琥珀在清宮像生盆景中的應(yīng)用特點(diǎn)

劉思桐

故宮博物院器物部，北京 100006

前言

琥珀，是古代的樹脂長久埋在地層中，經(jīng)地質(zhì)作用而形成的有機(jī)混合物。在文獻(xiàn)中有“虎魄”“江珠”“獸魄”等名稱，這與古人對其形成的各種猜測有著密不可分的關(guān)系。民間有著如“燒蜂巢所作”“桃瀋入地所化”“兔絲，琥珀苗也”等說，亦有學(xué)者通過觀察琥珀的自然特征做出的理性推測，《太平御覽》引《廣雅》曰：“琥珀珠也生地中……深者八九尺，大如斛，削去皮成虎珀如斗，初時如桃膠，凝堅(jiān)乃成”。至少在公元三四世紀(jì)，人們就已認(rèn)識到琥珀乃松脂入地所化而成：“松脂入地千年化為茯苓，茯苓千年化為琥珀”。

在我國，琥珀作為裝飾材料至少可以追溯到三星堆時期（距今五千年至三千年前）。經(jīng)過漫長的時代發(fā)展，其使用范圍愈加廣泛。在清代，宮廷藝術(shù)對琥珀的應(yīng)用達(dá)到了極致?，F(xiàn)存清宮傳世文物中，可見其應(yīng)用于首飾、陳設(shè)、文房、器皿等諸多門類。其中，一種使用貴金屬與各種稀有寶石為材料模擬自然物的清宮陳設(shè)—像生盆景，所用的琥珀數(shù)量繁多且制作類型廣泛。本文以故宮博物院舊藏文物為依據(jù)，結(jié)合清宮檔案等材料，梳理琥珀在像生盆景中的制作與使用特點(diǎn)，以及清宮琥珀的品種、來源等問題。

1 清宮琥珀品種

根據(jù)記載，以往各個朝代對琥珀一般依據(jù)顏色、透明度、內(nèi)含物等特征進(jìn)行分類，并無統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。至晚在明末清初，人們對于琥珀品種的產(chǎn)地特征及分類已有了清晰的認(rèn)知。如方以智《物理小識》曾記：“紅如血者琥珀，出云南者上。金珀、蜜蠟、水珀則閩廣舶來，久亦油壞”。清初屈大均《廣東新語》：“琥珀來自云南者多血珀，來自洋船者多金珀。蜜蠟水珀，廣人雕琢為器物特工，余則以作丸藥之用”。《康熙字典》中“珀”有蠟珀、明珀、水珀、石珀、花珀、金珀、瑿珀：“色黃明瑩名蠟珀，色似松香紅而且黃名明珀，無紅色如淺黃多皺文名水珀，如石重色黃者名石珀，文一路赤一路黃者名花珀，淡者名金珀，黑者名瑿珀”。清人虞德升在《諧聲品字箋》中也寫到琥珀有蜜蠟、血珀、金珀之分。對于這些品種的優(yōu)劣，古人有著自己的評判標(biāo)準(zhǔn)，明人謝肇淛在《五雜組》云：“琥珀，血珀為上，金珀次之，蠟珀最下”。清代谷應(yīng)泰《博物要覽》則形容：“琥珀之色以紅如雞血者佳，內(nèi)無損綹及不凈沾土者為勝；如紅黑海蜇色及有泥土木屑粘結(jié)并有瑩綹者為劣”。

