張紅杰,龍高全,吳湘軍,*
(1.吉首大學(xué) 體育科學(xué)學(xué)院,湖南 吉首 416000;2.湖南科技大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,湖南 湘潭 411201)
習(xí)近平在關(guān)于體育的重要論述中講到:“要把思想政治教育貫穿至教學(xué)全過(guò)程,用好課堂這一主渠道……各門課程都要守好一段渠、種好責(zé)任田。”2020年5月,教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政指導(dǎo)綱要》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》),明確指出體育類課程應(yīng)做到的四點(diǎn)要求:“讓學(xué)生樹立健康第一的教育理念,注重愛(ài)國(guó)主義和傳統(tǒng)文化的教育,培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)拼搏的信念,激發(fā)學(xué)生提升全民族身體素質(zhì)的責(zé)任感”,為高校體育課程思政建設(shè)指明了方向。民族傳統(tǒng)體育是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化延續(xù)與升華中的一顆明珠,如何挖掘利用民族傳統(tǒng)體育課程思政元素,引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,幫助其提升政治素養(yǎng),增強(qiáng)民族文化自信是當(dāng)前高等教育教學(xué)改革探索的重點(diǎn)與難點(diǎn)問(wèn)題。
吉首大學(xué)是湘、鄂、黔、渝四省(直轄市)邊區(qū)唯一綜合性大學(xué),2018年全面實(shí)現(xiàn)了本、碩、博人才培養(yǎng)的完整體系,是湖南省國(guó)內(nèi)一流建設(shè)學(xué)科和重點(diǎn)學(xué)科,其民族傳統(tǒng)體育學(xué)科方向,達(dá)到國(guó)內(nèi)先進(jìn)、省內(nèi)領(lǐng)先水平,具有較好的民族傳統(tǒng)體育文化資源。
采用分層隨機(jī)抽樣的方式,以吉首大學(xué)550名大一大二的學(xué)生和吉首大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院35位任課教師為調(diào)查對(duì)象,其中學(xué)生調(diào)查對(duì)象包含文科282人、理科143人、工科125人,教師調(diào)查對(duì)象的職稱包含教授11人、副教授16人、講師8人。
1.2.1 文獻(xiàn)資料法
根據(jù)論文的研究需要,通過(guò)中國(guó)知網(wǎng)查閱與本課題相關(guān)的文獻(xiàn)資料,對(duì)收集的資料進(jìn)行整理,歸納和分析,為本研究提供理論依據(jù)。
1.2.2 問(wèn)卷調(diào)查法
根據(jù)課題的研究目的與任務(wù),參考課程思政相關(guān)理論,設(shè)計(jì)出教師問(wèn)卷與學(xué)生問(wèn)卷。采用專家評(píng)價(jià)法與重測(cè)法對(duì)問(wèn)卷信效度進(jìn)行檢測(cè),得出問(wèn)卷的信度系數(shù)為0.87,表明問(wèn)卷的可信度較高。共發(fā)放學(xué)生問(wèn)卷550份,回收550份,回收率達(dá)到100%,有效問(wèn)卷532份,有效率達(dá)到96.7%。教師問(wèn)卷35份,回收35份,回收率達(dá)到100%,有效問(wèn)卷34份,有效率97.14%。
1.2.3 數(shù)理統(tǒng)計(jì)法
對(duì)問(wèn)卷調(diào)查所得的數(shù)據(jù),使用excel軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,制作成表格,作為對(duì)本文分析描述的數(shù)據(jù)依據(jù)。
1.2.4 訪談法
根據(jù)課題研究?jī)?nèi)容的需要,結(jié)合問(wèn)卷調(diào)查,設(shè)計(jì)出訪談提綱,通過(guò)訪談,了解教師對(duì)課程思政的理解、民族傳統(tǒng)體育課程思政元素內(nèi)容、課程思政目標(biāo)的建設(shè)情況以及為何實(shí)施課程思政、課程思政實(shí)施的意義等,對(duì)訪談內(nèi)容進(jìn)行整理,力求更深入地探尋課程思政的本質(zhì)。
1.2.5 邏輯分析法
結(jié)合訪談內(nèi)容,運(yùn)用邏輯學(xué)原理,從不同指標(biāo)分析民族傳統(tǒng)體育課程中思政教學(xué)目標(biāo)的現(xiàn)狀、實(shí)施情況,對(duì)其存在的問(wèn)題進(jìn)行整理和歸納。
