關(guān)永坤(戚城文物景區(qū)管理處,河南 濮陽(yáng) 457000)
2021年12月,河南省濮陽(yáng)市在組織申報(bào)第三批市級(jí)文物保護(hù)單位的過(guò)程中,于洪福寺漢代遺址所在地高新區(qū)新習(xí)鎮(zhèn)寺上村征集到一批漢代畫(huà)像石墓門、畫(huà)像磚,空心磚,已集中收藏展示,現(xiàn)簡(jiǎn)介如下。
1號(hào)畫(huà)像空心磚,泥質(zhì)灰陶,矩形,殘長(zhǎng)62厘米,寬44厘米,厚14厘米。前后兩面模印紋飾,兩側(cè)素面,完整一端可見(jiàn)一條形大孔,斷面呈矩形,內(nèi)孔呈圓角長(zhǎng)方形。正面(圖一)上下用細(xì)繩繃緊壓印出四道繩紋凹槽,使平面分成四道畫(huà)框和畫(huà)芯(一端分成一條邊框)。外側(cè)邊框施以斜條形方格模印,由于采用單模壓印,邊框印紋方向、密疏不一。第二道邊框內(nèi),用“車馬出行圖”印模連續(xù)壓印,畫(huà)面最前端是一匹無(wú)轡小馬,四肢八字直立,軀干豐滿,挽鬃成髻,曲頸低頭張口作啃草狀,垂尾;其后是一輛單馬軺車,轅馬張口昂首飛奔,挽鬃成髻,軀干肥碩,四蹄騰空,尾上揚(yáng)后飄,車上坐一位馭者,一手牽拉轡頭,一手揚(yáng)鞭;車后是一位騎馬隨扈,馬亦是昂首飛奔、挽鬃成髻、四蹄騰空,騎者左手牽轡,右手向后上方舉起,手中持短鞭,尾后施以乳釘。畫(huà)芯部分采用方框乳釘印模自右上角起斜排壓印,由于沒(méi)用標(biāo)尺,乳釘紋出現(xiàn)排序不規(guī)整、傾斜、出框現(xiàn)象。
圖一 1號(hào)畫(huà)像空心磚正面
1號(hào)畫(huà)像空心磚背面(圖二),畫(huà)面分割、邊框印紋同正面一致,第二道邊框內(nèi)用“二龍交尾圖”印模連續(xù)壓印,畫(huà)面是兩條龍相互纏繞,龍身三次相交。龍身內(nèi)側(cè)自前向后空白處依次為舞人,上臂平伸,小臂長(zhǎng)袖夸張上舉,軀干微弓,臀部有細(xì)尾,曲膝下蹲,小腿長(zhǎng)度夸張下垂,足長(zhǎng)趾細(xì)呈蹼狀。第二處空白有一只金烏,頸細(xì)長(zhǎng)上揚(yáng),寬肩,寬尾。第三處空白有一只奔跑回望的小犬。畫(huà)框與龍身三角空白區(qū)自前至后是金烏、羽人、仙鶴,畫(huà)框內(nèi)布滿乳釘。畫(huà)芯部分畫(huà)面和正面一致。
圖二 1號(hào)畫(huà)像空心磚背面
2號(hào)畫(huà)像空心磚(圖三),泥質(zhì)灰陶,矩形,殘長(zhǎng)46.5厘米,寬35厘米,厚11厘米,兩側(cè)素面,完整一端留有條形孔,斷面呈矩形,內(nèi)孔呈圓角方形。正面用兩道細(xì)繩繃緊壓印,把畫(huà)面分割成為兩道邊框和畫(huà)芯。第一道邊框以長(zhǎng)條形方格印模傾斜壓印一周;第二道邊框壓印出變形“Z”紋。畫(huà)芯自上而下分為四部分,第一,模印一輛傘蓋單馬軺車,車上乘坐三人,一人駕馭,后邊二人拱手對(duì)坐,轅馬作奔跑狀,前邊三人雙手抱于上腹跪坐迎候。第二,同模壓印兩個(gè)鋪首銜環(huán),虎頭戴山字冠,圓目闊鼻,張口利齒,圓環(huán)穿于鼻。第三,單模壓印山巒、人物、狩獵圖。第四,同模壓印兩個(gè)方相氏,怒目大口,面相兇惡,須發(fā)飛炸,四肢發(fā)達(dá)。背面與正面相同。
