新時期高校少數(shù)民族學生思想政治教育研究

努爾沙拉提·努爾買買提 依提卡爾·阿不都沙拉木

[ 摘要 ]

高校少數(shù)民族學生思想政治教育是現(xiàn)階段國家一項特殊而重要的政治任務(wù)。首先，對高校少數(shù)民族學生思想政治教育的必要性和發(fā)展前景做出探討;其次，根據(jù)國家近年來高校少數(shù)民族學生的思想政治教育狀況和存在問題進行調(diào)查研究;最后，結(jié)合既往經(jīng)驗和時代特色探索在新時代下開展高校少數(shù)民族學生思想政治教育的多重路徑。

[ 關(guān)鍵詞 ]

新時期;少數(shù)民族;思想政治教育

中圖分類號：G41

文獻標識碼：A

DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2022.05.038

思想政治教育是近年來國家意識形態(tài)領(lǐng)域的重點方向，成為教育領(lǐng)域中的一項重要政治任務(wù)。在新時期的理論創(chuàng)新和思想政治教育積極開展的過程中，高校少數(shù)民族學生的思想政治教育不容忽視。在實現(xiàn)中華民族偉大復興的道路中，高校少數(shù)民族學生作為萬千中國人民中特殊而重要的群體，對其進行思想政治教育刻不容緩。

1 新時期思政教育概述

1.1 思政教育必要性

近年來，強化高校學生的思想政治教育成為黨中央的政策導向。同時，中國是多民族國家，在進行思想政治教育的過程中和在我國高等院校招生規(guī)模擴大的背景下，少數(shù)民族學生在高等院校進行學習的機會越來越多。根據(jù)實際情況來看，在少數(shù)民族群體當中，高等院校的少數(shù)民族學生是各民族的優(yōu)秀代表，不僅是所屬民族地區(qū)繁榮發(fā)展的中堅力量，還能為各民族地區(qū)文化生活的充分交流提供契機。在進行思想政治教育過程中，少數(shù)民族學生不僅自身接受了教育，同時負擔了維護民族地區(qū)團結(jié)和祖國統(tǒng)一的重要使命。所以，對高校少數(shù)民族學生進行思想政治教育不但能夠為國家培養(yǎng)愛國愛黨的高素質(zhì)人才，從狹義上說，是促進少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的前提保障，也對少數(shù)民族地區(qū)社會的進步創(chuàng)新提供支持。當前的國際政治形勢多變，這是國內(nèi)思想政治教育緊迫性的現(xiàn)實前提。因此，思想政治教育的價值和功能不僅須作用于普通高校學生群體，還應(yīng)該作用于高校少數(shù)民族學生。

1.2 思政教育前景

新時代，眾多具有時代意義和價值的思想理論為在高校開展思想政治教育提供了機遇。其中，新時期的內(nèi)容為高校少數(shù)民族學生群體思想政治教育活動提供了一個方向，也引起了各領(lǐng)域?qū)＜覍W者的重視，開始把新時期的內(nèi)容與高校學生思想政治教育工作進行相結(jié)合，這為之后的高校少數(shù)民族學生開展思想政治教育帶來活力和注入動力。因此，融合理想信念與思政教育方面的研究可以納入新時期的理論中，推動高校創(chuàng)新發(fā)展。

基于我國已經(jīng)進行的理想信念教育，強調(diào)新時期的思想內(nèi)涵可以激發(fā)少數(shù)民族學生的愛國情感和奮斗精神，從而強化少數(shù)民族學生相對較弱的社會意識和社會責任感，最終促進民族復興事業(yè)的發(fā)展。當前，中華文明擁有上下五千年歷史，中國共產(chǎn)黨業(yè)已誕生一百多年，新中國成立七十余年，在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，在思想政治教育的重要性日益提升的今天，對青年學生尤其是少數(shù)民族學生的教育工作具有迫切性和穩(wěn)定的發(fā)展前景。為了實現(xiàn)人才強國，需要深度了解新時期的內(nèi)涵價值和提出背景，不斷改革創(chuàng)新思想政治教育，推動高校少數(shù)民族學生融入國家，獲得民族自信心和自豪感。

2 高校少數(shù)民族學生進行思想政治教育的現(xiàn)狀及困境分析

無論從少數(shù)民族群體的特殊性，還是從思想政治教育的普遍性，以及高校教育的重要性來說，當前高校少數(shù)民族學生在思想政治教育都存在諸多問題和亟待完善之處。近些年才大力提倡的思想政治教育，在發(fā)展過程中取得了豐富的理論和實踐成果，不可忽視的是，這些成果是否惠及或貼合我國高校少數(shù)民族學生群體還需探討。