在清宮檔案中，出現(xiàn)與琥珀相關(guān)的詞匯有蜜蠟、蠟珀、琥珀、金珀、龍油珀、油珀。通過故宮博物院舊藏文物與底賬名稱可知，清宮對于琥珀的分類標(biāo)準(zhǔn)主要在于透明度。金珀通常是指透明度很高的琥珀，不透明者稱為蜜蠟或蠟珀，琥珀的透明度介于二者之間，一些半透明的琥珀，在局部呈不透明的蜜蠟特征，圖1~3 為不同品種琥珀制作的同類器物。根據(jù)前輩學(xué)者考證，由于“蜜蠟”一詞直至明代中后期才作為琥珀的一個品種使用，所以清代的“蜜蠟”兼具琥珀和蜜滓二意，在器物中則指不透明的黃白色琥珀。這些不同品種的琥珀在實(shí)際使用時，也依原料的優(yōu)劣程度分類制作。如清代宮廷服飾中的朝珠，其材料的選擇關(guān)乎使用者的身份以及使用場合。據(jù)載，皇帝在祭地時用蜜蠟、琥珀朝珠，清宮舊藏文物中有不少琥珀、蜜蠟、金珀、油珀朝珠（圖4），其共同點(diǎn)在于內(nèi)無損綹及顏色均勻，是為同種材料中的上品。

表1 為根據(jù)《清宮內(nèi)務(wù)府造辦處檔案》中的記載整理的琥珀在像生盆景中的制作種類。根據(jù)表1，像生盆景中最常使用的是不透明的蜜蠟，約占八成；其次是半透明的琥珀；金珀、龍油珀和油珀則不常見。不同品種的琥珀在像生盆景中的應(yīng)用與搭配基本無異，為行文方便，下文將其統(tǒng)稱為琥珀。

圖1 金珀荷葉式洗（8.2×4.8×3 cm）Fig.1 Golden amber “l(fā)otus” pen wash

圖2 蜜蠟玉蘭花形洗（10.5×7×3 cm）Fig.2 Honey-style amber “magnolia” pen wash

圖3 琥珀花葉式洗（13×9.7×3.7 cm）Fig.3 Amber flower pen wash

圖4 油珀朝珠（周長156 cm）Fig.4 Amber court beads necklace worn by official

表1 《清宮內(nèi)務(wù)府造辦處檔案》[16]琥珀在像生盆景中制作種類統(tǒng)計(jì)表Tablet 1 The application of amber in different types of artificial bonsai

續(xù)表1

續(xù)表1

續(xù)表1

續(xù)表1

2 像生盆景中琥珀的制作與來源

帶有琥珀點(diǎn)景（點(diǎn)景，即像生盆景中的某一獨(dú)立形象）的像生盆景來源，一方面依賴宮廷造作體系承制，其中負(fù)責(zé)各種活計(jì)的內(nèi)務(wù)府造辦處扮演著重要角色。進(jìn)入宮廷的琥珀材料會先行入庫，隨后根據(jù)旨意進(jìn)行設(shè)計(jì)并繪制圖樣，由皇帝親自修改認(rèn)可方能開始制作，這是乾隆有意識地建構(gòu)宮廷工藝范式的有效手段。例如，在乾隆三年（1738）二月六日的“琺瑯作”曾傳旨將呈進(jìn)的“小藍(lán)寶石十二塊（重六分）……蜜蠟珠大小九個”等二十三種寶石在“鑲嵌盆景上用”，后于當(dāng)月十二日畫得“芝仙祝壽、栢鹿長春……紙樣七張”，呈上后皇帝對用材等方面下達(dá)了細(xì)致的修改指令，而后才得以繼續(xù)制作。另一方面，一些琥珀點(diǎn)景是由較大材料改制而成，如乾隆三十二年七月八日的《活計(jì)檔》中曾記錄將一件“漢玉盆珊瑚枝珠子葡萄蜜蠟山子盆景”上的“蜜蠟山子改做葫蘆五個”。

