現(xiàn)代居住環(huán)境中的原生古建筑改造

摘要：隨著社會的發(fā)展與城市化進(jìn)程的推進(jìn)，原生古建筑的現(xiàn)代化改造在當(dāng)代土地資源稀缺的背景下變得迫切。文章以鎮(zhèn)江古建筑為例，通過實地調(diào)研等方法研究，分析如何在保留古建筑特點的基礎(chǔ)上融合原始設(shè)計和現(xiàn)代設(shè)計的問題。以小見大，從一城一區(qū)一宅著手，以地域性的縮影照見當(dāng)代古建筑改造的整體環(huán)境，有利于改善傳統(tǒng)聚落建筑被大面積遺棄、無人打理的局面，同時提高空間利用率、節(jié)約土地資源，學(xué)習(xí)并傳承中華傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代;居住環(huán)境;改造;創(chuàng)新;設(shè)計;鎮(zhèn)江古建筑

中圖分類號：TU241.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2022）06-0-05

鎮(zhèn)江是一座國家歷史文化名城，具有獨特的城市風(fēng)貌、豐厚的歷史文化遺產(chǎn)以及豐富的歷史文化內(nèi)涵。近代以來，隨著封建社會的解體與西方社會思潮的入侵，人民的思想與城市的風(fēng)貌受到了沖擊，這種影響也體現(xiàn)在建筑文化上。在建筑文化中，民居作為一種物質(zhì)生活與思想文化的載體，原有木建筑在穩(wěn)固發(fā)展的同時，也不斷地發(fā)生著細(xì)微的變化。這些原生古建筑是中華古建筑文化的載體和縮影，具有傳遞城市印象的象征意義。鎮(zhèn)江的原生古建筑在深厚的歷史文化底蘊(yùn)之下，內(nèi)部的空間形式分布具有強(qiáng)烈的地域特色，受當(dāng)?shù)匚幕绊憳O深，擁有獨特的內(nèi)部空間特性，極具多樣性。文章以鎮(zhèn)江古建筑為例，旨在通過代表性的縮影反映古建筑改造面臨的共性特征，以期為今后的民居改造提供參考。

筆者根據(jù)鎮(zhèn)江原生古建筑的發(fā)展現(xiàn)狀，總結(jié)出當(dāng)前原生古建筑所面臨的三大問題。一是以古建筑為代表的地域文化受到破壞。隨著城市化進(jìn)程加快，民眾對古建筑和傳統(tǒng)文化的記憶越來越少，當(dāng)?shù)鼐用竦拿つ窟w出和拆除重建，導(dǎo)致具有歷史價值的地域性文化也隨之遭受破壞。二是古建筑的穩(wěn)固性和安全性得不到保障。由于原生古建筑經(jīng)歷了漫長的歲月，時間的推移和氣候的影響都會對原有建筑結(jié)構(gòu)造成一定的損傷，因此其穩(wěn)固性與安全性已經(jīng)受到了很大的破壞。三是古建筑功能空間使用不便，原有的傳統(tǒng)建筑空間的分隔方式和功能分區(qū)已無法滿足現(xiàn)代居民的生活需求。

隨著時代的發(fā)展、科技的推動，需要引進(jìn)適宜技術(shù)以改造、設(shè)計原有建筑，使其滿足現(xiàn)代生活的需求，同時推動古建筑可持續(xù)發(fā)展。研讀古建筑改造及其技術(shù)加固等相關(guān)文獻(xiàn)可知，歷史上已經(jīng)有許多改造、翻修、重建古建筑的案例。由此可見，對原生古建筑進(jìn)行現(xiàn)代化改造，既能滿足當(dāng)下居民的生活需求，又能進(jìn)一步拓展古建筑改造的發(fā)展方向，是必要且可行的。

1 古建筑改造的理論依據(jù)

