馮 超
宜興位于蘇浙皖三省交界處,風(fēng)景秀麗,人杰地靈,太湖水氣的氤氳讓整座城市更加古色古香,獨(dú)具江南特色,自然而然吸引著眾多文人雅士來宜定居游玩。在宜興丁蜀有著天然的紫砂礦料,經(jīng)過宜興人民勤勞的雙手讓礦料變成泥料再演繹成紫砂壺,在紫砂壺中欣賞到與其他藝術(shù)的融合,展現(xiàn)出其工藝之美。歷史上被宜興美景與紫砂壺吸引的名人頗多,其中范蠡、蘇東坡與宜興頗有淵源,也讓宜興的名氣也更加深入人心。眾多壺型中花器的表現(xiàn)形式更加豐富,可以將多種元素和工藝融入其中,這件紫砂《龍騰盛世壺》就將其中的威武、霸氣、壯麗的氣勢展現(xiàn)出來,將我們中華民族的自豪感由內(nèi)而外地散發(fā)出來,展現(xiàn)出其中的凝聚力。
在紫砂藝術(shù)和紫砂文化發(fā)展的這幾百年間,紫砂藝術(shù)的包容性非常強(qiáng),可以與書畫、雕塑和金石篆刻技藝都互相融合,讓紫砂藝術(shù)成為中華傳統(tǒng)文化中最璀璨的一顆明珠,其形式豐富包羅萬象,給人深刻又有內(nèi)涵的文化沖擊,讓更多的人對此喜愛與青睞。在中國傳統(tǒng)文化中人們對于龍一直以來都是一見鐘情的,龍也是一種傳統(tǒng)的文化圖騰,展現(xiàn)的形式也是豐富多彩,這件紫砂《龍騰盛世壺》以龍文化作為創(chuàng)作題材,也讓紫砂作品有著鮮明獨(dú)特的造型藝術(shù)風(fēng)格,是一件集文化與藝術(shù)于一體的優(yōu)秀紫砂作品。整件作品以“龍騰盛世”、“百年興業(yè)”的美好祝福貫穿其作品之中,將審美藝術(shù)與文化內(nèi)涵都深入人心,達(dá)到內(nèi)容與意境的升華,傳遞出人們對傳統(tǒng)情節(jié)龍文化的弘揚(yáng),借物抒情,表達(dá)出紫砂藝人賦予龍騰盛世的美好祝福,將其磅礴的氣魄展現(xiàn)得淋漓盡致。
關(guān)于龍的造型與形象豐富又極具多樣化,龍形象的第一次出現(xiàn)是在公元前三千年左右,最初龍的形象是一個(gè)抽象的形態(tài),后來隨著人們的塑造,逐漸成為了惟妙惟肖的生動(dòng)形象,這足以說明中華民族對文化創(chuàng)造和文化符號極強(qiáng)的創(chuàng)作能力。這件紫砂《龍騰盛世壺》將龍的形象雕琢到整件紫砂壺中,壺身的形狀以傳統(tǒng)幾何造型為主,但將壺身的肌理感制作出來,結(jié)合了供春的制作工藝,將一條龍用與壺不同顏色的泥料以雕塑的藝術(shù)形式嵌入到紫砂壺中,龍的精神氣概、尊榮華貴的氣質(zhì)都讓人愛不釋手。壺鈕的刻畫與壺身的龍選用的泥色是相同的,造型上與壺身互相呼應(yīng),都是龍的主題,不同的是龍是以盤龍的形象展現(xiàn)的,與壺鈕完美融合;壺嘴與壺把抽象地表現(xiàn)為龍頭與龍尾,整器表現(xiàn)得若隱若現(xiàn),剛?cè)岵?jì),生動(dòng)有趣,美觀典雅,十分惹人喜愛。將傳統(tǒng)龍的形象經(jīng)過藝術(shù)的加工融入紫砂壺中,壺身的祥云紋理將龍騰盛世的氣勢純粹自然地流露出來,呈現(xiàn)出四海升平的繁華美妙景象,讓這件紫砂《龍騰盛世壺》的藝術(shù)感更加具有價(jià)值,讓人嘖嘖稱贊。
龍?jiān)谖覀冎腥A兒女心中的形象是偉大的,是無所不能的存在,也是中華民族的圖騰與象征。時(shí)至今日依舊流傳了關(guān)于龍的成語和典故,都是來形容表達(dá)生活中的美好事物與寓意,龍騰盛世就是指對盛世中華國富民強(qiáng)的美好期盼,也是中華民族的內(nèi)核精神。這件紫砂《龍騰盛世壺》以紫砂藝術(shù)的表現(xiàn)手法將其中威武霸氣、舍我其誰的大國風(fēng)范展現(xiàn)得淋漓盡致,將其中的美好情感也借物抒情,表達(dá)出我們中華民族強(qiáng)烈的凝聚力和自豪感,不僅鼓舞著我們,更是讓我們在新的時(shí)代努力創(chuàng)造出更加美好的未來與前途。