何其仙
江蘇宜興 宜興 214221
紫砂壺是公認(rèn)的“世間茶具之首”,人們稱為是“東方明珠,華夏瑰寶”,以多變、淳樸、自然的藝術(shù)風(fēng)格享譽(yù)于全世界,在世界陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域之中獨(dú)樹一幟,現(xiàn)如今的紫砂壺更是包羅萬象,到處散發(fā)著傳統(tǒng)文化的氣息。藝術(shù)創(chuàng)作來源于生活和自然的積累與熏陶,紫砂壺創(chuàng)作亦是如此,這也是紫砂藝人對(duì)大自然的了解與感悟,從中挖掘出一些美好的景象,將其與藝術(shù)聯(lián)想在一起進(jìn)行創(chuàng)作,通過這一創(chuàng)作手段,創(chuàng)作出了一把又一把精美絕倫的紫砂壺作品,使得不少經(jīng)典優(yōu)秀作品流傳至今。
紫砂壺的造型特征可謂是豐富多彩,也以此在世界藝術(shù)之林之中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,主要可以分為三大派系,分別是光器、花器與筋紋器,其中,筋紋器的制作難度較高,最早的雛形是來自于“六方壺”,最大的特點(diǎn)便是形體表面被分成了若干等分,稱之為筋紋,充使得形體形象滿了一種韻律感與節(jié)奏感,更加吸引人,其整體的造型特征講究的是上下對(duì)應(yīng)、紋理清晰、和諧統(tǒng)一等原則,對(duì)于紫砂藝人的工藝手法來說要求便更高,追求絲絲入扣、嚴(yán)密細(xì)致,在筋紋器的創(chuàng)作之中以菊花為題材的不在少數(shù),因菊花花瓣的造型特征,以筋紋的形式呈現(xiàn)效果更為的顯著,盡顯惟妙惟肖、情趣盎然,最為經(jīng)典的作品當(dāng)屬王寅春老藝人所創(chuàng)作的《半菊套壺》,深受后人的敬仰與學(xué)習(xí)。
這款紫砂《半菊壺》(見圖1)便是典型的筋紋器,其創(chuàng)作就是在傳承經(jīng)典的基礎(chǔ)之上所發(fā)展演變而來的,具有著十分古樸雅致的藝術(shù)風(fēng)格,彰顯了紫砂藝人對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典作品的一種致敬,同時(shí),在創(chuàng)作的過程之中,紫砂藝人也融入了自己的思考與想法,賦予了作品一種全新的生命力,使得人們?cè)谟^賞之時(shí)也能夠耳目一新,有一種全新的體會(huì)。
圖1
此壺通體布滿了筋紋線條的造型,以一朵盛開的菊花為原型進(jìn)行創(chuàng)造和制作,整個(gè)壺身呈圓柱的形態(tài),外表由均勻等分的菊花瓣筋紋所組成,線條清晰有致,鼓囊圓潤,向外突出,使得整個(gè)壺身看起來十分的飽滿;壺底便直接收為平整,立于平面之上穩(wěn)健而又端莊;隨著筋紋的線條向上,逐漸向內(nèi)收縮形成一個(gè)圓形的壺口,壺蓋壓于之上,與壺口很好地契合在了一起,邊緣與筋紋線條十分整齊地對(duì)仗貼合,蓋面也隨著線條隆起了一定的高度,與壺身的形態(tài)可以說是一脈相承;筋紋的線條從壺身的底部一直延伸到壺鈕的頂端,壺鈕小小的一顆圓球,上面的筋紋線條也依舊十分的清晰分明、精巧細(xì)致;彎流的壺嘴與壺把在壺身的兩側(cè)相互對(duì)應(yīng)著,十分的具有動(dòng)感與張力。
此壺通體的筋紋線條清晰流暢、順滑自然,整體結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)而又統(tǒng)一,很好地詮釋了筋紋器之中所蘊(yùn)含的韻律感與節(jié)奏感,而若是從上往下縱觀整把紫砂壺,便能夠清晰地從中看到一朵盛開的菊花,感受到其中生機(jī)勃勃的自然氣息,淡淡的菊花香味撲面而來,令人身臨其境、回味無窮。
著名的東晉詩人陶淵明留下了一句千古名言,“采菊東籬下,悠然見南山”,借菊花這一景象來窺見人生哲學(xué),來抒發(fā)自我心中的情懷與思想,這是古代文人在創(chuàng)作之中最為常見的一種手法,也就是借物抒情,現(xiàn)今人們也常常借用這一手法來表達(dá)自己心中的所思所想。菊花,是中國傳統(tǒng)的十大名花,又是“梅、蘭、竹、菊”中的四君子之一,有著十分深厚的文化寓意與內(nèi)涵,梅花獨(dú)步早春,蘭花高雅脫俗,竹子有節(jié)有氣,菊花氣韻高雅,其身上的精神品格都被人們稱之為是君子的風(fēng)范,數(shù)千年以來,這種精神品格早已深入人心,對(duì)人們的價(jià)值觀念也產(chǎn)生了十分深刻的影響,因而以菊花為題材的藝術(shù)創(chuàng)作更是數(shù)不勝數(shù),這款紫砂《半菊壺》便是如此,紫砂藝人以筋紋的形式進(jìn)行呈現(xiàn),向世人彰顯菊花的君子之風(fēng),賦予此壺濃厚的歷史人文氣息與內(nèi)涵,令人深思與回味。
紫砂壺現(xiàn)如今的繁榮鼎盛與傳統(tǒng)文化、技術(shù)手藝等有著密不可分的聯(lián)系,因而,對(duì)于后世的紫砂藝人而言,提升自我的技術(shù)手藝是必然的,但與此同時(shí),也不要忘了自身文化修養(yǎng)與內(nèi)涵的提升,善于發(fā)現(xiàn)生活以及大自然當(dāng)中的美,充分挖掘其中的精髓,在創(chuàng)作的過程之中將其與傳統(tǒng)文化以及思想情感充分地融合在一起,以達(dá)到一種境界的升華,從而方能產(chǎn)生藝術(shù)的共鳴,以及人與藝術(shù)之間的交流,進(jìn)而在紫砂藝術(shù)的發(fā)展道路之下奮力前行,找尋自我的歸屬,為紫砂藝術(shù)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。