1.1 傳統(tǒng)古建筑室內(nèi)設(shè)計與現(xiàn)代化室內(nèi)設(shè)計的對比

1.1.1 中國傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計的特點

（1）內(nèi)外一體化。中國傳統(tǒng)建筑從外觀看是內(nèi)向且封閉的。其通過墻體圍合出一個清晰明確的范圍界限，在外側(cè)幾乎無法窺見墻內(nèi)的景色。但與此同時，高墻之內(nèi)的整體的空間是開放且靈活的。這些建筑的內(nèi)部空間與外界通常以天井、庭院等方式有機(jī)聯(lián)系，各式自然景觀與室內(nèi)空間相映成趣。整體建筑一方面講究工整嚴(yán)謹(jǐn)，一方面講求天然趣味，既保留了聯(lián)系，又達(dá)到私密性的要求，簡潔明了。

（2）布局靈活化。傳統(tǒng)的空間分隔形式非常講究“隔而不斷”，同時這種分隔是“活”的，可使布局靈活性的原則得到良好的運用。建筑內(nèi)部空間可以根據(jù)住戶的需要分隔，依托靈活多變的空間處理賦予簡單規(guī)整的建筑以不同的個性。

（3）文化底蘊(yùn)深厚。我國的建筑室內(nèi)設(shè)計受傳統(tǒng)文化影響頗深，具有深厚的文化底蘊(yùn)和濃重的民族氣息。經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展與變化，建筑文化受歷史、宗教等多種因素的影響具有很強(qiáng)的歷史性、民俗性和地域性，各地建筑呈現(xiàn)出多元化的特征。例如，鎮(zhèn)江傳統(tǒng)民居三合院就不同于北京四合院，并不過分講究私商性、嚴(yán)肅性，而在開門位置、方向上也因華東、華北的風(fēng)力差異而有所不同。但從整體來看可以發(fā)現(xiàn)，一方面，傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)由于適應(yīng)性強(qiáng)、防震性能好等特點，故在歷史長河中得到很好的傳承，另一方面，中華傳統(tǒng)文化對建筑設(shè)計的影響根深蒂固，“天人合一”等思想在傳統(tǒng)民居的建造、裝飾細(xì)節(jié)中處處可見。所以，雖然西方建筑文化在一定程度上影響了傳統(tǒng)民居的現(xiàn)代化方向，但建筑設(shè)計體系的整體發(fā)展依然是非常穩(wěn)定的。

1.1.2 現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的特點

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格眾多，不同風(fēng)格呈現(xiàn)出不同的特點。下文總結(jié)建筑現(xiàn)代化進(jìn)程的兩點共同特征，有助于指導(dǎo)設(shè)計者在進(jìn)行古今融合設(shè)計時更好地滿足居住者的實際使用需求。

（1） 簡潔。1928年，現(xiàn)代主義建筑大師密斯·范·德·羅提出“少就是多”的建筑處理原則，提倡用簡約精練來代替繁復(fù)奢華[1]。這種簡潔的設(shè)計原則要求設(shè)計者從繁復(fù)中提煉出新概念，運用新技術(shù)、新材料、新方法，來展現(xiàn)新觀念、新思想。這一原則運用在室內(nèi)設(shè)計中表現(xiàn)為功能性特色，強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)和形式的完整，更追求技術(shù)、材料、方法上的精確與深度運用。簡潔并不是全盤否定原有建筑空間的特質(zhì)和個性，而是更需要設(shè)計師刪繁就簡，運用最少的語言，表達(dá)更深刻、豐富的內(nèi)涵[2]。

（2）綠色?！熬G色建筑”代表一種概念或象征，指能夠因地制宜，對環(huán)境無害，且能充分利用自然資源的建筑[3]。綠色建筑的目標(biāo)有三：第一，減少建筑物在全壽命周期內(nèi)的耗能，節(jié)約能源，緩解能源危機(jī);第二，在減少耗能的同時，為人們提供環(huán)保、舒適且高效的使用空間;第三，減輕城市化進(jìn)程中建筑發(fā)展對整體環(huán)境生態(tài)的不利影響[3]。綠色建筑應(yīng)充分挖掘新材料和新技術(shù)的潛力，盡量采用無毒無害的綠色材料。綠色建筑還須積極利用外部環(huán)境因素和充分利用可再生資源，依據(jù)地理條件合理設(shè)置水地源熱泵、太陽能采暖、制熱及發(fā)電裝置、風(fēng)力發(fā)電裝置，以充分利用環(huán)境，因地制宜[3]。

