中國流動人口的婚姻狀態(tài)穩(wěn)定性研究

彭 姣，畢忠鵬，翟振武

（中國人民大學(xué)a.社會與人口學(xué)院；b.人口與發(fā)展研究中心，北京 100872）

一、引 言

人口的大遷移、大流動是當(dāng)代中國最顯著的特點之一。數(shù)以億計的流動人口業(yè)已成為中國勞動力市場一個重要組成部分，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長不可或缺的生力軍。由于戶籍制度的存在，中國流動人口雖在城市務(wù)工，但是具有流而不遷的暫住性特征，一方面他們沒有脫離原生環(huán)境，另一方面在新環(huán)境又面臨融入阻礙，傳統(tǒng)性和現(xiàn)代化的雙重影響正將流動人口的情感戀愛和婚姻家庭的復(fù)雜性推向縱深。

在“男大當(dāng)婚、女大當(dāng)嫁”傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗的中國，人們普遍地進(jìn)入婚姻且婚姻關(guān)系一經(jīng)締結(jié)便十分牢靠（宋健，2017[1]；於嘉，2020[2]）。人口流動改變了傳統(tǒng)意義上的家庭結(jié)構(gòu)和家庭關(guān)系，雖然流動人口家庭化趨勢特征逐漸明顯（侯佳偉，2009）[3]，但是由于各種原因大量流動人口難以實現(xiàn)夫妻共同流動，流動過程中婚姻質(zhì)量降低和婚姻可接觸資源增多，引起許多學(xué)者對流動人口的婚姻穩(wěn)定性，即婚姻中當(dāng)事人對于婚姻持續(xù)的態(tài)度、離婚傾向或?qū)嶋H發(fā)生的離婚行為展開研究（Booth et al.，1985）[4]。隨著第二次人口轉(zhuǎn)變浪潮在全球范圍的席卷，個體主義興起，受教育程度提高，人們更強調(diào)自我表達(dá)與個人自由，不斷推遲進(jìn)入初婚的時間，在進(jìn)入婚姻前有多種選擇，同時在不同婚姻狀態(tài)間轉(zhuǎn)化也面臨多種阻礙，表現(xiàn)在人們?yōu)樽非蟾哔|(zhì)量的婚姻、更契合的伴侶、更高生活質(zhì)量或是社會經(jīng)濟(jì)壓力下，更可能處于晚婚、同居、甚至不婚等婚姻狀態(tài)（於嘉、謝宇，2019[5]；翟振武、劉雯莉，2020[6]），但這些研究集中在全人口層面，且很少分受教育程度對各子群體的婚姻表現(xiàn)形式進(jìn)行分析，尤其是聚焦于流動人口層面的研究較為缺乏。盡管對流動人口的婚姻穩(wěn)定性及其影響因素已取得了一些共識，但對流動人口是否進(jìn)入婚姻，對不同受教育程度群體晚婚、同居和不婚的現(xiàn)狀、變化和差異還缺乏具體深入的分析。晚婚、同居和不婚是婚齡人口對于未婚持續(xù)的態(tài)度及可能采取的行動，本文定義為未婚穩(wěn)定性。未婚、初婚和離婚是婚姻狀態(tài)的類別，進(jìn)入初婚是從未婚穩(wěn)定性向已婚穩(wěn)定性轉(zhuǎn)化的標(biāo)志性事件，這本是承前啟后、不可分割的整體，不進(jìn)入婚姻或者離婚均挑戰(zhàn)了婚姻在傳統(tǒng)社會中的地位，為婚姻不穩(wěn)定的表現(xiàn)。傳統(tǒng)社會由于人們傾向于盡早且普遍地進(jìn)入婚姻，無須過多探討未婚穩(wěn)定性，但在當(dāng)前戀愛、婚姻與家庭觀念經(jīng)歷了較為劇烈變化的背景下，流動人口群體在傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化與現(xiàn)代城市體驗交織下形成的復(fù)雜多元婚姻狀態(tài)需要我們及時關(guān)注，不能僅局限在已婚者的離婚狀態(tài)，還應(yīng)關(guān)注未婚者的晚婚、同居和不婚狀態(tài)，同時比較分析多種婚姻狀態(tài)穩(wěn)定性和不同婚姻狀態(tài)穩(wěn)定性之間的轉(zhuǎn)化，豐富第二次人口轉(zhuǎn)變和遷移轉(zhuǎn)變背景下對婚姻家庭的認(rèn)識。

基于此，本研究聚焦流動人口這一子群體，重點關(guān)注其流動后的婚姻狀態(tài)穩(wěn)定性和不同婚姻狀態(tài)穩(wěn)定性之間的轉(zhuǎn)化。關(guān)注的婚姻狀態(tài)穩(wěn)定性是指婚齡人口對婚姻的態(tài)度及采取的行動，包含兩個層面：一是未婚穩(wěn)定性，即未婚者是否進(jìn)入婚姻，表現(xiàn)為是否處于晚婚、同居或不婚等狀態(tài)；二是已婚穩(wěn)定性，即已婚者是否退出婚姻，表現(xiàn)為是否離婚。這兩者背后內(nèi)涵的社會原因和作用機制顯然不同。通過對離婚、晚婚、同居和不婚人群分受教育程度、性別等的比較分析，來探討不同流動人口群體婚姻狀態(tài)穩(wěn)定性的現(xiàn)狀和趨勢。將流動人口劃分不同的群體，在此基礎(chǔ)上比較每一群體離婚、晚婚、同居和不婚風(fēng)險的差異，分析影響流動人口不同婚姻狀態(tài)穩(wěn)定性的因素和不同婚姻狀態(tài)穩(wěn)定性之間如何轉(zhuǎn)化。期望通過全面、準(zhǔn)確把握婚姻狀態(tài)穩(wěn)定性的發(fā)展趨勢、主要表現(xiàn)形式以及內(nèi)在影響機制，為我國未來研判人口形勢和制定科學(xué)的人口政策、家庭政策提供啟示。