這些在造辦處制作的點(diǎn)景所使用的琥珀原料，或是源自進(jìn)貢，或?yàn)榍俺z存。源自臣工進(jìn)貢的琥珀多為成品，既可單獨(dú)陳設(shè)，也可如前文所述經(jīng)由改制成為點(diǎn)景。比如在雍正十一年的“萬壽貢”中便有廣州將軍柏之蕃進(jìn)貢的“萬壽蜜蠟如意” 一尊，廣東巡撫楊永斌進(jìn)貢的“蜜蠟壽珠” 一盤，粵海關(guān)監(jiān)督毛克明、副監(jiān)督鄭武賽進(jìn)貢的“蜜蠟朝珠、蜜蠟萬福如意、蜜蠟靈芝、蜜蠟果”等。大塊的琥珀則多來自歐洲國家，如荷蘭、俄國都曾向清室進(jìn)獻(xiàn)過琥珀塊或較大的琥珀成品。據(jù)晚清梁廷枏《海國四說》記載，荷蘭的進(jìn)獻(xiàn)屬于“例貢”，清初便被定為：“大尚馬、珊瑚珠、照身鏡、琥珀、丁香……”，到康熙二十五年(1686)：“減定嗣后進(jìn)貢方物：珊瑚、琥珀、哆啰絨、織金毯……”琥珀自始至終都在貢品之列。與荷蘭不同的是，俄國進(jìn)獻(xiàn)并無“定例”，但琥珀制品亦常見，康熙十四至十六年使團(tuán)攜帶的禮品中有琥珀；康熙三十一年至康熙三十四年使團(tuán)禮品有琥珀大燭臺一對，琥珀瓶一只，琥珀框鏡子一面。上述荷蘭、俄國所進(jìn)獻(xiàn)的琥珀應(yīng)產(chǎn)于波羅的海沿岸，此地是世界上最為知名的琥珀產(chǎn)地之一。出產(chǎn)的琥珀以黃色為主，也會由于氧化而成深橘色和紅色，具有塊度大、質(zhì)量優(yōu)的特點(diǎn)。對此，《職方外紀(jì)》曾說：“琥珀則歐羅巴、波羅尼亞有之，沿海三千里皆是。蓋為風(fēng)浪所涌堆積。此地土人取為器物”。《池北偶談》也記：“波羅尼亞國有波羅里海。濱出琥珀”。

除此之外，清宮琥珀還來源于明代宮廷的遺存：“明初歲貢金二千兩……寶石、琥珀等珍，皆責(zé)其供辦，產(chǎn)盡則更舉一家……琥珀出孟養(yǎng)山中，價不昂貴，而蠻漢阻絕，商賈難通。萬歷二十二年，奉旨責(zé)備輸二百余斛……”。明代朝廷多次責(zé)成云南地方入貢琥珀，明代宮廷應(yīng)藏有不少琥珀制品。清代統(tǒng)治者住進(jìn)明代皇宮紫禁城，同時也接管了大批明代皇宮中的奇珍異寶。故宮博物院藏品中明代皇家器物占有相當(dāng)大的比例，所以其中的琥珀制品應(yīng)該也有明代遺留的部分。

3 像生盆景中琥珀的制作種類

根據(jù)目前學(xué)界的一般認(rèn)識，像生盆景的結(jié)構(gòu)分為主景、配景、地景及盆缽，從清宮檔案和清宮舊藏文物來看，琥珀應(yīng)用于以上各個部分的制作。我們可依據(jù)制作類型將其劃分為人物形象、植物形象及山石等其他形象。

