分龍祈雨

姜龍飛 一個寫作暨文史愛好者

中國南北各地歷來都有“分龍”這樣一個民間傳統(tǒng)節(jié)日。俗云“五月多雨，龍各分域”。意思是說，每年農(nóng)歷五月的這一天，天上的龍祖將派龍子龍孫往各地行雨，小龍們因不忍與老龍分離而流淚?！疤焐弦坏锡埵I，地下萬點雨花碎?！庇捎谥袊赜驈V闊，各地龍爺灑淚下雨的日子會因地理、氣候等因素的不同而不同，分龍的日期也就有了許多差異，分設(shè)為農(nóng)歷五月二十、二十九、三十日的都有，并不刻板。江南一帶則普遍以夏至后第一個辰日為分龍日，五月二十日或二十一日，宋代時已行此節(jié)。

“分龍節(jié)”在南北各地都是一個求雨的日子?！胺铸垺碑?dāng)日，宜雨，晴則兆旱。昔以敲擊盆盂、栲栳（笆斗，用柳條編成的容器）充鑼聲，祈龍至而雨。特別是400 毫米等降水量線的長城以北地區(qū)，能否求得足夠的雨水，對于靠天吃飯的農(nóng)民來說性命攸關(guān)。除了漢族，它也是一些山地少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是一種多民族的普遍訴求。與北方地區(qū)有所不同，江南地區(qū)普遍多雨，但農(nóng)歷五月卻未必，此時梅雨將至未至，通常會出現(xiàn)一個多晴少雨的窗口期，對“分龍有雨谷滿倉”仍有需求。

明清以來，江浙地區(qū)盛行一種由官方倡導(dǎo)的地緣性“鄉(xiāng)約”組織，其宗旨在于“勸善懲惡，興禮恤患，以厚風(fēng)俗”?！靶艋肌钡闹仡^戲就是消弭各種天災(zāi)，一種以“水龍會”命名的歲時活動遂遍地開花，執(zhí)行這一活動的民間組織亦應(yīng)運而生。上海的青浦、寶山、嘉定等地，直到民國乃至新中國初期，都還是江浙的地盤，所行儀俗隨鄉(xiāng)約融匯一體。據(jù)記載，至遲到明代，“水龍會”已在嘉定地區(qū)盛行。

其實，興辦“水龍會”的初衷，并不在消防，而在祈雨。“二十分龍廿一雨，石頭縫里都是米?！狈铸垥r節(jié)的雨水豐儉，對江南一帶的農(nóng)耕同樣重要。然而，“二十分龍”畢竟只是人設(shè)，“廿一雨”雖說大概率沒錯，卻并不精準(zhǔn)，誰也無法確保到了那天龍淚天降。于是，為了精準(zhǔn)呈現(xiàn)天降甘霖的吉象，“水龍會”應(yīng)運而生。其職責(zé)：分龍即日，天雨則罷，如若天旱，必須確保有充沛的“雨水”自天而降。如此聽話的雨水，自然不能靠老天，只有人造。屆時，“水龍會”將調(diào)動所有的水車唧筒、鍋碗瓢盆，窮盡一切手段，在街巷里坊、壟畝溪頭制造出雨從天降的喜慶場面，以安撫民心。

今天的江浙滬以至全國，普遍將自來水閥門稱為“水龍頭”，其出典蓋源于此。