二、文獻(xiàn)綜述與假說

（一）流動人口婚姻狀態(tài)穩(wěn)定性的研究現(xiàn)狀

我國已從很少遷移的“鄉(xiāng)土中國”轉(zhuǎn)變?yōu)榇笠?guī)模、高頻率遷移的“遷徙中國”（段成榮等，2020）[7]。當(dāng)前的青年人口是在“遷徙中國”背景下成長起來的，遷徙流動已經(jīng)深刻融入他們的生活經(jīng)歷和婚育選擇中，處于不同婚姻狀態(tài)的流動人口面臨的婚姻家庭選擇不同。對于未婚流動人口，盡管他們在擇偶上可能比在流出地有更有利的條件，但他們在城市的經(jīng)濟(jì)條件、工作方式、居住安排等會對他們的戀愛與婚姻具有重要影響（風(fēng)笑天，2006）[8]。我國當(dāng)前年輕群體的婚姻逐漸推遲，大齡未婚群體規(guī)模有所擴大，30～34歲的未婚群體占比由2000年的4.43%上升至2017年的11.56%，青年群體對同居行為的態(tài)度更為開放，2010年20～29歲群體處于同居狀態(tài)的比例將近2%，流動經(jīng)歷作用顯著（於嘉、謝宇2017[9]；翟振武、劉雯莉，2020[6]）；對于已婚流動人口，閃婚閃離、臨時夫妻成為一種常見的非正?，F(xiàn)象，當(dāng)控制其他條件不變的情況下，勞動力流動顯著提高離婚率60%以上，流動家庭面臨更大的破裂風(fēng)險（杜鳳蓮，2010）[10]。

（二）流動人口婚姻狀態(tài)穩(wěn)定性的理論解釋與影響因素

梳理國內(nèi)外關(guān)于婚姻狀態(tài)穩(wěn)定性的研究文獻(xiàn)，對流動人口婚姻狀態(tài)穩(wěn)定性的理論解釋基本可歸納為家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)、婚姻質(zhì)量和搜尋成本三個核心維度。

在1978年，經(jīng)濟(jì)學(xué)家Mincer 從家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角研究遷移對婚姻家庭穩(wěn)定性的影響機制，認(rèn)為自我滿足的期望和不同的遷移動機會擴大婚姻狀態(tài)的不穩(wěn)定性，當(dāng)流動人口不愿為家庭利益最大化而折中，婚姻對自己的遷移拖累大于婚姻收益時，會造成婚姻解體即離婚，或者選擇暫時或較長時間不進(jìn)入婚姻，這反映在許多發(fā)達(dá)國家出現(xiàn)的離婚和不婚趨勢持續(xù)增長（Mincer，1978）[11]。隨著教育程度的提高和性別平等水平的提升，高技能勞動力為尋找發(fā)揮自己能力的空間，他們的遷移率更高導(dǎo)致進(jìn)入婚姻對流動帶來更大的遷移拖累，以及性別平等程度提高，夫妻/伴侶之間為了各自的自我滿足期望而不愿妥協(xié)時產(chǎn)生的沖突，均會對婚姻選擇產(chǎn)生深刻和復(fù)雜的影響（Mincer，2001）[12]。Greenstein（1996）的研究發(fā)現(xiàn)具有性別平等意識的妻子報告的主觀婚姻質(zhì)量受到來自婚姻中不公平感的影響要顯著大于持有傳統(tǒng)性別意識的妻子[13]。隨著女性勞動市場參與率提高，女性農(nóng)民工離婚傾向高于男性農(nóng)民工（李衛(wèi)東，2019）[14]。同時在婚齡人口性別失衡和人口遷移的背景下，女性農(nóng)民工進(jìn)入婚姻的機會更多（李衛(wèi)東，2021）[15]。

婚姻質(zhì)量強調(diào)當(dāng)事人對婚姻的主觀感知質(zhì)量，當(dāng)伴侶間的感情交流減少，家庭功能缺失會導(dǎo)致婚姻質(zhì)量下降（Frank et al.，2005）[16]。外出者打工時間的長短、離家的距離、外在社會環(huán)境等因素對其家庭關(guān)系及家庭穩(wěn)定性有重要影響（風(fēng)笑天，2006）[8]。我國新生代流動人口較第一代流動人口在婚戀行為方面已經(jīng)出現(xiàn)了明顯的轉(zhuǎn)變（王超恩，2013）[17]。1960年前出生隊列的流動人口離婚風(fēng)險相對較低，1980年以后出生的流動人口婚姻模式表現(xiàn)出閃婚閃離的特征，他們不傾向于接受像傳宗接代、湊合過等傳統(tǒng)的婚戀觀念，傾向于采取自由戀愛、以相親相愛為目的等現(xiàn)代化的婚戀方式，也導(dǎo)致結(jié)婚年齡推遲（彭大松、劉越，2019[18]）。接受高等教育的青年初婚年齡更晚，但其自身的結(jié)婚意愿又并未降低，且并不會影響終身未婚比例（淡靜怡、姜全保，2020[19]）。新生代流動人口中許多有過留守經(jīng)歷，很多人實際上已經(jīng)是二代、甚至三代流動人口，因早期生命質(zhì)量受挫，對情感連接、愛與歸屬的主觀感知需求使他們更看重從戀愛到同居的親密關(guān)系中獲得情感滿足和人情溫暖，努力掙脫鄉(xiāng)風(fēng)民俗、社會規(guī)范的制度約束，在流動過程中非婚同居、非婚生育等增多，但是自由戀愛的異地婚戀在生活實踐中因就業(yè)、家務(wù)或生育而累加的生活成本和社會支持薄弱又極易脆弱破裂（陳雯，2018[20]；呂利丹等，2021[21]）。

