張玉蘭
摘要:傳統(tǒng)六管蘆笙改革后,經(jīng)歷不同階段、不同特點的演變,形成不同種類的多管蘆笙。本文根據(jù)前人的研究成果,結(jié)合田野考察中的采訪,以及跟隨民間藝人學習演奏的實踐過程,將貴州省內(nèi)的多管蘆笙分為不能演奏變化音與演奏變化音兩類,針對每種多管蘆笙的指序、音域、音質(zhì)、音色以及演奏習慣等方面展開微觀分析,詳盡梳理其來龍去脈,管窺多管蘆笙的演變軌跡。
關(guān)鍵詞:貴州省? 多管蘆笙? 演變軌跡
自劉天華實施國樂改進思想,鄭覲文恢復(fù)古代雅樂以來,民族樂器面臨著被改造的問題,成為當時的時代所需。后經(jīng)李元慶等人,根據(jù)當時民族樂器的發(fā)展所需,提出樂器改革的思想,開啟了民族樂器的改革浪潮,且取得豐碩的成果,貴州的苗族蘆笙亦不例外。老一輩的蘆笙演奏家、蘆笙制作者在保持民族樂器特色的理念指導(dǎo)下,運用自己的智慧,對傳統(tǒng)六管蘆笙增加竹管、擴大音域、解放手指、創(chuàng)新裝置、改變新貌、創(chuàng)新改革了這件樂器。筆者根據(jù)前人的研究成果,結(jié)合田野考察中的采訪,以及跟隨民間藝人學習演奏的實踐過程,將貴州省內(nèi)的多管蘆笙進行微觀分析,梳理其來龍去脈,管窺多管蘆笙的演變軌跡。
在傳統(tǒng)六管蘆笙改革的過程中,歷經(jīng)不同階段、不同特點的演變,形成不同種類的多管蘆笙。 其中,貴州省內(nèi)比較典型的多管蘆笙有九管、十一管、十二管、十三管、十四管、十五管、十八管二十一音、十九管二十二音、二十六簧加鍵、二十七管、二十八管半音階、二十九管等。還有廣西的十八管、二十二管四十一音、二十五管、二十六簧以及沈陽音樂學院孫友的三十簧平均律蘆笙等。前人的研究成果大多以設(shè)計圖形、指法軌跡以及改革狀況進行簡要的概述。筆者根據(jù)是否可以演奏變化音將其分為兩大類,一類是不能演奏變化音的多管蘆笙,一類是可以演奏變化音的多管蘆笙。本文僅限于貴州省內(nèi)的多管蘆笙的演變軌跡。
一、不能演奏變化音的多管蘆笙
不能演奏變化音的多管蘆笙包括九管、十一管、 十二管、十三管、十四管、 十五管六種。
(一)九管蘆笙
據(jù)筆者閱讀文獻,傳統(tǒng)六管蘆笙于1949年就有了九管蘆笙。關(guān)于九管蘆笙的制作師傅有三種說法:一種是黔東南地區(qū)丹寨縣排調(diào)鎮(zhèn)麻鳥村的蘆笙制作匠人余啟鰲制作的;另一種是黔南地區(qū)都勻的三都縣蘆笙制作師傅吳錫珍制作的;第三種是都勻地區(qū)的九管蘆笙是從三都縣傳來的,并出現(xiàn)于1958年,成為黔南地區(qū)苗族現(xiàn)代蘆笙的分界線。在這三種說法中,有一個結(jié)合點,即1949年余啟鰲制作的九管蘆笙被三都縣的莫氏文人買走了,從這個結(jié)合點可以推測最早的九管蘆笙的傳播軌跡。
據(jù)筆者在田野考察中獲悉,丹寨縣排調(diào)鎮(zhèn)麻鳥村的蘆笙制作世家是余家,其家族傳承已有11代,如圖1所示。
