• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      美國(guó)漢學(xué)界20世紀(jì)大陸女作家研究

      2022-07-13 21:34:42丁惠
      海外文摘·學(xué)術(shù) 2022年5期
      關(guān)鍵詞:丁玲現(xiàn)代文學(xué)文學(xué)

      國(guó)外漢學(xué)界對(duì)于丁玲的研究,是對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的研究,同樣也是借由文學(xué)了解中國(guó)的一個(gè)重要方式。本文對(duì)美國(guó)漢學(xué)界丁玲研究方面的發(fā)展?fàn)顩r展開(kāi)了分析,確定出大體的發(fā)展脈絡(luò)和關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),也對(duì)于加強(qiáng)我們對(duì)于美國(guó)漢學(xué)界的認(rèn)知有著一定積極意義。

      20世紀(jì)的中國(guó)文壇中,丁玲占據(jù)著一席之地。其作品每每出現(xiàn)在中國(guó)歷史的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)之上,因此也必然會(huì)成為國(guó)際環(huán)境中研究中國(guó)的一個(gè)重要途徑。美國(guó)漢學(xué)界對(duì)于丁玲的研究經(jīng)歷了幾次變化,這些變化不僅僅根源于學(xué)術(shù)界的觀點(diǎn),同樣也受到中美關(guān)系以及歷史發(fā)展的影響。相對(duì)的,對(duì)于美國(guó)漢學(xué)界在丁玲研究方面的態(tài)度以及成果的判斷和分析,同樣也必須結(jié)合歷史時(shí)期才能實(shí)現(xiàn)客觀確定。

      對(duì)于一個(gè)客體的研究,基本都是從最開(kāi)始的初步嘗試而不斷發(fā)展最終走向繁榮,美國(guó)漢學(xué)界對(duì)于丁玲的研究同樣呈現(xiàn)出這樣的階段性特征。雖然階段的劃分在具體的發(fā)展歷程中會(huì)受到不同因素的影響,但是整體發(fā)展大概保持了這樣的節(jié)奏。

      1 美國(guó)漢學(xué)界丁玲研究的起步階段

      美國(guó)漢學(xué)界對(duì)于丁玲的研究起步于20世紀(jì)60年代,這同樣也是美國(guó)漢學(xué)界對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究的起步點(diǎn)。在此之前,雖然也有美國(guó)記者關(guān)于丁玲早期生活和創(chuàng)作的文獻(xiàn),但是并不能算作是一種研究,只能說(shuō)是報(bào)道而已。最早的記錄產(chǎn)生于1931年,丁玲在馮雪峰的介紹下見(jiàn)了一位國(guó)外女記者,就是艾格尼絲·史沫特萊(Agnes Smedley),正是這位女記者將丁玲的信息帶到了美國(guó)。而除此以外,另一個(gè)國(guó)外女記者同樣不能忽視,就是尼姆·韋爾斯(Nym Wales),在尼姆·韋爾斯的多個(gè)著作中都有丁玲的相關(guān)描述,并且她著有《現(xiàn)代中國(guó)的婦女》中的一些章節(jié),這些都成為丁玲在美國(guó)漢學(xué)界早期的文獻(xiàn)。