婚姻搜尋成本是影響婚姻狀態(tài)穩(wěn)定性的重要因素，當(dāng)社交圈中資源可接觸性增多，交流融入越好，搜尋成本就會越?。↙ehrer，1996）[22]。外出務(wù)工一定程度上使得流動人口脫離家庭網(wǎng)絡(luò)的約束，獲得了一定的自由空間，當(dāng)流動距離越遠(yuǎn)，其受到來自家庭網(wǎng)絡(luò)或原生家庭網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督力量越小，婚姻搜尋和背叛婚姻的成本都可能越小，增加了離婚風(fēng)險（李衛(wèi)東，2018）[25]。對處于婚齡的未婚人口，遷移流動增加了流出地以外的婚姻市場，資源可接觸性的增大和擇偶范圍擴大，婚姻選擇機會也會相應(yīng)增加。我國少數(shù)民族群體由于流動的影響增加了與伴侶民族類型不同的可能性，族際同居的發(fā)生比顯著提高。與此同時，人口流動擴大了婚姻市場，帶來婚姻資源尤其是女性的跨區(qū)域流動，適婚女性向相對優(yōu)勢地帶的大量流動加劇婚姻擠壓，流出地的部分適婚男性由于無法支付高額婚姻成本，又面臨可接觸婚戀資源減少，造成婚配困難，光棍問題已成為一個社會問題（楊華，2019）[24]。在婚姻市場出現(xiàn)性別失衡下，對于進(jìn)入婚姻后處于配偶替代機會較少的一方，也更會被激勵維持當(dāng)前婚姻（South et al.，2001）[25]。

綜上所述，現(xiàn)有研究分析了流動人口的婚姻狀態(tài)穩(wěn)定性，對其進(jìn)行理論解釋進(jìn)而探討影響因素。但仍存在以下不足：第一，大多數(shù)研究僅關(guān)注到婚姻狀態(tài)穩(wěn)定性中的已婚穩(wěn)定性問題，集中分析離婚事件，對晚婚、同居和不婚的分析主要在全國人口層面，缺乏對流動人口的分析。但流動通過婚姻質(zhì)量降低和婚姻可接觸資源增加等，使流動人口的婚姻狀態(tài)穩(wěn)定性以及不同狀態(tài)穩(wěn)定性之間的轉(zhuǎn)化更加復(fù)雜且具有特殊性，需要被及時關(guān)注。未婚穩(wěn)定性和已婚穩(wěn)定性本即是不可分割的整體，對某群體進(jìn)行分析時應(yīng)同時納入這兩方面。第二，較少文獻(xiàn)對離婚、晚婚、同居和不婚進(jìn)行比較研究，這四者反映的婚姻家庭觀念轉(zhuǎn)變程度由淺及深，在不同出生世代、不同群體中的表現(xiàn)方式和程度必然存在差異，進(jìn)行比較研究有利于清晰其間的邏輯關(guān)聯(lián)。第三，在分析流動人口婚姻狀態(tài)穩(wěn)定性時，將流動因素與群體特征因素混為一談，未剝離流動發(fā)生與婚姻狀態(tài)改變的時間先后性。本文基于以上理論和已有研究的成果，提出三點研究假設(shè)。

假設(shè)1：低受教育流動群體特別是農(nóng)村男性的離婚可能性更小，但不婚、同居的可能性更大，存在從未婚狀態(tài)向已婚狀態(tài)轉(zhuǎn)化的困難。

假設(shè)2：高受教育流動群體晚婚的可能性更大，但婚后婚姻質(zhì)量更高，離婚的可能性更小。中等受教育流動群體晚婚可能性更小，但受婚姻質(zhì)量和搜尋成本影響，離婚可能性更大。

假設(shè)3：與之前出生世代相比，當(dāng)前進(jìn)入婚姻事件的流動群體同居和晚婚的可能性更大，離婚的可能性更小。

三、數(shù)據(jù)來源與實證策略

（一）數(shù)據(jù)與樣本

本研究所使用的分析數(shù)據(jù)來源于2018年全國流動人口動態(tài)監(jiān)測調(diào)查，實際調(diào)查中調(diào)查對象為在流入地居住1個月以上且2018年5月年齡在15周歲及以上的跨縣（市、區(qū)）的流入人口，調(diào)查的婚姻狀況是指法律意義上的婚姻。包括152 000個流動人口家庭，涉及家庭總?cè)丝?60 311人，其中一同在外流動的家庭成員為381397人，最終納入分析的樣本規(guī)模為243 151人。

