新時代高校影視美育實踐活動創(chuàng)新研究

楊越添

摘 要：如今，我國越來越重視傳統(tǒng)文化的傳承，以提升文化軟實力，增強中華民族的自信心。影視文化可以配合某些學科元素，實現(xiàn)以美益智、以美啟善的效果，對于學生的人格塑造、愛心培養(yǎng)、創(chuàng)造力提升等都有不可低估的作用。因此，分析新時代高校影視美育課程開設(shè)的現(xiàn)實意義，進而討論影視美育實踐中大學生審美觀樹立的源泉，并提出新時代大學生影視美育實踐的創(chuàng)新路徑。

關(guān)鍵詞：大學生;影視美育;美育實踐

注：本文系重慶人文科技學院藝術(shù)學院2021年度教改重點課題“‘文化自信’視域下當代高校影視美育建構(gòu)研究”（CRKYS202101）研究成果。

在經(jīng)濟全球化背景下，我國越來越重視城市文化軟實力的提升，突出體現(xiàn)為依托城市影視文化來彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充分向世界各國展示中華文化的魅力。影視文化作為中華文化的重要組成部分，以獨特的題材凝聚了豐富的文化元素，在當代大學生影視美育實踐中的應(yīng)用價值極高，不僅有助于豐富大學生的精神世界，還能提升大學生的綜合素養(yǎng)。正因為如此，影視專業(yè)教師要充分考慮美育元素在大學生影視課程中的滲入，并且結(jié)合素質(zhì)教育對人才培養(yǎng)的基本要求，積極開展科學的影視美育實踐活動，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興培育高素質(zhì)的大學生。因此，本文著重研究大學生影視美育實踐創(chuàng)新策略，為高校影視專業(yè)教師提供有效的建議，為培育當代大學生的審美觀制定合理的教學實踐方案。

一、新時代高校開設(shè)影視美育課程的現(xiàn)實意義

（一）有助于培養(yǎng)視覺文化素養(yǎng)

作為一種文藝氣息十分濃厚的中華文化，影視本身所帶有的審美元素就具有純天然的特質(zhì)，不管是題材，還是畫面效果，都能給人帶來一種新穎又原生態(tài)的感覺。因此，開設(shè)影視美育課程具有一定的育人價值。將美育內(nèi)容更好地融入影視課程的全過程，需要影視專業(yè)教師下功夫，創(chuàng)新二者之間的融合路徑。大力開設(shè)新時代影視美育課程，既能滿足當代大學生的娛樂審美需求，又能提升影視作品的影響力，比如：在影視課程中融入以美育人的元素，以現(xiàn)代育人觀念充分展現(xiàn)作品的文化先進性，不斷滿足大學生群體審美的實際要求?？梢?，高校開設(shè)影視美育課程，可以充分展示美育思想主題，有助于培養(yǎng)大學生的視覺文化素養(yǎng)，不斷提升其對社會發(fā)展的認知能力。

（二）有助于增強美育教學效果

為了促進中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化備受關(guān)注，也使得影視文化迎來了新的發(fā)展機遇。這一切在大學生的影視美育課程開設(shè)中體現(xiàn)得較為明顯。與其他藝術(shù)有著本質(zhì)的不同，影視藝術(shù)既有娛樂性，又有視像結(jié)合的特性，可以刺激受眾的感官，增強人們對美的體驗?zāi)芰?。新時代，積極開設(shè)影視美育課程，可確保大學生通過直觀、通俗的影視內(nèi)容來獲得美育，讓美育在大學生群體中得以普及。也就是說，真正的美育不是對美育理論知識的死記硬背，而是在自由的心境中體驗審美對象，以及在自由的心境下感悟?qū)徝缹ο?，不斷實現(xiàn)審美情感的升華。影視美育課程可以讓學生在豐富多彩的影視內(nèi)容中充分感受美的真諦，這樣有助于大大增強高校美育教學效果。

