時(shí)空時(shí)雨

丁祖榮

一

突然，就想去江北看看。江北是俗稱，其實(shí)是江西。沒有由頭，沒有具體所在，就是去看看。

這日午時(shí)，風(fēng)和日麗。走新開通的赤鑄山路，一路通達(dá)。不到二十分鐘，抵達(dá)蛟磯。十年前，無為劃入蕪湖，曾開過一個(gè)擁江發(fā)展研討會(huì)。上海有識(shí)見者提出，要把蛟磯打造成蕪湖“陸家嘴”。過江隧道，就是這個(gè)理念下的成果。盡管我心念于此，清代的《無為州志》和《蕪湖縣志》都對(duì)蛟磯著墨較多，抵達(dá)還是第一次，突然中有必然。

長江多磯，蛟磯是盛景之一。拜娘娘的廟，不是之一是唯一。蛟龍騰于大江，自是大氣象。江流宛轉(zhuǎn)，磯頭一水浩蕩，形成大灣，名大龍灣。廟堂前雜草叢生。早先臨江，后淤積成灘，灘中有淺水溝塘。下車先抵二層主樓見禮，再南行至蛟龍廳，復(fù)至觀音堂。樓、廳、堂俱未見人，只見兩獅立于路邊。正欲離去，突然，聽到有人招呼，我們回轉(zhuǎn)身。

盤桓一個(gè)多小時(shí)，聽元本講，磯立于岸邊高處，石多含磁，磁鐵形成場，與人交互感應(yīng)，形成氣象，象中有昭示。每三百六十年一周期，六個(gè)甲子，因緣際會(huì)，生發(fā)種種現(xiàn)象。近年，江沙流布，磯石隱現(xiàn)。元本偶得密書，苦思難解。書奇，元本稱有此書，秘不示人。

磯上及周邊百姓雜居，房舍朝向不一，有東向，更多是南向。附近高壽者眾。元本稱八十都不好意思說老，不時(shí)引用九五壽者言，并證磁場共振之效。元本似乎有不盡的話要說，滔滔乎一小時(shí)有余，無阻滯。我示意離去，元本意猶未盡。我手扶“江心第一境”石碑，聽元本講述。銘文與他相偕互動(dòng)，后結(jié)了朋友圈。我偶有話語，不過引發(fā)話頭?？赡芰母吲d了，一時(shí)沒有了分別心，到底還是氣盛，修無止境啊。

出廳門至主樓前，突然，有清亮喜鵲聲從江邊傳來。江邊多林地，天朗氣清，高天流云，喜鵲居于樹端，喜不自禁，亮了清音，一聲聲，由遠(yuǎn)及近，后群聲，熱烈奔放，不絕于耳。循聲欲去，無路。原有水泥路面，被漲上來的江水淹沒，泥淤一地。

元本面堂清亮，操江北口音，夾雜上海話，游歷安慶迎江寺、上海法華寺。承其爺爺守蛟磯衣缽，曾研修佛學(xué)，頗自信，有擔(dān)當(dāng)。臨行說，九月初六，將有盛會(huì)，不妨一來。今日站立清談，屆時(shí)看茶深敘。

大江浩蕩何止億萬年，三國爭雄也兩千余載。突然，就進(jìn)入了這樣的時(shí)空。石立于岸，蛟龍騰焉。

二

十月六日六時(shí)，我和玄龍從江南趕來江北，再次造訪蛟磯。連日晴好，氣溫堪比夏日，悶熱難耐。本想晨起，看日出東方，盡享天清氣朗?？上?，薄霧四起，盛況難現(xiàn)。也許是天人感應(yīng)，天空灰蒙蒙的，整個(gè)人有點(diǎn)暈乎乎的。及至蛟磯，太陽從霧中掙出，天亮人醒。

突然，一陣鞭炮聲起。有早行禮拜者行禮，喜鵲和許多不知名的鳥叫了起來，好不熱鬧。元本從堂里出來。我囑玄龍過去說話。我們依次行過廟、殿、堂，環(huán)繞走了一圈。村舍環(huán)廟興建，多為兩層鋼混結(jié)構(gòu)。廟舍南北兩端，北三層南兩層小樓拱衛(wèi)，環(huán)境還算好。這個(gè)時(shí)節(jié)，各種花像春天一樣綻放。遍野的雞冠花，紅得惹人。老鄉(xiāng)說，連金銀花都開了。只是桂花因氣溫高而遲遲不發(fā)。喜鵲飛來跳去，一陣陣歡叫，此伏彼起。氣息涌動(dòng)，不似廟舍應(yīng)有的安靜平和。