為更好比較流動人口婚姻狀態(tài)穩(wěn)定性與不同婚姻狀態(tài)穩(wěn)定性之間轉(zhuǎn)化的內(nèi)部差異，控制流動時間先后對其婚姻狀態(tài)變化的影響，實證樣本選擇遵循如下要求：流動人口流入到當(dāng)前務(wù)工區(qū)域的時間早于其婚姻事件發(fā)生時間，以保證研究對象的婚姻事件是在流動之后發(fā)生。另外，本文的在婚狀態(tài)是指進(jìn)入初婚后一直處于婚姻事件中，不考慮再婚情況；本文的離婚研究所選擇的個體是流動后處于初婚事件中的群體，他們具備離婚風(fēng)險，由于我國法定結(jié)婚年齡女性為20周歲，男性為22周歲，在對不同出生世代進(jìn)行分析時，女性分為1969 年5 月以前、1969 年5 月～1979 年、1980～1989 年和1990～1998年5月四個出生世代，男性分為1969年5月以前、1969年5月～1979年、1980～1989年和1990～1996年5月四個出生世代，涉及的樣本規(guī)模為235 228人，其中處于在婚狀態(tài)的231 903人，處于離婚狀態(tài)的3 325人。同居研究所選擇的個體是流動后處于同居未結(jié)婚狀態(tài)的婚齡人口，所分出生世代與離婚研究一致，涉及的樣本規(guī)模為234 753人，其中處于在婚狀態(tài)的231 903人，處于同居狀態(tài)的2850人，另外，調(diào)查中對同居的定義是未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的事實婚姻。不婚研究中考慮到我國絕大多數(shù)人在49歲左右已經(jīng)完成了結(jié)婚事件，此時婚姻狀態(tài)發(fā)生變動的比例較之前年齡小得多，能比較好地反映終身未婚水平，因此將不婚定義為直到調(diào)查時點仍沒有結(jié)婚且在1940年～1969年5月出生的人口，分為1940～1949 年、1950～1959 年和1960～1969 年5 月三個出生世代，涉及樣本規(guī)模為42 836人，其中處于不婚狀態(tài)的186人。晚婚研究中考慮到高等教育對青年初婚的影響可能與受教育程度更高群體存在結(jié)婚與上學(xué)的時間沖突有關(guān)，等完成學(xué)業(yè)即會進(jìn)入初婚，這部分群體并不是主動選擇晚婚的，應(yīng)剝離受教育年限的影響，故本文借鑒初婚進(jìn)入Kaplan-Meier 生存曲線，定義直到調(diào)查時點未滿49周歲且女性在28周歲及以上，男性在30周歲及以上仍未結(jié)婚為晚婚（彭姣，2021）[27]，這些人大部分會從未婚轉(zhuǎn)為初婚，因此，晚婚女性分為1969年5月～1979年和1980～1990年5月兩個出生世代，晚婚男性分為1969年5月～1979年和1980～1988年5月兩個出生世代，涉及樣本規(guī)模為156 688人，其中處于晚婚狀態(tài)的4 887人，處于在婚狀態(tài)的151 801人。

（二）實證研究策略

1.變量選取

本文的因變量是各事件的發(fā)生數(shù)，包括離婚人數(shù)、晚婚人數(shù)、同居人數(shù)和不婚人數(shù)四類。對四類人群的分析能較全面地反映流動人口的婚姻態(tài)度及通過對他們采取的實際行動即結(jié)束婚姻關(guān)系、推遲結(jié)婚年齡、非婚同居或者終身不婚的研究來檢視流動人口婚姻狀態(tài)穩(wěn)定性的影響機理。

主要考察的自變量是受教育程度、出生世代。受教育程度，包括小學(xué)及以下、初中、高中/中專、大學(xué)及以上四類（在分析中簡稱為小學(xué)、初中、高中和大學(xué)），隨著隊列推移，樣本群體的受教育程度越來越高。隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，人口流動持續(xù)活躍，新一代流動人口的婚戀途徑更豐富，接觸的婚戀對象更廣，所以根據(jù)出生年份分不同出生世代對婚姻狀態(tài)穩(wěn)定性進(jìn)行研究，分析婚姻家庭觀念是否出現(xiàn)明顯轉(zhuǎn)變，如果轉(zhuǎn)變其轉(zhuǎn)折點出現(xiàn)在哪個出生世代人口，對婚姻狀態(tài)穩(wěn)定性的影響主要表現(xiàn)在哪種形式上，是離婚、晚婚、同居還是不婚，本文結(jié)合受教育程度和不同出生世代進(jìn)行分析。

其他作為控制變量的自變量包括：（1）性別，由于過去我國男性不婚人數(shù)比女性多，女性很少不結(jié)婚，但現(xiàn)在越來越多的女性參與勞動力市場和性別平等意識提高，她們對婚姻質(zhì)量有了更高的追求，具體表現(xiàn)為哪種婚姻狀態(tài)需要進(jìn)一步分析；（2）戶口性質(zhì)，分為農(nóng)業(yè)戶口和非農(nóng)業(yè)戶口，由于問卷調(diào)查中戶口性質(zhì)還包括現(xiàn)統(tǒng)一登記為居民，之前為農(nóng)業(yè)、現(xiàn)統(tǒng)一登記為居民，之前為非農(nóng)業(yè)以及居民的選項，都統(tǒng)一歸為在非農(nóng)業(yè)戶口；（3）流動范圍，包括跨省、省內(nèi)跨市、市內(nèi)跨縣三類，調(diào)查中有跨境的選項，但由于涉及的流動人口為160人，數(shù)量較少不納入分析；（4）民族，包括漢族和少數(shù)民族兩類，我國人口流動是影響少數(shù)民族婚姻狀況變化的主要因素，一些少數(shù)民族人口沖破“族內(nèi)婚”“教內(nèi)婚”等封建婚姻習(xí)俗，離婚率高成為婚姻中突出的問題，通過近三次普查數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)我國少數(shù)民族人口的離婚率水平都高于同期漢族人口、全國人口的離婚率水平，但差距在逐漸縮?。ò嵬郀枴ぢ櫃C木，2002[26]；蘇清秀、曹麗娜，2019[27]）。在流動人口整體保持高度活躍和持續(xù)增長的同時，少數(shù)民族人口的流動參與率也越來越高（段成榮等，2019）[28]；（5）地區(qū)差異，包括東、西、東北和中部地區(qū)，以聚焦不同地區(qū)流動人口的婚姻狀態(tài)穩(wěn)定性，更進(jìn)一步分析流動人口的同質(zhì)性與異質(zhì)性。