（三）有助于培養(yǎng)學生審美意識

影視作品具有一定的傳播特性，其傳播性決定了它會對大學生的思維方式、價值取向，甚至大學生對現(xiàn)實世界的看法產(chǎn)生某些潛在的影響。雖然影視作品的傳播帶來了大眾文化的普及，但也產(chǎn)生了一些負面影響。在日常影視欣賞過程中，大學生會不自覺地受其影響并產(chǎn)生一定的模仿行為。21世紀，電子信息智能化的發(fā)展使文化的傳播從文字時代跨越到影像時代。大學生接收信息的方式發(fā)生了改變，對于美的體驗也隨之發(fā)生了變化。大量影視作品成為大學生記憶的一部分，在某種程度上起到了引導、啟蒙的作用，而大學生審美能力提升的前提是具備足夠的審美意識。在日常的影視美育過程中，通過解釋影視作品中的信息，可以幫助大學生對海量的影像信息進行分辨，識別正能量的信息，從而培養(yǎng)大學生的審美意識，這也是影視美育課程開設(shè)的重要使命。

二、影視美育實踐中大學生審美觀樹立的源泉

（一）影視主題

從文化的角度來講，影視藝術(shù)的形式多樣、內(nèi)容豐富，通過不同的形式和內(nèi)容體現(xiàn)著不同的主題內(nèi)涵，其中既有人的主觀意識，又有客觀世界的物質(zhì)形態(tài)，二者的交相輝映，淋漓盡致地表達了影視藝術(shù)所要展現(xiàn)的人文思想和社會價值。在影視美育實踐中，影視主題不但有對自然風景的深入刻畫，還有對美好生活的無比向往，為古人、現(xiàn)代人、后世人的幸福生活都增添了更多的色彩。影視主題文化會被永遠傳承，甚至會融入現(xiàn)代大學生日常生活領(lǐng)域的方方面面，其不但可以美化生活，而且可以使大學生的審美觀得到深化，這一切都是影視主題創(chuàng)作效果更具有現(xiàn)代感的體現(xiàn)。總的來說，影視主題思想能給人帶來形式上的美感，與大學生產(chǎn)生情感上的共鳴，進而使其獲得正確的人生態(tài)度，樹立良好的審美觀。

（二）影視人物

在影視美育實踐中，影視人物的形象美感是樹立大學生審美觀的重要源泉，其中既有人物衣著打扮和頭發(fā)造型的美感展示，也有人物妝容的美感展示，還有人物的意識、性格、品德等的滲透。例如影視歌劇《駱駝祥子》的主人公性格就能體現(xiàn)出一定的人物欣賞美感。一出場的配樂十分歡快，說明了祥子是一位熱愛生活的車夫，并沒有因生活的困窘而悲觀失望。直到后來，祥子擁有了一輛屬于自己的新車，其興奮的心情難以掩飾，不斷地向周邊的車夫炫耀自己的新車，甚至不停地唱著歌。當歌劇表演到這個地方時，臺下的觀眾無不為之歡喜，基本上都能深刻地感受到祥子無比快樂的心情，這就是劇中原來的祥子——樂觀向上的車夫形象。不難看出，影視美育實踐中的人物塑造可以教育大學生正確地分辨人物的美與丑、善與惡，尤其是一個人物的道德品質(zhì)、氣質(zhì)、習性等，并對其進行美學思考，進而樹立正確的審美觀。

（三）影視情節(jié)

一般來說，影視作品的故事情節(jié)主要有兩類：一是沖突型的影視情節(jié)，二是情感型的影視情節(jié)。不同的情節(jié)類型都有自己的特色。對于情節(jié)點而言，它是影視故事內(nèi)容向前走的推動力，在合適的情境下改變著影視情節(jié)的發(fā)展方向，具有導向功能。

