□ 張 帥
崔白(1004-1088),字子西,濠州(今鳳陽(yáng)縣)人。北宋中期,宋神宗欣賞崔白,親自選拔崔白進(jìn)畫(huà)院,初為藝學(xué),后為待詔①?!缎彤?huà)譜》記載:“白性疏逸,力辭以去。恩許非御前有旨,毋與其事,乃勉就焉?!雹谟纱丝梢?jiàn),崔白深受皇帝的賞識(shí),準(zhǔn)予特殊照顧。當(dāng)時(shí)文人也對(duì)崔白的繪畫(huà)藝術(shù)給予了肯定,比如王安石(1021-1086)在其詩(shī)《純甫出釋惠崇畫(huà)要予作詩(shī)》中贊:“大梁崔白亦善畫(huà),曾見(jiàn)桃花凈初吐。酒酣弄筆起春風(fēng),便恐飄零作紅雨。流鶯探枝婉欲語(yǔ),蜜蜂掇蕊隨翅股。一時(shí)二子皆絕藝,裘馬穿贏久羈旅。華堂豈惜萬(wàn)黃金,苦道今人不如古?!雹埸S庭堅(jiān)(1045-1105)《題崔白畫(huà)風(fēng)竹山鴝鵒》盛贊:“崔生丹墨,盜造物機(jī),后有識(shí)者,恨不同時(shí)。”④
崔白的花鳥(niǎo)畫(huà)筆墨生動(dòng),與當(dāng)時(shí)流行的黃筌花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng)大有不同。以二者代表作品進(jìn)行比較,黃筌《寫(xiě)生珍禽圖》中所畫(huà)的麻雀,外輪廓(包括腹部)由單一線條勾勒而成,整體物象在一個(gè)清晰的線廓結(jié)構(gòu)之中;鳥(niǎo)的飛羽、尾羽運(yùn)用同一線條勾勒而成并無(wú)顯著不同;注重整體造型,而各個(gè)部分之間的對(duì)比與差異則刻畫(huà)較少。崔白的《寒雀圖》,畫(huà)面中所繪的麻雀已不是單一線條勾勒外形,而是根據(jù)結(jié)構(gòu)與紋理質(zhì)感用線,頭部緊實(shí),腹部蓬松,盡可能地通過(guò)線條的變化而體現(xiàn)物態(tài);鳥(niǎo)喙、飛羽、鳥(niǎo)腹,簡(jiǎn)勁的線條有不同的硬度,以表現(xiàn)不同部位的物理質(zhì)感,用筆靈動(dòng),松緊之間虛實(shí)對(duì)比相生;用墨輕重有變化,黑白灰對(duì)比更具節(jié)奏,力求刻畫(huà)出鮮活的麻雀形象。黃家之法呈現(xiàn)出的是刻板工謹(jǐn)?shù)母杏X(jué),崔白之技則呈放松之勢(shì)兼具清秀恬淡?!逗笀D》以長(zhǎng)卷的形式呈現(xiàn),著重刻畫(huà)了麻雀或憩息、或抓撓、或飛躍、或顧盼、或懸掛等豐富且多變的動(dòng)態(tài),從中可以看出崔白細(xì)致入微的觀察力以及對(duì)物象表達(dá)的準(zhǔn)確性。崔白的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言更加活潑,提高了花鳥(niǎo)畫(huà)的生動(dòng)性。北宋董逌在《廣川畫(huà)跋·書(shū)崔白蟬雀圖》論到:“顧愷之論畫(huà)以人物為上,次山,次水,次狗馬、臺(tái)榭,不及禽鳥(niǎo)。故張舜賓評(píng)畫(huà)以禽鳥(niǎo)為下,而蜂蝶蟬蟲(chóng)又次之。大抵畫(huà)以得其形似為難,而人物則又以神明為勝,茍求其理,物各有神明也,但患未知求于此耳。崔白為蟬雀,近時(shí)為絕筆。非居寧牛戩輩可頡頏其間。世以畫(huà)評(píng)為據(jù),不知此亦何所主哉。”⑤以此可知,董逌在肯定了人物畫(huà)傳神寫(xiě)照的基礎(chǔ)上,引申到自然萬(wàn)物各有其神,進(jìn)而肯定了崔白的花鳥(niǎo)畫(huà)已不僅僅是在“徐黃”體系中滿(mǎn)足將對(duì)象刻畫(huà)準(zhǔn)確,其更突出的特點(diǎn)是抓住花鳥(niǎo)之神,傳達(dá)出物象的神態(tài),表達(dá)出自然美。
《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》記載:“崔白字子西,濠梁人。工畫(huà)花竹翎毛,體制清贍,作用疏通?!雹迯拇薨椎摹逗笀D》《雙喜圖》中足見(jiàn)畫(huà)家在特定的環(huán)境中刻畫(huà)出了動(dòng)植物的生機(jī)韻致,描繪出了活潑生動(dòng)的自然風(fēng)情。振臂飛姿的雀鳥(niǎo),隨風(fēng)舞動(dòng)的竹木衰草,在畫(huà)家筆下呼之欲出。崔白作品體制清贍的畫(huà)風(fēng),在當(dāng)時(shí)以“黃家富貴”為主要風(fēng)格的宮廷花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作中,可謂獨(dú)樹(shù)一幟。崔白的淡抹、疏通的物象刻畫(huà)和畫(huà)面氣氛與黃氏父子設(shè)色絢麗的花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng),形成了鮮明的對(duì)比。在宋代繪事嬗變的大背景影響下,時(shí)代的審美與表征注定會(huì)投射到藝術(shù)作品中。繪畫(huà)至宋代,從色彩上發(fā)生了一個(gè)重要的轉(zhuǎn)變,由華麗的色彩為上,逐漸轉(zhuǎn)為崇尚淡彩,進(jìn)而以水墨為主的士人畫(huà)、文人畫(huà)。崔白作品的風(fēng)格恰合時(shí)風(fēng)與社會(huì)文化導(dǎo)向,故而受到普遍推崇,他作品中所展現(xiàn)出的清新氣息使北宋的花鳥(niǎo)畫(huà)逐漸進(jìn)入一個(gè)更具人文情懷的藝術(shù)世界。