2.回歸模型

因為事件發(fā)生數(shù)為離散型計數(shù)變量，離婚、晚婚、同居和終身不婚的發(fā)生比例較低，在各個群體的數(shù)量不大，但數(shù)據(jù)過于離散，所以本文用負(fù)二項式模型來估計離婚、晚婚和同居的影響因素，同時由于不婚有過多0值的數(shù)據(jù)，所以用零膨脹負(fù)二項式模型來估計不婚的影響因素。回歸方程設(shè)定如下：

其中，i表示個體，μi表示事件的發(fā)生數(shù)，即離婚、晚婚、同居或不婚的人數(shù)，εi為誤差項。

四、數(shù)據(jù)分析結(jié)果

（一）描述統(tǒng)計結(jié)果

1.婚姻狀態(tài)穩(wěn)定性存在明顯的群體差別

總的來看，我國流動人口晚婚比例為3.12%，離婚比例為1.41%，同居比例為1.21%，不婚比例為0.43%（見表1）?？梢?，盡管我國婚姻狀態(tài)表現(xiàn)形式呈現(xiàn)多樣化的特點，但終身不婚的水平并不高。

表1 婚姻狀態(tài)穩(wěn)定性在不同自變量間的差別

具體來看，男性的晚婚和不婚比例大于女性，但女性的離婚和同居比例大于男性。不同戶口性質(zhì)流動人口的婚姻狀態(tài)穩(wěn)定性也有差別，非農(nóng)業(yè)戶口的離婚和晚婚比例大于農(nóng)業(yè)戶口，但是農(nóng)業(yè)戶口的同居和不婚比例大于非農(nóng)業(yè)戶口。分教育程度看，（1）大學(xué)的離婚比例最低，小學(xué)的離婚比例最高，高中略低于小學(xué)，分別為1.03%、1.57%和1.55%；（2）晚婚比例隨著受教育程度的增加而上升，可能與就學(xué)和婚姻之間存在沖突有關(guān)，受教育年限提高、年齡增長會導(dǎo)致畢業(yè)后更迫切于工作，以及對更高質(zhì)量婚姻、更契合伴侶的追求，從而推遲結(jié)婚；（3）同居比例在大學(xué)和小學(xué)均較高（1.47%和1.46%），最低的是擁有高中受教育程度的群體（1.05%），同居在教育層次上的兩極分化可能說明我國同居模式與西方國家存在差異，存在兩種作用機制，即一種傳統(tǒng)的婚姻觀念和一種受現(xiàn)代化沖擊的婚姻觀念，在回歸中將進(jìn)一步進(jìn)行分析。分流動范圍，晚婚比例、同居比例和不婚比例在市內(nèi)跨縣流動人口的比例最低，分別為2.46%、0.56%和0.20%，跨省流動人口的比例最高，分別為3.32%、1.58%和0.53%。漢族和少數(shù)民族的各婚姻狀態(tài)的比例也有所差別，少數(shù)民族的比例均高于漢族，特別是晚婚比例和同居比例分別高于漢族1.52%和1.51%。各個地區(qū)也存在差異，西部和東部地區(qū)晚婚比例均較高，分別為3.42%和3.16%；西部地區(qū)不婚比例最高（0.58%）；東北地區(qū)離婚比例最高（2.46%），其次是西部地區(qū)（1.85%）；東部地區(qū)同居比例最高（1.73%）；中部地區(qū)同居、離婚和不婚比例均最低。通過不同自變量的描述性統(tǒng)計對我國流動人口婚姻狀態(tài)穩(wěn)定性的基本狀況進(jìn)行一些了解后，本文分出生世代分變量對我國婚齡人口的離婚、晚婚、同居和不婚比例進(jìn)一步進(jìn)行分析。

2.分性別、受教育程度的各出生群體的婚姻狀態(tài)穩(wěn)定性比較

圖1 顯示了不同出生年份的男性和女性的離婚、晚婚、同居和不婚比例，可以看出：（1）隨著出生年代的推近，晚婚的比例相比于之前的出生世代有大幅的增長，1985～1988（1990）年出生的群體晚婚比例男性為7%，女性為6%；但1975～1985 年出生的群體，晚婚比例下降迅速，這群人在調(diào)查時點的年齡為33～43 歲，1975～1980 年出生群體中男性晚婚比例為2%，女性為1%，女性的晚婚比例始終小于男性；（2）男性離婚比例在1975～1980 年出生的群體中處于最高的階段，占1.5%～2%，女性離婚比例在1960～1965年出生的群體占比最大，在2%以上，且女性占比的峰值比男性大，在1970～1975年出生的群體和1960～1965年出生的群體各形成一個峰值（對應(yīng)的結(jié)婚年齡分別為1990～1995年和1978～1985年，可能與改革開放和市場化改革有關(guān)，女性參與勞動力市場和性別平等意識提高），1975年前出生女性的離婚比例大于男性，1980年后出生男性的離婚比例大于女性，與當(dāng)前適婚男女性別比失衡，女性再婚機會更多有關(guān)，最近出生世代的離婚比例較低主要原因是他們尚未全部進(jìn)入初婚事件中；（3）從圖中1970年前男性和女性的不婚比例看出，我國女性的不婚比例在各出生年份均小于男性，不婚比例占比均不超過1%，1960 年出生的女性的不婚比例為0.2%，男性為0.7%。男性的晚婚和不婚比例始終大于女性，更具有未婚穩(wěn)定性，女性進(jìn)入初婚的可能性更大，同居和離婚需進(jìn)一步分析。