從圖1余氏家族譜系可知,余啟鰲是余家第八代傳承人。由此可推測,1949年的九管蘆笙制作是余啟鰲制作,由三都縣的莫氏傳到三都縣,并于1958年傳入黔南地區(qū),自此黔南地區(qū)的現(xiàn)代蘆笙開始了它自己的發(fā)展軌跡。因此,丹寨縣的傳統(tǒng)六管蘆笙于1949年由蘆笙制作匠人余啟鰲開啟了改革之路,即九管蘆笙。是黔東南苗族蘆笙改革的標志。
此外,針對黔南地區(qū)的多管蘆笙還有一種說法,是1948年左右三都縣的柳忠貴將蘆笙增加笙管,擴大音域,在五聲音階基礎(chǔ)上擴大到七聲音階,改良成為九管蘆笙。隨后于1949年改制成為十一管蘆笙,后來演變?yōu)槭堋⑹骞?、十六管、十八管蘆笙。但柳忠貴、潘國強在《都勻苗族現(xiàn)代蘆笙特點初始》一文中,明確地論述了都勻的九管蘆笙是1949年從三都縣傳過來的。因此,根據(jù)以上說法可以推測,最早的九管蘆笙是丹寨縣麻鳥村的蘆笙制作匠人余啟鰲制作的,由三都縣的莫氏買走后,在三都縣流傳,并傳入都勻,乃至整個貴州省內(nèi)。
(二)十一管、 十二管、十三管、十四管蘆笙
1.十一管蘆笙
十一管、十二管、十三管、十四管蘆笙是由蘆笙演奏家東丹甘設(shè)計的圖紙,并找相關(guān)的蘆笙制作師傅制作。據(jù)筆者在田野考察采訪中得知,東丹甘老師為改良蘆笙,費盡心思、嘔心瀝血,拜訪了整個黔東南地區(qū)的蘆笙制作師傅。諸如雷山縣的莫厭學、舟溪鎮(zhèn)的潘炳文、黃平縣的垢福(石朝生)以及丹寨縣的蘆笙制作師傅們。此外,他還到過都勻拜訪蘆笙制作師傅汪光華,且受到蘇州樂器廠樂器改革家張子銳的影響、上海民族樂器一廠制作技師張阿坤和許善診的協(xié)助。
十一管、十二管、十三管、十四管蘆笙是在八管蘆笙的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。八管蘆笙是1956年在三都縣蘆笙制作師傅汪光華的協(xié)助下設(shè)計完成的。其設(shè)計原則是在丹寨縣傳統(tǒng)蘆笙的基礎(chǔ)上增加了兩支音管,兩音為e2和g2,音域擴大至11度。其音位如圖2所示。
音階如譜例1。
十一管蘆笙則是在傳統(tǒng)六管蘆笙的三種五聲音階基礎(chǔ)上設(shè)計而成,形成七聲音階,其音階由五聲過渡到七聲。其演變過程如圖3所示。
從圖3可知東丹甘十一管蘆笙演變過程有如下特點:
其一,由“re”“sol”“l(fā)a”三種調(diào)試的傳統(tǒng)六管蘆笙經(jīng)過音位的調(diào)整,演變?yōu)槭还芴J笙1,音階為十一管蘆笙音階。
其二,為了手指按孔方便,再經(jīng)音位的調(diào)整,音級的變化,演變成了十一管蘆笙2,音階不變,音位發(fā)生了變化。十一管蘆笙2將十一管蘆笙1中的e2換成了b1,b1換成了f1,f1換成了e2。但是十一管蘆笙2演變成十一管蘆笙3時,音階發(fā)生變化,將十一管蘆笙2中的f2換成了d2,音位c2調(diào)換了b1,去掉了音級f2,這樣就出現(xiàn)了兩個相同的音級d2,形成十一管十音的音階。
其三,為了使大拇指在演奏時看起來好看,并成一排,又在十一管蘆笙3的基礎(chǔ)上調(diào)換了音級,將十一管蘆笙3中的d2換成了f2,其音階又變回原來音階,即十一管十一音音階,演變成十一管蘆笙4。