2.1 思政教育現(xiàn)狀

我國致力于推進西部大開發(fā)形成新格局，對西部大開發(fā)提出了新要求。這一政策的提出為西部地區(qū)進行思想政治教育提出了新任務(wù)和新要求。少數(shù)民族大多在西部地區(qū)，隨著國家對西部教育發(fā)展政策的實施，高校中少數(shù)民族學生的占比提高。從高校少數(shù)民族生源不斷擴大的趨勢來看，在高校進行思想政治教育不可缺少對少數(shù)民族學生的關(guān)注。由于少數(shù)民族學生在生活習慣、文化基礎(chǔ)、教育背景等方面具有特殊的民族性，又由于其思想亦或意識形態(tài)較普通學生更具復雜性，所以開展高校思政教育的現(xiàn)實意義較為顯著。從實際的調(diào)查數(shù)據(jù)和各方面新聞報道可知，我國西部高校相較于其他地區(qū)更對少數(shù)民族教育有前沿性研究。

在當前全國重視思想政治教育和黨史學習的氛圍感召下，西部地區(qū)的思想政治教育同樣取得了長足進步。但是，在我國發(fā)達省市區(qū)也就是少數(shù)民族聚居相對較少的地區(qū)，以及少數(shù)民族學生報考較少的地區(qū)，常常忽略少數(shù)民族學生的思想政治教育問題，或者把對普通高校學生的教育方式平移給少數(shù)民族學生。這樣的舉措雖然強調(diào)了平等的學習體驗，但是并不具有針對性，也無法使本就具有特殊性的少數(shù)民族學生感受思想政治教育的特殊性和重要性。中國地域遼闊，從政治教育的大環(huán)境來看，各地區(qū)乃至各民族聚居區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展和教育基礎(chǔ)都不平衡，在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達的信息時代，學生在意識形態(tài)尚未成熟的時候容易受到國內(nèi)外意識形態(tài)的影響。在全國推動思想政治教育研究的邊緣，呈現(xiàn)出國家對少數(shù)民族學生思想政治教育的弱關(guān)注。

2.2 思政教育困境

本文根據(jù)高校少數(shù)民族學生的特點，以及在新時期背景下高校進行思政教育的方式，對高校少數(shù)民族學生在思想政治教育中遇到的困難和存在的問題進行了分析。

2.2.1 民族情節(jié)較深，政治文化認同感低

大多少數(shù)民族學生從小生活在本民族地區(qū)，根據(jù)環(huán)境造就人的規(guī)律，少數(shù)民族學生自帶的民族屬性濃厚，少數(shù)民族學生進入高校以后，存在生活環(huán)境和飲食等差異，所面對和接觸的群體大多是漢族學生，所以融入時的認同感大為降低。在新時期思想的影響下，高校大部分學生可以明確識別理解理想信念教育的內(nèi)容，但是，部分少數(shù)民族學生對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論等重大政治理論背后的內(nèi)涵理解略有欠缺。此外，當前高校少數(shù)民族學生思想政治課依然按照“原理課”“概論課”“基礎(chǔ)課”的教學設(shè)計進行，理論性過強，又缺少介紹各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，在民族情結(jié)深厚的少數(shù)民族學生群體中難以形成統(tǒng)一堅固的政治文化認同感。理解是認同的基礎(chǔ)和前提，要想將新時期的內(nèi)容融入高校少數(shù)民族學生的思想政治教育中，還需增加和強調(diào)具有針對性的教學項目。

2.2.2 學習能力較差，同輩競爭意識薄弱

當前高校少數(shù)民族思想政治教育的形式化仍較嚴重，究其原因是高校教師并未注意少數(shù)民族群體和普通大學生群體的差異。在教育過程中，部分少數(shù)民族學生的學習基礎(chǔ)或者學習能力不夠，當少數(shù)民族學生對新時期內(nèi)容提出理解性問題時，可能得到過于死板和僵化的口號性答案。同時，少數(shù)民族學生的生活教育環(huán)境并不和大多數(shù)省市區(qū)的生活教育環(huán)境一樣具有競爭意識，當進入競爭意識強烈的學校環(huán)境時，少數(shù)民族學生在學習積極性、主動性上不如普通學生。在新時期的思想教育中，少數(shù)民族學生容易對實現(xiàn)中華民族偉大復興的緊迫性和給予當代青年學生的歷史使命感感受不深。

2.2.3 心理承受力弱，意識形態(tài)思維差異

少數(shù)民族學生由于其自身的特殊性，在高校學習生活中容易自帶差異反應(yīng)，對從他人處接收到的評價和反映較為關(guān)注。在把新時期的內(nèi)容融入思想政治教育中的過程中，可以發(fā)現(xiàn)部分少數(shù)民族學生對于理想信念的理解偏向于個人利益或功利化趨勢。教育過程中，思想政治教育本就具有嚴肅性，這樣的教育環(huán)節(jié)或灌輸教育使得少數(shù)民族學生難以消化，甚至產(chǎn)生抵觸或叛逆心理。在對新時期內(nèi)容的理解中，部分少數(shù)民族學生難以從中直觀感受到其為自身帶來的直接影響，因此他們可能會對崇高的理想信念產(chǎn)生質(zhì)疑。而在對其進行糾正教育時，部分少數(shù)民族學生的特殊性可能導致其心理承受能力差，無法共情。長期以來，我國注重高校和社會實體的思想政治教育，而越來越豐富的網(wǎng)絡(luò)文化為少數(shù)民族學生提供了吸收各種思想的機會。所以，在新時期開展的思想政治教育設(shè)計時，要把少數(shù)民族的內(nèi)心情感考慮進來，要大力構(gòu)建風清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，否則將違背教育的初心。