圖1 不同出生年份分性別的離婚、晚婚、同居和不婚比例

圖2顯示了不同出生年份的不同受教育程度群體的晚婚、同居和不婚比例。可以看出：（1）出生世代越晚的群體中，大學(xué)受教育程度群體的晚婚比例最高，1985年后出生的大學(xué)受教育程度群體的晚婚比例為12%，但出生世代越早的群體中，小學(xué)受教育程度群體的晚婚比例最高，1960年前出生的小學(xué)受教育程度群體的不婚比例為1%；（2）1990年后出生的大學(xué)受教育程度群體的同居比例比其他受教育程度群體大得多，其次是小學(xué)、初中和高中，1985年后出生的大學(xué)受教育程度群體的同居比例迅速降低；1985年前出生的大學(xué)、初中和高中受教育程度群體的同居率基本一致，在0.4%左右，但是小學(xué)及以下受教育程度群體的同居比例相對又高特別多，在1%以上。因此，盡管當(dāng)前大學(xué)受教育程度群體的同居、晚婚比例較高，但至少從80后大學(xué)受教育程度群體的同居、晚婚比例迅速下降的變化趨勢可以看出高等教育推遲了結(jié)婚的時間，但最終并不會導(dǎo)致更低的結(jié)婚可能性。另外，小學(xué)受教育程度群體的不婚和同居水平均比其他受教育程度群體高，說明婚姻在中國越來越多地與受教育程度相關(guān)，受教育程度最低群體在婚姻市場中處于弱勢地位。

圖2 不同出生年份分教育程度流動人口晚婚、同居和不婚比例

圖3展示了不同出生年份分受教育程度流動人口的離婚比例。從中可知，各受教育程度群體的離婚比例轉(zhuǎn)折點在1980年，80前受教育程度越高離婚比例越大，小學(xué)受教育程度群體的離婚比例最低，但80 后相反，受教育程度越低離婚比例越大。大學(xué)受教育程度群體的離婚比例峰值為1965～1970年出生的群體，小學(xué)受教育程度群體的離婚比例峰值在1980～1985 年出生的群體。這可能與進(jìn)入初婚事件的時間有關(guān)，一般受教育程度越低群體在較早年齡進(jìn)入初婚事件的可能性會越大，他們的婚齡就會越長，以及根據(jù)成本搜尋理論，隨著流動時間的增加，流動過程中可接觸的替代資源增多，增大離婚風(fēng)險。而對于大學(xué)受教育程度群體，晚婚比例增加與離婚比例下降同步，可能通過婚姻搜尋時間增長，提高了婚姻質(zhì)量。但由于描述統(tǒng)計沒有控制變量的影響，下文將通過多變量分析控制其他變量，探究究竟哪些因素會顯著地影響婚姻狀態(tài)穩(wěn)定性以及不同婚姻狀態(tài)穩(wěn)定性之間的轉(zhuǎn)化。

圖3 不同出生年份分受教育程度流動人口的離婚比例

表2顯示了對婚姻狀態(tài)穩(wěn)定性即離婚、晚婚、同居和不婚的影響因素的負(fù)二項式回歸結(jié)果。首先分析性別對婚姻狀態(tài)穩(wěn)定性的影響，男性不婚、晚婚和同居的相對風(fēng)險均大于女性，男性晚婚的相對風(fēng)險是女性的1.61倍，同居的相對風(fēng)險是女性的1.28倍，不婚回歸的組中男性越多，過度0值的可能性就越小，女性會增加不婚為0值的可能性。但女性離婚的相對風(fēng)險大于男性，是男性的1.14倍。故而婚姻穩(wěn)定性分別表現(xiàn)為男性的未婚狀態(tài)更穩(wěn)定（即選擇不婚、晚婚和同居），女性更多地進(jìn)入婚姻，但已婚狀態(tài)更不穩(wěn)定（即選擇離婚），不進(jìn)入婚姻或者離婚均挑戰(zhàn)了婚姻在傳統(tǒng)社會中的地位。

表2 婚姻狀態(tài)穩(wěn)定性的負(fù)二項式回歸結(jié)果

從受教育程度看，初中、高中和大學(xué)受教育程度群體的同居相對風(fēng)險比小學(xué)低，分別是小學(xué)的0.46、0.37和0.43倍，高中受教育程度群體的同居相對風(fēng)險是最低的，小學(xué)受教育程度群體的相對風(fēng)險是其他受教育程度群體的2倍以上，可見在我國的婚姻模式下，不同于西方國家的同居，同居在我國小學(xué)受教育程度人群占比最大，一種情況是與他們較早進(jìn)入社會，不存在上學(xué)和婚姻的沖突，和在社會上可接觸的異性資源更多有關(guān)，由于他們更早進(jìn)入婚姻市場，增加了他們在未達(dá)到結(jié)婚年齡就有伴侶的可能性，這些人到達(dá)結(jié)婚年齡后可能沒有或沒來得及登記結(jié)婚，或者登記結(jié)婚存在困難，比如彩禮、父母反對等，特別是90年代出生的流動人口，因生命早期的留守經(jīng)歷帶來的成長弱化和較早步入婚姻市場的婚育催化，對情感的期待、愛與歸屬的需求使他們更容易在流入地選擇同居，但這種同居

（二）影響我國流動人口婚姻狀態(tài)穩(wěn)定性的因素

極易因生活成本和社會支持薄弱而脆弱破裂。還有一種情況是我國很多地方特別是農(nóng)村地區(qū)對于結(jié)婚的定義并不是法定意義上的登記結(jié)婚，而是辦酒宴，所以他們存在婚姻事實但并非法定婚姻，這種形式的婚姻在我國一直都是存在的，但由于準(zhǔn)生證明和戶口登記制度的存在，這些人最終仍然需要法定的婚姻形式加以保障，所以他們的同居并不會像西方國家一樣持續(xù)。那流動中的他們最終是否會順利實現(xiàn)初婚進(jìn)入呢？