1.2 原生古建筑改造設(shè)計原則

古建筑是建筑歷史與文化的載體，在保護(hù)、修繕、改造古建筑的過程中都應(yīng)該遵循一定的修繕原則來延續(xù)其文化和歷史意義。改造方案主要遵循以下原則。

1.2.1 古建筑修繕原則

安全為主原則——一是對人安全，二是主體結(jié)構(gòu)安全。構(gòu)件表面的新舊只能作為修繕的參考依據(jù)，應(yīng)對主體結(jié)構(gòu)關(guān)系較大的構(gòu)件多加關(guān)注，避免出現(xiàn)問題[4]。

風(fēng)格統(tǒng)一原則——修繕部位的風(fēng)格盡量保持一致，利用古建筑原有手法保持獨特自然的歷史風(fēng)貌[4]。

預(yù)防為主原則——因年代久遠(yuǎn)，古建筑的許多結(jié)構(gòu)功能存在安全隱患，應(yīng)該以預(yù)防性修繕為主，并經(jīng)常保養(yǎng)與維修，將積患與隱患消滅在早期階段[4]。

舊料利用原則——利用舊料不僅可以節(jié)省成本，還可以保留建筑原有的獨特風(fēng)貌[4]。

1.2.2 建筑設(shè)計要素

早在公元前1世紀(jì)，維特魯威提出了建筑設(shè)計三要素的概念，即“堅固、適用、美觀”[5]。兩千多年后的今天，仍可用這三個原則作為評價建筑的標(biāo)準(zhǔn)。在安全的前提下，建筑既要有美觀的形象，又要有實用的功能。

1.2.3 建筑設(shè)計經(jīng)濟(jì)性原則[6]

建筑設(shè)計中經(jīng)濟(jì)性原則的應(yīng)用非常廣泛，該原則除了有降低層高、改善建筑形體系數(shù)、提高建筑材料各方面性能等一系列常見的降低能耗的措施外，更要求設(shè)計者從建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計、空間組織、節(jié)能技術(shù)應(yīng)用、自然資源利用、建筑運營管理與維護(hù)等角度全面思考、確立經(jīng)濟(jì)性的原則與方法[7]。經(jīng)濟(jì)性原則主要包括以下四點。

第一，“少費多用”原則。意在通過高效的利用方法，消耗最少的材料和資源取得最大的發(fā)展效益[7]。

第二，集約化原則。建筑的全壽命周期中，從建造到維護(hù)都在源源不斷地消耗各項物質(zhì)資源，其能源、材料的消耗量占全球的2/5，凈水消耗量占全球的1/6。集約化主要包括土地、水資源、能源利用的集約化[7]。改善建筑全壽命周期中對資源、能源的集約化利用，對建筑業(yè)和全社會的經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展都具有重要的意義。

第三，適宜性原則。該原則主要包括與經(jīng)濟(jì)條件相適宜、與自然條件相適宜、與社會人文因素相適宜三方面[7]。它是當(dāng)前建筑設(shè)計實踐的出發(fā)點，應(yīng)用對建筑的經(jīng)濟(jì)性具有重要影響。

第四，循環(huán)利用原則。其著眼于人類發(fā)展的長遠(yuǎn)利益，將建筑的再利用與建筑的新建、維護(hù)結(jié)合，建立建筑周期中的動態(tài)循環(huán)機(jī)制，既有利于節(jié)約資源、減少耗能、保護(hù)環(huán)境，又有利于增強(qiáng)建筑的經(jīng)濟(jì)性[7]。

2 鎮(zhèn)江原生古建筑改造內(nèi)容

2.1 特點總結(jié)

筆者以鎮(zhèn)江原生古建筑為例研究，將實地調(diào)研的地點選在西津渡歷史文化街區(qū)，并對其中一座七進(jìn)合院進(jìn)行了測繪，在匯總實地調(diào)研數(shù)據(jù)的同時，也參考了大龍王巷歷史文化街區(qū)等相關(guān)民居的資料。

