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      淺析高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透

      2022-07-16 11:47:00李磊
      高考·上 2022年2期
      關(guān)鍵詞:滲透教育傳統(tǒng)文化高中語(yǔ)文

      摘 要:隨著素質(zhì)教育方針的不斷落實(shí),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)前教育領(lǐng)域所受的重視程度不斷提升。本文以教學(xué)當(dāng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要性作為切入點(diǎn),并介紹了當(dāng)前高中語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)與存在的問(wèn)題,針對(duì)這些問(wèn)題提出了優(yōu)化傳統(tǒng)文化教學(xué)滲透的措施,進(jìn)一步促進(jìn)高中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的不斷提升,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的不斷進(jìn)步。

      關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;滲透教育

      一般來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)文化指的是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的文化,包括了歷史當(dāng)中的文化意識(shí)形態(tài)、生活習(xí)慣、文藝作品,以及技術(shù)工藝等各項(xiàng)文化品種。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅能夠?yàn)橹腥A民族的偉大復(fù)興指明道路和方向,還能夠弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,為傳統(tǒng)文化注入嶄新的活力與生命力。

      一、在教學(xué)當(dāng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要性

      (一)有利于拓展教材知識(shí)

      深入挖掘教材知識(shí),提高學(xué)生對(duì)課本的掌握程度是進(jìn)一步提升高中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的重要手段。如何加深對(duì)教材和課本的挖掘,促進(jìn)學(xué)生對(duì)教材的理解能力是每一位高中語(yǔ)文教師所面對(duì)的艱難問(wèn)題。在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,有效滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠使師生對(duì)語(yǔ)文教材和課本當(dāng)中的各項(xiàng)描寫具備更加清晰的認(rèn)知和理解,并使高中學(xué)生的視野得以不斷開拓,對(duì)教材當(dāng)中相關(guān)文章的理解能力更為深刻,提高學(xué)生對(duì)高中語(yǔ)文課程的興趣和聽課積極性,保障高中語(yǔ)文教學(xué)持續(xù)健康發(fā)展。

      (二)培育高中學(xué)生的綜合素質(zhì)

      在當(dāng)前高中語(yǔ)文課本當(dāng)中,與傳統(tǒng)文化最為貼近的就是課本選入的歷朝歷代的古詩(shī)詞和文言文,這些詩(shī)文當(dāng)中不僅包含著作者對(duì)國(guó)家和民族的熱愛,還包含著作者對(duì)生活的熱情,因此在高中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中,結(jié)合古詩(shī)文對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行解構(gòu),促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解,能夠使高中學(xué)生的素質(zhì)得以不斷提升。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面,首先是學(xué)生的表達(dá)能力。在語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中,不僅要求學(xué)生對(duì)課文背景和內(nèi)容進(jìn)行了解和學(xué)習(xí),還要求他們對(duì)文章的中心思想進(jìn)行概括,在這一過(guò)程當(dāng)中,能夠?qū)W(xué)生的總結(jié)能力進(jìn)行深入鍛煉,促進(jìn)學(xué)生表達(dá)能力的不斷提升;其次是共情能力。語(yǔ)文學(xué)科作為一門人文色彩極強(qiáng)的學(xué)科,對(duì)學(xué)生的共情能力具有較高的要求,只有將學(xué)生帶入到課本文章所描繪的文化背景當(dāng)中,才能使他們領(lǐng)會(huì)到傳統(tǒng)文化的精華,使他們的共情能力得到有效的進(jìn)步;最后是知識(shí)儲(chǔ)備能力。由于在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,最便捷的傳統(tǒng)文化滲透方法就是在介紹文章寫作背景或文學(xué)常識(shí)的過(guò)程當(dāng)中進(jìn)行引入,因此這一過(guò)程還能夠提高學(xué)生對(duì)我國(guó)歷史的了解和認(rèn)知程度,使他們對(duì)常識(shí)的掌握程度得以不斷加強(qiáng)[1]。

