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    嶺南傳統(tǒng)建筑技藝文化傳承方法研究

    2022-07-12 01:21:18劉光輝
    文化創(chuàng)新比較研究 2022年13期
    關(guān)鍵詞:嶺南產(chǎn)教技藝

    劉光輝

    (廣東建設(shè)職業(yè)技術(shù)學院,廣東廣州 510440)

    技藝指富于技巧性的表演藝術(shù)或手藝。 而技術(shù)指人在利用自然和改造自然過程中積累起來并在生產(chǎn)勞動中體現(xiàn)出來的經(jīng)驗和知識, 也泛指其他操作方面的技巧。傳統(tǒng)技藝具有地域性、異質(zhì)性和多樣性特點,是一個地區(qū)或民族的文化表征,是人類文化多樣性的重要表現(xiàn)。 每一種技藝都伴隨著相應的文化而存在,技藝是文化的載體,沒有技藝的傳承就沒有相應文化的延續(xù)。

    嶺南傳統(tǒng)建筑經(jīng)過歷代匠人們的演繹,發(fā)展創(chuàng)新了一批極具地方特色的裝飾技藝,形成了特色鮮明的技藝文化,在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中獨樹一幟,璀璨奪目。嶺南傳統(tǒng)建筑技藝文化主要包含5 個方面:深厚的文化底蘊、 專注的工匠精神、 獨特的科學原理、精湛的藝術(shù)技巧和積極的進取精神。

    中國經(jīng)濟的發(fā)展、文化自信的不斷提升,直接帶動了中國傳統(tǒng)建筑的價值回歸,越來越多的傳統(tǒng)建筑需要修繕、保護和興建,然而保護和傳承傳統(tǒng)建筑技藝依然困難重重。 如何傳承嶺南傳統(tǒng)建筑技藝迫在眉睫。 筆者對嶺南傳統(tǒng)建筑技藝的傳承進行了深入研究,總結(jié)了以下傳承方法。

    1 嶺南傳統(tǒng)建筑技藝傳承方法

    嶺南傳統(tǒng)建筑技藝文化通常依托三雕兩塑、嵌瓷彩畫等載體,通過以下幾種方式傳承:一是掌握技藝的民間工匠面向家族成員進行技藝傳承; 二是掌握技藝的民間工匠通過傳統(tǒng)師傅帶徒弟的方式進行傳承;三是通過技能大師工作室方式進行傳承;四是采用職業(yè)教育現(xiàn)代學徒制模式傳承。

    1.1 家族傳承方式

    由于歷史上自給自足的觀念根深蒂固,傳統(tǒng)技藝便逐漸形成了以家庭、血緣為紐帶,將其傳承給予自己有親緣關(guān)系的家庭成員的家族傳承方式。 也正是因為古時候的人們思想觀念較為保守和落后,有著“家不外傳”的思想,所以傳統(tǒng)技藝家族傳承是最早、最保守的傳承方式。歷代的匠人都是將傳統(tǒng)技藝傳承給自己的家人,也就是我們常說的“祖?zhèn)鳌?,這就是所謂的家庭傳承方式,不僅傳承技藝,也可傳承文化,傳承效果好。 但這種技藝傳承方式效率低,傳承面非常窄,容易造成技藝流失,不適應現(xiàn)代化經(jīng)濟發(fā)展的需要[1]。

    1.2 民間師傅帶徒弟方式

    民間掌握傳統(tǒng)建筑技藝的匠人為了技藝的傳承和行業(yè)的發(fā)展,會招收學徒學習傳統(tǒng)建筑技藝,讓學徒一邊工作一邊學習。 培養(yǎng)學徒的時候還要細察其品性,有才無德者還會被逐出門墻,以免對自身和行業(yè)帶來不利影響。 “名為師徒,近乎父子”,拜師及出師的禮儀都極為嚴肅,不管是師傅還是徒弟都在學習技藝的過程中投入了很大感情,彼此負有不小的責任和義務,許多“絕活兒”均依靠這種傳統(tǒng)的“師帶徒”方式保留至今。 現(xiàn)代社會高速發(fā)展,人員頻繁流動注定了傳統(tǒng)師傅帶徒弟的方式中雙方再難以如舊時投入父子般的感情。 這種傳承方式相對家族傳承方式較為開放,既可傳承技藝,又可傳承文化,傳承效果好。 但這種技藝傳承效率低,傳承面比較窄,不適應現(xiàn)代化經(jīng)濟發(fā)展需要。