3.1 人物形象

像生盆景中的琥珀人物形象一般為主景，多選取顏色均勻、質(zhì)地細(xì)膩者進(jìn)行雕刻制作。主景旁或輔以動植物、建筑、山石點(diǎn)綴，配景色調(diào)與主景相互映襯，主輔相依。如一件舊藏永壽宮的紫檀嵌玉座鑲蜜蠟珊瑚仙姑駕鳳盆景（圖5），主景為一昂首延頸、展翅欲飛的紅珊瑚鳳凰立于孔雀石上，鳳翅上為蜜蠟制麻姑，肩披點(diǎn)翠嵌紅寶石彩帶，手持碧璽桃寶，雙眸凝視下方，如對觀者，以傳祥壽；后部以金累絲嵌珍珠松樹和嵌紅寶石的靈芝、壽石為襯。此盆景選取紅色珊瑚與橙色蜜蠟為主景，色彩喜人。蜜蠟質(zhì)地細(xì)膩，整體顏色均勻，富有樹脂光澤，人物面部刻畫勻稱飽滿，衣紋細(xì)勁流暢。據(jù)《活計(jì)檔》記載，乾隆六年十二月：“初四日司庫劉山久白世秀來說，總管劉滄洲交珊瑚鳳蜜蠟仙人嵌珠寶盆景一件。傳旨：‘著收拾，欽此?！ㄓ诒救账編彀资佬銓⑹帐昂蒙汉鼬P蜜蠟仙人嵌珠寶盆景一件交總管劉滄洲收訖）”。此條檔案或?yàn)檫@件盆景的相關(guān)記錄。

圖5 紫檀嵌玉座鑲珠寶蜜蠟珊瑚仙姑駕鳳盆景（通高37 cm，盆口徑21×4 cm）Fig.5 Honey-style amber and coral figures of fairy riding phoenix inset with gemstones on rosewood base inlaid with jade

另外，還有一些獨(dú)立的圓雕人物作品或原為大型像生盆景上的裝飾部件。如院藏執(zhí)桃枝老人(圖6)、鶴鹿同春三星（圖7）、東方朔（圖8），三者底部均有內(nèi)凹的孔洞，應(yīng)作承插之用。雍正三年十一月二十日的《活計(jì)檔》也曾有為一件蜜蠟東方朔配做珊瑚根或青金綠苗石座的記載。

圖6 蜜蠟執(zhí)桃枝壽星（通高11.3 cm，寬4.8 cm）Fig.6 Honey-style amber carving of the elderly

圖7 琥珀鶴鹿同春三星圖嵌件（通高14.3 cm，寬7.5 cm）Fig.7 Amber carving of crane and deer in spring

圖8 蜜蠟東方朔（通高11.2 cm，寬6 cm）Fig.8 Honey-style amber statue of Dongfang Shuo

3.2 植物形象

3.2.1 花卉

從院藏實(shí)物看，以琥珀制作的花卉一般有兩種加工方法。其一是將琥珀原料打磨成片狀花瓣，在每片底部打孔后以鐵絲拴系成簇，中間再配以各式花蕊形成完整花頭。圖9 中的銀累絲海棠式盆珊瑚盆景原陳設(shè)于樂壽堂后殿，以珊瑚擬樹，深綠色的翠葉叢簇?fù)碇子瘛④饺厥兔巯灥褡疗春隙傻哪档せ?。整株珊瑚樹栽植于銀累絲海棠式盆中，盆身以點(diǎn)藍(lán)桃花枝葉為地，開光內(nèi)飾桃樹麒麟紋與鳳凰展翅紋。此盆景中使用的琥珀原料為棕紅色，微透明，呈樹脂光澤，內(nèi)部有不規(guī)則裂紋，經(jīng)雕琢后呈倒卵形，邊緣部分如波浪，中間選用同種材料雕琢雌蕊，再配以珊瑚小珠穿成的雄蕊點(diǎn)綴，雍容富麗、充滿巧思。其二是將琥珀原料雕琢出完整的花頭后，于中心直接雕刻花蕊。如圖10 中作為配景的菊花，花頭直徑約為1.5 cm，以一塊原料雕刻出菊花的花瓣及花蕊部分。另外，以琥珀制作的桂花亦常見，例如院藏紫檀嵌松石長方盆蜜蠟桂花盆景（圖11），以一株桂花樹為主景，其上蜜蠟為花、碧玉為葉，旁襯碧璽、白玉小花、染石山子與金屬小草。由于天然桂花的花瓣較小，以琥珀制作的仿制品為追求物象統(tǒng)一，每瓣只有約2~3 mm。

圖9 銀累絲海棠式盆珊瑚盆景（通座高69.8 cm，盆口徑26×24 cm）Fig.9 Coral bonsai in lotus-shaped filigree planter

