新發(fā)現(xiàn)的郭沫若函電、佚文與演講*

金傳勝 錢程

（揚州大學 文學院，江蘇 揚州 225002）

一、致江紹原函

1937 年7 月13日《華北日報》第12 版《中國古占卜術(shù)研究》副刊第29 輯刊登了一封署名“郭沫若‘大夫’”的《來函》，并附小跋。信文內(nèi)容如下：

前后蒙贈《中國古占卜術(shù)研究》，均一一拜讀，甚覺有趣。今天讀到廿七期淋離大象，不禁大笑，寫得真有趣。立即寫下了幾句打油之物。

淋離卦象何淋漓

讀后令人捧腹嗤

利見大夫怕遲□（？）

劇憐老酒空波□（？）

有根既腫緣自滿

為樂生悲合當離

孚窒惕中甘蹈海

房間那用去開為

紹原先生著安

弟沫若

六月十五日

二、佚文《日軍部的“防共”》

在這全面抗敵戰(zhàn)爭開始的今日，已到了全國人民總動員的時候，那末！地無分南北，人無分老幼，都該負起自己應負的責任而為國家盡力了。

四川旅滬同鄉(xiāng)會，因此，乃組織這個抗敵后援會，因此，也發(fā)行這一張小小而又淺薄的三日刊，這并不是投機有什么一窩蜂的慣性，乃是認為在此非常時期應當各盡所能而已，本會除了實際到戰(zhàn)地服務，街頭宣傳和收容救護難民種種工作以外，謹以這一張小得不能再小的刊物，作為對社會人士的一點兒抗敵供獻。

我們的發(fā)表者是：能夠?qū)嵺`的理論，正確的消息，和誠意的建議，乃至可以希望鼓起全民決心做到灰燼犧牲而仍愿作抗敵后援的情緒。如此便可繼續(xù)前方的抗戰(zhàn)者，而能作長期抵抗者，直到得了打倒敵人的野心暴虐而最后勝利為止。

讀者們！只要有話想說及大眾的而又是關(guān)乎抗敵后援所需要的文章，都請多多賜下，我們極表歡迎。

日本軍部侵略我們中國有句口頭禪，說是要“防止共產(chǎn)黨”，他們屢次迫逼我們中國的當局和他締結(jié)“防共協(xié)定”。其實這是最可笑的連小兒也騙不了的幌子。共產(chǎn)黨在蘇聯(lián)單一地擔當著政法的處理，在英法等國也公開地參加著國家的政權(quán)。其本身并不是日本人所忌視的那種怪物。這些都暫且不論。先說到我們中國的國內(nèi)吧。我們中國共產(chǎn)黨老早就停止了他的對內(nèi)斗爭的策略，竭誠地提倡聯(lián)合戰(zhàn)線，以鞏固國防，共赴國難。這由日本軍部的意識形態(tài)——忠君愛國——的立場說來，正是應該極力嘉獎的，何勞你來替我們“防止”呢？說到我們中國的國際吧。各個友邦對于我們中國素來都取的是友愛的態(tài)度。就是日本所最忌避蘇聯(lián)她更老早把她在我們中國境內(nèi)由不平等條約所獲得的各種特典放棄了，而在她的本國是在極力提倡民治主義的，更何勞日本軍部來代替我們“防止”？倒是以“防共”為幌子的既奪取了我們的滿洲，熱河，冀東，華北，而在這些地域又任意沒收人民的財產(chǎn)，這不正是在實行共產(chǎn)呢？去年日本的“二二六”之變，一般的少壯軍人所標榜的“沒收資本家的全財產(chǎn)”，“一切產(chǎn)業(yè)收歸國有”，這不正是在主張軍事共產(chǎn)呢？日本軍部倒正可以說是最最猛惡的一群共產(chǎn)強盜。這正是我們所應當防止的東西，同時也正是全世界關(guān)心于人類文化的朋友，所應當協(xié)同防止的。