2.1.1 “課程思政目標(biāo)”認(rèn)知情況
高校進(jìn)行課程思政改革是新時(shí)代對(duì)人才培養(yǎng)的新要求,也是完成立德樹人教育根本任務(wù)的客觀要求。教師作為課堂的主導(dǎo),會(huì)將自身的思想言行有意或無(wú)意帶入課堂影響學(xué)生。想要落實(shí)好民族傳統(tǒng)體育課程的思政教育,需要明確新時(shí)代為何實(shí)施課程思政,厘清民族傳統(tǒng)體育課程思政元素,怎么做好民族傳統(tǒng)體育課程思政教學(xué)。本部分結(jié)合問(wèn)卷調(diào)查與訪談的形式,探討師生對(duì)民族傳統(tǒng)體育課程思政目標(biāo)的認(rèn)識(shí),以期把握好課程思政建設(shè)的正確導(dǎo)向。
通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查,可得知大部分教師與學(xué)生在不同程度上持有了解并支持實(shí)施課程思政建設(shè),尤其是教師在實(shí)施課程思政的態(tài)度上積極踴躍,相比之下,學(xué)生群體對(duì)課程思政目標(biāo)的了解稍顯弱化,還有44.36%的學(xué)生存在不太了解與不了解的情況,課程思政這一理念在學(xué)生群體中還有待普及。課程思政理念的提出,主要是當(dāng)前世界正處于前所未有的大變局下,各種文化思潮交流頻繁,大數(shù)據(jù)時(shí)代侵蝕學(xué)生思想價(jià)值觀的不良信息增多,僅靠思想政治課程無(wú)法滿足學(xué)生的成長(zhǎng)需求,培養(yǎng)“德智體美勞”全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人需要發(fā)揮各學(xué)科優(yōu)勢(shì)[3]。
《綱要》指明體育類課程要注重傳統(tǒng)文化教育,民族傳統(tǒng)體育課程責(zé)無(wú)旁貸。首先,需要確立民族傳統(tǒng)體育課程思政元素。以當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀為大背景,與受訪者對(duì)民族傳統(tǒng)體育課程思政元素進(jìn)行探討,認(rèn)為目前課程思政中的“思政”已不僅僅是傳統(tǒng)的紅色教育,而是在民族傳統(tǒng)體育課程中所蘊(yùn)含的傳承傳統(tǒng)文化、民族團(tuán)結(jié)、文化自信、中華民族共同體意識(shí)、正確的民族歷史觀、人文價(jià)值觀、體育道德觀、提升全民族身體素質(zhì)責(zé)任感為主要內(nèi)容的思政元素。明確課程思政元素,就把握了課程的核心導(dǎo)向,引領(lǐng)著民族傳統(tǒng)體育課程思政的實(shí)施。
2.1.2 思政教育理念情況
課程思政是在遵循人類成長(zhǎng)成才規(guī)律和教育發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上應(yīng)運(yùn)而生的,為將各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng),構(gòu)建三全育人格局并把立德樹人作為教育根本任務(wù)的一種綜合教育理念。由于每位教師對(duì)課程思政的理念或者對(duì)民族傳統(tǒng)體育課程思政的理解各有不同,蘊(yùn)含的教育價(jià)值取向不同,教學(xué)理念在實(shí)踐教學(xué)中的體現(xiàn)也會(huì)有所出入。
根據(jù)調(diào)查結(jié)果,教師對(duì)民族傳統(tǒng)體育課程思政的教學(xué)理念主要以增強(qiáng)文化自覺(jué)與文化自信為主(占97.06%,表1),其中培養(yǎng)民族凝聚力與團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)和學(xué)生頑強(qiáng)拼搏的意志品質(zhì)占比都在80%以上,在尊重民族文化與體育道德、激發(fā)全民族身體素質(zhì)責(zé)任感中占比都在70%以上,說(shuō)明大部分教師能夠抓準(zhǔn)民族傳統(tǒng)體育課程思政的主要理念,但在激發(fā)傳統(tǒng)文化活力和培養(yǎng)學(xué)生日常行為規(guī)范的意識(shí)方面還存在不足。民族傳統(tǒng)體育學(xué)是體育學(xué)一級(jí)學(xué)科下的二級(jí)學(xué)科,于1998年開始設(shè)立民族傳統(tǒng)體育專業(yè),在學(xué)科建設(shè)伊始,許多學(xué)者就結(jié)合民族學(xué)、文化學(xué)、教育學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)等多學(xué)科的理論知識(shí)基礎(chǔ),探求民族傳統(tǒng)體育文化的民族文化認(rèn)同、社會(huì)認(rèn)同與國(guó)家認(rèn)同[4]。