圖10 銅鍍金嵌玉委角長方盆玉石梅花盆景（通高44 cm，盆口徑24×18.5 cm）Fig.10 Part of gemstone plum blossom bonsai in gilt copper planter inlaid with jade

圖11 紫檀嵌松石長方盆蜜蠟桂花盆景（通高45 cm，盆口徑31.5×21 cm）Fig.11 Honey-style amber Osmanthus bonsai in rosewood planter inlaid with turquoise

3.2.2 果實(shí)

使用琥珀制作的石榴、枸杞、葫蘆、桃、佛手、柿子等在像生盆景中極為常見，這些果實(shí)本身皆取意吉祥，比如佛手寓意“福壽”；葫蘆諧音“福祿”，象征后代綿綿；桃有著“長壽”之意等，不一而足。院藏銅鍍金嵌畫琺瑯長方盆點(diǎn)翠珊瑚石榴盆景（圖12），以通體鏨寶相花及纏織紋的長方盆承托，盆身四面開光嵌龍鳳圖案畫琺瑯片，盆上栽植石榴一株，以點(diǎn)翠為葉，珊瑚為花，結(jié)數(shù)顆直徑約3.5 cm 的棕紅色蜜蠟石榴果，石榴子以紅寶石粘接，十分逼真。

圖12 銅鍍金嵌畫琺瑯長方盆點(diǎn)翠珊瑚石榴盆景（高59 cm，盆口徑35×23 cm）Fig.12 Coral pomegranate bonsai with kingfisher craft in gilt copper planter inlaid with painted enamel

在眾多果實(shí)中，清宮尤喜愛以琥珀制作佛手。佛手為蕓香科植物佛手的干燥果實(shí)，因其果頂分列，或張開狀似觀音手指、或握拳如如來拳頭而得名。佛手既可入藥，也可當(dāng)做觀賞植物置于案頭，成為清供之品。明清時期，陳設(shè)佛手、香櫞等聞果之風(fēng)日盛，乾隆皇帝曾作詩題詠：“八閩風(fēng)候暖，佛手出冬花。秀質(zhì)含霜凈，幽香度嶺賒。卻難稱色相，似欲攬袈裟。不必標(biāo)全月，清涼本一家”。詩中點(diǎn)明，佛手適宜在八閩（今福建）溫暖、濕潤的環(huán)境中生長。清宮中雖設(shè)有花房，但由于花期及養(yǎng)護(hù)等因素，還是制作了大量的像生盆景代替之。佛手在成熟時呈金黃色，隨著時間的推移逐漸干枯變成棕褐色，這與琥珀的顏色十分相近，推想這也是清宮喜愛用琥珀制作佛手的原因之一?？v觀院藏，琥珀佛手既可栽植于盆中（圖13），亦可與碧璽桃、玻璃荔枝等成為像生果盤，還可單獨(dú)成為陳設(shè)佳品（圖14）。

圖13 掐絲琺瑯盆玉石佛手盆景（通高32.8 cm，盆直徑18 cm）Fig.13 Gemstone fingered citron bonsai in cloisonne enamel planter