日本軍部侵略我們中國還有第二句的口頭禪，便是說“要保持東亞的和平”，而自詡為“安定勢力”，這個幌子尤其可以令人發(fā)笑。東亞的和平由什么人來擾亂了？為什么有保持的必要？不正是因為有了日本軍部這一大群的共產(chǎn)強盜的出現(xiàn)嗎？

這篇文章雖則簡短，但態(tài)度鮮明，情感強烈，其矛頭所指是日本侵略者為了美化侵華罪行而打出的兩個幌子——“防止共產(chǎn)黨”與“要保持東亞的和平”，尤其對前者用了較多筆墨，揭露了日本以“防共”之名行入侵之實的罪惡。通過陳述不容質(zhì)疑的樁樁事實，郭沫若不僅為國人揭開了日本法西斯的偽善面目與狡猾手段，而且表達了對于共產(chǎn)黨“提倡聯(lián)合戰(zhàn)線”、主張一致對外的贊賞和對于蘇聯(lián)友邦的好感，體現(xiàn)了作者一貫的反帝愛國立場。

三、在廣州嶺南大學的講演《抗戰(zhàn)之前途》

1938 年1 月6 日上午，郭沫若在廣州嶺南大學學生自治會的邀請下到該校發(fā)表演講。7 日廣州《救亡日報》第2 版的一則短訊《盛會空前 郭沫若茅盾演講》對此作了報道，文中稱郭沫若的演講要點如下：抗戰(zhàn)愈持久愈展開，與我國愈有利?，F(xiàn)在我們已達到消耗目的，再能“文官不要錢，武官不怕死”，民眾運動徹底開放，則日本帝國主義一定能被打倒。2017 年出版的《郭沫若年譜長編》據(jù)此著錄。通過查閱嶺南大學刊物，筆者在1938 年1月15 日《嶺南周報》第11 卷第8、9 期合刊第三版《紅與灰》副刊上找到了這次演講的完整記錄版本《抗戰(zhàn)之前途》，副標題為“郭沫若先生一月六日在大學周演講”，由周繼銓筆記?，F(xiàn)轉(zhuǎn)錄全文如下：

各位同學，今天兄弟很歡喜得到這一個機會，在這里再和各位談談，十二年前，我曾到過貴校演講，今天再站在同樣的地方，覺得校園景物沒有大的改變，已是十二年長的經(jīng)過，再同各位朋友講話，回憶起從前，使我發(fā)生許多感想。

我在去年七月從日本回到中國，在這末居留外地的長時間里，在中國所研究的學問，差不多卻拋光了，所以今天沒有什么貢獻各位，真是非常的抱歉。

各位很明瞭中國文化的趨勢，中國的文化的發(fā)源地，最初在北方，黃河流域，次開展至長江，最近百年珠江流域的文化，站著領(lǐng)導的地位，這是事實上的啟示，不用證明，但我國抗戰(zhàn)之始，不到半年，我國華北文化中心北平，天津失陷，長江的文化中心上海，南京，亦已相繼失陷；所以廣州在中國占有最重要之據(jù)點。各位在廣州文化界站在領(lǐng)導的地位，推動的地位，而以前華北，和中部文化界之責任，都放在華南文化界身上，我極希望諸君能將這責任認真負擔起來，認清楚我們文化界的工作，加緊推動起來。我相信一個國家要滅亡別一國家，一定要滅亡那一國的文化，日本人早就看重這點，所以戰(zhàn)爭開始，即全力摧殘我國之文化；我們再把臺灣的情形來看，則連用漢文出版和在學校念漢文的機會，已給日本人剝奪，這是敵人的陰謀；日本人占領(lǐng)滿洲，即著手修改教科書，把稍有闡明民族意識的都刪去，敵人這樣陰險，摧殘文化，證明文化在國家生存和抗戰(zhàn)中有極重要之意義，甚望我們文化界在此時期，對民族，對國家有極大的貢獻，這是我提出對各位的第一點希望。

