領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己須做到“四慎”

陳海東

習(xí)近平總書記指出，講政治必須嚴(yán)以律己，時(shí)刻自重自省自警自勵(lì)，做到慎獨(dú)慎初慎微慎友?！八纳鳌奔仁穷I(lǐng)導(dǎo)干部修身律己的重要內(nèi)容，又是領(lǐng)導(dǎo)干部為官?gòu)恼男咽荔鹧?，需要每一位領(lǐng)導(dǎo)干部在實(shí)踐中對(duì)照之、明鑒之、躬行之。

慎獨(dú)貴在自覺(jué)?！抖Y記·中庸》中說(shuō)：“莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。”意思是說(shuō)，不要因?yàn)槭窃趧e人看不到、聽(tīng)不到的地方而放松自我要求，即使一人獨(dú)處、無(wú)人注意的時(shí)候，也要謹(jǐn)言慎行，不做違背道德原則的事。領(lǐng)導(dǎo)干部的政治操守和道德修養(yǎng)，往往是從最隱蔽、最細(xì)微的言行上反映出來(lái)的。大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“四知太守”楊震的故事。漢代楊震到東萊當(dāng)太守，途經(jīng)昌邑，昌邑縣令是他從前舉薦的王密。王密晚上特意送來(lái)十兩黃金表示感謝，楊震很生氣，說(shuō)：“我了解你，你卻不了解我。”王密說(shuō)：“天黑，沒(méi)有人知道?！睏钫鹫f(shuō)：“天知、神知、我知、你知，怎么能說(shuō)沒(méi)人知道呢？”王密收回禮物慚愧離去。無(wú)獨(dú)有偶，清朝雍正年間河南巡撫葉存仁，先后在浙、皖等地做官，歷時(shí)30余載，毫不茍取。在他告老還鄉(xiāng)時(shí)，部屬們準(zhǔn)備了臨別饋贈(zèng)，直到深夜才劃來(lái)一葉小舟為他送行，認(rèn)為此時(shí)夜深人靜，四周無(wú)人，葉存仁肯定會(huì)收下。不料，葉存仁看到此番情景，即興賦詩(shī)一首：“月白清風(fēng)夜半時(shí)，扁舟相送故遲遲。感君情重還君贈(zèng)，不畏人知畏己知?！苯又鴮⑺卸Y品“完璧歸趙”。領(lǐng)導(dǎo)干部要做到慎獨(dú)，就是要堅(jiān)守為官?gòu)恼牡赖聹?zhǔn)則，常懷“畏己知”之心，保持“人在做、天在看”的警覺(jué)，即使在個(gè)人獨(dú)立工作、無(wú)人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時(shí)候，也能嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守道德準(zhǔn)則，不做任何不道德的事。

慎初務(wù)必從嚴(yán)。犯罪學(xué)有個(gè)著名的理論叫“破窗效應(yīng)”，說(shuō)的是如果有人打壞了一幢建筑物的窗戶玻璃，而這扇窗戶又得不到及時(shí)維修，就會(huì)給人一種“無(wú)人管理、任人破壞”的暗示，別人就可能去打爛更多的窗戶。大凡貪官，在其懺悔錄中總是對(duì)第一次受賄印象深刻，正是這“第一扇窗戶”被打破，而自己又不及時(shí)反省、修補(bǔ)，任由貪心泛濫，最終積重難返。陳云同志是我們黨內(nèi)守紀(jì)律、講規(guī)矩的典范，他曾告誡身邊工作人員：“到哪里工作，都要記住一條，公家的錢、國(guó)家的錢一分錢都不能動(dòng)；國(guó)家今天不查，明天不查，早晚都要查的；記住這一條，你就不會(huì)犯錯(cuò)誤?！碧拼戀椪f(shuō)：“夫小者大之漸，微者著之萌，故君子慎初，圣人存戒?！薄耙弧笔侨f(wàn)物之始，一失足成千古恨。領(lǐng)導(dǎo)干部為官?gòu)恼毞牢⒍艥u，要管住自己的“第一次”，從一開(kāi)始就守牢陣地，警惕被突破、被攻陷、被俘虜，對(duì)“糖衣裹著的炮彈”甚至連嘗試都不能嘗試，不搞下不為例，防止“破窗效應(yīng)”，只有這樣才能練就“金剛不壞之身”。

