此心安處嶺梅香

楊振輝

沙皇黑暗統(tǒng)治下，為何會(huì)涌現(xiàn)普希金、果戈理、陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰和契訶夫等文學(xué)巨匠呢？研究者們提出了一個(gè)有啟發(fā)性的觀點(diǎn)，這與十二月黨人及他們的妻子博大寬廣的胸襟與堅(jiān)貞不屈的精神鼓舞密不可分。

1825年12月，一批平均年齡33歲的俄羅斯貴族軍官，因?yàn)樯钋型榕ｑR一般生存的廣大農(nóng)奴，毅然放棄優(yōu)渥的生活、很高的地位，發(fā)動(dòng)了推翻沙皇專制制度的武裝起義。起義失敗后，5位主要貴族革命者被絞殺，百余人被流放到冰天雪地的西伯利亞。而他們的妻子、戀人不約而同地向沙皇申請(qǐng)：自愿放棄莊園、財(cái)產(chǎn)、封號(hào)、爵位，陪同流放。于是，眾多生來(lái)就溫柔美麗、仆從成群的貴婦人從巴黎、莫斯科、圣彼得堡，長(zhǎng)途跋涉，抵達(dá)冰雪煉獄。她們跪下親吻丈夫、戀人們腳上的鎖鏈與腕上的鐐銬，以忠貞不渝的愛(ài)情和冰雪般純潔的心靈給予他們靈魂的浸潤(rùn)與身體的溫暖。她們?nèi)崆榈膿嵛?、慷慨的犧牲、高尚的情懷，感天?dòng)地，影響深遠(yuǎn)。以十二月黨人和他們的妻子為題材的小說(shuō)、電影、繪畫(huà)、音樂(lè)、戲劇、雕塑，成千上萬(wàn)，無(wú)以計(jì)數(shù)。

在中國(guó)歷史上，也有許多義薄云天的女子。如蘇軾的好友王鞏（字定國(guó)）家中的歌女宇文柔奴、蘇軾的侍妾王朝云等都是蕙心蘭質(zhì)。

宋元豐二年（1079年），蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被捕，幾遭殺身之禍，好友王定國(guó)受到牽連被貶賓州（今廣西賓陽(yáng)），是20位同案犯中被貶最遠(yuǎn)、責(zé)罰最重的。當(dāng)時(shí)，家中歌女們對(duì)嶺南“蠻荒之地”望而生畏，紛紛散去，唯有柔奴一人愿意陪伴王定國(guó)南行。元豐六年（1083年）王定國(guó)北歸，蘇軾抱愧前往慰問(wèn)“瘴煙窟里五年”的摯友。當(dāng)蘇軾問(wèn)起貶謫生活的艱辛?xí)r，柔奴答以“此心安處，便是吾鄉(xiāng)”，令蘇軾深受觸動(dòng)，即席創(chuàng)作《定風(fēng)波》一闋，盛贊柔奴身處逆境而安之若素、履險(xiǎn)如夷的可貴品格和能自作歌曲的才情。她清亮悅耳的歌聲能讓人感到炎暑之地立變清涼之鄉(xiāng)，從而使政治上失意的男人變得超然、恬靜。她對(duì)嶺南艱苦生活隨緣自適甚至甘之如飴，因而歸來(lái)更顯年輕，恰似斗霜傲雪的南嶺梅花。此詞膾炙人口、吟詠不衰，讓人們記住了這位既姿容才藝優(yōu)異，又情操高尚的奇女子。可以說(shuō)，沒(méi)有柔奴，就沒(méi)有王定國(guó)的后半生與他的眾多作品，更談不上“文采風(fēng)流為一時(shí)所宗”。

同樣，蘇軾與王朝云亦琴瑟和鳴，傳為佳話。聰慧機(jī)敏、美麗溫柔的王朝云12歲時(shí)遇東坡，因十分仰慕蘇軾的才華，且受其夫婦善待，決意追隨蘇軾。蘇軾被貶謫黃州時(shí)，雖然生活十分清苦，王朝云仍想方設(shè)法悉心照料蘇軾，精心烹制了后世聞名遐邇的“東坡肉”;后蘇軾再遭貶謫惠州時(shí)已年近花甲，幾無(wú)起復(fù)之望，于是姬妾盡散，唯王朝云執(zhí)意相隨。生活中，她常常吟唱蘇詞，為蘇軾聊解愁悶，最終耐不住嶺南悶熱惡劣的氣候，于惠州染疫病逝，時(shí)年34歲。蘇東坡撰《墓志銘》贊她“敏而好義，事先生二十有三年，忠敬若一”，感其“一生辛苦，萬(wàn)里追隨”，并撰一聯(lián)“不合時(shí)宜，惟有朝云能識(shí)我;獨(dú)彈古調(diào)，每逢暮雨倍思卿”，真正視朝云為知己。

當(dāng)然，中國(guó)歷史上的宇文柔奴、王朝云并不是特例，白居易寫(xiě)給新婚妻子的詩(shī)《贈(zèng)內(nèi)》中就列舉了四位杰出女性：“黔婁固窮士，妻賢忘其貧;冀缺一農(nóng)夫，妻敬儼如賓;陶潛不營(yíng)生，翟氏自爨薪;梁鴻不肯仕，孟光甘布裙。”說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)隱士黔婁，安貧樂(lè)道著《黔婁子》，一生高潔，所娶富家女不嫌棄他，還跟他一起干農(nóng)活;春秋時(shí)晉國(guó)寒士冀缺，拒絕朝廷征召，夫妻相敬如賓耕于野，妻子每天送飯到田頭，總是跪著雙手捧上;陶淵明辭官歸隱后，夫人翟氏勤苦耐勞，無(wú)怨無(wú)悔，使陶淵明晚年猶能佳作頻出;東漢的孟光嫁梁鴻后，夫妻舉案齊眉，“共入霸陵山中，荊釵布裙，以耕織為業(yè)，詠詩(shī)書(shū)彈琴以自?shī)省薄Ｓ媒裉斓难酃鈦?lái)看，她們的身上都閃爍著中華民族的傳統(tǒng)道德光芒。

此外，許多女性更是用自己的勤勞和智慧豐富了中華文化寶庫(kù)。東漢時(shí)，文學(xué)家、書(shū)法家蔡邕因言獲罪，雖上表自求受刻額染墨、截?cái)嚯p腳的刑罰，以求繼續(xù)完成漢史，同僚也多同情并全力相救，卻最終死于獄中。其女蔡文姬從小博覽經(jīng)史，有志與父一起續(xù)修漢書(shū)，但被匈奴擄去多年。曹操統(tǒng)一北方后，立即遣使以金璧贖回，并讓她整理出蔡邕所遺文稿400篇，為中國(guó)文化的傳承作出了巨大貢獻(xiàn)。另外，莊姜、班昭、謝道韞、鮑令暉、李冶、薛濤、上官婉兒、魚(yú)玄機(jī)、花蕊夫人、李清照、朱淑真、黃幼藻、顧太清等女文人、女作家，相繼在中國(guó)文壇嶄露頭角、熠熠生輝，讓悠久燦爛的中華文化添上絢爛的色彩。

文明的孕育與發(fā)展離不開(kāi)堅(jiān)忍、勤勞、善良的女性。某種程度上，可以說(shuō)正是眾多女性的美麗心靈共同撐起了人類文明的蔚藍(lán)天空，為人類文明貢獻(xiàn)了珍貴的母腹與乳汁。

選自《南方雜志》