圖三 2號(hào)畫(huà)像空心磚正面
3號(hào)畫(huà)像空心磚(圖四),泥質(zhì)灰陶,矩形,殘長(zhǎng)55厘米,寬24厘米,厚13.5厘米。四面印紋,完整一端留有條形孔,斷面呈矩形,內(nèi)孔呈圓角方形。正面最上邊用“二龍銜尾”圖單印模自右至左連續(xù)壓印,組成上邊框。其下分為左右兩部分,左邊又分為上下兩部分,上為兩組8個(gè)單模常青樹(shù)紋兩個(gè)單模“蹶張”紋。常青樹(shù)樹(shù)冠豐滿,樹(shù)干粗壯,枝丫層次分明;“蹶張”頭戴“山”字冠,須發(fā)飛炸,怒目圓瞪,張口怒吼,闊肩短袖,胸部斜插三矢,雙手合一,猛拉弓弦,屈膝下蹲,腳踏反弓,整體形象孔武有力,肩頭飾兩只朱雀(或?yàn)橄生Q),寓意吉祥;下為模印二龍銜尾紋。右邊用“二龍銜尾”圖單印模上下排列壓印5個(gè)二龍銜尾圖,圖中前龍張口伸舌,頭生雙角,回頭怒吼,躬身直尾,背生齒鰭,四肢發(fā)達(dá),右后肢向后猛蹬后龍頭部。后龍曲頸低頭咬住前龍尾巴,躬身卷尾,背生羽翅,四肢發(fā)達(dá)??瞻滋廃c(diǎn)綴云紋、乳釘。
圖四 3號(hào)畫(huà)像空心磚正面
3號(hào)畫(huà)像磚背面,用“二龍銜尾”單印模沿上下兩側(cè)連續(xù)壓印,形成邊框,兩端無(wú)框??騼?nèi)橫列三排壓印單模方框樹(shù)葉紋(圖五)。上側(cè)面紋飾和背面一樣,受寬度限制,龍紋邊框內(nèi)只壓印一排方框樹(shù)葉紋。下側(cè)面制作有凸出扉棱(砌筑結(jié)合榫),占據(jù)寬度為3.5厘米,壓印一排二龍銜尾紋和一排方框樹(shù)葉紋。
圖五 3號(hào)畫(huà)像空心磚背面
1號(hào)空心磚,泥質(zhì)灰陶,長(zhǎng)方形,斷面呈矩形,內(nèi)孔呈圓角方形,一端留有圓孔,一端封閉,長(zhǎng)109.5厘米,寬33.0厘米,厚20.0厘米。單側(cè)畫(huà)面無(wú)邊框,整體模一次壓印方框弈格紋(圖六)。
圖六 1號(hào)空心磚
2號(hào)空心磚,泥質(zhì)灰陶,長(zhǎng)方形,斷面呈矩形,內(nèi)孔呈圓角方形,兩端留有圓孔,長(zhǎng)112厘米,寬28厘米,厚16厘米。單側(cè)有紋飾,上下用細(xì)繩繃緊壓印出兩道繩紋凹槽,使側(cè)立面分成上下兩道邊框和畫(huà)芯,邊框壓印斜線紋,畫(huà)芯橫列三排單模壓印梭形框菱形紋(圖七)。
圖七 2號(hào)空心磚
1號(hào)畫(huà)像石墓門,右側(cè)門,青石材質(zhì),高132厘米,寬66厘米,厚11厘米,右上角有缺損。畫(huà)面有三層邊框,第一層,減地鏨刻斜線紋;第二層,減地尖菱形紋;第三層,減地磨光底帳幔紋;畫(huà)芯為減地淺浮雕朱雀鋪首銜環(huán),朱雀曲頸昂首,長(zhǎng)喙微揚(yáng),鱗狀羽,展翅欲飛,長(zhǎng)尾下垂后飄,單腿后折站立在虎頭,虎頭戴“山”字冠,雙線陰刻勾勒出圓眼和上挑的眉毛,小耳微垂,方形口,尖齒,口含一尖頭杵形物,方下頜,圓環(huán)穿于上腮部(圖八)。
圖八 1號(hào)畫(huà)像石墓門