在不婚研究中發(fā)現(xiàn)，農(nóng)業(yè)戶口的相對不婚風(fēng)險比城市大，且初中及以下和男性的相對不婚風(fēng)險更高，可見農(nóng)村受教育程度低的群體，特別是男性的相對不婚風(fēng)險最高，他們既面臨流動帶來的同村女性婚姻資源的減少，又處于自身人力資本存量低帶來的社會經(jīng)濟(jì)地位劣勢，無法支付高額婚姻成本，可能會在當(dāng)前的婚姻模式下被完全排除在婚姻之外，面臨在適婚年齡難以成婚的問題，假設(shè)1 得以驗證。

高中和大學(xué)受教育程度群體的不婚相對風(fēng)險比小學(xué)低，分別是小學(xué)的0.39和0.11倍。高中受教育程度群體的同居、晚婚相對風(fēng)險比大學(xué)低，但離婚相對風(fēng)險最大，是小學(xué)的1.17倍，這類群體較早進(jìn)入婚姻，但表現(xiàn)出極高的已婚不穩(wěn)定，他們因為不存在上學(xué)與結(jié)婚的時間沖突，且受教育程度高于平均水平，容易更早地進(jìn)入婚姻，與此同時相對初中及以下受教育程度群體，其對婚姻質(zhì)量表現(xiàn)出更高要求和在婚姻市場上具有更低的婚姻搜索成本，當(dāng)在流動中感知婚姻質(zhì)量下降，或者由于發(fā)現(xiàn)較早進(jìn)入的初婚并不滿足其婚姻質(zhì)量要求時，極易導(dǎo)致婚姻破裂。而大學(xué)受教育程度群體的相對晚婚風(fēng)險最大，同居的相對風(fēng)險比高中受教育程度群體高，但離婚相對風(fēng)險和不婚相對風(fēng)險均最低且降低幅度大，表明高等教育的發(fā)展通過上學(xué)年限的增長和新觀念新知識的傳授，提高了流動人口對更高婚姻質(zhì)量和自我價值實現(xiàn)的追求，增加了婚前的搜尋、等待時間或者與伴侶的同居相處時間，促使未婚狀態(tài)更穩(wěn)定（晚婚和同居），但并未導(dǎo)致更低的婚姻進(jìn)入可能性，并且他們離婚的相對風(fēng)險最低，保持著很高的已婚穩(wěn)定性，實現(xiàn)從未婚穩(wěn)定向已婚穩(wěn)定的良好轉(zhuǎn)變，為加強我國流動人口的人力資本投資和提高婚姻質(zhì)量提供理論支持，假設(shè)2得以驗證。

因此，我國受教育程度較低群體，特別是農(nóng)業(yè)戶口的男性盡管離婚相對風(fēng)險較低，保持較高的已婚狀態(tài)穩(wěn)定，但是他們存在從未婚狀態(tài)向已婚狀態(tài)轉(zhuǎn)化的困難，甚至被迫處于不婚狀態(tài)，容易成為婚姻的被排擠者，造成“光棍”等社會問題；高中受教育程度群體較早進(jìn)入初婚，但在流動過程中表現(xiàn)出極大的已婚不穩(wěn)定，婚姻搜尋成本和婚姻質(zhì)量理論能較好地進(jìn)行解釋；受教育程度較高群體保持著較高的未婚穩(wěn)定和已婚穩(wěn)定，由于進(jìn)入初婚較晚，有更長的婚姻搜尋時間，有利于降低流動帶來的家庭拖累，穩(wěn)固家庭利益共同體，并且他們的人力資本存量較高，有更好的經(jīng)濟(jì)社會地位，當(dāng)他們尋找到合適的伴侶，從未婚穩(wěn)定向已婚穩(wěn)定轉(zhuǎn)化更為容易。

此外，從民族看，漢族的晚婚、離婚和同居的相對風(fēng)險小于少數(shù)民族，分別是少數(shù)民族的0.94倍、0.72倍和0.51倍；但漢族的不婚風(fēng)險大于少數(shù)民族，組中漢族越多，過度0值的可能性就越小，少數(shù)民族會增加不婚為0值的可能性。這說明盡管少數(shù)民族人口不婚的可能性是低于同期漢族人口的，但他們晚婚、離婚和同居相對風(fēng)險高，與流動使其通婚圈擴大，他們的婚姻觀念和婚姻行為受城市現(xiàn)代化進(jìn)程和傳統(tǒng)民族族內(nèi)婚等婚俗的雙重影響有關(guān)。

從出生世代看，與之前出生世代比較，當(dāng)前進(jìn)入婚姻事件的群體，同居和晚婚的相對風(fēng)險在上升，離婚的相對風(fēng)險變小，假設(shè)3得以驗證。從流動范圍看，流動距離越遠(yuǎn)，不婚、同居、晚婚的相對風(fēng)險越大，但流動范圍對離婚的影響不顯著。故在當(dāng)前大遷移大流動背景下，對流動人口婚姻狀態(tài)穩(wěn)定性分析更應(yīng)集中在同居、晚婚和不婚的探討上，特別是關(guān)注這些婚姻選擇背后存在的作用機制抑或反映出的社會問題，對于被排擠者尚難以進(jìn)入婚姻又何以論及已婚穩(wěn)定性，對于已婚不穩(wěn)定者這種不穩(wěn)定又與他們的未婚穩(wěn)定性有何關(guān)聯(lián)?；橐鲑|(zhì)量是影響流動人口婚姻狀態(tài)穩(wěn)定、不穩(wěn)定以及如何轉(zhuǎn)化的重要因素，而受二元戶籍制度、女性平等意識提高、適婚男女性別比失衡和各民族交往交流交融的影響，戶口性質(zhì)、性別、民族等因素的影響更復(fù)雜和深遠(yuǎn)，特別是在婚姻資源大流動的遷徙社會，各群體緊密聯(lián)系相互影響。