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,習(xí)近平關(guān)于體育的重要論述指導(dǎo)下,課程思政命題的提出又賦予了民族傳統(tǒng)體育新的歷史使命,教育理念需要在既有的民族傳統(tǒng)體育課程教育理念中立足學(xué)生與社會(huì)需求,根據(jù)高校體育教育實(shí)際情況進(jìn)行揚(yáng)棄。宏觀來(lái)看,民族傳統(tǒng)體育課程思政教學(xué)理念應(yīng)在民族傳統(tǒng)體育課程思政元素的指引下確立,大致分為四類:一是以傳承民族文化為主,二是以民族共同體意識(shí)為主,三是以體育精神為主,四是以實(shí)踐規(guī)范行為為主,同時(shí)借鑒相關(guān)學(xué)科的思政育人知識(shí),做以體育人、以文化人、知行合一、勇為人先的課程施教者。
表1 教師對(duì)民族傳統(tǒng)體育課程中融入思政教育理念的情況統(tǒng)計(jì)(N=34)
2.1.3 思政教學(xué)目標(biāo)情況
教學(xué)目標(biāo)是教師教學(xué)理念的具體體現(xiàn),在對(duì)民族體育課程思政的理解與調(diào)查基礎(chǔ)上,以四類思政教學(xué)理念為主,羅列出不同方面可實(shí)施的具體目標(biāo),并對(duì)其實(shí)施情況展開調(diào)查。
調(diào)查發(fā)現(xiàn),在民族傳統(tǒng)體育課程教學(xué)中融入思政教學(xué)目標(biāo)最多的是體育精神,占比93.82%(見圖3)。在實(shí)踐規(guī)范行為上,主要注重的是通過(guò)課堂培養(yǎng)學(xué)生在日常生活中的行為規(guī)范意識(shí),有70%以上的教師都能夠融入教學(xué)目標(biāo)。但思政教育旨在對(duì)人的全面發(fā)展、成長(zhǎng)成才提出更高要求,因此在培養(yǎng)學(xué)生的行為規(guī)范上應(yīng)力求達(dá)到百分之百,每一位教師,每一位學(xué)生都能以身作則、以身示范。反觀傳承民族文化、中華民族共同體意識(shí)在具體的教學(xué)目標(biāo)上完成力度不夠,說(shuō)明大多數(shù)教師在制定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程中還是以較為淺顯易表的內(nèi)容來(lái)制定,沒(méi)有對(duì)民族傳統(tǒng)體育課程思政中深層次的思政元素加以分析。民族傳統(tǒng)體育課程獨(dú)到的思政育人價(jià)值如何在教學(xué)目標(biāo)上體現(xiàn)還需要教師去挖掘。
2.1.4 思政教學(xué)方法及教學(xué)內(nèi)容情況
教學(xué)方法的合理運(yùn)用可以使教學(xué)效果事半功倍,然而教學(xué)方法的運(yùn)用也需要根據(jù)本節(jié)課所教授的內(nèi)容來(lái)選取。合適的教學(xué)方法可以豐富整個(gè)課堂的教學(xué)形式,更加直觀展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受程度,提高學(xué)習(xí)效率。
通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查可得知,在教師將思政教育融入民族傳統(tǒng)體育課堂的途徑中,課堂講解是運(yùn)用最多的方式(占92.58%,表2);多媒體技術(shù)運(yùn)用、情景法教學(xué)和角色體驗(yàn)教學(xué)這三種方式運(yùn)用較少(分別占31.27%,48.06%,46.47%,表2)。體育課區(qū)別于其他類課程的主要特點(diǎn)就是身體實(shí)踐,身體實(shí)踐不應(yīng)只局限于對(duì)運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí),課程思政教學(xué)同樣也具有較強(qiáng)的實(shí)踐性。以講解法為主進(jìn)行課程思政教學(xué),會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在實(shí)踐體驗(yàn)上、思想上的體會(huì)不深刻,對(duì)課程思政的理解與體會(huì)只停留在教師所講,而沒(méi)有自身所感。提升民族傳統(tǒng)體育課程思政教學(xué)質(zhì)量需要教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,通過(guò)精心的設(shè)計(jì)與編排,將民族傳統(tǒng)體育課程思政教學(xué)內(nèi)容與課程教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合,呈現(xiàn)出隱性的教學(xué)價(jià)值[5]。學(xué)生也可通過(guò)教師組織的教學(xué)方法(例如角色體驗(yàn)法、情景教學(xué)法等),充分發(fā)揮主體作用,努力找尋自身與課程思政價(jià)值認(rèn)同的共通點(diǎn)。