其四,音階變化如譜例2所示。
從譜例2可知,十一管蘆笙音階是由十一音的音階中f2換成了d2,變成了十一管十音音階。后隨調(diào)整大拇指的順序又將d2換成了f2,其音階又變回原來的音階。1056AC8E-4657-45B7-9FE6-8DE3A5E9A0AB
總之,十一管蘆笙的演變過程,是在實踐的基礎(chǔ)上進行的改革,保留傳統(tǒng)六管蘆笙的演奏習慣,改變指序、音位,調(diào)整音階,拓寬音域,實現(xiàn)蘆笙可以演奏七聲音階的可能性,突破了傳統(tǒng)蘆笙音域窄的問題。雖然蘆笙的音位排列符合規(guī)律,但是在演奏過程中大拇指的按音還有點別扭,存在調(diào)整的空間。于是東丹甘又在此基礎(chǔ)上,調(diào)整指序,增加笙管,設(shè)計成了十二管、十三管、十四管的蘆笙。
2.十二管、十三管、十四管蘆笙
十二管、十三管、十四管蘆笙是在十一管蘆笙4的基礎(chǔ)上添加了音級a2、c1、a,由原來的十一音變成了十二音、十三音、十四音,音位圖如圖4所示。
此外,十三管蘆笙使用了左手無名指按c1音,十四管蘆笙使用了右手無名指按a音,兩只手的無名指派上了用場,同民族吹管樂的按指達成一致。
音階見譜例3。
從譜例3可知,十二管蘆笙音階增加音級a2,十三管蘆笙音階增加了音級c1,十四管蘆笙音階增加了音級a,音階發(fā)展到了十四管十四音。
通過以上分析,十四管蘆笙最重要的特點就是將雙手的無名指派上了用場,緩解了手指的壓力,避免手忙腳亂中按錯音孔;從形制上也做了相應(yīng)的改進,轉(zhuǎn)調(diào)方面也方便了許多,可以演奏創(chuàng)編樂曲和移植作品。因此蘆笙也開啟了專業(yè)演奏之路,列為獨奏樂器,登上了舞臺。諸如蘆笙演奏家東丹甘創(chuàng)編的樂曲《春到苗嶺》《蘆笙舞曲》,移植樂曲《草原牧歌》,并于1962年在貴州省歌舞團春節(jié)音樂會上演奏了這些樂曲,標志著蘆笙作為獨奏樂器登上舞臺,開啟專業(yè)演奏的生命之旅。
(三)十五管蘆笙
十五管蘆笙由蘆笙演奏家楊昌樹設(shè)計,是在傳統(tǒng)六管蘆笙的基礎(chǔ)上增加笙管,音域a-a2,保留傳統(tǒng)蘆笙雙手三指①演奏的習慣。其音階見譜例4。
從譜例4可知,蘆笙的音階中沒有變化音,全部為基本音級。與十四管蘆笙不同的是增加了基本音級b音。
綜上所述,九管、十一管、十二管、十三管、十四管與十五管蘆笙,在傳統(tǒng)六管蘆笙的基礎(chǔ)上,增加音管、擴大音域,調(diào)整音位、指序,并將雙手的無名指解放出來,承擔按指壓力,避免了手忙腳亂中出錯的機會,符合蘆笙的音位排列規(guī)律,音階由原來的五聲音階變成了七聲音階,轉(zhuǎn)調(diào)方便。由此,蘆笙可以演奏創(chuàng)編樂曲和移植樂曲,打破了蘆笙只能演奏傳統(tǒng)民間樂曲的習慣,只能在民俗活動中的蘆笙場地演奏的形式,將蘆笙作為獨奏樂器搬上了舞臺,仍然保留其邊吹邊舞的演奏特點,在舞臺上展現(xiàn)其豐富多姿的生命魅力。
注釋:
①雙手的三指按音是指拇指、食指、中指,后增加無名指按音。1056AC8E-4657-45B7-9FE6-8DE3A5E9A0AB