3 思政教育路徑

3.1 從理論出發(fā)，更新更具包容性的教育理念

當前新時期的內(nèi)容和思想政治教育的結(jié)合缺乏針對少數(shù)民族地區(qū)學生的研究，所以要深挖其內(nèi)涵，把其中關(guān)于民族復興、振興、團結(jié)等元素納入對少數(shù)民族思想政治教育的研究中來，提出更為豐富的包容度更高的教育思想，推動教育可持續(xù)發(fā)展。并且國家要首先重視對各社科高校研究課題和內(nèi)容的選擇，加強對中國夢和民族地區(qū)思想政治教育的研究。要想解決高校少數(shù)民族學生對思想政治教育的陌生感，就要積極推進大中小一體化的思想政治教育架構(gòu)，保證全國各地區(qū)以及少數(shù)民族地區(qū)接受的思想政治教育具有同一性。根據(jù)不同地區(qū)實施的困難度，可以優(yōu)先把新時期等政治話語首先融入思政教材，打造具有民族特色的思政教材配置。

3.2 從實踐出發(fā)，打通新時期理論和實踐的橋梁

在解決理論問題以后，在高校和社會共同開設(shè)更為豐富的思想政治實踐活動能夠為減少理論和實踐的脫離提供幫助。目前的實踐活動中，針對各大高校普通學生的活動內(nèi)容已經(jīng)有所發(fā)展，此后要不斷考慮符合少數(shù)民族學生進行思想政治教育的活動形式和內(nèi)容。由于各民族具有多樣性，所以盡量把各民族的共性納入新時期的活動設(shè)計中來。另外，根據(jù)網(wǎng)絡(luò)時代特色，可以加強互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢的考量，構(gòu)建屬于少數(shù)民族學生的思想政治教育網(wǎng)絡(luò)平臺，積極推動少數(shù)民族學生思政教育特殊性和國家進行思想政治教育普遍性的統(tǒng)一。以新時期內(nèi)容為指導，不斷加強少數(shù)民族學生對歷史文化的認同和思想政治教育的認可，為民族團結(jié)助力。

3.3 從教育出發(fā)，重視民族理論培訓和隊伍建設(shè)

高校教師作為直接進行思想政治教育的一方，需要國家下力加強經(jīng)費投入和體系建設(shè)，才能夠?qū)λ颊逃ぷ鞯拈_展擁有更強有力的支撐，才能聘請有關(guān)專家對高校少數(shù)民族思想政治教育進行專門管理。在這一模式標準化以后，逐步形成服務(wù)型的思想政治教育新陣地，為后續(xù)工作的開展創(chuàng)造更多的機遇。比如，可以在各高?；蚋魇∈性O(shè)立單獨的少數(shù)民族學習咨詢部門，并對所在學?；虻貐^(qū)的少數(shù)民族學生進行統(tǒng)一管理，由專業(yè)的教師提供專業(yè)的理論講解、實踐活動安排。因此，高校專門進行少數(shù)民族學生思想政治教育的教師，不僅要加強民族理論知識的學習，不斷強化個人素養(yǎng)，為學生做好表率，同時還要根據(jù)現(xiàn)有的理論，在此基礎(chǔ)上不斷地進行創(chuàng)新與發(fā)展。新時期的內(nèi)涵對于強化少數(shù)民族學生的家國意識具有鮮明的教化作用，可以作為打開少數(shù)民族心靈的鑰匙，引導其共同實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

4 結(jié)束語

在新時期背景下不斷發(fā)掘思想內(nèi)涵，不斷嵌入民族情感，不斷強化文化歷史認同，能夠為學生提高思想道德素質(zhì)帶來新氣象和新機會，為學生思政教育的創(chuàng)新與發(fā)展帶來新的機遇，并為相關(guān)工作者提供新的研究課題。在新時期，高校少數(shù)民族學生思想政治教育研究具有鮮明的時代價值，在全國一條心的情況下，中華民族的偉大復興才能如期實現(xiàn)。

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[ 作者簡介 ]

努爾沙拉提·努爾買買提，女，新疆阿勒泰人，河海大學，少數(shù)民族學生專職輔導員，助教，碩士，研究方向：大學生思想政治教育。

依提卡爾·阿不都沙拉木，男，新疆烏魯木齊人，河海大學，少數(shù)民族學生專職輔導員，助教，碩士，研究方向：大學生思想政治教育。