摘 要:共情是一種能力,是人與人之間的心理體驗(yàn)過(guò)程。教師可以在不同課程中,運(yùn)用采訪寫作、合作學(xué)習(xí)、體驗(yàn)實(shí)踐、辯論交流、共情互助等手段和方式,連通課堂與生活,豐富人物故事,讓學(xué)生深度體驗(yàn)過(guò)程,讓品德培養(yǎng)與教育教學(xué)活動(dòng)有機(jī)融合,培養(yǎng)學(xué)生的共情能力。
關(guān)鍵詞:課堂生活;共情能力;同理心
中圖分類號(hào):G420? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):2097-1737(2022)20-0019-03
引? 言
所謂共情,即在人際交往中能夠體會(huì)他人的情緒和想法,理解他人的立場(chǎng)和感受,并站在他人的角度思考和處理問題[1]。早在春秋時(shí)期,孔子就明確提出了“己所不欲,勿施于人”,與共情有著異曲同工之妙,二者共同的核心是將心比心、推己及人。
生活中很多人與人之間的摩擦、隔閡、矛盾,往往
因彼此間缺乏“推己及人”的立場(chǎng)而產(chǎn)生。如果學(xué)生能從他人的角度和立場(chǎng)看待問題、處理矛盾,許多不必要的誤會(huì)就能化解,學(xué)生之間的關(guān)系也會(huì)更加和諧友好[2]。對(duì)此,各科教師可以利用不同形式,靈活設(shè)計(jì)不同的教育教學(xué)活動(dòng),以此來(lái)達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生共情能力的目的。
一、采訪寫作,在課堂與生活連通中共情
語(yǔ)文教材中有不少以“關(guān)心他人”為主題的課文,
這是激發(fā)學(xué)生共情的好素材。例如,《淺水洼里的小魚》講述了一個(gè)小男孩看到成百上千條小魚被困在淺水洼里,因?yàn)樵诤趺織l小魚的感受,他一條一條地?fù)炱鹦◆~,用力地把它們?nèi)踊卮蠛??!秾⑿谋刃摹分v述了一位阿姨為“我”的奶奶推門和母親寬容了扎針不熟練的實(shí)習(xí)護(hù)士并給予她鼓勵(lì)的事例……這些課文因?yàn)槟欠菝篮玫墓睬槎貏e動(dòng)人。在教學(xué)中,教師要注重挖掘此類文本蘊(yùn)含的“站在他人角度考慮問題”的主旨思想,引導(dǎo)學(xué)生討論交流,深化學(xué)生認(rèn)知。教師可以這樣引導(dǎo)學(xué)生:“如果課文中的小男孩和‘我’的母親沒有推己及人的共情意識(shí),事情將會(huì)變成怎樣?”在討論和交流中,學(xué)生進(jìn)一步明白:“小男孩以一顆稚嫩的童心體會(huì)到困在淺水洼里小魚的痛苦,才會(huì)不放棄任何一條小魚,用力地把一條條小魚扔回大海。小男孩對(duì)生命的呵護(hù)正是源自‘為小魚想一想’的樸素而動(dòng)人的想法。同樣,‘我’的母親因?yàn)閾Q位思考,才體會(huì)到實(shí)習(xí)護(hù)士的緊張和剛參加工作的不容易,才能忍住疼痛一次次鼓勵(lì)實(shí)習(xí)護(hù)士放輕松扎針。正是因?yàn)樗麄儭疄樗酥搿纳屏夹男宰屖虑橛辛嗣篮玫慕Y(jié)局,讓對(duì)方感受到人與人之間的友愛。”
當(dāng)然,這樣的認(rèn)知還僅僅是“紙上談兵”,如何讓課堂的主旨內(nèi)涵與學(xué)生的生活相互連通?教師可采取采訪寫作的方式來(lái)達(dá)到此目的。采訪,要與人交談,彼此的交談傳遞著情感;寫作,能沉淀思考,固化認(rèn)知。學(xué)生采訪身邊人,了解身邊事,再以寫作的形式記錄下來(lái)與同學(xué)分享,能有效地連通課堂與生活[3]。
例如,教學(xué)完《將心比心》一課后,教師給學(xué)生布置了這樣的課后作業(yè):采訪記錄生活中你的家人、親戚、朋友遇到的將心比心的事例。有個(gè)學(xué)生采訪的是自己的爺爺。爺爺說(shuō)乘坐公交車時(shí),常有年輕人讓座,但他經(jīng)常對(duì)年輕人說(shuō)自己身體還很硬朗,而年輕人上了一天班很辛苦,所以總是真誠(chéng)地謝絕年輕人的讓座。還有一個(gè)學(xué)生采訪自己的媽媽,媽媽說(shuō)平時(shí)經(jīng)常照顧?quán)従?,下班時(shí)幫忙帶點(diǎn)蔬菜,過(guò)年時(shí)也會(huì)送一塊年糕給他們。媽媽并不因?yàn)猷従咏?jīng)常吵架影響自己休息而有所厭煩。學(xué)生通過(guò)采訪才知道,原來(lái)媽媽是因?yàn)轶w諒鄰居家庭生活困難,他們情緒不佳,經(jīng)常吵架也在所難免。媽媽體諒鄰居的難處,換來(lái)了和諧的鄰里關(guān)系。這位學(xué)生說(shuō):“自己平時(shí)很厭煩鄰居吵架,但采訪了媽媽后,才知道鄰居很不容易,媽媽在自己心目中更偉大了。”