2.1.1 建筑外觀特點

鎮(zhèn)江傳統(tǒng)民居的建造方式多以木結(jié)構(gòu)為主，雖然用于建造的木材都經(jīng)過干燥、刷漆等防潮處理，但由于其地處江南，因此梅雨季仍會導(dǎo)致木材受潮發(fā)霉，所以其又多輔以磚石制造建筑與雨水直接接觸的部分構(gòu)造，并且建筑室內(nèi)外多以磚石臺階制造高差，從而減少雨水與室內(nèi)木材的直接接觸，減緩木材受潮發(fā)霉的速度。

建筑普遍采用硬山兩坡屋面，多用小青瓦鋪設(shè)。整體以灰黑色為主，外墻多為亂磚清水墻，硬山式墻體頂部多筑成“馬頭墻”式樣以預(yù)防火災(zāi)[8]。入戶正門一側(cè)的主立面上通常開有裝飾墻洞，開洞高度較高，多為造型各異的石雕花窗，主要起觀賞作用，兼具一定的通風(fēng)、采光性能。傳統(tǒng)民居的窗戶分為內(nèi)窗與外窗，窗格樣式比較簡單：內(nèi)窗向天井內(nèi)開合，基本樣式為木質(zhì)隔扇窗，面積一般較大，主要用于連接住宅內(nèi)部的空間，可依據(jù)空間功能分布設(shè)置;外窗向墻外開合，面積相對較小，主要用于連接住宅內(nèi)部與外部的空間，既能起到防火隔熱的功能，又能滿足傳統(tǒng)民居的私密性要求。外窗的內(nèi)側(cè)窗臺較寬，設(shè)計成喇叭口樣式，可起到增大采光面積和加強(qiáng)通風(fēng)的效果，外墻一側(cè)大都設(shè)有磚砌窗檐。

2.1.2 建筑結(jié)構(gòu)特點

鎮(zhèn)江傳統(tǒng)民居一般為三間兩室的開間，通常根據(jù)不同的空間使用需求對應(yīng)選取穿斗式與抬梁式混合的木構(gòu)架承重結(jié)構(gòu)。建筑內(nèi)部的梁柱全部裸露，空間也由柱子自然分隔，用料一般為杉木或樟木，著黑色或紅色漆;柱礎(chǔ)多由青石加工制成鼓形，以防霉防蛀[8]。整體梁柱造型簡潔，一般不做其他裝飾。

2.1.3 建筑內(nèi)部空間特點

鎮(zhèn)江傳統(tǒng)民居同中國多數(shù)傳統(tǒng)建筑一樣，主要以“間”為單位，其平面格局大多坐北朝南，前后按“進(jìn)”可分為一進(jìn)房、三進(jìn)房、五進(jìn)房，一般至多七進(jìn)，整體沿建筑中軸線排列，近乎對稱，“進(jìn)”的多少反映出住宅規(guī)模的大小[8]。走進(jìn)入戶大門即是天井，天井與室內(nèi)的高差約0.2米，主要作用是采光、通風(fēng)、排水等，大都以青石板鋪設(shè)，與室內(nèi)沒有明確的分隔，遵循“隔而不斷”的含蓄意蘊(yùn)。這些傳統(tǒng)民居大部分仍以“天井”為中心布局空間，天井既是連接屋外與屋內(nèi)的分隔空間，又是聯(lián)系人與自然的活動空間[9]。

2.2 改造要素

筆者針對實地調(diào)研歸納出的有關(guān)鎮(zhèn)江古建筑的三個特點，對應(yīng)提煉出建筑外觀、建筑結(jié)構(gòu)和內(nèi)部空間的改造要素。

2.2.1 建筑外觀

建筑外觀作為建筑的表皮，是觀察者對建筑的第一視覺切入點，能夠較為準(zhǔn)確且直觀地反映出歷史文化底蘊(yùn)的傳承和建筑的現(xiàn)代化進(jìn)程[9]。為了延續(xù)傳統(tǒng)民居的歷史文化底蘊(yùn)，本方案意圖在盡可能保護(hù)古建筑原有風(fēng)貌的基礎(chǔ)上，最大限度地貼合現(xiàn)代居住環(huán)境。因此需要修復(fù)原生古建筑外觀，并且做到修舊如舊，渾然天成;研究建筑裝修選材，讓現(xiàn)代建筑裝修風(fēng)格與古建筑的典雅風(fēng)韻相結(jié)合。

