鼎與紫砂壺的結(jié)合
——淺談紫砂《三足鼎立壺》的造型特征以及文化內(nèi)涵

高 潔

江蘇宜興 宜興 214221

“人間珠玉安足取，豈如陽(yáng)羨溪頭一丸土”，其中陽(yáng)羨指的便是當(dāng)今的宜興，一丸土便是宜興最為著名的紫砂泥，將其與珠玉相娉美，可見(jiàn)其價(jià)值之珍貴，宜興的紫砂藝人利用這一材質(zhì)打造出了舉世聞名的紫砂壺，從北宋一直發(fā)展到現(xiàn)在，歷經(jīng)了數(shù)百年的歷史歲月，起初紫砂壺只是一件簡(jiǎn)單的喝茶器具，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展與變化，紫砂藝人汲取了中國(guó)傳統(tǒng)茶文化的精髓，以及中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的精髓，又結(jié)合了當(dāng)下時(shí)代的特征，與紫砂壺融合在一起，最終成就了一件獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)品，以及專(zhuān)屬于自己的紫砂文化，如今，透過(guò)一把紫砂壺就好似能夠看到一個(gè)小型的人間世界，充滿了自然的萬(wàn)物與景象以及人文的思想與情感，無(wú)不令人為之動(dòng)容，產(chǎn)生精神上的交流與共鳴，這便是宜興紫砂壺的藝術(shù)魅力。

“方匪一式，圓不一相”，世界上不會(huì)存在兩把一模一樣的紫砂壺，每一把紫砂壺都有著其自身的特性與氣質(zhì)，因而觀壺就好比觀人，有的敦厚、有的清秀、有的嫵媚，千姿百態(tài)、美艷動(dòng)人，人的美是通過(guò)五官以及四肢形體所表現(xiàn)出來(lái)的，相同的，紫砂壺是通過(guò)它的造型特征來(lái)彰顯出來(lái)的，以線條的流轉(zhuǎn)、勾勒，各部位的協(xié)調(diào)與搭配，特殊的泥料材質(zhì)等，塑造出一精美絕倫而又別具特色的造型特征，因而，一把優(yōu)秀的紫砂壺必定結(jié)合了這些特點(diǎn)，在紫砂藝人巧奪天工的技術(shù)手藝之下，以一完美的姿態(tài)呈現(xiàn)于世人面前，令人賞心悅目、耳目一新。

一、紫砂《三足鼎立壺》的造型特征

紫砂《三足鼎立壺》（見(jiàn)圖1）便是很好地融合了造型設(shè)計(jì)的特點(diǎn)之后所產(chǎn)生的優(yōu)秀作品，同時(shí)，紫砂藝人在創(chuàng)作的過(guò)程之中，汲取了優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化以及自身的創(chuàng)意與思想情感，最終通過(guò)紫砂壺的方式呈現(xiàn)出來(lái)，使其充滿一種全新的生機(jī)與活力，展現(xiàn)在人們面前。

圖1

此壺壺身圓潤(rùn)飽滿，身形線條逐漸從下面開(kāi)始收緊，一直到壺身底部，使得整個(gè)壺身呈上大下小的形態(tài)，壺身上端便直接打造成了一個(gè)圓形的壺口，蓋面則嵌入其中，與之緊密地貼合在一起，嚴(yán)絲合縫，再加之蓋面的弧度與整體壺身的線條巧妙地貼合在一起，就好似兩者合二為一了一般，看上去就像是一個(gè)整體的圓球；壺鈕的設(shè)計(jì)與整體壺身可以說(shuō)是異曲同工，飽滿而又圓潤(rùn)的一顆球立于蓋面之上，看上去十分的小巧精致；在壺身底部，紫砂藝人以三足的設(shè)計(jì)支撐起整個(gè)壺身，形成了三足鼎立的形式，與整體壺身融合在一起，就好似是一個(gè)鼎的形狀一般，令人遐想連篇；三彎流的壺嘴與壺身之間的銜接處理得十分和諧自然，姿態(tài)挺立，出水時(shí)也十分的干凈利落；而與之相對(duì)應(yīng)的壺把采取了提梁式，以一大彎弧立于壺身上端，中和了壺身的敦厚，也使得整個(gè)壺看起來(lái)較為挺拔、端莊，線條的流轉(zhuǎn)順滑而又自如，整體大小粗細(xì)分布得也較為均勻，端握起來(lái)也較為舒適。

從整體看此壺的造型特征光滑而又細(xì)膩，使得表面透著一股光澤感，十分的具有質(zhì)感，穩(wěn)重端莊的器型加上紫砂藝人精細(xì)、精巧的技術(shù)手藝，讓人感覺(jué)十分的具有親和力，賞心悅目，同時(shí)，似“鼎”的身形特征散發(fā)著一股濃郁的歷史文化氣息，令人遐想連篇，深感其中的藝術(shù)境界。

二、紫砂《三足鼎立壺》的文化內(nèi)涵

紫砂《三足鼎立壺》在整體的造型設(shè)計(jì)，它借鑒了我國(guó)古代時(shí)期的“鼎”，三足便是最典型的特征，雖是以此為基礎(chǔ)，但紫砂藝人在創(chuàng)作的過(guò)程之中，將造型進(jìn)行了很大的抽象化，加入了自己的一些想法和創(chuàng)意，使其在外觀美感上得到了很大的提高，但其中該有的歷史文化氣息并沒(méi)有任何的衰減，很好地做到了內(nèi)在與外在的統(tǒng)一。鼎，是我國(guó)古代青銅文化的代表，是國(guó)家權(quán)利的象征，有著十分重要的地位與影響，以三足的形式撐起整個(gè)壺身，又增添了提梁的設(shè)計(jì)，鼎立挺拔的氣勢(shì)不言而喻，在日常生活之中，許多的生活用具也都包含了鼎的造型設(shè)計(jì)，就比如古代的樂(lè)器、酒器等等，現(xiàn)如今，人們也常常將鼎以裝飾的形式與各種器具和藝術(shù)形式融合在一起，紫砂壺便是如此，不僅為其賦予了濃厚的歷史文化氣息以及價(jià)值，更提升了整個(gè)壺的藝術(shù)境界與內(nèi)涵。

三、總結(jié)

紫砂壺是我國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)之中的重要瑰寶之一，具有著較高的價(jià)值與地位，歷代的紫砂藝人不斷基于傳統(tǒng)與傳承之上，結(jié)合時(shí)代的特征，與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新，讓紫砂藝術(shù)得以不斷地突破和提升，擁有了現(xiàn)如今這一鼎盛的局面，后世的紫砂藝人更要銘記歷史，在傳承與創(chuàng)新之中不斷砥礪前行，推動(dòng)紫砂藝術(shù)的發(fā)展更進(jìn)一步。