如果說(shuō)課堂上的故事與情感在課堂學(xué)習(xí)時(shí)還“沉睡”在課本上,那么在經(jīng)歷采訪寫作后,學(xué)生慢慢將課堂上的小男孩、“我”的母親等形象與現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)的人物相對(duì)應(yīng),自己的爺爺、媽媽仿佛就是文中的“我”的母親,文本的形象在生活中真實(shí)生動(dòng)起來(lái)。
二、小組合作,在互相理解中共情
合作學(xué)習(xí)是個(gè)人行為和集體行為相結(jié)合的典范。這種模式把個(gè)人行為變成了集體智慧的一部分,淡化了個(gè)人與群體之間的對(duì)立關(guān)系[4]。在合作中達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo),需要小組成員在相互了解的基礎(chǔ)上構(gòu)建相互包容的伙伴關(guān)系。因此,小組合作是增進(jìn)學(xué)生共情認(rèn)識(shí)的有效途徑,其實(shí)質(zhì)是不斷強(qiáng)化學(xué)生對(duì)共情的認(rèn)識(shí)。
比如,小學(xué)道德與法治教材中的探究活動(dòng)就有很多,有的是一段材料,有的是一道題,要求學(xué)生在廣泛收集材料或調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,得出一個(gè)結(jié)論。對(duì)于這些探究問題的處理,筆者讓學(xué)生以小組合作的形式,通過(guò)實(shí)地考察、網(wǎng)上檢索等方式得出相關(guān)結(jié)論,讓每位組員認(rèn)識(shí)到自己在小組中的重要地位,產(chǎn)生獲得認(rèn)同和重視的強(qiáng)烈需求,從而創(chuàng)造達(dá)成共情認(rèn)識(shí)的有效平臺(tái)。
三、體驗(yàn)實(shí)踐,在深度體會(huì)中共情
體驗(yàn)實(shí)踐是讓學(xué)生學(xué)會(huì)共情的重要手段之一[5]。在小學(xué)道德與法治教材中,“學(xué)會(huì)與人相處”的主題內(nèi)容更是不少。這些內(nèi)容也是引發(fā)學(xué)生共情的極佳素材。例如,在“當(dāng)沖突發(fā)生”這節(jié)課中,教師設(shè)計(jì)了如下場(chǎng)景:“當(dāng)你正看電視看得入迷,好朋友邀你一起玩橡皮筋,你不想去。好朋友生氣了,說(shuō)下次不愿意和你一起玩。遇到這樣的情況應(yīng)該如何處理?”教師可根據(jù)教材提供的情境,設(shè)計(jì)逐層遞進(jìn)的活動(dòng)環(huán)節(jié):試一試換角度想問題(觀看課件議感受),猜一猜對(duì)方想什么(小品表演深感悟),換一換角度看別人(教師采訪明道理)。學(xué)生在同桌討論、小組表演等體驗(yàn)性、探究性活動(dòng)中進(jìn)行學(xué)習(xí),其共情能力得到進(jìn)一步提升。
但是,課堂上的情境畢竟是創(chuàng)設(shè)的,與實(shí)際生活仍有距離。引導(dǎo)學(xué)生在生活中體驗(yàn)、實(shí)踐,在認(rèn)知沖突中不斷增強(qiáng)共情能力,并將共同情感轉(zhuǎn)化成實(shí)際行動(dòng),才是教育的主要目的[6]。在道德與法治課教學(xué)結(jié)束后,筆者一般給學(xué)生布置實(shí)踐體驗(yàn)型作業(yè)。例如,開展“今天我當(dāng)家”活動(dòng),換位體驗(yàn)父母的辛苦;開展“社區(qū)小小志愿者行動(dòng)”,體驗(yàn)社區(qū)服務(wù)人員的辛勞;開展“今天我失聲”活動(dòng),體驗(yàn)無(wú)法用聲音表達(dá)的難處……