2.2.2 建筑結(jié)構(gòu)

為了減輕梅雨等天氣因素對木材使用壽命的影響，避免因木結(jié)構(gòu)年久失修可能出現(xiàn)的安全隱患，增強(qiáng)穩(wěn)固性與耐用性，需要在建筑內(nèi)部適量增加加固結(jié)構(gòu)，也要檢查和修繕準(zhǔn)備保留的原有梁柱、墻體、屋面等，保障最基本的安全需求。另外，在保留傳統(tǒng)建筑木結(jié)構(gòu)的前提下也要使之達(dá)到防火規(guī)范的要求，同時需要刪減原有的立柱，以開闊室內(nèi)空間，增強(qiáng)布局的靈活性。

2.2.3 內(nèi)部空間

早期天井是作為組織住宅空間布局的核心存在的，但在現(xiàn)代由于技術(shù)和材料的發(fā)展，天井已無法滿足采光、通風(fēng)、排水等功能，它的形式與功能逐步發(fā)生了轉(zhuǎn)變。為保留天井這一特色空間，同時重新規(guī)劃布置古建筑內(nèi)部空間，使其更具現(xiàn)代氣息，可以針對天井進(jìn)行一些改良和空間延伸處理，另外也可以利用二層因頂結(jié)構(gòu)裸露和古建筑標(biāo)高較高產(chǎn)生的富余空間進(jìn)行創(chuàng)造性設(shè)計，使整個古建筑更富層次感。

從整體造型上看，近代時期，鎮(zhèn)江建造的民居仍未脫離傳統(tǒng)民居的造型體系。從結(jié)構(gòu)上看，鎮(zhèn)江近代傳統(tǒng)民居多采用木結(jié)構(gòu)，以三合院為基本單元，普通民居多為一進(jìn)或二進(jìn)房，建筑層數(shù)以一、二層為主。筆者根據(jù)上述特點總結(jié)出一部分共性特征加以改造。

3 基于古建筑改造設(shè)計原則的改造設(shè)計方案

設(shè)計方案在遵循古建筑修繕原則、建筑三要素以及建筑經(jīng)濟(jì)性等設(shè)計原則的前提下，融合了古今室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格，從結(jié)構(gòu)加固、界面設(shè)計、空間設(shè)計三個方面提出建議和改善方法。由于千變?nèi)f化的空間可以營造出不同的居住氛圍，且不同的居住者有不同的功能需求，所以此方案并未硬性分隔建筑內(nèi)部功能空間，而是立足于保留古樸建筑外形風(fēng)格的基礎(chǔ)上，完善或調(diào)整內(nèi)部空間，以營造舒適的現(xiàn)代生活空間。

3.1 建筑結(jié)構(gòu)加固

與如今大多數(shù)仿古建筑不同，此項目側(cè)重于直接修繕外部和改造內(nèi)部存續(xù)時間久遠(yuǎn)的原生古建筑，意在改善居住環(huán)境的同時，讓建筑的外觀材料更符合現(xiàn)代建筑原則，盡可能保留其外觀特征和周圍環(huán)境關(guān)系，營造別有洞天的室內(nèi)外體驗。這要求設(shè)計者對古建筑的結(jié)構(gòu)進(jìn)行預(yù)防性的修繕，以保證建筑使用的安全性和穩(wěn)固性，做到修繕后仍然保持風(fēng)格統(tǒng)一。

3.1.1 屋面

為預(yù)防可能出現(xiàn)的漏水、保溫隔熱性能差等問題，可采用全現(xiàn)澆鋼筋混凝土坡屋面結(jié)構(gòu)翻新，同時檢查、翻新、重鋪屋面小青瓦，保留古建筑屋面風(fēng)貌[10]。

3.1.2 墻體

為在保證墻體安全性的同時保留其原生外貌，可對外墻增加墻墩，對內(nèi)墻采取利用鋼筋網(wǎng)片、混凝土結(jié)構(gòu)加固找平膠和碳纖維布的加固工藝，對傾斜墻體利用取磚回拉糾偏或陶土糾傾等技術(shù)[11]。若欲增強(qiáng)砌體的結(jié)構(gòu)抗震性能，也可以利用環(huán)氧樹脂和甲基丙烯酸甲酯增強(qiáng)墻體性能，這種方式既可以增強(qiáng)承載力，又可增強(qiáng)延展性[12]。