我再次觸摸“江心第一境”石碑。這第一境，直讓我思想不止。

我們向江邊走去，腳染灰塵，叢生的灌木擋住前行的路。折回，見有經(jīng)營挖沙工具的小推車，停下。到了沙灘，江水輕拍，退潮后的江灘濕漉漉的，把人的印跡都抹凈了。躍上擋浪堤，對(duì)岸，一排排建筑高聳，蕪湖第一樓突兀，有點(diǎn)海市蜃樓的味道。

約八時(shí)，回程。

月明星稀，一壺溫茶，不作分別，無語品茗，只飲茶。江水輕拍，諦聽心動(dòng)。這正是我想抵達(dá)的境地，行也易。

三

原想選弦月之時(shí)，到蛟磯大龍灣轉(zhuǎn)角處，感受夜的氛圍。而初三日正逢寒露節(jié)氣。從此要走向深秋，這是一個(gè)警示。秋風(fēng)蕭瑟，蘆葦亂影，大約是和廟舍相合的。天陰了，雨霧時(shí)起。那“可憐九月初三夜，露似真珠月似弓”的意境，一彎星月下，大龍灣江水旋轉(zhuǎn)北流，蛟磯廟舍影影綽綽的氛圍，只能留待來年體味了。

其實(shí)，生活每一天都在選擇。

那一年，我從邊疆歸來。我來到江灣，天空陰云低垂，江水渾濁，我用力向江心甩動(dòng)手臂，似乎要把自己甩出去。

這些年，我常常到蛟磯對(duì)面的蘆花蕩閑步。濃郁熱烈的綠色葦浪起伏，秋風(fēng)一起，葦花成了彌漫的白雪，與天空相映照。疫情初期，無論陰晴，都來看江看水。偌大空域只我一人，連鳥雀也不知何往。疫情嚴(yán)重時(shí)，船不得?？?，人不能進(jìn)出。疫情常態(tài)時(shí)，管控放開，鳥雀啼鳴，生機(jī)重現(xiàn)。

我設(shè)想，敬茶禮，在香氛中，談信念堅(jiān)守?；蛘咂奋鵁o語，看天空星月，觀對(duì)岸萬家燈火，聽江水低吟。并不一定沉浸于茶中，刻意于自己的時(shí)間。不著相，無阻滯。

或者清風(fēng)明月，三五人，江邊流連。溫一壺茶，舉一杯酒，造境一個(gè)時(shí)空，物與心同寂定、同躍如。蘆葦伴生大江，搖曳多姿。多想取一葦，渡至江心，感受一葦渡江、慈航普度之澄明境界。

三十多年前，我身在江東的弋磯山醫(yī)院，常常從磯后的輪渡乘船過江。然后，拿一本書，也是一個(gè)道具，聽著轟隆隆的火車聲響，有意無意地看著，等著……

四

久遠(yuǎn)是時(shí)空的一個(gè)重要特征。當(dāng)蛟磯出現(xiàn)在大江邊，蛟磯的時(shí)間從此度量。建筑物的出現(xiàn)是一個(gè)標(biāo)志，無論是廟舍、觀、堂，御題匾物的構(gòu)筑，以及石獅等雕塑的集合，都賦予時(shí)間以意義。空間上，廟舍無疑是一個(gè)集合符號(hào)，也是各種活動(dòng)的一個(gè)載體。這個(gè)空間本身在演進(jìn)，比如原本江水拍岸，形成雄立壯觀之勢。時(shí)空變遷，自然偉力改變了水流方向，淤泥結(jié)于廟舍四周，壯觀無存，隱入平常。一時(shí)間，民舍環(huán)集，與尋常人家無二。水和岸的關(guān)系滋生變化。蛟也好，磯也好，因水生成的意境，現(xiàn)在沒有了。磯前的江水滾滾，退化成溝塘的波瀾不興，了無生機(jī)?，F(xiàn)今連寧靜也沒有了，轉(zhuǎn)而面對(duì)對(duì)岸一排排水泥森林，炫目的射燈，江中的嘈雜機(jī)器聲，或遠(yuǎn)處的金屬撞擊聲。這種外力的沖擊，對(duì)蛟磯時(shí)空構(gòu)陷了一個(gè)黑洞。