    1.3 技能大師工作室傳承方式

    技能大師工作室是以行業(yè)協(xié)會、大型企業(yè)、職業(yè)院校等為主要載體,在行業(yè)協(xié)會、大型企業(yè)和學校制度的規(guī)定下,由掌握傳統(tǒng)建筑技藝的技能大師按照近似“師傅帶徒弟”的方式,開展傳統(tǒng)技藝人才培養(yǎng)和嶺南建筑文化傳承。 技能大師工作室以培養(yǎng)傳統(tǒng)技藝人才和文化傳承為原則,通過工作室培養(yǎng)一批傳統(tǒng)技藝人才,形成文化傳承機制,將傳統(tǒng)建筑技藝活化并加以推廣。同時工作室依托行業(yè)企業(yè),發(fā)揮專業(yè)技能人才團隊優(yōu)勢,為企業(yè)解決技術(shù)難題,助推本地傳統(tǒng)建筑行業(yè)的發(fā)展。 廣東建設(shè)職業(yè)技術(shù)學院與合作企業(yè)共同建立嶺南傳統(tǒng)建筑技藝技能大師工作室,旨在以廣東省傳統(tǒng)建筑名匠為帶頭人,傳授傳統(tǒng)建筑技藝,為行業(yè)企業(yè)培養(yǎng)古建領(lǐng)域的高技能人才,傳播嶺南傳統(tǒng)建筑技藝文化和工匠精神。 這種傳承方式主要傳承技藝,傳承面較廣,傳承效果較好[2]。但由于受到相關(guān)制度的約束,文化傳承不明顯,不適合文化傳承需求[3]。

    1.4 職業(yè)教育現(xiàn)代學徒制傳承模式

    職業(yè)教育是一種具有跨界屬性的教育類型,培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務和管理的第一線技術(shù)技能人才。其基石是基于工作本位的學習,其最有效的教學組織方式是校企交互訓教,工學交替,崗位培養(yǎng)。 將傳統(tǒng)的學徒制與現(xiàn)代學校職業(yè)教育相結(jié)合便形成了現(xiàn)代學徒制?,F(xiàn)代學徒制是指學校和企業(yè)深度合作,實現(xiàn)招生招工一體化。 學生(學徒)和行業(yè)企業(yè)簽訂勞動合同,具有在校學生和企業(yè)員工雙重身份,享有企業(yè)在崗員工的待遇,同時接受企業(yè)和學校的雙重管理,在企業(yè)和學校兩個場所進行雙主體培養(yǎng)。但對于學校和企業(yè)來講,需要找到相關(guān)各方的利益平衡點,建立成本分擔機制。 現(xiàn)代學徒制強調(diào)技藝傳承,對于文化傳承不夠重視,沒有完全體現(xiàn)文化基因、師徒文化、工匠文化和技藝文化[4]。

    以上4 種傳承方式各有優(yōu)點和缺點(如表1 所示),很難做到大規(guī)模的技藝和文化傳承,嚴重影響了傳承效率和傳承文化的效果。在此背景下,嶺南傳統(tǒng)建筑技藝傳承必須探索出一條新的傳承方式——“產(chǎn)教融合技能工作室”。該方式既能擴大傳承規(guī)模,提高傳承效率,又能實現(xiàn)文化傳承,因此筆者提出技能大師工作室與現(xiàn)代學徒制人才培養(yǎng)相結(jié)合的模式。

    表1 4 種傳承方法比較

    2 產(chǎn)教融合技能工作室

    產(chǎn)教融合技能工作室是傳統(tǒng)技能大師工作室與現(xiàn)代學徒制人才培養(yǎng)模式相結(jié)合,充分發(fā)揮兩者優(yōu)點,克服彼此缺點的一種傳承模式。 它既有“師傅帶徒弟”的傳統(tǒng),又有職業(yè)教育現(xiàn)代學徒制人才培養(yǎng)的特色,同時也有行業(yè)企業(yè)的體制機制特征,能突出嶺南傳統(tǒng)建筑技藝文化傳承的特點,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

    產(chǎn)教融合校企雙方成立校企合作委員會,以校企理事會為基本框架,構(gòu)建產(chǎn)教融合技能工作室,既能充分發(fā)揮企業(yè)主體作用,也能發(fā)揮學校的文化傳承功能。 工作室能深入挖掘嶺南傳統(tǒng)建筑技藝文化特色,將技藝文化融入人才培養(yǎng)的全過程,創(chuàng)新教學內(nèi)容和方式,傳承與保護嶺南技藝,培養(yǎng)嶺南傳統(tǒng)建筑技藝創(chuàng)新人才,從而推動嶺南傳統(tǒng)建筑技藝人才培養(yǎng)模式的改革創(chuàng)新,實現(xiàn)嶺南傳統(tǒng)建筑技藝的文化傳承[5]。