3.1.3 梁柱

在不揭頂更換木梁的情況下，可以采用增加木柱支撐、木梁粘貼碳纖維布以及撓曲梁底增加鋼梁或木梁內(nèi)側(cè)增加槽鋼的撓曲梁加固技術(shù)[11]。但考慮到民居的居住屬性，設(shè)計者可以借助鋼架結(jié)構(gòu)支撐、撤掉部分木柱，在加強(qiáng)穩(wěn)固性和支撐性的同時，讓室內(nèi)建筑融入更多的現(xiàn)代元素。由于色彩搭配也會影響居住者的整體生活感受，因此可以使用明度和純度較低的涂料噴灑鋼架，或進(jìn)行做舊處理。

3.2 建筑界面設(shè)計

傳統(tǒng)民居風(fēng)格古樸厚重，要想要其內(nèi)部裝修與古建筑外形巧妙地融為一體，就需要在內(nèi)部裝飾材料中多采用木材、磚石等與外部建筑主體一致的材料。

3.2.1 頂界面設(shè)計

屋面外修繕古建筑本身的瓦屋頂，屋內(nèi)頂再采用輕質(zhì)板與瓦片隔開，中間需要重新鋪設(shè)防水層，預(yù)防滲漏。二層可沿用原有木梁，主梁與橫桿交替形成網(wǎng)格式頂面，格中可依居住者喜好裝飾。一層可采用平面式吊頂，表層抹灰，在與墻面相交的陰角和掛鏡線用木質(zhì)材料裝飾。衛(wèi)生間、廚房等空間為了防潮、排放油煙，可采用防水板和金屬板做吊頂，再做貼磚處理。

3.2.2 側(cè)界面設(shè)計

客廳與餐廳可處于同一聯(lián)通空間內(nèi)，用不通頂?shù)母羯然蚱溜L(fēng)進(jìn)行不完全分隔，達(dá)到“隔而不分”的意蘊(yùn)。廚房可采用木框玻璃移門，節(jié)省空間的同時使餐廚之間的空間視角聯(lián)系緊密。墻面與地面的接縫處可采用大理石作為側(cè)腳起到防潮、防油煙的作用。書房、臥室等私密性要求較高的空間宜采用實心墻，需注意墻體的隔聲、隔熱性能。整體內(nèi)部空間臨天井一側(cè)宜設(shè)大面積落地窗增加采光，提升通透性，可內(nèi)置卷簾等裝飾物進(jìn)行遮陽處理。除衛(wèi)生間、廚房外，其余空間墻面均可用抹灰墻面，側(cè)腳、墻面裝飾等都可選用木質(zhì)材料等與外部建筑主體一致的材料來實現(xiàn)內(nèi)外風(fēng)格的融合。

3.3 建筑空間設(shè)計

傳統(tǒng)民居的標(biāo)高均較高，借助這一點，設(shè)計者可以在建筑內(nèi)部做部分復(fù)式處理。另外，也可針對鎮(zhèn)江古建筑的特色天井，做空間擴(kuò)展處理，這樣不僅可以提升空間的利用率，也可以使單調(diào)的空間變得更加靈活有新意。

3.3.1 天井

傳統(tǒng)天井由高墻圍合而成，是與內(nèi)部空間緊密相連的半開放空間，主要用于自然采光。但在當(dāng)代的技術(shù)材料支持下，建筑不再單純依靠天井引入自然光，于是天井不再成為組織建筑空間的核心。并且傳統(tǒng)天井的設(shè)計不能滿足現(xiàn)代居住需求，無法遮風(fēng)避雨、驅(qū)寒御熱;缺乏隱私性和安全感。不過，即使傳統(tǒng)的形式與功能都已逐步發(fā)生改變，它依然在現(xiàn)代設(shè)計中具有啟發(fā)綠色建筑理念的現(xiàn)實意義。所以天井的改造設(shè)計既要解決上述需求問題，又要在保留傳統(tǒng)天井優(yōu)點的同時，使其更好地融入現(xiàn)代空間。