例如,在開展“今天我當(dāng)家”體驗(yàn)活動(dòng)前,教師要事先根據(jù)學(xué)生的不同情況與家長(zhǎng)協(xié)商,引導(dǎo)家長(zhǎng)針對(duì)學(xué)生需改進(jìn)之處設(shè)計(jì)相應(yīng)的體驗(yàn)活動(dòng)。小昊平時(shí)總是賴床,上學(xué)經(jīng)常遲到。在“今天我當(dāng)家”體驗(yàn)活動(dòng)中,小昊媽媽特意扮演愛賴床的“兒子”,讓當(dāng)“爸爸”的小昊叫起床。任憑已經(jīng)當(dāng)上“爸爸”的小昊怎么催、怎么哄,媽媽扮演的“兒子”學(xué)著小昊平時(shí)的表現(xiàn),要么裝做沒聽見,要么干脆用被子蒙頭,就是不肯起床。而“爸爸”也很配合地催促著“兒子”:“同學(xué)已經(jīng)在樓下等了很久了,怎么還不快點(diǎn)起床?”急得要哭了的“爸爸”實(shí)在沒招了,只好搬來(lái)爺爺、奶奶當(dāng)救兵,才總算把“兒子”從床上叫起來(lái)。在“今天我當(dāng)家”的分享會(huì)上,小昊說(shuō)到了當(dāng)“爸爸”的辛苦,談到了自己平時(shí)賴床給媽媽帶來(lái)的困擾,說(shuō)得情真意切。大概是對(duì)這次體驗(yàn)的印象太深刻,小昊的賴床毛病真的改掉了。很多學(xué)生在類似“換角色體驗(yàn)”實(shí)踐活動(dòng)中受到觸動(dòng),將共情意識(shí)、共情情感慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)橛幸庾R(shí)的共情行為。
四、辯論交流,在真實(shí)故事中共情
在培養(yǎng)學(xué)生共情能力的初始階段,教師常常需要引用發(fā)生在他人身上的真實(shí)事例。這些事例雖然真實(shí),但不是學(xué)生熟悉的人與事。如何拉近學(xué)生與故事中人物的距離,讓文本中的故事真實(shí)起來(lái),讓故事中蘊(yùn)含的“為他人著想”的美好感動(dòng)學(xué)生呢?筆者常用“辯論交流”的方法。在辯論交鋒、討論交流中,故事中的人物會(huì)慢慢變得真實(shí)起來(lái)。
例如,在班隊(duì)活動(dòng)課中,圍繞“為他人著想”的主題,筆者讓學(xué)生分享收集的真實(shí)事例并展開辯論交流。筆者先讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己從報(bào)刊、書籍中了解的事例。當(dāng)學(xué)生的情感有所觸動(dòng)時(shí),筆者就讓學(xué)生進(jìn)入辯論交流環(huán)節(jié),將學(xué)生的感受引向深處。
有一次,一名學(xué)生分享了一篇報(bào)道,內(nèi)容是一位學(xué)生身患癌癥,因化療掉光了頭發(fā),而班級(jí)同學(xué)也理了光頭的感人故事。原來(lái),有一位同學(xué)在新生體檢時(shí)檢出淋巴癌,他在家人及親友的鼓勵(lì)下與死神抗?fàn)帲玫窖永m(xù)。但是,他化療后掉光頭發(fā)回到學(xué)校,卻無(wú)法忍受他人異樣的眼光,沒有勇氣再回到學(xué)校學(xué)習(xí)。后來(lái),班上陸續(xù)有同學(xué)理了光頭或小平頭,以實(shí)際行動(dòng)表達(dá)對(duì)該同學(xué)的支持和關(guān)愛。
故事講完后,教室里鴉雀無(wú)聲。筆者觀察到,學(xué)生的表情各不相同:有的學(xué)生深受感動(dòng),表情凝重,一副入神的樣子;而有的學(xué)生則神情淡然。這樣的表現(xiàn)有些出乎意料,卻也在情理之中。經(jīng)過(guò)詢問筆者才明白,他們或覺得震撼,或感覺不大相信。的確,這個(gè)事例大大超出了學(xué)生平時(shí)所理解的“為他人著想”,理光頭的做法也超過(guò)了多數(shù)學(xué)生的實(shí)際接受程度,這樣的“為他人著想”已經(jīng)不再是“口頭上說(shuō)說(shuō)”,而是基于實(shí)際行動(dòng)的共情理解。