材料作文“自我價值助力社會價值”導(dǎo)寫

高良連

文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

“子曰：‘不患無位，患所以立;不患莫己知，求為可知也。’”（《論語·里仁篇》）這則語錄闡釋了名位與才能的關(guān)系，表明了孔子立身處世的基本態(tài)度。其意為：不發(fā)愁沒有地位，只發(fā)愁沒有獲得地位的才能;不發(fā)愁沒有人知道自己，應(yīng)追求足以使別人知道自己的才能。也就是說，有才能才會有地位名聲;沒有才能，即使得到了地位名聲也容易喪失。

上述材料能給努力實(shí)現(xiàn)自我價值的當(dāng)代青年以啟示，請結(jié)合你對自身發(fā)展的思考，寫一篇不少于800字的文章。

寫作指導(dǎo)

材料引用了《論語》中的句子，揭示了為人修身自立的重要性?！安换紵o位，患所以立;不患莫己知，求為可知也?！庇袃蓚€要點(diǎn)需要考生注意：一是這句話的重點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)“所以立”“為可知”，即追求“可以用來立足的東西”，追求“值得被人認(rèn)可的東西”，應(yīng)包括知識技能與精神支撐，也就是材料中明確提示的“實(shí)現(xiàn)自我價值”的重要性;二是材料中還包含著一組辨證的關(guān)系，即自身價值與社會名望的關(guān)系。自身的才能、價值是取得社會名望的基礎(chǔ)，并且是維持社會名望的關(guān)鍵。

參考立意：不斷自我充電才能永遠(yuǎn)發(fā)光;自我價值助力社會價值;有才有德不愁沒名……

例文

美酒無謂巷深，明珠不懼塵蒙

廈門大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)中學(xué) 陳妍言

千年前孔子窺察人之處世立身，曾經(jīng)慨嘆——“不患無位，患所以立;不患莫己知，求為可知也。”可見，得到群體、社會的認(rèn)可，得到一定名望，過體面的生活——這是人質(zhì)樸的追求和理想。有些人含著金湯匙降世，生來便擁有稀缺的資源，立于社會頂層，而對于更多平凡人來說，通往舞臺中央那一束萬眾矚目聚光燈的道路卻尤為漫長——有荊棘，有陷阱，有迷霧，還有寂寞。

于是在不斷追求、努力成為“上位者”的路上，有許多人，耐不住長期寂寂無名的孤獨(dú)，或有深沉執(zhí)念卻無與之匹配的耐心的急功近利者，渴望走小道抄近路——他們有的搞怪弄丑，依賴網(wǎng)絡(luò)直播的粉飾包裝，嘩眾取寵，吸攬流量，自以為已走到人群中央;有的假造論文，竊取那一頂冠冕堂皇的博士帽，自以為從此履歷豐滿;有的操縱資本，游走在法律邊緣，試探道德底線，吸著民眾的鮮血，自以為創(chuàng)造出財(cái)富地位，自以為成為人生贏家。

——然而這些迷途的人們忘記了，世界上最難走的路就是捷徑?？鬃又?，關(guān)鍵在于“所以立、所以知”，那是通往高處所需的一磚一瓦。一時之間借勢登頂，哪怕僥幸能有片刻光榮，忽略了自身長遠(yuǎn)能力的構(gòu)筑和提升，也終究必然要因?yàn)槟芰εc地位不匹配的矛盾沖突而“登得越高，跌得越狠”，將本不屬于自己的所得全數(shù)歸還。

其實(shí)，任何時代對于真正博學(xué)多才、能力出眾的人才，都是渴求與重視的?！八窗l(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市”——他們是在多么不起眼的“旮旯”處被發(fā)掘而出的時代精英。在信息不暢、交通不便的中國古代尚且如此，更何況當(dāng)今日新月異、求賢若渴的社會？你我青年又有何理由不從腳下出發(fā)，培養(yǎng)一顆堅(jiān)韌、有力的心來應(yīng)對時代浪潮公平公正的選拔？

人言，你若盛開，蜂蝶自來。今日“不遇”，多因無才。怨諸人，不如反求諸己，將自己釀成一壇美酒，便無所謂時光流逝、巷深人稀;將自己磨礪成珍珠，便不再懼周遭塵垢蒙身，不再懼無人青睞。

評點(diǎn)：文章從材料引出話題——人對于社會名望的渴求的普遍性，然后從反面分析社會上一些為得名利違背道德、不擇手段的行為不可取，再從正面去論證真正有才能的人才能持久地在社會立足，為他人所認(rèn)可，并結(jié)合當(dāng)下對青少年提出自我完善的建議，思路清晰，觀點(diǎn)明確。論證方法多樣，比喻論證讓文章更多了一分文采。

（編輯：李躍）