五、結(jié)論與討論

以往關(guān)于婚姻狀態(tài)穩(wěn)定性的研究集中于已婚穩(wěn)定性即離婚事件的分析，但隨著中國的婚姻家庭觀念轉(zhuǎn)變，婚姻狀態(tài)出現(xiàn)了新變化，對婚姻狀態(tài)穩(wěn)定性的研究不能僅關(guān)注離婚事件，應(yīng)既包括已婚者的離婚，也包括未婚者的晚婚、不婚和同居。而流動人口作為當(dāng)代中國最為活躍的人口群體之一，流動對他們的婚姻觀念和婚姻行為的影響首當(dāng)其沖。

在分變量對不同出生年份流動人口的離婚、晚婚、同居和不婚進(jìn)行描述統(tǒng)計后，通過負(fù)二項式回歸進(jìn)一步探討哪些因素會顯著地影響流動人口的婚姻狀態(tài)穩(wěn)定性?；貧w結(jié)果表明：（1）同居在我國小學(xué)及以下受教育程度群體中發(fā)生風(fēng)險最大，且是其他受教育程度群體的2倍以上，這種形式的同居在流動背景下脆弱而易破裂。（2）農(nóng)村受教育程度較低的群體，特別是男性的不婚相對風(fēng)險最高，可能會在當(dāng)前的婚姻模式下被完全排除在婚姻之外，他們面臨社會經(jīng)濟(jì)地位劣勢和流動帶來的農(nóng)村嚴(yán)重的婚姻擠壓，存在從未婚狀態(tài)向已婚狀態(tài)轉(zhuǎn)化的困難。（3）高中受教育程度群體的同居、晚婚和不婚的相對風(fēng)險均較低，他們更容易進(jìn)入婚姻，但是他們的離婚相對風(fēng)險最大，表現(xiàn)出極高的已婚不穩(wěn)定；大學(xué)受教育程度群體晚婚相對風(fēng)險最大，具有較高的未婚穩(wěn)定性，但是他們不婚和離婚的相對風(fēng)險均最低，最終并不會導(dǎo)致更低的結(jié)婚可能性，晚婚增加了其婚姻搜尋時間，提高了婚姻質(zhì)量增強的可能性，他們進(jìn)入婚姻后保持著較好的已婚穩(wěn)定性。不同婚姻狀態(tài)間的轉(zhuǎn)化豐富了家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)、婚姻搜尋成本和婚姻質(zhì)量理論。（4）盡管少數(shù)民族人口不婚的可能性低于同期漢族人口，但他們的晚婚、離婚和同居相對風(fēng)險比漢族高，應(yīng)多關(guān)注少數(shù)民族群體在傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗與現(xiàn)代化沖擊交織下的婚姻狀態(tài)穩(wěn)定性。（5）與之前出生世代比較，當(dāng)前進(jìn)入婚姻事件的群體，同居和晚婚的相對風(fēng)險在上升，離婚的相對風(fēng)險變小，且隨著流動范圍擴大，晚婚、同居和不婚相對風(fēng)險均增加。

綜上所述，在第二次人口轉(zhuǎn)變和遷移轉(zhuǎn)變浪潮下，我國婚姻家庭領(lǐng)域發(fā)生了重大變化，流動人口婚姻狀態(tài)多維特征明顯，婚姻狀態(tài)轉(zhuǎn)化也更加復(fù)雜。啟示我們，未婚穩(wěn)定性和已婚穩(wěn)定性是研究婚姻穩(wěn)定問題的不可分割部分，分婚姻狀態(tài)的分析也在更加現(xiàn)代化視角下補充和豐富了對傳統(tǒng)婚姻穩(wěn)定性的認(rèn)識。進(jìn)入婚姻仍然是家庭的基礎(chǔ)和個人生命歷程中的重要事件，有助于個人幸福和社會穩(wěn)定，隨著第二次人口轉(zhuǎn)變的持續(xù)發(fā)展，未來教育、婚姻、生育和家庭等重要生命事件展開的順序和年齡節(jié)點可能會有更復(fù)雜的表現(xiàn)，不同群體的差異和分化也會加劇。對當(dāng)代中國流動人口婚姻狀態(tài)穩(wěn)定性的認(rèn)識應(yīng)更多地轉(zhuǎn)向未婚穩(wěn)定性即晚婚、同居、不婚在各群體間的差異和變化趨勢，特別是最高受教育程度群體晚婚比例的增長以及最低受教育程度群體的同居和不婚，盡可能降低流動對婚姻質(zhì)量、婚姻匹配的不利影響。體現(xiàn)在教育分層過程中的婚姻狀態(tài)差異與穩(wěn)定性轉(zhuǎn)化，為加強人力資本投資和促進(jìn)教育均衡發(fā)展提供理論支持，也為研究第二次人口轉(zhuǎn)變下婚姻家庭觀念變遷提供了一個重要視角。此外，本文嘗試將未婚穩(wěn)定性與已婚穩(wěn)定性相結(jié)合，在關(guān)注流動人口群體基礎(chǔ)上，提出婚姻狀態(tài)穩(wěn)定性及其轉(zhuǎn)化關(guān)系，以期能對傳統(tǒng)婚姻穩(wěn)定性研究作出一定補充，為婚姻穩(wěn)定性研究提供一個更加全面的認(rèn)識。?