圖14 蜜蠟佛手（8×6 cm）Fig.14 Honey-style amber fingered citron

3.3 山石、靈芝等其他形象

在《活計(jì)檔》中，曾有多條以琥珀制作山石、靈芝的記錄，反觀院藏實(shí)物確是如此。這些配景既能使盆景整體構(gòu)圖飽滿，也可與主景遙相呼應(yīng)。如原陳設(shè)于慈寧宮的畫琺瑯委角長方盆蜜蠟佛手盆景（圖15），在以綠色琺瑯釉為地的盆缽中鋪滿青金碎石，地景之上散落著蜜蠟靈芝、山石、象牙水仙花等點(diǎn)景，它們共同映襯著一株天然木佛手樹，樹上結(jié)滿蜜蠟佛手花與果實(shí)。藍(lán)色的點(diǎn)翠葉、綠色的盆缽與棕紅色佛手色彩對比強(qiáng)烈，給人較強(qiáng)的視覺沖擊力。又如圖16 為一件青金石長方盆珊瑚枝蜜蠟苗石山子盆景，以長方形青金石為盆，盆中插紅珊瑚一枝，旁襯深紅色琥珀與幾塊山石形的翡翠擺件，組成一件假山樹石盆景，文雅如畫中小品。二者雖然均是以棕紅色琥珀為山石，但由于構(gòu)圖不同，所呈現(xiàn)的畫面與給人的感官卻有著巨大差異。

圖15 畫琺瑯委角長方盆蜜蠟佛手盆景（通高50 cm，盆口徑31×20 cm）Fig.15 Honey-style amber fingered citron bonsai in painted enamel planter

此外，在文獻(xiàn)中亦常見鹿、松鼠、猿等琥珀動物形象。這些動物除本身帶有寓意外還可以相互組合。如雍正五年八月：“初十日首領(lǐng)太監(jiān)程國用交來珊瑚蜜蠟雀鹿封侯盆景一件，隨鏨花銀盆，內(nèi)有金珀一塊、蜜蠟大小十塊、藍(lán)寶石三塊、紅寶石一塊……傳旨：‘珊瑚蜜蠟雀鹿封侯盆景鋪地景見新配座，欽此’”。在此件盆景中，用到了雀、鹿、蜂、猴幾種動物元素，組合起來便諧音取意為“爵祿封侯”，借動物的形象和名稱，表達(dá)晉爵封侯的寓意。

值得注意的是，檔案中還有以琥珀制作橋、玲瓏塔、盆的記載，雖然目前在院藏文物中尚未見得，但通過其他材料制作的相同物象來看，體積應(yīng)較大。這種大塊原料在故宮博物院中也有收藏，如圖17 中的琥珀山子陳設(shè)，長84 cm、寬24.8 cm、高54.3 cm，是將完整的琥珀原石去皮略作打磨而成。如此體積巨大的材料雖然極為罕見，但也側(cè)面證明了的確有大塊的琥珀原石進(jìn)入過清宮，具有被制作成橋、玲瓏塔等大件物品的可能。

圖17 琥珀山子（84×24.8×54.3 cm）Fig.17 Amber rockery

4 結(jié)論

綜合來看，琥珀在像生盆景中的應(yīng)用有如下特點(diǎn)：

其一，由清宮檔案和院藏文物可知，像生盆景中使用最多的琥珀品種為蜜蠟。相較于配景，主景所用的原材料質(zhì)量更優(yōu)，尤其是在人物造型的選材上，通常使用顏色均勻、質(zhì)地細(xì)膩的不透明蜜蠟，以便更好表現(xiàn)人物的面部表情及衣紋細(xì)節(jié)。其二，在選擇花卉與果實(shí)的制作材料時，更注重“像生”意味，如使用黃色至棕褐色的蜜蠟表現(xiàn)佛手成熟至枯萎時的顏色變化。這種表面上的像生，實(shí)則為抽象符號，反映了清代宮廷生活對吉祥寓意的世俗性渴求，正所謂“圖必有意，意必吉祥”。其三，由于琥珀的摩氏硬度為2~2.5，易于雕刻，并且可以進(jìn)行如拼接、穿孔等多種加工工藝，所以以其制作的點(diǎn)景類型廣泛，涵蓋了人物、動物、植物、建筑等多種題材。

總之，清宮像生盆景所用琥珀制作的各種形象，既完善了盆景的構(gòu)圖和寓意，又體現(xiàn)著琥珀的稀有和珍貴，令人不能不驚嘆當(dāng)時工匠們的巧思，堪稱是宮廷藝術(shù)寶庫中濃墨重彩的一筆。

感謝故宮博物院授權(quán)使用圖片。