      (三)能夠?qū)?yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)

      優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴財(cái)富,也是促進(jìn)民族發(fā)展,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的重要源泉和發(fā)展動(dòng)力。因此,傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)落實(shí)文化自信具有重要意義。在高中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化能夠使我們的下一代對(duì)傳統(tǒng)文化具備更加深刻的理解和認(rèn)知,并使他們能夠明確傳承傳統(tǒng)文化的重要意義,從而能夠采取相應(yīng)措施對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行進(jìn)一步的繼承和發(fā)揚(yáng),為未來(lái)中華傳統(tǒng)文化在世界文化舞臺(tái)當(dāng)中脫穎而出做好鋪墊。

      (四)提高他們的民族自信心與自豪感

      中華文明具有五千多年的歷史,在世界四大文明古國(guó)當(dāng)中,我國(guó)是唯一一個(gè)原生文明傳承到當(dāng)代的文明實(shí)體,因此中華文化在世界文化當(dāng)中具有舉足輕重的地位。高中階段的學(xué)生已經(jīng)形成了基本的價(jià)值觀念,因此在高中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行有機(jī)滲透,能夠使他們對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度不斷提升,為中華民族偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。

      二、當(dāng)前高中語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)與問(wèn)題

      (一)教師專業(yè)素質(zhì)有待提升

      教師的專業(yè)素質(zhì)與業(yè)務(wù)能力對(duì)提高高中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)教學(xué)水平的不斷提升具有重要意義。然而在現(xiàn)階段我國(guó)的高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,語(yǔ)文教師的素質(zhì)和水平參差不齊,很多教師對(duì)傳統(tǒng)文化既不了解,也不感興趣,在實(shí)際教學(xué)過(guò)程當(dāng)中就很難將傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效的滲透,學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知受到阻礙。此外,一些高中語(yǔ)文教師的日常教學(xué)任務(wù)較為繁重,精力不足,難以在長(zhǎng)期的語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步拓展和講解,影響了傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中的不斷推廣,同時(shí)也阻礙了教學(xué)質(zhì)量的不斷提升。

      (二)對(duì)傳統(tǒng)文化涉及不足

      由于高考屬于選拔性考試的一種,其成績(jī)反饋十分顯著,因此在實(shí)際教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,很多教師就只能依托高考考點(diǎn)來(lái)制訂教學(xué)計(jì)劃,而這類方案和計(jì)劃與傳統(tǒng)文化的滲透相背離,也難以對(duì)課本當(dāng)中涉及的傳統(tǒng)文化進(jìn)行更加深入和明確的解讀,學(xué)生只能“淺嘗輒止”,無(wú)法對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入挖掘,同時(shí)也對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的不斷進(jìn)步,形成了一定的制約[2]。

      (三)教學(xué)手段較為單一

      很多高中語(yǔ)文教師仍在沿用傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)方法,即單純地將課本或考試可能涉及的相關(guān)重點(diǎn)和難點(diǎn)向?qū)W生進(jìn)行展示和講授,沒有針對(duì)學(xué)生的接受能力與實(shí)際的聽課情況對(duì)自己的語(yǔ)文教學(xué)方案進(jìn)行及時(shí)的調(diào)整和優(yōu)化,導(dǎo)致在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,學(xué)生的聽課興趣和知識(shí)接受能力都受到一定程度的限制,其教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果并不樂(lè)觀。

      (四)教學(xué)理念較為守舊

      一些教師受傳統(tǒng)應(yīng)試教育模式影響較為顯著,對(duì)現(xiàn)代新銳的信息化教學(xué)模式存在著一定的偏見,認(rèn)為其降低了聽課效率,還有些教師對(duì)現(xiàn)代化教學(xué)模式的研究和吸收不透徹,不深入,對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透力度不足,很難體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)工作當(dāng)中的重要作用,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力與綜合素質(zhì),促進(jìn)高中語(yǔ)文教學(xué)工作的發(fā)展形成了阻礙。