江河最美妙的地方是轉(zhuǎn)彎處。一彎又一彎，形成灘涂濕地，大地有了縱深，江河有了蜿蜒和從容。那些蘆葦生生不息，那些鳥雀掠過天空，大地和天空一體，流水變得深情，一步三回頭的樣子。蛟磯在大龍灣直角處，見證了西南而來的江水，又恭身送別北去。古詩詞境界，“碧水東流至此回”之謂。我常常在江對(duì)面凝望，也從蛟磯觀照對(duì)岸。在凝望觀照中有了變化，惠生圩變回生態(tài)濕地，兩岸要互為投射、一體化?？赡艿脑挘源墪?huì)重現(xiàn)蕭云從的畫境：江水沖刷磯石，殿堂森列，百舸爭流。也可能，按今天的意志，塑建成繁華勝地。不禁讓人想起先賢大哲王陽明所說∶“你未看此花時(shí)，此花與汝心同歸于寂。你來看此花時(shí)，則此花顏色，一時(shí)明白起來。便知此花，不在你的心外?！?/p>

圖像是時(shí)空的凝固，是時(shí)空糾纏的造境。人在蛟磯這個(gè)時(shí)空里，隨形變異，因時(shí)轉(zhuǎn)換，構(gòu)成一幅幅圖像，呈現(xiàn)一個(gè)個(gè)愿望。

我來蛟磯，聽江水，觀氣象，披星戴月，櫛風(fēng)沐雨，無掛礙，任隨江流天地之外。

雕????塑

一

壯懷激烈的蛙聲，此起彼伏，雄渾成一種昂揚(yáng)精神。一方山塘，層層樹影下，蛙從山塘躍出，雄睨東方，似乎是一個(gè)神話的開端。

山西擁大江，東向一個(gè)敞口，山塘跳出神蛙，蛙四足雄健，全身抖擻，虎視眈眈，向中央公園，向扁擔(dān)河，向古丹陽百里平疇延展。這是雕塑家曾成鋼的神來之筆。雕塑，要與山相融。一方山塘，落在蛙的背后。蛙面向東，破水而躍。這一躍，打破了千年寧靜，喚醒了山。芭蕉有俳句：蛙躍古池內(nèi)，靜潴傳清響。傳達(dá)了生命的驚悟。而蛙從塘中躍出，也如撕破時(shí)間之網(wǎng)，仿佛永世眺望。只是雕塑的銅質(zhì)，和蛙的虎背巨足，徒添了蛙的沉重。行一步，有地動(dòng)山搖之感，與蛙的凌空躍動(dòng)，形成反差。蛙的嬗變，是否可以理解為藝術(shù)家一種深刻而獨(dú)特的思維。躍動(dòng)也好，沉重也罷，山因之生色。

雪后初霽，山銀裝素裹，也顯得幾分落寞。四十多年前的一個(gè)周末，我一次登臨志喜亭。踩著冰結(jié)的雪，在空寂山野，一步一聲響，心中邈邈。沒有抒懷的壯志，有的是畢業(yè)后路在何方的憂念。東望古丹陽沃野，萬春圩就在眼前，那是家之所在。再放眼，青山在列，詩和夢想。

算起來，山以東開發(fā)已逾十年。2006年，踏勘這片土地，也有人為萬春圩這塊肥沃土地惋惜。在建設(shè)經(jīng)濟(jì)園區(qū)的念頭驅(qū)使下，我們真的動(dòng)手了。方塘，溝湖，縱橫的水系，是蛙的家和樂園。成群的黑蝌蚪，在清水里游動(dòng)，游成水墨圖畫。當(dāng)蛙跳到田間地頭，春耕開始，豐收就可期待了。而東區(qū)建設(shè)，盡管最大限度地保留和溝通水系，但建筑物和硬化的路面，畢竟不是蛙的樂園。

后來，文化成了軟實(shí)力，也是炫的一個(gè)樣式。雕塑大展身手。多數(shù)與山水不應(yīng)，而曾成鋼的雕塑不隔不僵，都是山中之物，與山性相近。以物寓意，以物凝神。首屆呈現(xiàn)的作品青銅蛙最為精彩。此后，石材精靈，跟神蛙同妙，不過神態(tài)安然。作者吟出：精誠所至開金石，靈智天賦化神山。