    產(chǎn)教融合技能工作室是校企雙方簽署合作協(xié)議,通過成立理事會建立技藝傳承共同體的一種傳承方式。 其地點設(shè)在學校內(nèi)并由校企雙方共同組建教學團隊。 團隊由企業(yè)具有國家級資質(zhì)的傳統(tǒng)建筑名匠領(lǐng)銜,資深工匠和職業(yè)教育專業(yè)教師組成,共同承擔工作室技藝傳承和人才培養(yǎng)工作。 同時校企雙方共同招生(招工),學生(學徒)與工作室簽署協(xié)議,按照國家勞動法以學生和職工雙重身份進行管理并按照企業(yè)運作方式運行,共同培養(yǎng)技藝人才。產(chǎn)教融合技能工作室按照企業(yè)方進行管理,根據(jù)市場需求規(guī)律進行運營,能實現(xiàn)“校、企、生三贏”,實現(xiàn)為黨育人,為國育才的目標。產(chǎn)教融合技能工作室工作方式如圖1 所示。

    圖1 產(chǎn)教融合技能工作室工作方式

    產(chǎn)教融合技能工作室教學團隊按照嶺南傳統(tǒng)建筑技藝特點,結(jié)合企業(yè)工程項目組織形式編制人才培養(yǎng)方案,建立“校企深度融合”基本制度,形成技藝和文化傳承基本框架。方案以行業(yè)企業(yè)技藝標準、規(guī)范和工藝流程為標準,參照職業(yè)教育教學規(guī)律制定課程標準,實現(xiàn)技藝和文化傳承的有據(jù)可依,此外教學團隊選取適合教學的實際工程項目作為教學內(nèi)容,并對實際工程項目進行教學化改革,將技藝流程按照學生(學徒)的學習知識點重新組織和編排,既滿足實際教學需要又能夠滿足技藝傳承需要。 此外教學團隊還會對嶺南傳統(tǒng)建筑技藝資料進行梳理、歸納和總結(jié),依據(jù)學生(學徒)認知規(guī)律編寫教材和嶺南傳統(tǒng)建筑技藝資源庫,以實現(xiàn)學習資源教材化、數(shù)字化、可視化和網(wǎng)絡(luò)化,可供學生(學徒)或從業(yè)人員學習使用,易于嶺南傳統(tǒng)建筑技藝傳承和文化傳播。 總體而言,教學團隊能在教學過程中,將理論學習和實踐操作融為一體,同時結(jié)合項目化教學,達到專業(yè)學習和技藝傳承相統(tǒng)一、 技藝傳承和文化傳承相融合[6]。 產(chǎn)教融合技能工作室工作流程(見圖2)。

    圖2 產(chǎn)教融合技能工作室工作流程

    3 嶺南傳統(tǒng)建筑技藝文化傳承的啟示

    3.1 文化傳承是技藝傳承的核心

    技藝是文化傳承的載體,不同的文化是通過不同的技藝來傳承的。 嶺南傳統(tǒng)建筑技藝的傳承的核心在于學生(學徒)或者從業(yè)人員的自身素養(yǎng)和文化底蘊。 由于時代的改變和社會的發(fā)展,技藝與時俱進,在不斷地變化、改革和創(chuàng)新,所以文化能夠一直延續(xù)和傳承。

    3.2 技藝活化是文化傳承的必由之路

    技藝的生命力在于其對自身文化的回溯,保持傳統(tǒng)技藝的活力是技藝傳承下去并不被世俗干擾的重要舉措。 嶺南傳統(tǒng)建筑技藝作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護對象,當務之急是傳承性保護,更要對技藝進行活化,讓技藝傳承符合現(xiàn)代社會和經(jīng)濟的發(fā)展要求。近年來嶺南傳統(tǒng)建筑技藝通過文創(chuàng)、 開發(fā)工藝品等方式逐漸被大家所熟悉,更為人們所熟知。

    3.3 文化傳承的關(guān)鍵是對其核心價值理念的傳播

    傳統(tǒng)技藝的核心作為文化的精華,具有潛在的影響力,不會輕易消逝。而現(xiàn)代社會中的新鮮事物往往會對它產(chǎn)生威脅,但也時常具有臨時性與無序性。要實現(xiàn)對嶺南傳統(tǒng)建筑工藝的傳承,除了要對其制作工藝、流程、配方等符合商業(yè)秘密構(gòu)成要件的技術(shù)信息實施保密措施外,更關(guān)鍵的是要加強本土文化資源的應用和核心價值理念的傳播、推廣。

    結(jié)語: 嶺南傳統(tǒng)建筑技藝蘊含著深厚的文化內(nèi)涵、濃郁的藝術(shù)魅力、豐富的歷史信息和精妙的科學價值。 對嶺南傳統(tǒng)建筑技藝的傳承并非單純指技藝本身,也包含其內(nèi)蘊的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神。

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