      中國(guó)建國(guó)之后,美國(guó)漢學(xué)界對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的研究開(kāi)始步入了正規(guī),并且在20世紀(jì)五六十年代迎來(lái)了初步的繁榮。雖然說(shuō)從這個(gè)時(shí)期,美國(guó)的漢學(xué)研究框架得到建立,很多專項(xiàng)資金也開(kāi)始到位,但是當(dāng)時(shí)的中美關(guān)系緊張,因此,對(duì)于中國(guó)文學(xué)的研究,很少涉及到當(dāng)代文學(xué),更多展開(kāi)對(duì)于中國(guó)古典文學(xué)的考察。這種情況一直到夏志清和梅爾·戈德曼開(kāi)始關(guān)注丁玲,才有所改善。在夏志清的《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》中,多次提到了丁玲,但是整體來(lái)說(shuō),夏志清對(duì)于丁玲的評(píng)價(jià)并不算高,甚至于對(duì)丁玲在抗戰(zhàn)時(shí)期的作品提出了批評(píng)。這種態(tài)度從根本上看源于夏志清個(gè)人的政治傾向,也是因?yàn)檫@種傾向,決定了他的一些研究結(jié)論并未被歐美研究中國(guó)的學(xué)者所認(rèn)同,但是即便如此,夏志清的《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》也仍然以先入的姿態(tài)成為影響后人的一個(gè)關(guān)鍵思想所在[1]。而梅爾·戈德曼著的《共產(chǎn)黨中國(guó)文學(xué)界的持異論者》一書(shū),所針對(duì)的主要是延安時(shí)期的文學(xué)整風(fēng)運(yùn)動(dòng),對(duì)于隨后其他時(shí)期的文學(xué)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)也都有所涉及。可以說(shuō),在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的中國(guó)作家,在這本書(shū)中都多少有所涉及,除了丁玲以外,陳伯達(dá)、郭沫若也在其中。這一著作將丁玲定義為“共產(chǎn)黨中國(guó)文學(xué)界的持異論者”,認(rèn)為這些作家的生活境遇比他們的作品更為重要,甚至認(rèn)為丁玲未能抵擋住社會(huì)主義文學(xué),這本身就算是一個(gè)悲劇。

      從這兩個(gè)文學(xué)評(píng)論研究人員的觀點(diǎn)看,當(dāng)時(shí)美國(guó)漢學(xué)界對(duì)待中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)仍然是存在著很大偏見(jiàn)的,他們整體保持了否定的態(tài)度,這在一定程度上也是當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境使然。這種評(píng)論態(tài)度隨著中美關(guān)系的發(fā)展,也會(huì)隨之發(fā)生著變化。

      2 丁玲研究的重要轉(zhuǎn)型階段

      進(jìn)入到20世紀(jì)70年代,中美冷戰(zhàn)結(jié)束,各方面政治因素的影響之下,美國(guó)漢學(xué)界對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的研究也開(kāi)始步入正軌,“客觀”成為了這個(gè)新時(shí)期美國(guó)漢學(xué)界看待中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的一個(gè)全新屬性詞。1947年8月,“五四時(shí)期的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)”研討會(huì)在馬薩諸塞州的得達(dá)姆召開(kāi),這成為西方現(xiàn)代文學(xué)研究轉(zhuǎn)型的一個(gè)重要標(biāo)志,對(duì)于美國(guó)漢學(xué)界對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的研究也具有里程碑一樣的意義。這一次會(huì)議吸引了該領(lǐng)域眾多學(xué)者,李歐梵等人均在其列。會(huì)上提出需要將中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)放在整個(gè)中國(guó)文學(xué)史的長(zhǎng)河中進(jìn)行審查,也指明需要運(yùn)用西方文藝?yán)碚搧?lái)貫穿作家和作品之間的關(guān)系,從總體上看,這種轉(zhuǎn)折是要求從系統(tǒng)性的角度來(lái)展開(kāi)對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代文學(xué)進(jìn)行審視,這也意味著曾經(jīng)早起那種帶有政治色彩的文學(xué)研究得到了終結(jié)。沒(méi)有了政治因素的束縛,又開(kāi)始在未來(lái)新的研究階段中強(qiáng)調(diào)客觀,美國(guó)漢學(xué)界對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的研究開(kāi)始呈現(xiàn)出逐步繁榮的態(tài)勢(shì),梅儀慈、張潤(rùn)梅、周芬娜等,成為這一時(shí)期的代表研究者。