從某種程度上講，影視結(jié)尾的情節(jié)點往往會決定著整部影視作品的審美質(zhì)量，對樹立大學生的審美觀具有不可低估的作用。對于一部優(yōu)秀的影視作品來說，其故事情節(jié)往往不是直線形的，而是曲折又扣人心弦，要求演員全身心地投入，從而表演出真實的效果。毫無疑問，通過感受不同情節(jié)點的影視內(nèi)容，可以讓參與者充分品味其中的情節(jié)之美，為大學生的審美素養(yǎng)提升注入動力。

三、新時代高校影視美育實踐的創(chuàng)新路徑

（一）展現(xiàn)電影音樂風格之美，傳遞影視情感

新時代，為了更好地傳播影視藝術(shù)，充分展現(xiàn)新的影視美育內(nèi)容的風采，使影片畫面的情感表達更具感染力，需要注重電影音樂風格的充分展現(xiàn)。也就是說，突出電影的藝術(shù)主題?？梢酝ㄟ^音樂來渲染，盡可能地形成多樣化的音樂藝術(shù)基調(diào)，修飾影片中的內(nèi)容，使音樂演奏風格與大學生影視美育實踐內(nèi)容相一致，真正傳達創(chuàng)作者的思想意圖。例如：在影片《臥虎藏龍》中，一開始就突出了獨特的音樂風格，將電影的情感基調(diào)展現(xiàn)得淋漓盡致。基本上體現(xiàn)為大提琴的三連音使用，以三連音的音樂聲調(diào)為主，再加上二胡的低音和顫音，極大地修飾了大提琴伴奏的樂聲。這樣一來，無論是二胡的發(fā)顫音色，還是二胡的聲調(diào)，都讓影片內(nèi)容更富有張力，引領(lǐng)觀眾深深地陷入電影音樂所營造的悲傷氛圍，從而取得良好的影視美育效果。另外，在男女主人公相遇的情節(jié)中，作曲家強化了打擊樂的重力與節(jié)奏感，以這樣的音樂藝術(shù)風格表現(xiàn)主人公的內(nèi)心世界，讓觀眾在配樂的指引下深刻地感知電影所呈現(xiàn)的文化內(nèi)涵，進一步彰顯影視音樂藝術(shù)的美育實踐價值。

（二）突出電影思想情感之美，塑造積極向上的生活

與其他藝術(shù)不同，電影表演不受時空限制，不受階層限制，只要愿意進行影視實踐活動，都可以在任何時間參與其中，以表達作者內(nèi)心的情感?？梢哉f電影自誕生以來一直都是人們精神世界的重要組成部分。然而，離開了思想情感之美，整個影視作品就會變得十分枯燥，無法讓觀眾提起精神，甚至會使觀眾更加消極、低沉、無精打采，從而無法積極向上地面對生活。由此可見，突出電影思想情感在大學生的影視美育實踐中發(fā)揮著積極的作用，其既可以通過單獨表演的形式向人們傳遞情感信息，又可以與其他藝術(shù)活動相結(jié)合傳遞情感信息?，F(xiàn)階段，隨著電影藝術(shù)事業(yè)的不斷發(fā)展，影視美育在電影中的育人功能也日益突出。因此，加大對電影美育藝術(shù)傳播的創(chuàng)新力度已顯得尤為重要。大體上講，突出電影思想情感之美，塑造積極向上的生活，可以充分體現(xiàn)電影的“畫中情”，比如：在影片《奪冠》中，為了展現(xiàn)中國女排戰(zhàn)勝日本女排的畫面，配樂磅礴，抒情大氣，表達了全國人民對女排隊員奪冠的驚喜與欣慰之情，極大地調(diào)動了觀眾的情緒。

