劉 蓉
紫砂藝術(shù)不斷發(fā)展,在發(fā)展的過程中吸收越來越多的其他門類的工藝元素,在技法、造型、裝飾、思維邏輯等所有的方面發(fā)生變化。眾多優(yōu)秀的傳統(tǒng)紫砂器造型簡潔,形態(tài)優(yōu)美,裝飾絢爛,這些都可以統(tǒng)合成“融合”二字。不斷融入的新的創(chuàng)作元素,使得紫砂藝術(shù)始終保持著充沛的藝術(shù)活力,讓其可以在延續(xù)傳承的前提下始終能創(chuàng)造出新的藝術(shù)作品,紫砂作品《青衣》的創(chuàng)作便也是這樣一次全新的嘗試。
傳統(tǒng)的紫砂藝術(shù)題材讓人印象深刻,但隨著時間的推移,這些題材的內(nèi)容、形式等在都面臨著越來越多的同質(zhì)化競爭。所謂的“同質(zhì)化”并不是指這些創(chuàng)作完全相同,而是其雖然外在表現(xiàn)不同,但獲得的審美效果相似,時間長了就變成了千篇一律,很顯然紫砂藝術(shù)的進一步發(fā)展需要融入更多的新的創(chuàng)造,創(chuàng)新是唯一的出路。
對于創(chuàng)新的理解,不同的創(chuàng)作者有著各自的思索,其中跨界就是一種極好的選擇。我們都知道中國文化藝術(shù)源遠流長,門類眾多,其中有很多都特征鮮明,讓人印象深刻,將這些獨特的印象特征通過紫砂來呈現(xiàn)時,創(chuàng)作的主題便構(gòu)成了跨界。作品《青衣》的創(chuàng)作便是這樣,其在主題形象上,借鑒了戲曲表演中的人物扮相,在傳統(tǒng)戲曲中,“青衣”又稱“正旦” 在傳統(tǒng)旦行中占據(jù)著最主要的位置,其人物扮相因為戲曲表演的需要,讓人印象有為深刻,所以在文化表現(xiàn)中國文化的表演中,“青衣”的扮相多有出場。當然這件作品不僅選擇了這樣一個人物主題,還借鑒了傳統(tǒng)手工藝中的刺繡藝術(shù),其整體的畫面表達,配色都與經(jīng)典的刺繡圖案有著非常明顯的相似性,這也是一種跨界。
在傳統(tǒng)戲曲的人物裝扮中,華麗的珠翠是非常醒目的標識,而在傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)中,鮮艷的花朵亦是十分具有魅力,當這兩者都通過紫砂來呈現(xiàn)時,就需要考慮兩者的共通點以便融合呈現(xiàn)。在作品《青衣》中,鮮艷的花朵搭配著人物的珠翠扮相合成了一體,花朵點綴著人物,人物也囊括了花朵,當刻畫中的線條輪廓彼此契合,你中有我,我中有你,就構(gòu)成了整體的融合。除此之外,其人物的造型,裝扮還囊括了傳統(tǒng)繪畫的風格,其中的美術(shù)邏輯是相通的,在傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)中,花朵人物的構(gòu)成也是經(jīng)典繪畫的轉(zhuǎn)化,兩者只是換了一種塑造方式,用紫砂刻繪的技藝來融合呈現(xiàn),其中傳統(tǒng)美術(shù)中的筆墨濃淡,留空留白等技巧在這里得到了充分的呈現(xiàn),尤其是留空的技法,僅僅保留了人物的半邊臉譜,在另一邊則是傳統(tǒng)的文字書法,經(jīng)典的豎列排布,傳遞出一種中華古韻,而無論是旦角的扮相還是斑斕的刺繡,其也都屬于中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的一部分,也都散發(fā)著濃濃古味,讓人深切的感受到厚重的歷史文化沉淀。
紫砂泥又被成為“五色土”,很多人聚焦在古樸雅致那單一純粹的紫砂壺色彩中,忘記了紫砂本身亦是五彩斑斕的,只是在明清兩代,當時的泥料工藝無法大量的呈現(xiàn)出豐富的色彩,無法兼顧色彩與質(zhì)感之間的平衡,所以大部分作品放棄了鮮艷的配色,轉(zhuǎn)而追求一種簡潔的質(zhì)樸。在當代紫砂藝術(shù)創(chuàng)作中,這種簡潔和質(zhì)樸從某種程度上延續(xù)了紫砂藝術(shù)核心經(jīng)典的韻味,但也從某種程度上制約了紫砂藝術(shù)向外輻射擴張的腳步,在作品《青衣》中,對于色彩的運用達到了一個新的高度,根據(jù)現(xiàn)代美術(shù)理論,高對比度的色彩差異通過合理的構(gòu)圖,可以用極少的色彩種類表現(xiàn)出最豐富的色彩效果,紅、黑的配色就是十分經(jīng)典的對比色,加上黃為底,三色圖案穿插的“青衣”塑造出了一個生動的人物旦角,且整個畫面如同刺繡一般精致典雅,合理的配色讓不同藝術(shù)的跨界融合誕生出一幅全新的紫砂畫面,讓人不由的驚嘆通過創(chuàng)新驅(qū)動的紫砂,又創(chuàng)造出了如此個性鮮明的藝術(shù)作品。
結(jié)語:中國古老的文化有著太多可供發(fā)掘的藝術(shù)元素,通過不同工藝領(lǐng)域的跨界融合,紫砂質(zhì)樸、包容性強的特點將得到更大的發(fā)揮,當下以及未來的紫砂藝術(shù)創(chuàng)作者也就從中獲得了無窮無盡的創(chuàng)新驅(qū)動力,而創(chuàng)新便在于不斷的打破藝術(shù)的界限,讓紫砂文化藝術(shù)之美傳遞到更多更遙遠的地方。