常相似,充滿了我們古人的哲學(xué)智慧和今天的科學(xué)研究結(jié)果,最令人感到驚訝的是,這樣的藝術(shù)作品是通過作者的全手工捏塑而成,沒有任何的參考,全憑自己的草稿和想象完成,作者憑借著自己對生物科學(xué)的熱愛,在不斷地反復(fù)查閱科學(xué)書籍的基礎(chǔ)之上,把人類遺傳的基因密碼和中國傳統(tǒng)的紫砂文化結(jié)合起來,形成了令人耳目一新的藝術(shù)效果。從整體上來看這件紫砂藝術(shù)作品《陰陽細(xì)胞壺》,作者憑借著精湛的紫砂技藝,把我們一般在紫砂造型設(shè)計之中很難看到的人類微觀世界的細(xì)胞這一元素放大,通過紫砂捏塑和彩繪的形式呈現(xiàn)在我們眼前,真的是匪夷所思,凸顯出了天人合一的藝術(shù)思想,對紫砂造型藝術(shù)和文化內(nèi)涵的探索具有重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。
陰陽之道,在中國傳統(tǒng)文化之中占據(jù)著重要的位置。我們非常熟悉的《易經(jīng)》之中,“一陰一陽之謂道,繼之者,善也;成之者,性也。仁者見之謂之仁,知者見之謂之知”,通俗來講,就是自然哲學(xué),對我們的生活和工作都具有一定的指導(dǎo)意義,讓我們懂得了剛?cè)嵯酀洼p重緩急,在不同的情況之下,可以通過自己不同的選擇來面對所有的一切。細(xì)胞,在遺傳生物學(xué)之中,是構(gòu)成生物體最為基本的結(jié)構(gòu)和功能單位,在顯微鏡之下,我們才能夠看到其中各種各樣的形態(tài)和變化,正如同浩瀚無垠的宇宙和蕓蕓眾生的世界一般,變化和發(fā)展是其一直貫穿始終的真理。正是在這樣的機緣巧合之下,中國傳統(tǒng)的陰陽之道和科學(xué)細(xì)胞有機地集合在一起,拓展了我們的思路,打開了我們想象的空間,于是在經(jīng)過許多的草稿創(chuàng)意和試驗臨摹之下,最終成了一個系列的創(chuàng)作。這件紫砂藝術(shù)作品《陰陽細(xì)胞壺》就是在這樣的背景之下運用而生,帶有這一種全新的拓展理念和創(chuàng)新的味道在其中,除了能夠把中國傳統(tǒng)的紫砂藝術(shù)特征和精湛的技藝呈現(xiàn)出來之外,更能夠把中國古老的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵通過生動而又具體的形態(tài),以紫砂為載體,帶給大家最為直接的藝術(shù)體驗,無論是喝茶品茗還是陳列觀賞,都是很好的一種選擇,具有很高的收藏價值。
結(jié)語:當(dāng)我們欣賞紫砂藝術(shù)的時候,總是把目光聚焦于它的造型之上,然后才考慮其他的元素,正是所謂的一見鐘情。而創(chuàng)新的紫砂造型在一定程度上和我們常規(guī)的紫砂器型有著些許的區(qū)別,這就需要我們廣大的壺友具備更為豐富的知識儲備和藝術(shù)鑒賞能力,在不斷地揣摩和學(xué)習(xí)之中提高自己。