      在對(duì)于丁玲的研究中,梅儀慈的研究占據(jù)重要的位置,就是在“五四時(shí)期的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)”研討會(huì)上,梅儀慈也發(fā)表了《文學(xué)與人生的變化關(guān)系:丁玲作家角色的方方面面》??梢哉f(shuō),梅儀慈給予了丁玲以很大的關(guān)注度。在這一文章中,梅儀慈對(duì)丁玲的作品和人生軌跡都進(jìn)行了考察,這篇文章也成為美國(guó)漢學(xué)界在丁玲研究領(lǐng)域徹底擺脫政治思維的重要里程碑[2]。在整個(gè)20世紀(jì)70年代,梅儀慈涉及到丁玲研究的文章層出不窮,諸如《二十年代和三十年代的女作家》,以及《文學(xué)的用途:丁玲在延安》,這些文章秉承了會(huì)議的相關(guān)精神,將作家和作品以及社會(huì)中的其他背景元素結(jié)合起來(lái)進(jìn)行客觀看待,因此相關(guān)的分析結(jié)論也比較中肯。除此以外,梅儀慈的博士論文同樣與丁玲有關(guān),該論文于1982年由哈佛大學(xué)出版社出版,名為《丁玲的小說(shuō):現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)中的意識(shí)形態(tài)與敘述》。在這一論文中可以看到,梅儀慈并沒(méi)有避開(kāi)政治問(wèn)題,而是將丁玲的作品與當(dāng)時(shí)的歷史和社會(huì)上的意識(shí)形態(tài)聯(lián)系在一起進(jìn)行分析和解讀。這種分析方式,可以說(shuō)是美國(guó)研學(xué)研究的一個(gè)重要特征,整體看是比較客觀的,也能做出公正的判斷。這一博士論文是美國(guó)漢學(xué)界關(guān)于丁玲研究的早期的,最完善的成果之一。

      當(dāng)然除了梅儀慈以外,周芬娜和張潤(rùn)梅在丁玲研究中同樣不容忽視。這兩個(gè)均是旅美臺(tái)灣學(xué)者,二者分別著有《丁玲與中共文學(xué)》以及《丁玲的生平與創(chuàng)作》,二者都是比較全面的丁玲研究呈現(xiàn)。周芬娜的著作,同時(shí)也是她的博士論文,具有兩個(gè)方面比較突出的特征。其一,其對(duì)于丁玲生平資料的收集和整理相對(duì)而言比較全面;其二,則是她為了確定丁玲和中共文學(xué)之間的關(guān)系,幾乎是強(qiáng)行的將二者進(jìn)行了關(guān)聯(lián)。這兩個(gè)方面對(duì)于周芬娜的研究有決定性的影響,尤其對(duì)于第二個(gè)方面,則不可避免地讓該論著染上了政治色彩,從而導(dǎo)致了整個(gè)研究客觀性有所不足。但是張潤(rùn)梅的研究就以客觀見(jiàn)長(zhǎng),資料的收集方面也具有一定優(yōu)勢(shì),整體而言更顯公正中立。

      處于這個(gè)時(shí)期的研究人員,同樣也有美國(guó)本土學(xué)者,加里·約翰·布喬治就是其中之一,其博士論文《丁玲的早期生活與文學(xué)創(chuàng)作(1927—1942)》,同樣是美國(guó)漢學(xué)界丁玲研究的一個(gè)重要著作,其中對(duì)丁玲在這個(gè)時(shí)期作品展開(kāi)了深入的分析,不僅對(duì)丁玲在這一時(shí)期中經(jīng)歷、思想做出了分析,更加對(duì)其創(chuàng)作手法展開(kāi)了細(xì)致的探討。因此他也會(huì)更多傾向于將丁玲作品放在具體產(chǎn)生的環(huán)境中進(jìn)行看待,并且展開(kāi)綜合分析。

      3 開(kāi)放環(huán)境下的丁玲研究

      隨著時(shí)代的發(fā)展,國(guó)際社會(huì)也呈現(xiàn)出越來(lái)越開(kāi)放的整體趨勢(shì)。在這樣的背景之下,美國(guó)漢學(xué)界對(duì)于丁玲的研究也呈現(xiàn)出百花齊放的新局面,對(duì)應(yīng)的研究成果也有長(zhǎng)足的進(jìn)展。而進(jìn)入到20世紀(jì)70年代末期,中國(guó)社會(huì)也同樣呈現(xiàn)出平穩(wěn)發(fā)展的新特征,文學(xué)藝術(shù)和學(xué)術(shù)研究同時(shí)呈現(xiàn)出復(fù)興局面。從20世紀(jì)70年代末開(kāi)始,尤其是丁玲1986年去世之后,美國(guó)漢學(xué)界對(duì)于丁玲的研究都具有一定的熱度,并且可謂碩果累累。例如丁淑芬的《丁玲和她的母親:文化心理學(xué)研究》,以及查爾斯·J·艾勃的《忍受革命:丁玲與國(guó)民黨中國(guó)的文學(xué)政策》等,都在眾多研究成果之中。