2號(hào)畫(huà)像石墓門,左側(cè)門,青石材質(zhì),高150厘米,寬60厘米,厚11厘米,左下角有門軸。畫(huà)面有三層邊框,第一層,減地鏨刻斜線紋;第二層,減地尖菱形紋;第三層,減地磨光底帳幔紋;畫(huà)芯為減地淺浮雕朱雀鋪首銜環(huán),朱雀曲頸昂首,長(zhǎng)喙平直,口含靈丹,鱗狀羽,展翅欲飛,長(zhǎng)尾下垂后飄,雙腿后折直立,右肢站立在虎頭;虎頭戴“山”字冠,小耳橫置,粗眉、圓眼上挑,闊鼻,閉口,尖下頜,口含一橫置棒形物,方下頜,圓環(huán)穿于腮部(圖九)。
圖九 2號(hào)畫(huà)像石墓門
1號(hào)陶壺,泥質(zhì)灰陶,素面,盤口,淺子母口,長(zhǎng)頸,斜肩,鼓腹,高圈足,腹部對(duì)稱附貼兩個(gè)鋪首銜環(huán),制作時(shí),由于胎體較軟使口沿變形,高39.0厘米,口徑17.5厘米,最大腹徑28.0厘米、底徑14.0厘米(圖十);2號(hào)陶壺,泥質(zhì)灰陶,素面,平沿,盤口,長(zhǎng)頸,直肩,垂腹,高圈足,肩部飾三道、腹部飾一道弦紋,高35厘米,口徑1.45厘米,最大腹徑為20厘米(圖十一)。
圖十 1號(hào)陶壺
圖十一 2號(hào)陶壺
洪福寺遺址位于濮陽(yáng)西漢以前黃河故道與黃河支流瓠子河之間三角洲之上,西南距瓠子河治水遺址(漢武帝劉徹治水處)兩公里,南與西水坡仰韶文化遺址、鐵丘龍山文化遺址、馬莊龍山文化遺址、戚城龍山文化遺址距離在4公里范圍內(nèi)。遺址原為一片高出周圍數(shù)米的臺(tái)地,臺(tái)東近處原有十余畝水塘,積水常年不干。明、清碑刻記述此處原為一座規(guī)模宏大的寺院,惜毀于新中國(guó)成立前的戰(zhàn)火兵燹。1957年,濮陽(yáng)縣在大興水利工程中,共砌筑磚井15 611眼,為完成任務(wù),挖墳掘墓成為迅速取得磚頭的主要手段,洪福寺遺址上的古墓被破壞殆盡,出土的畫(huà)像石、畫(huà)像磚因?yàn)椴贿m用砌筑水井大都被砸毀。1975—1977年,濮陽(yáng)縣開(kāi)展平整土地運(yùn)動(dòng),洪福寺遺址被削平填入其東邊水坑。2000年,村民集資復(fù)建洪福寺,在寺院原址挖出1957年被砸毀、掩埋的部分文物,有漢代畫(huà)像石、畫(huà)像磚、陶器,明代墓門、石柱礎(chǔ)、碑刻,清代碑刻、石磨、赑屃等。
洪福寺遺址出土的漢代畫(huà)像石、畫(huà)像磚,畫(huà)面清晰靈動(dòng),“車馬出行”“交龍”“二龍銜尾”“朱雀鋪首”“蹶張”“方相士”“常青樹(shù)”等都是漢代常用的畫(huà)像磚石紋飾。尤其是1號(hào)無(wú)邊框弈格紋空心磚具備戰(zhàn)國(guó)晚期至西漢早期的特點(diǎn)。1號(hào)陶壺上的勾形鼻鋪首、2號(hào)垂腹陶壺,都是典型的西漢中期偏早時(shí)期遺物,其他遺物時(shí)代不晚于西漢末期。濮陽(yáng)地區(qū)漢代畫(huà)像石在南樂(lè)宋耿洛曾有出土,但僅見(jiàn)墓門,洪福寺遺址存留的漢代畫(huà)像磚填補(bǔ)了濮陽(yáng)漢畫(huà)空白,為研究當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)情提供了珍貴資料。