桂林緣 書畫情
——李駱公與葉侶梅的書畫情緣及書信往來

□ 張明學 范乃心

李駱公（1917-1992）和葉侶梅（1919-1984）結緣于1970年初，兩位同道一見如故，相談甚歡，談學畫經歷，談師承，談古今畫家藝術成就，談西方現代藝術，談傳統繪畫、書法、篆刻的創(chuàng)新。加之彼此都是豪爽直率、樂觀開朗、不計得失的性格，從此成為莫逆之交，之后經常有書信往來。

其中一封信札是1975年元旦葉侶梅寫給李駱公的。當時陽朔縣工藝美術廠的青年工人陳建國跟葉侶梅學畫畫，同時也跟李駱公學書法篆刻，臨近春節(jié)給兩位恩師送板栗到桂林，以表謝意。因李駱公當時還在靈川，其兒子李又三已在桂林工作，于是就把送給李駱公的一袋板栗放到葉侶梅處，由李又三來取。葉侶梅便寫信給靈川的李駱公，文中寫到“……及今將旬，仍未見到，不知獲圭否爾”，其意是說，已經過了十天了，至今公子還未來取，是不是就歸我了，是我撿到寶貝了嗎？“信筆戲墨，聊博一笑，此亦抒懷妙法也?！鳖H似古代文人雅士的風儀和風趣調侃的談吐。其信札內容如下：

駱翁座右：

違敬匝月，無限神馳。奉年片想見風采，勝似相晤。昨得榕翁手札，問及康和。李菁嘗來，亦曾道候。謹以奉聞。陳建國寄來干栗一袋，云是留待又三到取，及今將旬，仍未見到，不知獲圭否爾。守歲寂寥，信筆戲墨，聊博一笑，此亦抒懷妙法也。

侶梅頓首再拜，伉儷故此，恕不另具，尚請珍攝！

一九七五年元旦于桂林

待得書翰奉易之

1973年5月，經國務院批準，桂林成為中國首批對外開放的五個旅游城市之一。為了促進對外文化交流，桂林市政府抽調葉侶梅專門創(chuàng)作桂林山水畫以布置國賓館和作饋贈禮品。1976年桂林市政府決定成立桂林市工藝美術公司，由葉侶梅任國畫導師，主持桂林山水畫創(chuàng)作。1978年春，廣西壯族自治區(qū)安排李駱公遷居桂林。1980年桂林市政府決定成立桂林畫院，任命李駱公為畫院院長，于是李駱公首先想到把葉侶梅調到畫院工作，當時李駱公血壓高需要住院治療，于是臨去醫(yī)院前給葉侶梅寫信：

葉侶梅同志如見：前兩天在文化局開會，得知畫院最近要進行調整，當時我把你調動事提出推薦，郭文綱局長同意我的意見，唯需在開畫院會上討論（這是必須的形式），我看不會有什么問題的。我明天又得住院了不能繼續(xù)辦理此事，請你日內到郭文綱家一趟，作為表態(tài)，并取得聯系。祝全家好！

李駱公與葉侶梅

李可染與李駱公

李駱公在寫生

葉侶梅致李駱公札（1975年元旦）

在李駱公和葉侶梅的藝緣交情中，不得不提到另一位山水畫大家李可染。1948年春，李駱公為避戰(zhàn)亂舉遷北平，邂逅了學長李可染，并參觀了李可染的第二次個人畫展。之后，李可染帶著李駱公拜訪了齊白石老人，并合影留念。在1959年和1962年，李可染兩次到桂林寫生，都是由葉侶梅全程相陪，他們邊寫生邊交流，彼此裨益匪淺。1980年，李可染到桂林拍新聞教育片，與李駱公、葉侶梅相聚，他們共同探究桂林峰林景觀的自然律動，以及人與自然的和諧之美。因為，過去漓江上的木船與其它江域的木船有所不同，由于漓江灘多水淺，船為了的增強穩(wěn)定性，帆桿是兩根搭架成人字形的，船舵一直延伸到船的棚頂，舵手在棚頂上視野開闊也可靈巧的掌控船舵。因葉侶梅長期生活在漓江之畔，所以畫作中船的描繪最為生動傳神。李可染每每為之稱贊，李駱公甚至贊嘆說“船勝李可染”。

縱觀當代中國畫史，20世紀以桂林山水題材見長和聞名的畫家主要是李可染、白雪石、葉侶梅三位先生，被藝術界稱為“漓江山水畫三杰”。概括而言，李可染的畫作以墨為上，畫面凝重雄渾；白雪石的畫作清勾淡染、墨色兼容，畫面俊美清新；而葉侶梅其筆墨蒼潤秀逸，畫作表現嶺南風光的色彩華姿，更貼近廣西地域特色，這與他長期生活在桂林是分不開的。

1982年，廣西美術家協會在南寧舉辦了“葉侶梅桂林山水畫展”，葉侶梅從南寧寫信給李駱公，希望他為畫展題字，因他擅長草篆，就特意叮嚀寫草篆相送，打算畫展結束后一并裝裱起來做個冊集。信札內容如下：

駱公道兄：

頃奉手電，無任感奮，謹此致謝！

個展明天開幕，一切布置均得友好協助，進行甚為順利，紛紛贈詩題辭，勖勉有加。特此，專懇我兄能在日間賜書乙紙，投郵擲下，以便裱接成卷，（四尺對開橫書），盼書草篆。以光篇幅。

現已得到周游、陳邇冬、涂克、謝盛培各老已先后惠書，謝老并為撰評介，料明天開幕各畫友及其它友好將陸續(xù)見贈。展期直到七月一日，望兄能在展出后三五天內接到。

今天廣西日報、南寧晚報、出版社、廣西美術，都到場選拍了一些各自所需的照片，廣西日報、南寧晚報都作專輯，陸續(xù)見報，這種熱情支持，深為感戴，展出詳情，回桂后詳及，恕不一一。專此敬復。即頌藝祉

侶梅匆復 六月廿八日 于邕

李駱公從1969年下放廣西桂林到1992年謝逝，在“愿作桂林人，不愿作神仙”的地方整整生活工作了23年，這也是他人生最為安定的歲月。20世紀80年代，中國興起了一股“現代書法”熱潮，一批藝術界有名望，又不守舊的老藝術家起到引導和推助的作用，李駱公就是其中重要代表人物。葉侶梅從1946年來到桂林直到1984年謝逝，38載致力于桂林山水畫寫生、創(chuàng)作和教學，潛心研究桂林山水的四季變化所呈現出的形態(tài)美感，以及畫面技法表現，其山水畫藝術在桂林生根、開花、綻放，成為專事桂林山水畫藝術的畫家，無疑也是漓江畫派第一代畫家中作品最多、成就最高的領軍者。在兩人十四年的桂林書畫情緣里，經其后人整理清點，李駱公為葉侶梅相繼刻制名章、閑章29方，葉侶梅畫作上的用印基本就是這些印章。而李駱公收藏的葉侶梅大小山水畫作品有20余幅。從中可以看出李駱公與葉侶梅志同道合，情誼深厚。

品讀他們之間往來的信札，觀賞他們的書畫作品，從中能看出兩人具有深厚的學識、正派樸實的人品、大德長者的風范，恰如陳綬祥所言：“兩位先生的作品中閃爍著人性的光輝”?！?/p>