      (五)考核方式較不全面

      考核結(jié)果是學(xué)生學(xué)習(xí)情況的實(shí)時(shí)反饋,也是教師優(yōu)化并調(diào)整教學(xué)方案的重要參考。而在當(dāng)前高中語(yǔ)文教學(xué)工作當(dāng)中,考核方式與考核手段過(guò)于單一,往往以“一考定勝負(fù)”的方式來(lái)決定學(xué)生的狀態(tài)和水平,不僅不利于學(xué)生學(xué)習(xí)水平與進(jìn)度的有效反饋,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方向和學(xué)習(xí)策略也產(chǎn)生了一定程度上的誤導(dǎo),降低了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)工作當(dāng)中的比重,阻礙了對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提升。

      三、優(yōu)化傳統(tǒng)文化教學(xué)滲透的措施與策略

      (一)提升高中語(yǔ)文教師的專業(yè)素質(zhì)與業(yè)務(wù)能力

      要進(jìn)一步優(yōu)化和加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中的涉及與滲透,要重視提升高中語(yǔ)文教師的專業(yè)素質(zhì)與業(yè)務(wù)能力。相關(guān)學(xué)校與教育主管部門應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面入手,首先是對(duì)高中語(yǔ)文教師的招聘標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行調(diào)整。教育部門應(yīng)當(dāng)制訂出合理的傳統(tǒng)文化滲透與教學(xué)方案并積極落實(shí),結(jié)合本校發(fā)展的實(shí)際情況對(duì)教學(xué)人才進(jìn)行篩選,使最終聘用和吸納的人才符合當(dāng)前高中語(yǔ)文教學(xué)工作的標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)也符合傳統(tǒng)文化滲透的需求;其次,在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,學(xué)校還應(yīng)當(dāng)要求教師將傳統(tǒng)文化滲透過(guò)程當(dāng)中存在的問(wèn)題進(jìn)行梳理并總結(jié),定期邀請(qǐng)相關(guān)傳統(tǒng)文化研究學(xué)者或教學(xué)專家對(duì)本校當(dāng)前教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行評(píng)估,并對(duì)傳統(tǒng)文化滲透工作進(jìn)行優(yōu)化布置,使教學(xué)的水平與質(zhì)量得到進(jìn)一步提升;最后,教師應(yīng)當(dāng)提升自己的職業(yè)態(tài)度,對(duì)當(dāng)前的教學(xué)工作進(jìn)行深入研究,結(jié)合本校學(xué)生的實(shí)際情況實(shí)現(xiàn)教學(xué)與文化滲透的有機(jī)結(jié)合,保障傳統(tǒng)文化教育的深入與廣度,使高中學(xué)生的綜合素質(zhì)得到有效培養(yǎng),其教學(xué)目的得以有效落實(shí)。

      (二)對(duì)課本和教材當(dāng)中的知識(shí)進(jìn)行深入挖掘

      在語(yǔ)文教學(xué)工作當(dāng)中,教材與課本當(dāng)中的內(nèi)容是教師布置教學(xué)方案與教學(xué)內(nèi)容的重要方向。在課本當(dāng)中,有相當(dāng)多的內(nèi)容能夠與傳統(tǒng)文化的滲透進(jìn)行有效聯(lián)動(dòng),從而使傳統(tǒng)文化的滲透更加自然,滲透效果更加有效。例如:在人教版必修三《勸學(xué)》一課當(dāng)中,教師可以針對(duì)課本內(nèi)容當(dāng)中涉及的各項(xiàng)傳統(tǒng)文化進(jìn)行梳理,并采取分組調(diào)研的方式使學(xué)生們能夠?qū)Α秳駥W(xué)》當(dāng)中的傳統(tǒng)文化與相關(guān)知識(shí)進(jìn)行更加深入的研究和學(xué)習(xí)。教師應(yīng)當(dāng)將學(xué)生分為幾個(gè)小組,并按照小組布置學(xué)習(xí)任務(wù),這些任務(wù)當(dāng)中可以包括找出《勸學(xué)》當(dāng)中延伸出來(lái)的成語(yǔ)、總結(jié)荀子的主要思想主張等,并在小組當(dāng)中進(jìn)行討論,最后在課堂上予以總結(jié),教師再針對(duì)學(xué)生分組討論的結(jié)果予以講評(píng),使學(xué)生對(duì)《勸學(xué)》當(dāng)中所貫徹的思想理念與傳統(tǒng)文化得到更加深刻的認(rèn)識(shí)。