自從抗戰(zhàn)以來，軍事上之失敗，有很復雜的原因，暫且不去檢討，我們對日本的抗戰(zhàn)實在不用悲觀，敵人在軍事上只獲得小勝，可是敵人之損失，事實上比我們還重大。根據(jù)作戰(zhàn)的結(jié)果，我們證明敵人一班士兵，將校都沒有勇氣，在前線所看見敵方的士兵都是非常膽怯，非常衰頹的，敵人之所以勝我，?？课淦?，使用多量的飛機和大炮，此惟物質(zhì)上之小勝而已。但是我們抗戰(zhàn)以來所得之結(jié)果，有使敵人之軍火消滅百分之七十以上，何以證明之？在淞滬抗戰(zhàn)之前線，敵人之所謂大炮，重炮的炸彈，出乎意料之外，竟有十分之六七是不爆炸的，這一個消息在抗戰(zhàn)初期，因為事關(guān)軍事上之秘密，沒有發(fā)表，今天我負責的說出來，為張發(fā)奎，陳誠同志親對我說。為什么這樣呢？其中理由很復雜，提出一個原因，就是一九〇五年日俄戰(zhàn)役之后，平時所儲藏之軍火，時間太久故不適用，這是事實上所告訴我們的，日本的火器并不驚人，去年的抗戰(zhàn)，已使日本兵器廠歷年所儲之軍火消耗至相當之數(shù)目，而把軍火動用到百分之七十以上，我們抗戰(zhàn)半年，已經(jīng)得到這樣的成功。我們所引用的消耗戰(zhàn)，只要把抗戰(zhàn)的時間延長，戰(zhàn)區(qū)的推廣，敵人之消耗愈增大，則我們勝利的距程愈縮短！

我們在這里作一預言，光輝之二十七年，那致送我們四萬萬五千萬同胞的最大禮物，便是敵人的崩潰！只要抗戰(zhàn)到底，抗戰(zhàn)的勇氣繼續(xù)下去，敵人力竭，一定不能支持長久；敵人誠不足畏，所畏是我們自己不能夠抗戰(zhàn)到底。只要堅持克服敵人那堅定的決心，百折不撓的勇氣，和使敵人崩潰的精神，則敵人必歸失?。凰率俏覀兦榫w不純潔，不統(tǒng)一，不能把此勇氣保持而已；所以我今日再要提出兩種普通的心理應加以改正。

第一是打破愛錢的觀念，抗戰(zhàn)之始，每一國民都大呼疾呼：“有錢者出錢，有力者出力。”然而把事實來檢討，有錢者卻不出錢，真使我們失望，舉凡國內(nèi)外踴躍輸將者都是無錢的貧苦人，而有錢的人卻麻木不仁，反成了這兩句：“無錢者出錢，有錢者不出錢?！币驗樗矫嫖覀円朔橙艘邢喈斳娀穑袊圃斓臄?shù)量很少，多量和優(yōu)良的軍火都從外國運來，沒錢是不行的。希望我國的有錢人都有一個深澈的覺悟，我們不敢奢望他們毀家紓難，只提出一最低之要求，只要拿出十分之四的錢財，抗戰(zhàn)的前途，一定有希望。國人未免太奇怪了，錢愈多愈不肯拿出來，這真不知何以理喻？所以我萬分希望我國有錢人良心自覺，打破愛錢的觀念，實踐救亡的工作；把自己一部分錢財拿出來，國家一定可救！

第二，打破怕死的心理。每一個人，圣人或不圣人都要死，兩三天，八十，九十年都要死，假如將怕死的念頭打破，抗戰(zhàn)前途一定更有希望。我們很欣慰，前線將士很英勇，是不怕死的?？墒腔仡櫝鞘兄赝翆⒐?，某某長，位置愈高則愈怕死，死者是大堆的兵士，雖然前線有軍長或師長這一類長官的陣亡，但是太少了，再看那班從事政治工作的人，一個也沒有死，以后的話再不用說。每一個人將怕死之念，修正一下，做漢奸給人家打死，我們當然萬分怕它，我們要一種死，壯烈的死，姚子青營長，黃梅興旅長永遠不死，我們每人都要學他；每個人有壯烈之死的決心，我們抗戰(zhàn)將士之加增，一定源源不絕。我不敢過談那高深的理論，我只提出這兩點，有錢者不要愛錢，有死的都不怕死，這就是勝利。