為此，可圍繞天井的內(nèi)墻用整面的落地真空玻璃遮蔽，在增加自然采光的同時，保留良好的通風(fēng)性能，并且便于居住者觀賞天井內(nèi)的自然景色。依據(jù)現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，居住者可在天井內(nèi)部自由種植植物或進(jìn)行其他自然改造，使其與現(xiàn)代建筑自成一體，營造足不出戶的綠色景致。圍繞天井也可以延伸出露臺等半室外空間，使建筑整體更富有層次感。在空間組合上可以打破天井空間與建筑空間的隔閡，巧妙整合天井空間與其他室內(nèi)空間，利用階梯連通一、二層，讓空間更加舒適，貼近自然。

3.3.2 樓梯

多進(jìn)民居的主樓梯多為設(shè)置在室內(nèi)東北角的轉(zhuǎn)角樓梯，部分一進(jìn)院落的樓梯設(shè)置在北側(cè)延墻體處。設(shè)計者在改造時可保留其原本位置，或根據(jù)空間功能的劃分需要更改。至于建筑材料，踏步可沿用木質(zhì)踏步，踏步間采用鋼筋混凝土增強(qiáng)安全性，樓梯欄桿可用玻璃面或仿古雕花木欄桿。

4 結(jié)語

傳統(tǒng)民居是在漫長的歷史長河中由無數(shù)勞動人民建造而成的，這種演變是緩慢、自然、真實的。鎮(zhèn)江的諸多傳統(tǒng)民居歷史街區(qū)根植于本土歷史文化，集結(jié)著民間智慧，是不能被輕易毀壞、抹去的。在歷史文化工作者們?yōu)楸４婀沤ㄖ幕恍概Φ慕裉?，設(shè)計者們也應(yīng)該思考現(xiàn)代化居住環(huán)境與傳統(tǒng)民居結(jié)合的更多可能，通過不斷的改造與嘗試讓藝術(shù)與現(xiàn)實相結(jié)合，讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，以更實用的方法推陳出新，讓原生古建筑們煥發(fā)生機(jī)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 羅小未.外國近現(xiàn)代建筑史[M]. 2版.北京：中國建筑工業(yè)出版社，2004：81-86.

[2] 王繼雄.對現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格及特點的研究[J].科學(xué)之友，2010（12）：106-107.

[3] 劉加平，董靚，孫世鈞.綠色建筑概論[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2010：1-7.

[4] 張雪松.淺談浦江縣鄭宅鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)傳統(tǒng)村落的保護(hù)與利用[J].中國民族博覽，2016（5）：46-47.

[5] [古羅馬]維特魯威.建筑十書[M].[美]羅蘭I D，英譯.[美]豪T N，評注.陳平中，譯.北京：北京大學(xué)出版社，2012：67-69.

[6] 仝暉.從經(jīng)濟(jì)性角度探討建筑設(shè)計的理念及原則[J].新建筑，2002（2）：67-69.

[7] 劉婕.建筑設(shè)計的經(jīng)濟(jì)性分析[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報，2009（8）：33-33.

[8] 孟婷.鎮(zhèn)江傳統(tǒng)民居室內(nèi)外裝飾元素研究[J].鎮(zhèn)江高專學(xué)報，2019，32（2）：14-17，30.

[9] 劉佳，過偉敏.江南地區(qū)傳統(tǒng)民居的近代化演變：以鎮(zhèn)江民居立面為例[J].創(chuàng)意與設(shè)計，2015（5）：39-44.

[10] 楊廣，潘明星，是妍，等.揚州某古建筑改造工程仿古屋面施工技術(shù)[J].施工技術(shù)，2016，45（16）：75-77.

[11] 顧天熊，顧亮，尹偉.古建筑群落加固改造技術(shù)[J].建筑施工，2020，42（9）：1705-1708.

[12] 趙浩，劉偉，楊濤，等.性能增強(qiáng)古建筑砌體墻抗震性能試驗及有限元分析[J].建筑結(jié)構(gòu)，2022，52（2）：140-149.

作者簡介：戈俁涵（2001—），女，江蘇常州人，本科在讀，研究方向：建筑設(shè)計。