[北宋]崔白 寒雀圖(局部) 絹本設(shè)色 故宮博物院藏
中國(guó)古代社會(huì)是宗法觀念深厚的倫理社會(huì),受宮廷青睞的畫(huà)家、畫(huà)工,雖然其作品不乏個(gè)人情趣,但他們的審美趣味必定從屬于統(tǒng)治階級(jí),他們的作品必定具有維護(hù)統(tǒng)治階層意識(shí)形態(tài)的文化功能。正如唐代張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫(huà)記》中所言“成教化,助人倫”。北宋郭熙、郭思父子的《林泉高致》中說(shuō)道:“志于道、據(jù)于德、依于仁、游于藝。謂禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。書(shū),畫(huà)之流也?!雹吖糯L畫(huà)理論認(rèn)為繪畫(huà)承載著傳統(tǒng)思想和觀念,繪畫(huà)是維護(hù)社會(huì)倫理道德的重要載體和工具。
崔白的代表作品《寒雀圖》描繪了姿態(tài)各異、松秀靈動(dòng)的九只麻雀,展現(xiàn)了畫(huà)家高超的傳統(tǒng)寫(xiě)生造型功底。目前學(xué)界對(duì)該作品的研究著重從章法布局上闡述九只麻雀的節(jié)奏韻律,從筆墨技法與表現(xiàn)力描述其質(zhì)感和動(dòng)勢(shì),“九”只麻雀以及作品背后的深層文化意蘊(yùn)鮮有涉及。在中華傳統(tǒng)文化中,九為陽(yáng)數(shù)的極數(shù),是個(gè)位數(shù)中最高的數(shù),又稱(chēng)天數(shù)⑧?!熬拧毕笳髦鴱V大、吉祥,生生不息,壽命綿長(zhǎng)之意?!熬拧币才c皇權(quán)有密切關(guān)聯(lián),帝王被稱(chēng)為“九五之尊”,建筑方面帝王的宮殿宇樓也多以“九”為單位。因此,筆者認(rèn)為崔白《寒雀圖》繪制九只麻雀經(jīng)過(guò)了精心設(shè)計(jì)和慎重考慮,畫(huà)家用“九”這個(gè)數(shù)量代表生命之眾,表達(dá)對(duì)生命的贊美和歌頌;用九雀之?dāng)?shù)贊頌宋皇室,進(jìn)而通過(guò)九種不同的姿態(tài)反映宋朝的繁榮景象,這或許是《寒雀圖》在畫(huà)面之外所要傳達(dá)的深層內(nèi)涵。
《寒雀圖》精準(zhǔn)的物象形態(tài)說(shuō)明崔白扎實(shí)的寫(xiě)生觀察方式和造型能力。師法自然,在理解物象的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn),麻雀所體現(xiàn)出的輕盈、小巧、機(jī)靈、毛茸的狀態(tài),符合真實(shí)的物理、物情、物態(tài),體現(xiàn)其窮其物理實(shí)踐精神?!峨u肋集》中記載:“觀物得其意審,故能精若此,魯直曰吾不能知畫(huà),而知吾事詩(shī)如畫(huà),欲命物之意審,以吾事言之,凡天下之名知白者莫我若也。漢舉于學(xué)慕魯直而喜白畫(huà),時(shí)時(shí)自撮管為竹枝,飛鳥(niǎo)煙云,天機(jī)殊妙,比以文字,殆似魯直,自然獨(dú)得不可相與者?!雹峥梢?jiàn)崔白奪造化、窮生機(jī)之高超技藝,完全是依據(jù)畫(huà)家的藝術(shù)觀察和體驗(yàn)。《寒雀圖》所追求的“理”的精神,傳神旨趣,將中國(guó)寫(xiě)實(shí)精神運(yùn)用到花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作之中的典范意義,正是當(dāng)下中國(guó)畫(huà)面對(duì)藝術(shù)多元化發(fā)展所要探求、延承和發(fā)展的。
注釋?zhuān)?/p>
①孔六慶《中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)史》,江西美術(shù)出版社,2017年8月,第149頁(yè)。
②岳仁譯注《宣和畫(huà)譜》,湖南美術(shù)出版社,1999年12月,第372頁(yè)。
③[宋]王安石《臨川先生文集》第五冊(cè),復(fù)旦大學(xué)出版社,2016年9月,第141頁(yè)。
④[宋]黃庭堅(jiān)《山谷題跋》,屠友祥校注,上海遠(yuǎn)東出版社,1999年1月,第83頁(yè)。
⑤俞劍華《中國(guó)古代畫(huà)論類(lèi)編》,人民美術(shù)出版社,1998年,第1040-1041頁(yè)。
⑥[宋]郭若虛《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》,米水田譯注,湖南美術(shù)出版社,2000年。
⑦俞劍華《中國(guó)古代畫(huà)論類(lèi)編》,人民美術(shù)出版社,1998年,第631頁(yè)。
⑧王才《風(fēng)俗文化大觀》,內(nèi)蒙古人民出版社,2015年10月,第385頁(yè)。
⑨[宋]晁補(bǔ)之《雞肋集》,商務(wù)印書(shū)館,1929年二次影印本,第44頁(yè)。