表2 師生對(duì)民族傳統(tǒng)體育課堂教學(xué)中思政教學(xué)方法使用情況統(tǒng)計(jì)(N=566)
2.1.5 思政教學(xué)評(píng)價(jià)情況
民族傳統(tǒng)體育課程思政的教學(xué)效果需要通過(guò)課程評(píng)價(jià)來(lái)體現(xiàn),更需要通過(guò)課程評(píng)價(jià)來(lái)為教學(xué)提供指導(dǎo)與幫助。圖5是民族傳統(tǒng)體育課程教學(xué)評(píng)價(jià)體系圖。
對(duì)民族傳統(tǒng)體育課程思政教學(xué)評(píng)價(jià)的調(diào)查得知,在教學(xué)評(píng)價(jià)方面,評(píng)價(jià)的主體為教師和學(xué)生,管理者參評(píng)較少,評(píng)價(jià)的方式主要依靠教師評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)的內(nèi)容還是以傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)技能和學(xué)生認(rèn)知為主,輔以情感培養(yǎng)。思政評(píng)價(jià)側(cè)重于學(xué)生態(tài)度參與方面,課堂出勤、平時(shí)表現(xiàn)和學(xué)習(xí)參與情況涉及較多,評(píng)價(jià)所占的比例多數(shù)在10%以內(nèi)。但對(duì)思政教育知識(shí)的運(yùn)用上,評(píng)價(jià)效果不理想,僅占有48.06%。
表3 吉首大學(xué)民族傳統(tǒng)體育課程教學(xué)評(píng)價(jià)實(shí)施情況統(tǒng)計(jì)(N=566)
課程思政評(píng)價(jià)本身就存在難以量化的困境,突出的是對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的引導(dǎo)和教育。在民族傳統(tǒng)體育課程當(dāng)中,課程思政評(píng)價(jià)要與《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革方案》提出的“五個(gè)堅(jiān)持”基本原則保持一致[6]:評(píng)價(jià)主體不局限于教師和學(xué)生,管理者也可參與,以保證課程評(píng)價(jià)的客觀性;評(píng)價(jià)維度應(yīng)多樣化,在學(xué)生參與、情意表現(xiàn);尤其是思政教育知識(shí)的運(yùn)用。思政教育知識(shí)的運(yùn)用是指思政知識(shí)與專業(yè)知識(shí)相結(jié)合,形成系統(tǒng)分析問(wèn)題,并應(yīng)對(duì)問(wèn)題的能力,可以從本質(zhì)上反映出學(xué)生對(duì)體育和思政教育相融合的理解情況。例如在比賽中處于失利地位時(shí)能夠采用鼓勵(lì)與暗示的方式自我激勵(lì)、團(tuán)結(jié)隊(duì)友;通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)養(yǎng)成良好的健康行為,形成終身體育意識(shí);等等。
2.2.1 教師思政育人的教學(xué)理念未融入具體教學(xué)目標(biāo)
長(zhǎng)期以來(lái),體育課一味重視學(xué)生的專業(yè)技能,卻忽視了引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的體育思政意識(shí)。根據(jù)調(diào)查結(jié)果,教師對(duì)課程思政有一定程度的了解,并在教學(xué)理念上融入思政育人知識(shí),主要圍繞增強(qiáng)文化自覺(jué)與文化自信、中華民族共同體意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)拼搏的體育精神三個(gè)方面。但是在教學(xué)目標(biāo)的調(diào)查結(jié)果中,教師傳承傳統(tǒng)文化與筑牢中華民族共同體意識(shí)沒(méi)有得到充分貫徹實(shí)施。筑牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的必然方向,也是其“能力”所指[7]。民族傳統(tǒng)體育課程所蘊(yùn)含的思政內(nèi)涵被埋沒(méi),思政教學(xué)理念只停留在教師的層面,有形而無(wú)實(shí),在課堂上不貫徹、不實(shí)施,也就導(dǎo)致思政教學(xué)目標(biāo)不具體、不明確、不豐富。高校要完成立德樹人的根本教育任務(wù),教師隊(duì)伍是主力軍,實(shí)施的關(guān)鍵在教師。教師要將課程思政作為體現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育課程育人效果的橋梁,寓價(jià)值觀于知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)之中,將三者融為一體,種好自己的責(zé)任田,完成高校立德樹人教育的根本任務(wù)。