南宋時代，那時代與今日相似，但是那時的人民跟今日之人民，似無多大的改變！那時岳武穆所說：“文臣不愛錢，武臣不怕死，則天下太平矣?！笨梢姰敃r南宋時代的癥結(jié)；因為許多人都怕死，宋室便亡；所以要獲得最后之勝利，要靠我們自己實踐救國救民族的工作，在這年頭，敵人一定給我們打倒的，從此可動員民眾，武裝民眾，造成堅固的壁壘，多量的壯士，多量的勇氣，去捍衛(wèi)國家，更和敵人沖殺，這真是中國最后勝利之光芒！

此外，1 月31 日《私立嶺南大學校報》第10 卷第6 期在“校務”欄下刊出一則簡訊《郭沫若先生蒞校演講》，內(nèi)云：“一月六日（星期四）大學周，敦請郭沫若先生蒞校演講。郭先生演講大意略謂：（一）在懷士堂演講此次為第二次，第一次為十二年前廣東開始北伐時候，其后即居留日本，至去年七月始回祖國，而七七事變適于時爆發(fā)，華北文化中心之北平、天津，以及長江文化中心之上海、南京，相繼失陷；華南文化界今后之責任，益為重大。深望諸君認真負起責任，領(lǐng)導民眾，加緊推動救亡工作。（二）自抗戰(zhàn)以來，敵人在軍事上雖獲小勝，惟其所受損失，遠較吾人所受者重大，其軍火經(jīng)已消失百分之七十以上；吾人所引用之消耗戰(zhàn)，只須堅忍持久，敵之崩潰，可計日可待矣。（三）今日吾人愛錢及怕死兩種不健全之心理，亟應打破?！睂⒀葜v大意與上文對照，可知周繼銓的記錄大體可靠。關(guān)于題目《抗戰(zhàn)之前途》，可能是記錄者擬定的。

四、致鄒魯、黃元彬暨廣州文化界的聯(lián)名函

1938 年8 月21 日廣州《中山日報》第4 版刊有一則新聞《中大教授林誠厚在武漢慘死敵機下漢文化界來函詳述經(jīng)過》，首云：“【中央社】漢文化界郭沫若、郁達夫、馮乃超、姚潛修、張志讓等，昨來函國立中山大學校長鄒魯、法學院長黃元彬，及本市文化界，報告中大教授林誠厚，八月十一日在武昌華中大學被炸慘死經(jīng)過?！蔽恼码S后轉(zhuǎn)錄了聯(lián)名函的內(nèi)容，如下所示：

中山大學的同仁獲悉林誠厚遭難后，悲憤交加。8 月25 日，西安《西北文化日報》第1 版刊出《教授林誠厚慘遭屠殺 黃元彬等電請聲討》，摘錄了黃元彬等人給郭沫若、郁達夫等的回電：

【中央社廣州二十四日電】粵中大法學院教授林誠厚在漢遇敵空襲殉難，該校教授黃元彬等，特電復郭沫若、郁達夫等請聲討日寇，原文有云：“誠厚兄今竟犧牲于暴敵之手，憤恨何極，不獨我數(shù)千青年學子于上課時永遠深印暴日兇殘影子于其心靈中，世界學術(shù)界亦必同起聲討。”

五、致毛澤東、朱德等的聯(lián)名賀電

1948 年11 月2 日晚，人民解放軍攻克沈陽，宣告東北全境解放。消息傳來，郭沫若、茅盾等在港進步文化人士異常欣喜。11 月7 日香港《華商報》第1 版刊有一條國內(nèi)要聞《民主黨派文化界電賀東北解放》，登載了中國國民黨促進會、中國致公黨及郭沫若、茅盾等著名人士為祝賀東北解放致毛澤東、朱德等的電文，其中郭沫若領(lǐng)銜署名，茅盾、陳其瑗等十一人參與簽名的賀電內(nèi)容如下（漫漶不清之字以□標示）：