（三）渲染電影的場景之美，增強影視內(nèi)容感染力

在影視文化多元化和素質(zhì)教育并行的背景下，我國必須注重電影美育藝術(shù)的廣泛傳播，以此渲染電影內(nèi)容的場景，增強影像作品內(nèi)容的感染力，幫助觀眾理解影片內(nèi)容。如今，社會已經(jīng)步入了數(shù)字化時代，影視藝術(shù)的傳播又多了一個渠道。大學生影視美育實踐可以通過數(shù)字技術(shù)來傳播文化，也就是以數(shù)字音樂渲染電影場景。例如：在數(shù)字音樂的渲染下，有的電影場景氛圍會因音樂基調(diào)而變得清晰易懂，有的電影會因音樂風格而讓觀眾更深刻地體會到主人公的心情，還有的電影會因音樂與陰暗影像的結(jié)合而令觀眾倍感壓抑與好奇?？偟膩碚f，通過數(shù)字音樂對電影場景之美進行渲染，很大程度上擴展了電影配樂的美學張力，讓影視美育實踐效果更為突出。這就要求借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)模擬現(xiàn)代樂器的振動頻率，并在此基礎(chǔ)上結(jié)合音樂旋律進行加工，創(chuàng)作最適宜的電影配樂，這會使大學生的影視美育實踐水平更上一層樓。

（四）開設(shè)經(jīng)典影視鑒賞課程，培養(yǎng)學生審美創(chuàng)造力

在高校影視專業(yè)課堂中，美育的滲透是一個長期的過程，既要全程學習影視美育理論知識，還需要一定量的鑒賞課程來支撐。因此，在新形勢下，大學生的影視美育實踐活動離不開經(jīng)典影視鑒賞課程，只有從前輩的影視作品中找到創(chuàng)作經(jīng)驗，并結(jié)合美育內(nèi)容，才能創(chuàng)作出屬于個人的創(chuàng)新型影視美育作品。一般來說，開設(shè)經(jīng)典影視鑒賞課程時，教師需要向?qū)W生深度分析影視作品的內(nèi)容，并分組討論影視作品的中心內(nèi)容，以及所傳達的思想情感，盡可能地讓學生成為影視鑒賞課堂的受眾和傳播者，聽取他們的個人見解。毫無疑問，快速發(fā)展的新媒體已經(jīng)引導當代大學生積極地參與各種影視作品的鑒賞與傳播，但是影視美育創(chuàng)新實踐的內(nèi)容還不夠令人滿意，需要在課堂上對更具有專業(yè)性和影響力的經(jīng)典影視作品的內(nèi)涵進行升華，從而挖掘具有創(chuàng)新意義的影視美育作品。其實，可以引入影視精品解讀課程的內(nèi)容，不斷增強影視鑒賞課的效果。以多媒體為主要學習工具，讓學生在欣賞中外優(yōu)秀影視作品時介紹其創(chuàng)作背景、文化內(nèi)涵、人物塑造、視聽語言、影片風格等，并從中提取一定的美育元素，為自己的影視美育創(chuàng)新提供養(yǎng)分，逐步提升個人的影視美育藝術(shù)素養(yǎng)。

總之，素質(zhì)教育是民族復(fù)興持久的力量源泉，其中審美素質(zhì)的培養(yǎng)更是不可或缺。經(jīng)濟全球化下，應(yīng)當強化大學生的審美素養(yǎng)，不斷推動中華民族宏偉事業(yè)大踏步向前，這正是當前大學生影視美育實踐活動的重要目標。影視藝術(shù)對受眾的思維方式和價值取向都會產(chǎn)生潛移默化的影響，其可以通過畫面?zhèn)鞑?，引發(fā)觀眾最大限度的關(guān)注，從而在思維層面達到美育效果。在影視美育課程中，影視專業(yè)教師需要與時俱進，深化美育實踐方案，關(guān)注大學生的思想動向，切實地優(yōu)化影視美育文化內(nèi)容，推出優(yōu)質(zhì)的影視美育作品，促進大學生影視美育實踐活動的順利開展。同時，在影視美育實踐中，還要確保影視作品的內(nèi)容健康、向上，竭力培養(yǎng)具有正確審美觀的青年英才。

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作者單位：

重慶人文科技學院