保護(hù)勞動(dòng)者還需從思想共識(shí)上發(fā)力

黃秋荻

從過去的傳統(tǒng)行業(yè)到今天的新興職業(yè)，盡管勞動(dòng)的景象已經(jīng)發(fā)生改變，但勞動(dòng)的價(jià)值和意義始終沒有變。保護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益，似乎是新老職業(yè)更迭中一個(gè)老生常談的問題，這個(gè)問題被一次次提及，是“不得不”，也是“一定要”。

在剛剛過去的“史上最熱夏天”，建筑工人、環(huán)衛(wèi)工人等維持著城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，但他們都屬于熱射病的高危人群；在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天，外賣小哥、主播、網(wǎng)約車司機(jī)等新業(yè)態(tài)勞動(dòng)者加班熬夜成常態(tài)……如何保護(hù)他們的權(quán)益，引起了全社會(huì)的關(guān)注。

人們之所以對(duì)類似事件如此關(guān)注，是因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)人都是勞動(dòng)者，我們?cè)?jīng)或正在面對(duì)同樣的問題。

在社交媒體上，“打工人”一邊吐槽企業(yè)的“壓榨”行為，一邊又迫切地想進(jìn)入加班文化盛行的互聯(lián)網(wǎng)“大廠”。原因無他，錢給得多。這難免給人造成一種都是大家“自愿”的假象。但，這種“自愿”經(jīng)得起審視嗎？

《勞動(dòng)法》第一個(gè)不答應(yīng)。對(duì)于勞動(dòng)時(shí)間、加班時(shí)間，法律有明文規(guī)定，企業(yè)清楚，大多勞動(dòng)者也明白，但執(zhí)行過程中，一不小心就走偏了。

企業(yè)方視而不見，是為了利益最大化。在看得見的賬本里，企業(yè)占用員工時(shí)間，就能盡可能地獲取更多利益。不可否認(rèn)的是，企業(yè)，尤其是小微企業(yè)在面對(duì)同質(zhì)化企業(yè)爆發(fā)性增長(zhǎng)時(shí)，會(huì)選擇以加班來提升所謂的競(jìng)爭(zhēng)力。

只是，人不是機(jī)器，是會(huì)思考的蘆葦，一旦用工時(shí)間、勞動(dòng)強(qiáng)度超出個(gè)人承受范圍，可能就會(huì)出現(xiàn)“上有政策，下有對(duì)策”的局面。當(dāng)員工與企業(yè)互不信任，何談創(chuàng)造價(jià)值？

勞動(dòng)者默默忍受，是為了多一點(diǎn)收入。比如去年字節(jié)跳動(dòng)取消大小周后薪資普降，也出現(xiàn)了部分反對(duì)的聲音。勞動(dòng)者接受加班，甚至期待被“壓迫”。這種看似“和諧”的狀態(tài)，恰恰也暴露了企業(yè)、員工，或是社會(huì)對(duì)勞動(dòng)理解的偏差。

往小里說，勞動(dòng)是勞動(dòng)者的腦力和體力支出，是個(gè)人價(jià)值和意義的體現(xiàn)；往大里說，勞動(dòng)是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造活動(dòng)，是人類文明進(jìn)步的源泉。我們參與勞動(dòng)，追求利益只是表象，向往美好、推進(jìn)文明才是本質(zhì)。

正如華東師范大學(xué)哲學(xué)教授劉擎所言，人是目的不是工具。因而，無論企業(yè)還是個(gè)人，追求利益應(yīng)該有一個(gè)大前提，那就是為了生活得更美好，為了社會(huì)更文明。

去年，人社部、最高法明確“996”嚴(yán)重違法，給“大廠”的加班文化來了當(dāng)頭一棒，也給職場(chǎng)環(huán)境帶來了一些改善。但這還不夠，加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)者權(quán)益的保護(hù)，不僅需要有關(guān)部門建立和完善勞動(dòng)保障法律監(jiān)督體系，更需要用人單位和勞動(dòng)者提升對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，對(duì)勞動(dòng)的理解，對(duì)人的尊重。

哲學(xué)家西美爾說，金錢是通向最終價(jià)值的橋梁，但人無法棲居在橋上。追求利益，追求高收入，最終的落腳點(diǎn)是人。我們只有從觀念上改變，從意識(shí)上強(qiáng)化，進(jìn)而形成一股不可忽視的文化共識(shí)，才能從根本上杜絕過度加班等違法行為，才能真正保障勞動(dòng)者權(quán)益。