      (三)引入新穎的教學(xué)模式與教學(xué)手段

      新穎的教學(xué)模式和教學(xué)手段不僅能夠更加有效地吸引學(xué)生對(duì)課堂的注意力,提升課堂引入效率,還能促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的進(jìn)一步提升。在針對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行選擇之前,教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合本校與本班學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行分析,并采取最為適合的教學(xué)模式,提高傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中的滲透力度?,F(xiàn)介紹兩種新穎的教學(xué)模式以供參考,首先是多媒體教學(xué)法。這種教學(xué)方式需要依托計(jì)算機(jī)技術(shù)與信息化技術(shù)進(jìn)行,在教學(xué)引入環(huán)節(jié)具有較好的效果。教師應(yīng)當(dāng)針對(duì)當(dāng)前目標(biāo)課程進(jìn)行多媒體素材的篩選,例如:在人教版必修三《林黛玉進(jìn)賈府》閱讀課程的學(xué)習(xí)開展之前,教師可依托多媒體素材針對(duì)《紅樓夢(mèng)》這一名著的寫作背景和基本信息進(jìn)行介紹,并播放電視劇片段,使他們對(duì)《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)更加深刻,對(duì)課文當(dāng)中描繪的賈府各個(gè)角色的服飾裝束與房屋布局有了更加直觀的感受,同時(shí)也對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀民俗文化具有更加深切的認(rèn)知,從而使傳統(tǒng)文化得以有效滲透到高中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中[3]。在選擇多媒體素材的過(guò)程當(dāng)中,教師應(yīng)注重以下幾個(gè)原則。第一是難易適中原則。應(yīng)當(dāng)盡量選擇較為合適的素材進(jìn)行講解,既避免素材過(guò)于晦澀導(dǎo)致學(xué)生難以理解,又應(yīng)避免素材過(guò)于簡(jiǎn)單使學(xué)生失去興趣。第二是緊貼教材原則。在選擇多媒體素材的過(guò)程當(dāng)中應(yīng)盡量選擇與教材相關(guān)的傳統(tǒng)文化,避免“離題萬(wàn)里”導(dǎo)致教學(xué)流程出現(xiàn)斷層。第三是積極向上原則。應(yīng)盡量選擇優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中能夠形成更加積極良好的價(jià)值觀念,促進(jìn)學(xué)習(xí)效率不斷提升。第四是情境教學(xué)法。這一教學(xué)方式能夠?qū)W(xué)生帶入到教師依托教材內(nèi)容所構(gòu)建的情境當(dāng)中,使學(xué)生的參與感不斷提高,對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知也能夠不斷進(jìn)步。例如:在學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》一課的過(guò)程當(dāng)中,可邀請(qǐng)學(xué)生分別扮演焦仲卿、劉蘭芝與焦母,并針對(duì)詩(shī)中情節(jié)排演出一幕情境短劇,使學(xué)生們能夠?qū)鹘y(tǒng)文化當(dāng)中的反抗精神與自由精神予以深入研究和學(xué)習(xí),使這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到更加廣泛的普及與發(fā)揚(yáng)。

