朱小霞
自群文閱讀教學(xué)模式實施以來,如何將地方特色文化與群文閱讀教學(xué)有效結(jié)合,促進學(xué)生語文閱讀素養(yǎng)提升成為初中語文教師關(guān)注的重點,融入地方特色的群文閱讀課堂教學(xué)更能突出語文課堂的實踐意義。筆者所在學(xué)校自2018年作為群文閱讀教學(xué)模式縣區(qū)推廣試點以來,經(jīng)過了近三年的探索,目前已初步形成了融合特色地域文化開展群文閱讀教學(xué)活動的新模式。下面筆者以自身初中語文群文閱讀教學(xué)的實踐經(jīng)驗為例,就地方化的特色群文閱讀課堂教學(xué)方法與策略作如下分析。
一、抓住地方化特色重點,確立群文閱讀議題
議題的確立是群文閱讀課堂教學(xué)的關(guān)鍵所在,確立同一類型的議題可以使教師在開展閱讀教學(xué)之前就能有效把握方向感。筆者所在縣區(qū)作為全國康養(yǎng)小鎮(zhèn),森林覆蓋面積達50%以上,僅從綠化和自然環(huán)保這一地
方化的內(nèi)容重點就能確立群文閱讀的特色議題,開展特色群文閱讀教學(xué)實踐活動。如在學(xué)習(xí)了《敬畏自然》《桃花源記》等篇目以后,結(jié)合兩當(dāng)?shù)摹叭珖芽叼B(yǎng)小鎮(zhèn)”地方化特色內(nèi)容,將“山水兩當(dāng),綠色小鎮(zhèn)”的相關(guān)材料的閱讀同《桃花源記》《小鎮(zhèn)故事》等類型的課文確立為同一個議題,圍繞生態(tài)保護、適宜人居等話題開展閱讀教學(xué)實踐活動,在培養(yǎng)初中生環(huán)保意識和閱讀能力的基礎(chǔ)上,進一步突出對地方生態(tài)文化的推崇和信心。
二、圍繞地方化特色主題,開展群文閱讀教學(xué)
群文閱讀教學(xué)中的同一議題并非同一個主題,類型的劃分范圍較廣泛,而主題更突出的是特殊性。筆者所在的兩當(dāng)縣的紅色革命文化同樣是一塊地方化特色的招牌,“兩當(dāng)兵變”事件在我國革命史上具有重要意義,圍繞紅色文化開展閱讀教學(xué)的條件可謂得天獨厚。每到周五下午,筆者便以學(xué)校青少年愛國教育課外實踐活動為契機,分批組織學(xué)生到全國青少年愛國主義實踐教育基地——兩當(dāng)老南街去觀摩學(xué)習(xí)。觀摩學(xué)習(xí)以后,筆者在語文課堂教學(xué)中涉及紅色革命文化內(nèi)容時,便及時、有效地將“紅色兩當(dāng)”特色文化與課本中的紅色文化融合起來開展革命文化特色主題教學(xué),如筆者將《回延安》《黃河頌》等課文同“紅色兩當(dāng)”結(jié)合起來,引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀對比感受地方化紅色革命文化的魅力,提升學(xué)生的文化自信與愛國素養(yǎng)。
三、結(jié)合地方化文化優(yōu)勢,拓寬群文閱讀范圍
“群文”僅從字面意思去理解就是廣而泛,通過教學(xué)的實踐來看,如果歸類同一議題的文章和材料,理論上是可以實現(xiàn)的,但在實際操作中卻一直是一種理想狀態(tài),我們在具體的群文閱讀教學(xué)當(dāng)中也只是選取某個議題當(dāng)中的某個點,而地方化特色內(nèi)容的融入,恰好可以將更多與之有關(guān)的議題聯(lián)系起來,拓展群文閱讀的經(jīng)緯度。如筆者在設(shè)計神話傳說類型的群文閱讀教學(xué)課堂時,將當(dāng)?shù)靥赜械摹肮稀蔽幕鳛橹饕h題,由于學(xué)生對“果老”文化都不陌生,無論是查閱資料還是從父輩們口頭傳說得知的,都賦予了神話傳說人物張果老更多的傳奇色彩。以“果老”文化為起點,更多的神話傳說與歷史人物文化體裁的閱讀材料便成為學(xué)生探索閱讀的主要動力。通過這種地方文化人物的引入,激發(fā)學(xué)生的閱讀探索興趣,無形之中擴大了學(xué)生的閱讀面,提升了學(xué)生通過閱讀解決實際問題的能力。
四、利用地方化特色,激發(fā)學(xué)生閱讀的內(nèi)生動力
語文閱讀課堂教學(xué)的主要目的是在教學(xué)生閱讀方法的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生閱讀的能力,而閱讀興趣和主動探究閱讀問題的能力則是實現(xiàn)學(xué)生閱讀綜合素養(yǎng)提升的關(guān)鍵所在。筆者在閱讀課堂教學(xué)中的一個明顯感受就是學(xué)生對一些不太了解的文化知識閱讀興趣普遍不高,而遇到一些較為了解的知識點和內(nèi)容,閱讀興趣則會瞬間高漲,教學(xué)中只有抓住了這個關(guān)鍵點,學(xué)生的閱讀激情和動力才能得到有效開發(fā)。在講授《濟南的冬天》和《故都的秋》等課文之前,筆者以“兩當(dāng)?shù)乃募尽薄吧剿畠僧?dāng)”“古道兩當(dāng)”“紅色兩當(dāng)”等閱讀小資料為素材,讓學(xué)生通過閱讀了解地方的特色文化,學(xué)生便迅速開始了具體的閱讀。當(dāng)學(xué)生讀完交流心得之后,筆者再將具體要講授的課文內(nèi)容展示出來,并出示了閱讀要解決的一些問題,
學(xué)生便按照預(yù)設(shè)的教學(xué)環(huán)節(jié)開始了閱讀實踐,以地方特色文化為依托的閱讀導(dǎo)入,其本身就是一節(jié)完整的群文閱讀課堂教學(xué)活動,不僅培養(yǎng)了學(xué)生閱讀的自主探究興趣,還激發(fā)了學(xué)生的閱讀實踐內(nèi)生動力,進一步凸顯了地方化特色群文閱讀教學(xué)的優(yōu)勢所在。
綜上所述,群文閱讀教學(xué)具有廣泛而深入的實踐價值,探究群文閱讀教學(xué)的方法和策略,還要按照實際來進行嘗試,作為初中語文教師而言,只有將語文課堂教學(xué)的內(nèi)容與群文閱讀教學(xué)的思路有效結(jié)合,并以地方化校本閱讀教學(xué)為依托,創(chuàng)新群文閱讀課堂實踐的思路,完善閱讀教學(xué)中地方文化的引領(lǐng)優(yōu)勢,才能在初中群文閱讀課堂教學(xué)實踐中創(chuàng)造更多的特色化成果,才能為群文閱讀教學(xué)實踐整縣推進奠定堅實的基礎(chǔ)。
參考文獻:
楊光瓊,胡欣云.本土文化在群文閱讀中熠熠生輝[J].教學(xué)研究,2021(21).