春風(fēng)化雨，天開曙色。神山，五山一湖，生機(jī)流轉(zhuǎn)不息。熹微中，隨著蛙破聲躍出池塘，雄雞奮鳴，精靈輕吟，大地山河瞬間被點(diǎn)醒。東方之空，煙霞萬狀。

二

長江從南向北，流向大海。青弋江自東向西，流入長江，汛期江水倒灌，繞過青山河，從姑孰迢迢入江。兩江交匯，在扇形展開的江東之地，有赭山、神山坐鎮(zhèn)，形成蕪湖山水地貌和大的格局。赭山的發(fā)展，多在以往四五十年，又可上溯至千百年。山的運(yùn)動(dòng)還沒有止息，續(xù)經(jīng)馬鞍山，到大小火爐山止住。山，一定要止住，才能穩(wěn)定。水，一定要流動(dòng)，才能活靈活現(xiàn)。山環(huán)水繞，一動(dòng)一靜，綿綿用力，方能驅(qū)動(dòng)運(yùn)勢。

登上山，西望大江浩浩北流，東對(duì)古丹陽平疇沃野。從山西入，山間芙蓉湖，湖水輕漾。東南入，山坡平緩，綠意叢生。愈深，曲折多變，間以小橋流水。夕陽下，沼澤地，各種植物叢生，隨風(fēng)起伏。時(shí)有各種鳥，起落多姿，使人流連。神山神采。

綿延向東，中央公園赫然在目。從山到河，橫亙?cè)谡?wù)區(qū)前，形成一條濕地綠帶。早先，扁擔(dān)河是青弋江的入江河流，山是干將鏌铘鑄劍地，滿滿的古意，一線文脈相通。剛建時(shí)，尚有人工痕跡。不過十年，儼然樹木蔥蔥水清流。巧用了原來的水系，保留了鄉(xiāng)土樹種，大量采用蘆葦、茭白等濕地植被，仍是圩區(qū)的形態(tài)。減少水泥等硬覆蓋，河流底部拋了一些石塊，大地河流呼吸通暢。排水系統(tǒng)用的是溝漕自流。最大限度地保持原生態(tài)。

秋陽下，古丹陽湖區(qū)已演變?yōu)槌菛|新區(qū)?？粗⑷霕鋮仓屑t紅的蘆葦，秋境變成勝景。這紅，淺淺的，有點(diǎn)舊，濃淡相宜，透著古意，像一個(gè)寫蒹葭蒼蒼的人，站在紅紅的蘆花下淡淡地笑。金風(fēng)送爽，秋陽正好，意為所動(dòng)，心中勃勃。

三

一個(gè)夏日的夜晚。山，芙蓉湖。

雨后，蛙鳴蟲響。蛙鼓陣陣，聲聲催人。萬蟲齊響，有競歌陣勢。夏夜的精靈——螢火蟲在明滅之間，悠游于天地。微風(fēng)吹拂，荷葉上的雨珠在滾落，一兩枝潔白荷花立于荷葉之上，陣陣清香撲面。

雨后，天空格外明凈，繁星密布。山影映入湖中，像極了水墨神境。一叢叢竹林，綠筠清新，風(fēng)過時(shí)，龍吟細(xì)細(xì)。凝視叢林，如諦聽靈魂輕歌。行走在湖邊，濃郁的氣息被雨激發(fā)，氤氳之中，一時(shí)難以自持。

多年后，每次在湖畔流連，有麗日晴空，有雪后初霽，有春和景明，有秋葉絢爛，但都不及這雨后，蛙鼓陣陣，螢火蟲明滅的雨后夜晚。

山間的湖，湖水輕漾。山，顯隱。水，微波。意幽人遠(yuǎn)。湖連著大陽垾，在東南面連綴幾地小湖，勢成濕地，濕地野生各種植物，尤其是棋布于各處的荷。荷靈動(dòng)，春之小荷才露尖尖角，夏之映日荷花別樣紅，秋冬之候雁枯荷含遠(yuǎn)意，隨時(shí)轉(zhuǎn)換，一季一景，景景動(dòng)人。一滴水，在湖中，其意也遠(yuǎn)。湖在山野，連通大陽垾水系，水系通了，生機(jī)活現(xiàn)。連通長江，一路逶迤，浩浩歸大海。

常常自覺不自覺地想到芙蓉湖，回味這個(gè)神奇的雨后夜晚，感慨于四時(shí)流轉(zhuǎn)和自然造化。神山，神在天地間，神在一湖清流。

責(zé)任編輯????袁??媛