      (四)提高課外拓展知識(shí)的比重

      針對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)工作的痛點(diǎn)與難點(diǎn),教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)課外拓展知識(shí)的教學(xué)比重,使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知更加明確,不斷拓展學(xué)生的視野,使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中傳統(tǒng)文化的興趣不斷深入,在潛移默化中實(shí)現(xiàn)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。例如:在學(xué)習(xí)班固《蘇武傳》一課時(shí),教師可以依托多媒體與計(jì)算機(jī)技術(shù)向?qū)W生播放京劇名段《蘇武牧羊》,讓學(xué)生能夠在了解文章故事背景的前提下為蘇武忠貞為國(guó)的氣節(jié)與思鄉(xiāng)情感所打動(dòng),同時(shí)也使學(xué)生對(duì)京劇這一傳統(tǒng)國(guó)粹的接受程度不斷提升,使整個(gè)教學(xué)流程更加立體,對(duì)學(xué)生的影響也更加深遠(yuǎn)。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)與信息化技術(shù)的廣泛運(yùn)用,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)當(dāng)中相關(guān)的教學(xué)資源更加豐富,教師可以與學(xué)校進(jìn)行合作,構(gòu)建一個(gè)信息化的傳統(tǒng)文化教學(xué)平臺(tái),并將與課本和教材當(dāng)中傳統(tǒng)文化相關(guān)的資料進(jìn)行整理,使傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文課堂當(dāng)中不斷煥發(fā)新生[4]。

      (五)營(yíng)造一個(gè)更加寬松的教學(xué)氛圍

      為提高教學(xué)質(zhì)量和水平,營(yíng)造出一個(gè)寬松正常的教學(xué)氛圍,有效改善師生之間的關(guān)系具有重要作用。教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)前教學(xué)進(jìn)度與校園環(huán)境對(duì)教學(xué)方案進(jìn)行構(gòu)建,使其與傳統(tǒng)文化更相匹配,進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化滲透的接受能力,為課程教學(xué)提供更加完善的補(bǔ)充。例如:在學(xué)習(xí)韓愈《師說(shuō)》的過(guò)程當(dāng)中,教師可以向?qū)W生傳達(dá)“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻”這一重要論斷,使學(xué)生能夠在課堂當(dāng)中勇于表達(dá)、敢于表現(xiàn),在傳統(tǒng)文化得以有效滲透的同時(shí)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)氛圍與教學(xué)氛圍的有效改善,提高課堂活力與生命力。

      (六)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與探索能力

      學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力與探索能力能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)文化的積極滲透,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)與人文素養(yǎng)的不斷提升。教師可以引導(dǎo)學(xué)生依托互聯(lián)網(wǎng)與計(jì)算機(jī)技術(shù)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)習(xí)資源的有效查詢,并針對(duì)課本與教材相關(guān)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行探索,并能夠在課堂上予以介紹和展示,使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力與表現(xiàn)能力得到更加有效的培養(yǎng),同時(shí)也使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知更加深入,對(duì)課本知識(shí)的理解更加準(zhǔn)確,有利于高中語(yǔ)文課堂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

      結(jié)束語(yǔ)

      在當(dāng)前素質(zhì)教育背景下,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透和課程內(nèi)容的有機(jī)融合,能夠有效提升語(yǔ)文課程的教學(xué)效能,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的不斷進(jìn)步。相關(guān)教育工作者應(yīng)當(dāng)從提升教學(xué)素養(yǎng)、深入挖掘教材、引入教學(xué)手段、拓展知識(shí)比重、培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)等方面進(jìn)行研究,使傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中得到有效滲透。

      參考文獻(xiàn)

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      作者簡(jiǎn)介:李磊(1978— ),男,漢族,河南人,喀什地區(qū)莎車縣第三中學(xué),中學(xué)一級(jí),本科。研究方向:高中語(yǔ)文教學(xué)。

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