      這一個(gè)時(shí)期美國(guó)漢學(xué)界對(duì)于丁玲的研究,比之前的研究呈現(xiàn)出更多的理論范式,或者說(shuō),研究展開(kāi)的眼界和研究方法,以及研究思路,都有了很多擴(kuò)展。具體來(lái)說(shuō),首先就是完整地重現(xiàn)了丁玲的生平,尤其是在丁玲去世之后,這種對(duì)于其生命的整理就更加完善。這種生平資料的整理,能夠給予其他研究人員以更好的角度,去從宏觀的角度評(píng)論丁玲以及其作品。除此以外,在展開(kāi)對(duì)于丁玲作品的研究過(guò)程中,更多的社會(huì)背景被整理并且引入到研究之中,這對(duì)于客觀評(píng)論作家來(lái)說(shuō)意義重大。不能否認(rèn)的一個(gè)重要問(wèn)題是,每一個(gè)作家,包括丁玲在內(nèi),都有著特殊的歷史時(shí)期,他們看到只是當(dāng)時(shí)的社會(huì),體會(huì)到的也是當(dāng)時(shí)社會(huì)中的喜怒哀樂(lè),因此他們的文字所反映的,大多也都局限在一個(gè)特定的歷史環(huán)境之中。脫離了歷史環(huán)境去談文學(xué),本身就是一個(gè)空中樓閣。更何況丁玲處于中國(guó)抗戰(zhàn)和崛起的特殊年代,這個(gè)年代之中的文字和文學(xué)作品,不僅僅是文學(xué)藝術(shù),更加具有一定的面向社會(huì)的特殊意義和價(jià)值,這些都是丁玲作品中不能忽視的關(guān)鍵所在。最后,女性相關(guān)問(wèn)題在這個(gè)階段的研究中逐漸凸顯出來(lái),例如丁玲作品中的女性意識(shí),以及特定歷史環(huán)境之下女性意識(shí)的表現(xiàn)方式,都開(kāi)始從丁玲的作品中剝離出來(lái)并且展開(kāi)針對(duì)性的分析。例如童魯定的《寫(xiě)作與轉(zhuǎn)化:在中國(guó)現(xiàn)代女性小說(shuō)中尋找女性主體性》,這篇博士論文探討的是20世紀(jì)30年代極具代表性的三位女作家:丁玲、張愛(ài)玲和王安憶,以此研究女性寫(xiě)作與女性主體意識(shí)的關(guān)系。