毛主席潤之先生、朱德司令玉階先生并轉(zhuǎn)人民解放軍全體英勇戰(zhàn)士：

繼抗日戰(zhàn)爭八年之后，人民解放戰(zhàn)爭，瞬將三載，義旗所指，簞食壺漿，迭克名城，摧枯拉朽。東北華北今已打成一片，華中華南亦將解除桎梏。四萬萬五千萬人民將永遠脫離奴役而成為中華民國真正之主人。此實我中國自有歷史以來未有之盛，諸先生之豐功偉績，將永遠昭垂史冊，而為萬代所歌頌矣。同人等避居海外，貢獻毫無，逖拜英風，深自□恧。但愛國不敢后人，竊愿追隨諸先生之后，作文化之保衛(wèi)，盡攻心之任務。以期與軍事密切配合，使殘敵早見全面崩潰，美帝無由致其陰謀，而我新民主主義之新中國得以迅速建立。歷史使命，固知艱巨，責有所歸，未敢旁貸。尚懇時賜南針，匡我不逮，共同奮斗，以竟全功！郭沫若、茅盾、陳其瑗、鄧初民、侯外廬、曾昭掄、章泯、翦伯贊、宋云彬、胡仲持、曹伯韓、黃藥眠。

同日的《華商報》第2 版在《郭沫若等十六人電賀蘇聯(lián)人民》題下發(fā)表郭沫若、茅盾等十六人聯(lián)名祝賀蘇聯(lián)十月革命卅一周年的電文。經(jīng)查，《郭沫若年譜長編》與各家《茅盾年譜》對郭沫若、茅盾聯(lián)名電賀十月革命均有著錄，但卻遺漏了他們聯(lián)名電賀東北解放這一史實。東北全境的解放，不僅表示共產(chǎn)黨在軍事上取得了戰(zhàn)略性勝利，而且意味著革命文藝步入了新階段。不久，中共中央邀請郭沫若、茅盾等民主人士赴東北解放區(qū)參加新政協(xié)的籌備工作。郭沫若于11 月下旬、茅盾于12 月下旬分別離港北上，相繼抵達東北解放區(qū)，為迎接新中國而繼續(xù)奮斗。

六、致南京文聯(lián)的聯(lián)名賀電

1949 年11 月23 日南京《新華日報》第1 版登有一則《全國文聯(lián)主席郭沫若等電賀南京文聯(lián)成立》，刊布了全國文聯(lián)主席郭沫若與副主席茅盾、周揚給新成立的南京市文學藝術(shù)界聯(lián)合會（簡稱“南京文聯(lián)）的賀電。電文內(nèi)容如下：

南京市文聯(lián)成立大會：

我們熱烈的祝賀南京市文學藝術(shù)界聯(lián)合會的成立，南京曾是國民黨反動派統(tǒng)治中國人民廿二年的首都，由于中國人民解放軍的勝利進軍獲得了解放，人民文藝運動也就在這新的境遇中取得了充分發(fā)展的條件，希望你們團結(jié)在毛主席文藝方針下，為迎接經(jīng)濟建設與文化建設的高潮，為建設新民主主義人民文藝而共同奮斗。

中華全國文學藝術(shù)界聯(lián)合會主席郭沫若

副主席茅盾、周揚

十一月十六日

同一天的南京《新民報》亦刊出《南京文聯(lián)收到郭沫若等賀電》，電文內(nèi)容與《新華日報》版相同，然個別文字有細微差異，如抬頭作“南京文聯(lián)成立大會”，時間作“二十二年”，無落款。此通函電同樣未見《茅盾年譜》《郭沫若年譜長編》等研究資料著錄。

結(jié)語

這些函電、佚文與演講史料承載了1937 年至1949 年間郭沫若學術(shù)交往、文學創(chuàng)作、革命活動的豐富信息，反映出他在左翼文化界的領(lǐng)導地位及其和進步人士的廣泛聯(lián)系與密切合作，體現(xiàn)了他堅持真理、追求正義、高舉愛國主義大旗的一貫姿態(tài)。