慎微須有恒力?！吨芤住は缔o下》中說(shuō)：“善不積不足以成名，惡不積不足以滅身”。無(wú)論善惡，都是積累起來(lái)的。一個(gè)道德高尚的人，必定是從一點(diǎn)一滴開(kāi)始，從一言一行嚴(yán)格要求自己，毫不原諒自己的“小毛病”，長(zhǎng)期堅(jiān)持，自然功成名就；一個(gè)惡貫滿盈的人，必定是積小惡成大惡，肆無(wú)忌憚，最終招致殺身之禍。習(xí)近平總書記在《之江新語(yǔ)》的《小事小節(jié)是一面鏡子》一文中指出：于細(xì)微處見(jiàn)精神，于細(xì)微處也見(jiàn)品德。小事小節(jié)是一面鏡子，能夠見(jiàn)人品，見(jiàn)作風(fēng)，見(jiàn)黨性，見(jiàn)原則。在我們黨的歷史上，因“小節(jié)不拘”而“終累大德”的例子永遠(yuǎn)令人警醒。中共叛徒向忠發(fā)、顧順章，都是在生活作風(fēng)等所謂“小節(jié)”問(wèn)題上不以為然，然而其后來(lái)的叛變革命，反證了“小節(jié)”不小，不拘小節(jié)，必失大節(jié)。事實(shí)也一再證明，有的領(lǐng)導(dǎo)干部甚至高級(jí)干部走上錯(cuò)誤道路，跌入犯罪深淵，正是放縱所謂的“小毛病”所致。古人講，禍患常積于忽微。千里之堤潰于蟻穴，小病不治必成痼疾，小事也可能使人載跟頭、失大節(jié)。從這個(gè)意義上說(shuō)，小事當(dāng)慎，小節(jié)當(dāng)拘，應(yīng)當(dāng)成為領(lǐng)導(dǎo)干部的座右銘。

慎友重在取舍。領(lǐng)導(dǎo)干部生活在社會(huì)中，總會(huì)有各種各樣的社會(huì)關(guān)系，在人際交往中結(jié)交各方面的“朋友”。但領(lǐng)導(dǎo)干部的特殊身份，容易使這種人際交往摻雜功利性因素，甚至隱藏難以察覺(jué)的政治企圖和目的。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部和誰(shuí)交朋友，絕不是一件小事、私事。習(xí)近平總書記曾告誡領(lǐng)導(dǎo)干部：“人情之中有原則，交往當(dāng)中有政治。身為領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要嚴(yán)格交友的原則，慎交友、交好友，哪些人該交，哪些人不該交，應(yīng)該心中有桿秤。”在這方面，習(xí)近平總書記給我們樹(shù)立了榜樣。習(xí)近平到正定任職后，結(jié)交了作家朋友賈大山，因仰慕其才華、感佩其人品，“三顧茅廬”請(qǐng)賈大山出任正定縣文化局局長(zhǎng)。賈大山不負(fù)重托，把文化局帶領(lǐng)得風(fēng)清氣正，把文化系統(tǒng)整治得井井有條。賈大山去世后，習(xí)近平還專門撰寫了悼念文章《憶大山》。習(xí)近平與賈大山相處，是君子之交、有德之交、知己之交，更多的是把賈大山那里作為及時(shí)了解社情民意的窗口和渠道，作為行政和為人的參謀和榜樣。我們學(xué)習(xí)體會(huì)習(xí)近平與賈大山的交往佳話，就是要樹(shù)立正確的交友觀，充分認(rèn)清領(lǐng)導(dǎo)干部交友的政治性、敏感性、示范性，多站在改革發(fā)展大局看待交友，多從推動(dòng)事業(yè)發(fā)展角度擇友，多交一些志同道合之友、互助共進(jìn)之友，堅(jiān)決杜絕那種虛于應(yīng)酬的空泛之交、拉拉扯扯的庸俗之交、投桃報(bào)李的勢(shì)利之交，防止被“圍獵”和迷失方向，最終權(quán)為他人所用乃至喪失官德。

習(xí)近平總書記告誡年輕干部，守住拒腐防變防線，最緊要的是守住內(nèi)心，從小事小節(jié)上守起，正心明道、懷德自重，勤撣“思想塵”、多思“貪欲害”、常破“心中賊”，以內(nèi)無(wú)妄思保證外無(wú)妄動(dòng)?！八纳鳌笨此剖莻€(gè)人修養(yǎng)，實(shí)則連著政治操守，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，更是起著鑄魂固本的作用。領(lǐng)導(dǎo)干部只有時(shí)刻自重自省自警自勵(lì)，做到慎獨(dú)慎初慎微慎友，像珍惜生命一樣珍惜自己的節(jié)操，才能從根本上涵養(yǎng)自己的政治品德，從而不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。