      在美國(guó)漢學(xué)界對(duì)于丁玲研究的繁榮階段中,查爾斯·J·艾勃關(guān)于丁玲的生平研究具有里程碑的意義,讓人不能忽視。其有兩部重要的論著,即《忍受革命:丁玲與國(guó)民黨中國(guó)的文學(xué)政策》和《擁抱謊言:丁玲與中華人民共和國(guó)的文學(xué)政策》。這兩部著作分別針對(duì)丁玲不同時(shí)期的發(fā)展和相關(guān)作品展開(kāi)分析,并且基本以新中國(guó)成立作為分界線。對(duì)于查爾斯·J·艾勃的研究而言,有兩個(gè)方面尤其不能忽視,其一,即艾勃的著作不能僅僅當(dāng)做是美國(guó)漢學(xué)界當(dāng)做丁玲的研究,他同樣也是將中國(guó)和美國(guó)兩國(guó)對(duì)于丁玲的研究放在一起進(jìn)行對(duì)比,而產(chǎn)生的一種加強(qiáng)的分析。其二,則是艾勃實(shí)現(xiàn)了對(duì)于丁玲生平的最忠實(shí)的還原,其對(duì)于丁玲一生歷程相關(guān)材料的收集整理,達(dá)到了前所未有的高度,在這一方面看,可謂無(wú)出其右。在美國(guó)漢學(xué)界這個(gè)特殊的環(huán)境中,想要對(duì)丁玲這個(gè)異國(guó)他鄉(xiāng)的作家進(jìn)行分析,必然會(huì)遇到大量的二手材料,這些材料中不可避免地會(huì)存在有材料寫(xiě)作人員的主觀傾向,而艾勃研究的最重要的一點(diǎn)就在于其將材料中的事實(shí)性要素作為核心進(jìn)行聚焦,因此得到最為客觀的結(jié)論。他在《忍受革命:丁玲與國(guó)民黨中國(guó)的文學(xué)政策》一書(shū)的前言中寫(xiě)到:“丁玲的一生應(yīng)該盡可能客觀地講述。我就是希望這樣做。我希望能夠在最大程度上去掉我的西方偏見(jiàn),在中國(guó)文化的語(yǔ)境中理解丁玲?!卑倪@種將作家放在具體的社會(huì)、文化和歷史環(huán)境中進(jìn)行還原的態(tài)度,決定了其必然成為丁玲研究領(lǐng)域的中堅(jiān)力量。

      作為20世紀(jì)的文壇大家,丁玲的作品和人生軌跡是中國(guó)社會(huì)發(fā)展跌宕起伏的重要反映,也因此成為國(guó)外漢學(xué)界研究中國(guó)的一個(gè)重要通道。對(duì)于美國(guó)漢學(xué)界來(lái)說(shuō),對(duì)于丁玲的研究是處于不斷變化和修正過(guò)程之中的,不僅僅受到研究學(xué)者個(gè)人主觀因素和政治傾向的影響,也會(huì)受到更為宏觀因素,諸如兩國(guó)關(guān)系的影響。但是最終,研究必然還是要走向客觀的角度,實(shí)現(xiàn)最全面最中肯的分析。

      引用

      [1] 羅婷.女性主義文學(xué)與歐美文學(xué)研究[M].北京:東方出版社,2002.

      [2] 閻純德.漢學(xué)研究第7集[C].北京:中華書(shū)局,2003.

      基金項(xiàng)目:安徽省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃青年項(xiàng)目:“美國(guó)漢學(xué)界20世紀(jì)大陸女作家研究”研究成果(AHSKQ2017D36)

      作者簡(jiǎn)介:丁惠(1982—),女,安徽宿州人,博士研究生,就職于安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院。

      猜你喜歡
      丁玲現(xiàn)代文學(xué)文學(xué)
      我們需要文學(xué)
      西江月(2021年2期)2021-11-24 01:16:06
      丁玲 沈從文 從摯友到絕交
      研究中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的第三只眼——評(píng)季進(jìn)、余夏云《英語(yǔ)世界中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究綜論》
      “太虛幻境”的文學(xué)溯源
      丁玲的主要作品
      丁玲噩夢(mèng)一場(chǎng)
      她同時(shí)與兩個(gè)男人同居,一生經(jīng)歷四個(gè)男人,最終找到了自己的幸福!
      論中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)多重視角下的鄉(xiāng)土敘事
      端木蕻良:草原文學(xué)在現(xiàn)代文學(xué)中發(fā)聲
      我與文學(xué)三十年
      苏尼特左旗| 遂昌县| 油尖旺区| 平凉市| 蓝山县| 庆云县| 彰化县| 新田县| 武冈市| 永济市| 阳西县| 竹北市| 隆子县| 垫江县| 罗平县| 瑞丽市| 玉环县| 常德市| 北辰区| 余干县| 海原县| 岑巩县| 弥勒县| 紫云| 平湖市| 海宁市| 肇源县| 宜都市| 昭平县| 大足县| 鱼台县| 沧州市| 新巴尔虎左旗| 洛川县| 兴隆县| 宣化县| 丽江市| 淅川县| 铜山县| 永德县| 桑植县|