《赤壁賦》中的細(xì)節(jié)描寫分析

梁翠玉

蘇軾是北宋著名的文學(xué)家，在詩、詞、文等方面都有較高的成就。他不僅擅長以精準(zhǔn)而簡(jiǎn)練的語言描寫盛大恢弘的場(chǎng)面，還善于用細(xì)膩的筆觸描摹事物的細(xì)節(jié)，展現(xiàn)事物的特征。下面，筆者就以蘇軾的《赤壁賦》為例，談?wù)勂渲嘘P(guān)于“水”“簫聲”以及“客”的細(xì)節(jié)描寫。

一、有關(guān)“水”的細(xì)節(jié)描寫

《赤壁賦》記錄了作者蘇軾和其朋友泛舟游玩時(shí)的所見、所聞、所感。既然是泛舟游玩，自然看得到“水”這一物象。作者在描寫水時(shí)不單單從宏觀上寫了水的浩瀚無邊，還通過一些細(xì)節(jié)描寫展現(xiàn)了水柔美的姿態(tài)。

“白露橫江，水光接天”，白茫茫的霧氣橫跨整個(gè)江面，徐徐升起，與天相接。整個(gè)江面呈現(xiàn)出波光粼粼的景象。在這樣的情境里，作者難免神思飄搖，仿佛進(jìn)入了仙境一般。短短八個(gè)字就寫出了水的姿態(tài)、神韻，展現(xiàn)了江水的浩瀚，給人一種心曠神怡之感。

在皎潔月光的照耀下，白茫茫的霧氣籠罩江面，天光、水色連成一片。作者此時(shí)心胸開闊、無拘無束，因而“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”，乘著一葉扁舟，在水波不興的江面上隨波漂蕩，就好像在天空中乘風(fēng)飛行一樣，又像長了翅膀去往仙境一樣。在這廣闊的天地之間，看著與天相接的白茫茫的江水，作者心中的煩惱與憂愁仿佛不值一提了。誠然，在月下泛舟，在白茫茫的水霧中緩緩前進(jìn)，別有一番滋味。我們雖然不能與作者一起泛舟，卻依然能感受到江景的美，這完全得益于蘇軾的生花妙筆。江上現(xiàn)“白露”，這并不是多么罕見的景象。但是，“白露橫江”卻不是人人都見過的。蘇軾通過描寫這一細(xì)節(jié)，使“水”更加柔和了。

二、有關(guān)“簫聲”的細(xì)節(jié)描寫

作者對(duì)簫聲的描寫主要集中在文章的第二自然段。作者在船上飲酒作樂。酒至興起時(shí)，他放聲高歌，抒發(fā)了自己一路走來的悵惘與失意。此時(shí)，他聽到了客人悲涼、凄婉的簫聲。“客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴”。作者扣舷而歌，恰巧碰上了一位會(huì)吹洞簫的客人?？腿烁K軾的節(jié)奏為其歌聲伴奏。嗚咽的簫聲中有幽怨，有哀嘆，好像有人在低聲哭泣，又好像有人在耳邊低聲傾訴。眼前是一片水霧繚繞的煙波，耳邊是悲涼的洞簫聲，怎會(huì)不讓人感到悲傷呢？只怕是海底深處的蛟龍聽了也要為之起舞，孤舟上的寡婦聽了也會(huì)為之而動(dòng)容，流下傷心的眼淚。

簫聲本是飄渺的、抓不住的、無形的。但是，在作者的筆下，簫聲竟然像細(xì)絲一樣剪不斷，“不絕如縷”。他用“縷”來形容簫聲，更讓人感受到了那悲涼簫聲的綿延不絕、難以消散。那么，一直在作者耳邊回蕩的簫聲會(huì)帶給大家什么樣的感受呢？作者用“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”來形容。其實(shí)，這兩句與簫聲并無直接聯(lián)系，但是它卻從側(cè)面道出了簫聲給聽眾帶來的感受。潛于深淵的蛟龍聽之會(huì)起舞;孤舟上的嫠婦聽之會(huì)感懷自己的身世，不禁潸然淚下。由此可見，簫聲是非常動(dòng)人的。這個(gè)小細(xì)節(jié)的描寫也證明了客人技藝的高超。簫聲并非是任何實(shí)物，卻能被看見被摸到。它只是一種虛無的聽覺感受，但是在蘇軾的筆下簫聲仿佛有了自身獨(dú)特的生命力，可見作者構(gòu)思之巧妙。

三、有關(guān)“客”的細(xì)節(jié)描寫

在《赤壁賦》中，有關(guān)“客”的描寫占據(jù)了一定的篇幅。作者細(xì)致地描寫了“客”和“己”的神態(tài)、動(dòng)作、對(duì)話。當(dāng)聽到客人如泣如訴的簫聲后，蘇軾“愀然，正襟危坐”。他露出憂愁的神情，并坐端正，整理好自己的衣襟，嚴(yán)肅地問道：“為何簫聲是如此的哀怨？”由此展開了“客”和“己”的對(duì)話?？腿寺?lián)想三國時(shí)期的梟雄曹操，感嘆道：“就連一代豪杰曹操如今也消逝在這廣闊的天地間，更何況是渺小的我們呢？我們就像是滄海一粟。生命是如此的短暫，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上眼前的江與月。想要一直與這清風(fēng)明月相伴，暢游人間，是怎樣都無法實(shí)現(xiàn)了。每每想到此處，更感到生命的脆弱，只能借著這簫聲表達(dá)一下自己的悲傷之情了?！甭犕昕腿说脑?，蘇軾也坦然地表達(dá)了自己的看法：“天地之間沒有什么是亙古不變的，就連這天上的月亮也會(huì)時(shí)圓時(shí)缺。人當(dāng)然也會(huì)如此。如果從變化的一面去看待事物，那么天地間的萬事萬物都隨時(shí)在變化著;如果從不變的一面去看，那么事物和我們都是無窮無盡的，我們還有什么好羨慕的呢？更何況天地之間的萬物都各有其主宰。不是我們所有的東西，我們連一絲一毫也不能取用。想來眼前的大江、江上的清風(fēng)以及天上的明月，都是我們可以盡情享受的。”蘇軾的一番話讓客人豁然開朗?！翱拖捕?，洗盞更酌”，他高興地笑了，于是洗了酒杯，重新斟酒再喝，與蘇軾盡情地享受這眼前的美景。

聯(lián)想到曹操當(dāng)年率領(lǐng)百萬雄師與蜀吳在這赤壁一帶大戰(zhàn)的場(chǎng)景，客人不禁感懷生命、世事的無常，也通過自己的簫聲傳達(dá)出內(nèi)心的悵惘之情。蘇軾通過描寫其或喜或笑的神態(tài)、“洗盞更酌”的動(dòng)作、二人之間的對(duì)話等細(xì)節(jié)來展現(xiàn)人物的悲與喜。

總而言之，《赤壁賦》中對(duì)“水”“簫聲”和“客”的細(xì)節(jié)描寫展現(xiàn)了作者蘇軾巧妙的構(gòu)思技巧，通過細(xì)微的描述帶領(lǐng)大家觀賞了赤壁一帶的秀美風(fēng)景，讀起來不禁令人心之向往，同時(shí)蘇軾還通過較長篇幅的描述“客”與“己”之間的對(duì)話，表達(dá)了自己由泛舟游湖的舒暢到懷古悲今的感嘆，再到最后忘懷得失，實(shí)現(xiàn)精神解脫的情感轉(zhuǎn)變，展現(xiàn)了他曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度，給讀者帶來了積極的人生指引。