2.2.2 思政目標(biāo)實(shí)施的教學(xué)方式單一
體育不是思政課,在民族傳統(tǒng)體育課堂進(jìn)行課程思政更加要講究方式方法,才能潤(rùn)物無(wú)聲地彰顯思政育人效果。調(diào)查結(jié)果顯示,教師在課堂上主要采用講解法進(jìn)行思政教學(xué),通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行課程思政內(nèi)容的講解,既片面又枯燥,很容易使得民族傳統(tǒng)體育課程思政教學(xué)走向形式化。傳統(tǒng)的講解示范教學(xué)不能滿足課程思政育人的需要,課程思政育人要體現(xiàn)在民族傳統(tǒng)體育課程的全過(guò)程。應(yīng)拓展思政教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新課堂教學(xué)方式,采用情景教學(xué)、角色體驗(yàn)教學(xué)等方法,潛移默化地將民族傳統(tǒng)體育思想帶入實(shí)踐活動(dòng)中,做到合理有機(jī)的“思政融入”,使學(xué)生感受深切,提高思政素養(yǎng)[8]。
2.2.3 思政教學(xué)評(píng)價(jià)體系不健全
課程評(píng)價(jià)主要針對(duì)教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)方面,其評(píng)價(jià)主體、在評(píng)價(jià)方式、評(píng)價(jià)內(nèi)容及所占比例都存在可改進(jìn)的地方。評(píng)價(jià)主體除了教師與學(xué)生之外,其他管理人員參與度不高;評(píng)價(jià)方式主要以教師評(píng)價(jià)為主;評(píng)價(jià)內(nèi)容在學(xué)生情意表現(xiàn)和思政知識(shí)運(yùn)用能力上涉及較少。課程思政的核心是教師通過(guò)專業(yè)知識(shí)和技能傳授,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自身的價(jià)值塑造。這就需要從教師的教與學(xué)生的學(xué)兩個(gè)角度出發(fā),依據(jù)民族傳統(tǒng)體育課程思政評(píng)價(jià)體系圖,多主體、多形式、多方面地評(píng)價(jià)學(xué)生的一言一行,以評(píng)促教,以評(píng)促改。教師教與學(xué)生學(xué)兩者相互促進(jìn),達(dá)到民族傳統(tǒng)體育課程教育與思政教育的“共贏”。
師者,傳道授業(yè)解惑。體育教師在組織學(xué)生體育學(xué)習(xí)、課余活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽中發(fā)揮著巨大的作用,在立德樹人課程思政的教學(xué)改革中,教師不僅要做好授業(yè)者,同時(shí)作為傳道者和解惑者又需要達(dá)到更高層次的要求。課堂上教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響,所以教師應(yīng)強(qiáng)化自身德育意識(shí)與育人情懷,努力成為一名德才兼?zhèn)涞捏w育教師。教授民族傳統(tǒng)體育課程的教師更要樹立正確的民族觀、歷史觀、文化觀,提升對(duì)民族傳統(tǒng)體育課程的理解和駕馭能力,處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞。課程思政教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要具體、實(shí)際,接地氣,根據(jù)民族傳統(tǒng)體育課程的特點(diǎn),圍繞立德樹人的教育任務(wù),設(shè)計(jì)出所教課程各個(gè)章節(jié)的思政目標(biāo),再根據(jù)每節(jié)課的教學(xué)任務(wù),將思政目標(biāo)具體化到每一堂課[9]。例如,武術(shù)課上下課應(yīng)行抱拳禮,以表對(duì)老師、對(duì)課堂、對(duì)同學(xué)的尊重;通過(guò)學(xué)習(xí)不同的拳種與套路體會(huì)中華武術(shù)的博大精深,增強(qiáng)文化自信;通過(guò)課堂教學(xué)中無(wú)數(shù)次的武術(shù)技擊,培養(yǎng)學(xué)生剛健自強(qiáng)的精神氣概,尊重對(duì)手、遵守規(guī)則與提升武德的行為規(guī)范;等等。教學(xué)目標(biāo)越具體,越具有可操作性,教學(xué)效果的完成度也就越明顯。