于是筆者趁熱打鐵,立即增加了辯論交流環(huán)節(jié),以“你認(rèn)為需要理光頭表達(dá)對(duì)患病同學(xué)的關(guān)愛嗎?”為主題組織學(xué)生展開熱烈討論。辯論伊始,持正方意見、認(rèn)為需要理光頭表達(dá)關(guān)愛的小睿義正詞嚴(yán)地說(shuō):“說(shuō)得好不如做得好。一百句關(guān)心的話也比不上理光頭這一行動(dòng)來(lái)支持患病同學(xué)更為給力?!狈捶酱硇∧絼t立刻站起來(lái)指出:“關(guān)心的方式各不相同,我們認(rèn)為能帶給患病同學(xué)溫暖的其他舉動(dòng)也可以,不一定要通過(guò)理光頭這樣激烈的行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)?!彪p方你來(lái)我往,你一言我一語(yǔ),互不相讓。理越辯越明,觀點(diǎn)無(wú)論對(duì)與錯(cuò),學(xué)生在相互交流中徹底敞開了心扉,表達(dá)了心聲。說(shuō)著說(shuō)著,仿佛患病的同學(xué)成為班級(jí)的一員,在大家的言談中慢慢真實(shí)起來(lái)。在辯論交流的環(huán)節(jié),學(xué)生暢談?wù)鎸?shí)想法,在交流中有碰撞、有吸收,真切地走近故事中的人與情,喚起更深的情感[7]。
五、共情互助,在角色互換中共情
知是行之始,行是知之成。學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中共情互助,哪怕只是一個(gè)微小的舉動(dòng)也是同理、共情,是美好品德的最佳實(shí)踐[8]。學(xué)生雖然年齡小,但他們已經(jīng)開始懂得體諒、關(guān)愛他人。
炎炎夏日是揮汗如雨的季節(jié),體育課堂更是讓學(xué)生接受著烈日考驗(yàn)。偌大的校園內(nèi),陰涼處就那么幾處。由于本班學(xué)生年齡小,為了照顧他們,上課地點(diǎn)被安排在大榕樹下。高年級(jí)的學(xué)生有時(shí)會(huì)在太陽(yáng)直射下上課。太陽(yáng)炙烤著大地,也炙烤著操場(chǎng)上的學(xué)生。本班學(xué)生在樹蔭下上課,雖也燥熱,但有一片陰涼,確實(shí)緩解不少烈日的烘烤。隨著上課時(shí)間的流逝,經(jīng)常會(huì)看到有不少高年級(jí)的學(xué)生因堅(jiān)持不住,而離開訓(xùn)練隊(duì)伍。
一次課間,本班的小宇跑到體育教師面前,說(shuō):“老師,我們有個(gè)建議,我們班和其他班換一下上課場(chǎng)地?!斌w育教師還來(lái)不及回答,其他學(xué)生便附和著說(shuō):“是啊,其他班級(jí)天天在太陽(yáng)底下訓(xùn)練,肯定很熱。”多么善良的孩子們?。∷麄冇兄活w通透的真心,一顆為他人著想的真心。于是經(jīng)過(guò)協(xié)商,四個(gè)年級(jí)的學(xué)生輪流到樹蔭下上課,一起享受這一方陰涼。同情互助展現(xiàn)出學(xué)生成長(zhǎng)的一面,他們以自己的行動(dòng)踐行著為他人著想、關(guān)愛他人的美好品德。
結(jié)? 語(yǔ)
“以責(zé)人之心責(zé)己,以恕己之心恕人。”這是具有共情能力的最高境界。在教師有意識(shí)的培養(yǎng)下,學(xué)生在課堂上慢慢地從他人的故事中汲取精神營(yíng)養(yǎng),在體驗(yàn)活動(dòng)中一步步將情感轉(zhuǎn)化為實(shí)際行為。通過(guò)共情能力的培養(yǎng),學(xué)生學(xué)會(huì)了從另一個(gè)角度與人相處,真切地體驗(yàn)到了人與人之間的相處應(yīng)是和諧、融洽、溫馨的。
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作者簡(jiǎn)介:廖旭華(1982.10-),女,福建廈門人,任教于廈門市龍湫亭實(shí)驗(yàn)學(xué)校,一級(jí)教師,本科學(xué)歷,曾獲廈門市“優(yōu)秀輔導(dǎo)員”、湖里區(qū)“優(yōu)秀教師”、湖里區(qū)“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”等榮譽(yù)稱號(hào)。