黃文庭
少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是我國體育事業(yè)的一個(gè)重要組成部分,對提高各族人民的健康水平、增強(qiáng)民族向心力和凝聚力、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和社會文化進(jìn)步起著重要作用。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育以其趣味性和娛樂性特點(diǎn),激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的參與愿望,其健身效果明顯,有利于學(xué)生身體素質(zhì)的提高,突出健康第一、終身體育的理念。而學(xué)校又是民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的中介,是原始形態(tài)的體育走向規(guī)范化、科學(xué)化、普及化的重要途徑。本文章以西林縣少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開展現(xiàn)狀作為研究切入點(diǎn),結(jié)合西林縣各中學(xué)體育教學(xué)課程,探討民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引進(jìn)中學(xué)體育課堂的可行性,為區(qū)域性民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳承與發(fā)展提供理論依據(jù)。
一、研究對象和方法
1.研究對象
研究對象桂西北地區(qū)中學(xué)民族傳統(tǒng)體育開展現(xiàn)狀,調(diào)查訪問的對象西林一中、西林二中、西林民族中學(xué)3所中學(xué),開展民族傳統(tǒng)體育活動。
2.調(diào)查研究方法
(1)文獻(xiàn)資料法
(2)調(diào)查問卷法
(3)實(shí)地考察和訪談法
二、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在西林縣中學(xué)開展的狀況
1.學(xué)生參加少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的項(xiàng)目選擇
通過表1看出,西林縣區(qū)域?qū)W校經(jīng)常開展的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目主要是拔河、武術(shù)、板鞋競速和陀螺。拔河的人數(shù)多,只要有一塊平整的場地即可進(jìn)行,器材容易找到;板鞋也同樣的場地,陀螺、毽球和跳繩用一小塊場地就可以進(jìn)行,平有多數(shù)學(xué)生自己帶有陀螺、跳繩和毽球到學(xué)校,開展起來相對容易。其他項(xiàng)目要求系數(shù)的難度和技術(shù)要求相對高,并不是所有學(xué)生參加,因此類項(xiàng)目則有一定的學(xué)校運(yùn)動會開展比賽的項(xiàng)目。表演類的項(xiàng)目武術(shù)是各種活動如學(xué)校節(jié)慶中進(jìn)行的。根據(jù)數(shù)據(jù)表示開展的都是一些學(xué)生歡迎且容易開展的項(xiàng)目。
2.學(xué)生參加少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的興趣取向
從調(diào)查現(xiàn)狀來看,學(xué)生和教師對少數(shù)民族傳統(tǒng)統(tǒng)體育還是有較強(qiáng)的興趣的,占三分之二以上的學(xué)生對少數(shù)民族傳統(tǒng)統(tǒng)體育是非常喜歡的,比較喜歡的比例也相對很高,不喜歡的占比例的很少,在西林開展中學(xué)民族傳統(tǒng)體育還是比較具有獨(dú)特的民族風(fēng)格、較強(qiáng)的思想性,趣味性,多姿多彩的民族傳統(tǒng)體育文化。
3.體育教師狀況
通過訪談了解到西林縣中學(xué)師資情況:民族傳統(tǒng)體育教師總計(jì)為3人,占總?cè)藬?shù)的13.63%,體育教育教師總計(jì)為8人,占總?cè)藬?shù)36.36%,運(yùn)動訓(xùn)練教師為7人,占總?cè)藬?shù)31.82%,其他體育教師為4人,占總?cè)藬?shù)18.18%,三個(gè)學(xué)校中民族傳統(tǒng)體育教師占的比例較小,所以要順利開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育,師資力量也存在不足,要引起教育部門的重視才可以加大師資團(tuán)隊(duì)。
4.學(xué)生參加少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的場地器材條件
經(jīng)過調(diào)查民族高中,籃球場6個(gè)、足球場1個(gè),拔河繩3條、陀螺20個(gè)、板鞋20對。西林二中,籃球場4個(gè)、足球場1個(gè)、拔河繩4條、陀螺25個(gè)、板鞋20對。這兩所學(xué)校的場地器材相對豐富,開展民族傳統(tǒng)體育就相對容易了。西林一中因受場地的制約,就地器材而言,擁有較少,比較普遍的是拔河繩、跳繩、武術(shù)刀棍、杠鈴和學(xué)生自帶的毽球。
三、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的重視程度
1.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視情況
通過對三所中學(xué)的22位體育教師調(diào)查了解學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還是不夠重視, 31.82%的體育教師都認(rèn)為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)支持開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育類的課程,27.27%的體育教師認(rèn)為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不支持,40.91%的體育教師認(rèn)為不清楚情況,所以要順利開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育,這些還需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間的溝通,引起教育部門領(lǐng)導(dǎo)的重視,課程轉(zhuǎn)化還需要時(shí)間的發(fā)展,該課程要寫入教學(xué)大綱,缺乏正規(guī)化。
四、西林縣中學(xué)民族傳統(tǒng)體育開展的對策與建議
1.加強(qiáng)宣傳,弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化
我國民間體育的傳承與弘揚(yáng),在現(xiàn)階段必須對其加強(qiáng)宣傳,要站在繼承和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)識高度,擴(kuò)大對民族傳統(tǒng)文化的宣傳。宣傳的內(nèi)容包括民族傳統(tǒng)體育的文化歷史和價(jià)值,各民族傳統(tǒng)體的項(xiàng)目及組織形式等;宣傳的途徑主要是舉辦比賽,利用電視和報(bào)刊雜志,民族節(jié)慶等活動進(jìn)行民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目表演。
2.轉(zhuǎn)變觀念
長期以來,學(xué)校體育中主要以現(xiàn)代體育教學(xué)內(nèi)容為主,從而使得民族傳統(tǒng)體育脫離學(xué)校體育教學(xué)課堂,被西方體育一步步擠壓。因此民族傳統(tǒng)體育與學(xué)校體育相結(jié)合要在弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化主旋律的前提下,融合、吸收、接納現(xiàn)代體育文化,進(jìn)一步改良民族傳統(tǒng)體育文化,使之更具有競爭性和時(shí)代感。
五、結(jié)語
教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置和學(xué)生對上民族體育課的態(tài)度也有著直接的聯(lián)系。選擇符合學(xué)生年齡特點(diǎn)的內(nèi)容,能激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲,使之練習(xí)情緒高漲,而不符合實(shí)際、單調(diào)乏味的內(nèi)容會降低學(xué)生的求知欲,并隨之產(chǎn)生消極的情緒。因此,其一:對傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容延用、改造、變化,根據(jù)課程目標(biāo)進(jìn)行選擇、取舍、優(yōu)化、組合;課程改革并不是不假思索地全盤否定,傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容是我們體育工作者幾代人實(shí)踐總結(jié)的結(jié)晶。其二、對現(xiàn)有教學(xué)內(nèi)容的延伸、拓展,使學(xué)練內(nèi)容生活化;延伸和拓展可以把單一的技能、技巧學(xué)習(xí)向提高綜合運(yùn)動能力和實(shí)際生活所需要能力方向發(fā)展。使各民族學(xué)生對其從形式到文化上達(dá)到認(rèn)同,更易在少數(shù)民族地區(qū)開展;其鍛煉效果也易于科學(xué)測量與評價(jià);不但能提高少數(shù)民族學(xué)生參與體育鍛煉的積極性,為“陽光體育運(yùn)動”在少數(shù)民族地區(qū)開展提供新的思路和方法。