教學(xué)內(nèi)容的選擇是教學(xué)設(shè)計(jì)的核心問(wèn)題,發(fā)揮民族傳統(tǒng)體育課程思政育人功能的核心在教學(xué)設(shè)計(jì)[10]。一堂成功的體育課如同烹飪一道美味的菜肴,需要在課前選“好”“思政鹽”,課中加“好”“思政鹽”。課前“思政鹽”的選取需要根據(jù)民族傳統(tǒng)體育課程的特點(diǎn)和學(xué)生的需要來(lái)考慮,由需要產(chǎn)生行為動(dòng)機(jī),喚醒接受注意。教學(xué)設(shè)計(jì)需要做到教學(xué)理念融入,教學(xué)目標(biāo)嵌入,教學(xué)方法多樣,教學(xué)內(nèi)容豐富,教學(xué)過(guò)程貫穿,教學(xué)評(píng)價(jià)合理,形成一套完備的教學(xué)設(shè)計(jì)流程。課中“思政鹽”的加入需要合理把控“火候”大小,創(chuàng)新思政教育話語(yǔ)體系,既不能僵硬地生搬硬套國(guó)家方針政策,也不能將體育課上成思政課。只有適當(dāng)?shù)摹盎鸷颉辈拍苁姑褡鍌鹘y(tǒng)體育課程思政育人效果內(nèi)化于心、外顯于行。
課程評(píng)價(jià)的目的是為了提高課程實(shí)施的實(shí)效性,課程評(píng)價(jià)也是考核與提升教師授課質(zhì)量的重要手段。一是在原有的民族傳統(tǒng)體育課程教學(xué)評(píng)價(jià)體系中增設(shè)思想政治教育內(nèi)容的評(píng)價(jià),凸顯思政評(píng)價(jià)的地位,使課程評(píng)價(jià)體系更加優(yōu)化。傳統(tǒng)的課程評(píng)價(jià)以學(xué)生認(rèn)知、技能掌握、情感培養(yǎng)為主,已經(jīng)形成了較為成熟的評(píng)價(jià)體系。在原有的評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上增設(shè)新內(nèi)容,并不需要對(duì)思政教育進(jìn)行獨(dú)立評(píng)價(jià),使兩者有機(jī)結(jié)合,相輔相成,形成更好的協(xié)同效應(yīng)。二是明確評(píng)價(jià)主體有教師、學(xué)生與管理者,在多方評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上通過(guò)體育實(shí)踐課的踐行,形成綜合性評(píng)價(jià)。三是開展教師評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)、學(xué)生互評(píng)等多種評(píng)價(jià)方式。課程思政屬于一種隱性教育資源,旨在將正確的價(jià)值觀寓于知識(shí)技能傳授與能力培養(yǎng)之中,其育人效果難以量化,主要著力點(diǎn)在提高大學(xué)生的思想政治素養(yǎng)。思想政治素養(yǎng)是一個(gè)養(yǎng)成的過(guò)程,需要更加注重過(guò)程評(píng)價(jià),全方面對(duì)學(xué)生的思政學(xué)習(xí)效果進(jìn)行評(píng)判。
課程思政教學(xué)改革工作是一項(xiàng)系統(tǒng)、全面且復(fù)雜的工程。民族傳統(tǒng)體育課程富含大量?jī)?yōu)質(zhì)的思政資源,與思政教育存在同向育人的功能,但民族傳統(tǒng)體育課程思政要想落地落實(shí),還需從制度層面、組織層面、實(shí)施層面全面規(guī)劃,深入推進(jìn)。一是制度層面要集合各領(lǐng)域、多學(xué)科的專家出臺(tái)一套適合本校通用的課程思政相關(guān)政策或文件,建立激勵(lì)制度以提高教師自身的思政素養(yǎng),再由具體學(xué)院根據(jù)學(xué)校文件制定出適合本學(xué)科及課程的思想政治教育培養(yǎng)方案。二是組織層面要以學(xué)校黨委為引領(lǐng),成立專家領(lǐng)導(dǎo)小組、教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)、監(jiān)督檢查巡查組,保障民族傳統(tǒng)體育課程思政建設(shè)的水平與常態(tài)化運(yùn)行。三是實(shí)施層面要從上至下貫穿到各部門,形成“學(xué)?!獙W(xué)院—教師”三級(jí)實(shí)施指標(biāo),確保民族傳統(tǒng)體育課程思政育人效果落地有聲。