和菜頭
遇見一個(gè)很古怪的提問,有人問我:換位思考難道不是給別人找借口?
我猜他想表達(dá)的是換位思考就是給別人找借口,但是用反問的語(yǔ)氣包裝一下,顯得更有力量?!半y道”這個(gè)詞在中文互聯(lián)網(wǎng)上已經(jīng)過于泛濫,我個(gè)人建議少用,尤其是什么“難道只有我一個(gè)人……”之類的句子。
中文除了被濫用,還存在腐壞的問題。比如說(shuō)“換位思考”,在很多時(shí)候它并不能按照字面意思理解,而是當(dāng)作“體諒”“諒解”來(lái)用。但是估計(jì)又覺得“體諒”“諒解”不夠高端,不如“換位思考”來(lái)得深沉嚴(yán)肅,這就是文字的腐蝕。“體諒”“諒解”是明確提出要求,指示別人怎么去做,而“換位思考”則要中性得多,溫和得多,看起來(lái)像是對(duì)方自行思考出結(jié)果,這就是文字的敗壞。
你請(qǐng)朋友吃飯的時(shí)候,就會(huì)很自然地?fù)Q位思考,想著對(duì)方最喜歡吃什么樣的菜。三個(gè)人斗地主的時(shí)候,每個(gè)人都在換位思考,想著另兩家會(huì)是什么牌路;商人要向市場(chǎng)提供一種新產(chǎn)品,他也得站在客戶的角度思考,用戶是否能夠接受,能接受的話最看重哪一點(diǎn)?我寫文章的時(shí)候更是需要站在讀者的角度,想著深了淺了,如何讓他們易于理解和接受。
很奇怪,在這種時(shí)候沒人會(huì)說(shuō)“換位思考”。你只是為朋友選餐館,你只是在算你對(duì)家的牌路,你只是在揣摩客戶的心思,我只是在構(gòu)思如何寫文章。這就是我們的日常生活,這就是我們的日常行為,沒有任何特別之處。
當(dāng)人們專程說(shuō)出這四個(gè)字時(shí),一般都是有麻煩出現(xiàn):夫妻吵架、子女逆反、領(lǐng)導(dǎo)員工對(duì)立、個(gè)人集體矛盾。然后雙方的位階不一致,相互之間總是有高有低,而且是明顯的下克上。最后這四個(gè)字往往是對(duì)低階一方說(shuō),要求他和高階一方換位思考,但是很少有相反的情況。
如果換位思考可行,那么它其實(shí)會(huì)非常簡(jiǎn)單。斗地主的時(shí)候,你指責(zé)對(duì)家出牌有問題,對(duì)家只需要把牌攤開,問一句:那你看這牌應(yīng)該怎么打?換位思考就結(jié)束了,要么是你對(duì)家的確笨,要么是你對(duì)家的確沒得選。你理解他的選擇,懊喪但是不再生氣。
一旦說(shuō)出“換位思考”四個(gè)字,意味著這時(shí)候它其實(shí)不可行,沒法換位。頂頭上司要把你評(píng)定為考核最后一名,列入末位淘汰名單,你怎么換位?怎么思考?思考上司家的別墅按揭沒交完,孩子上貴族學(xué)校每年要交二十萬(wàn)學(xué)費(fèi),所以工作業(yè)績(jī)不能出問題?犧牲我一個(gè),幸福他全家?沒有這樣的道理。
我個(gè)人對(duì)換位思考最為警惕的一點(diǎn),是它一旦提出就是一種預(yù)兆:換的并不是彼此的位置,而是更換命題。我念大學(xué)的時(shí)候,八個(gè)人一間宿舍,哪怕是氣溫接近四十?dāng)z氏度的夏天,晚上11點(diǎn)也照常熄燈,蚊帳里掛著自己買來(lái)的小電扇也沒有任何用處。那么我肯定要求學(xué)校晚上11點(diǎn)以后繼續(xù)供電,校方肯定要求我換位思考,如果繼續(xù)供電學(xué)生做宵夜發(fā)生火災(zāi)怎么辦?如果繼續(xù)供電學(xué)生之間因?yàn)殚_燈關(guān)燈發(fā)生矛盾怎么辦?要求我換位思考他們?cè)诠芾砩系碾y度。
你看,原始的命題是:夏夜酷熱,我需要電力驅(qū)動(dòng)風(fēng)扇降溫。通過換位思考,變成了我吹個(gè)電風(fēng)扇也要為宿舍樓失火、學(xué)生對(duì)毆負(fù)責(zé)。我為什么要負(fù)責(zé)?我是繳納宿舍管理費(fèi)的人,不是收取宿舍管理費(fèi)的人。我為什么要換位?我根本不可能擁有那些資源,如何假想我怎樣運(yùn)用那些資源?換位思考之前,我感覺熱。換位思考之后,我依然感覺熱且需要忍受熱。而無(wú)論在前在后,校方什么都不用做——這才是換位思考的最大奧秘。
言辭和文字都可以成為法術(shù)。凡是可以做的,未必需要說(shuō)。凡是需要說(shuō)的,大多很難做?!皳Q位思考”這四個(gè)字的奧妙就在于,它極少是由弱勢(shì)的一方提出,提出也未必得到響應(yīng)。每當(dāng)它作為話語(yǔ)出現(xiàn),意味著又有弱勢(shì)一方需要忍耐、承受或者犧牲。
【選自微信公眾號(hào)“槽邊往事”】
插圖 / 換位思考 / 佚 名