文化記憶視角下紡織工業(yè)遺產(chǎn)價值識別與設(shè)計應(yīng)用

■喬 治，劉雅煒，王 丹，張新平 Qiao Zhi & LiuYawei & Wang Dan & Zhang Xinping

(西安理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院，陜西西安 710054）

相比于內(nèi)在精神動因驅(qū)動的西方工業(yè)革命原生、內(nèi)生型發(fā)展，中國工業(yè)化起始于拯救民族危亡，從開始就蘊(yùn)含了強(qiáng)烈的社會目的和政治色彩。中國工業(yè)遺產(chǎn)在普遍包含計劃性特點(diǎn)的同時，其“獨(dú)有價值”大都具有共同歷史進(jìn)程下相似的隱性特征，空間上具有潛在獨(dú)有價值利用可能。本文在西安工業(yè)遺產(chǎn)大華1935歷史價值梳理的基礎(chǔ)上選取地域特色工業(yè)元素進(jìn)行提取，通過符號推導(dǎo)的方法對工業(yè)遺產(chǎn)記憶價值識別、重組、植入，對園區(qū)當(dāng)代文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的空間塑造賦予文化記憶的實體背景，形成工業(yè)遺產(chǎn)元素提取設(shè)計應(yīng)用構(gòu)架（圖1）。

■圖1 工業(yè)遺產(chǎn)元素提取設(shè)計應(yīng)用構(gòu)架

1 文化記憶

受現(xiàn)代歷史觀影響，對工業(yè)文化遺產(chǎn)“見證”作用的重視導(dǎo)致早期工業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重點(diǎn)指向遺產(chǎn)的物質(zhì)載體及有形元素[1]，工業(yè)歷史價值傳承能夠強(qiáng)化工業(yè)場所精神，喚醒集體記憶[2-3]?！拔幕洃洝毖芯康膶W(xué)理脈絡(luò)，先后經(jīng)歷了群體概念“集體記憶”（Durkheim 涂爾干、Halbwachs 哈布瓦赫）、記憶文化符號（Warburg 瓦爾堡）、記憶傳承（Paul Connerton保羅·康鈉頓）到文化記憶理論[4]，試圖把經(jīng)驗回憶、情感認(rèn)同和文化積淀的延續(xù)聯(lián)系在一起。

工業(yè)遺產(chǎn)文化記憶的社會建構(gòu)研究主要表現(xiàn)為地方現(xiàn)象[5]，主要功能是為“身份”定位以及價值認(rèn)定[6-7]，研究通常落點(diǎn)于服務(wù)現(xiàn)存社會秩序的合法化，逐步走向社會結(jié)構(gòu)、政治權(quán)力和空間闡釋融為一體，并和實踐記憶（practice memory）、城市記憶（urban memory）、集體記憶（collective memory）、地方感等研究角度交叉。“文化記憶”研究將視角著力于記憶形成過程中相關(guān)社會因素權(quán)重與影響（如政治、權(quán)力等），主要圍繞記憶事件本身、社會記憶機(jī)制識別與傳播、社會“文化記憶”中的動力學(xué)研究問題[8-9]。文化記憶相關(guān)研究打破時間、空間上的局限，以更廣域的視野研究社會、文化和心理之間的互動。其中共享利用不僅包含記憶中的特殊事件和地方化內(nèi)涵，且是重大歷史意義背景下生產(chǎn)生活的認(rèn)知重塑及價值重構(gòu)[10-11]。

2 大華1935背景與現(xiàn)狀

大華1935（大華紡織廠）是我國西北地區(qū)最早、規(guī)模最大的國有紡織企業(yè)之一（圖2），同時也是西安保存較為完好的工業(yè)遺址之一。大華1935屬近代民族工業(yè)遺址，具有歷史、社會、建筑和技術(shù)、審美、社會及科學(xué)研究的多重價值（表1）。通過場地訪談?wù){(diào)研、問卷調(diào)查表明，園區(qū)中的四類利益相關(guān)群體（游客、學(xué)者、藝術(shù)機(jī)構(gòu)、運(yùn)營商）之間存在需求沖突，以遺產(chǎn)地獨(dú)有遺存價值匹配園區(qū)空間改造可能是提升文化產(chǎn)業(yè)附加值、尋找歷史記憶、改善遺產(chǎn)改造設(shè)計模式同質(zhì)化的重要途徑（表2）。

■圖2 大華1935平面及空間設(shè)計圖

表1 大華1935發(fā)展沿革

表2 大華1935園區(qū)保護(hù)分類及記憶價值表

大華1935工業(yè)遺存價值分級。一級整體保護(hù)：對建筑構(gòu)筑物實體構(gòu)件和外部景觀效果完整保護(hù)，不拆除和更改房屋外部墻體、屋面、內(nèi)部框架及其他房屋構(gòu)件，不更改房屋外部整體景觀效果，對建筑構(gòu)筑物修繕和加固時遵循修舊如舊原則。二級實體保護(hù)：工業(yè)遺產(chǎn)價值較高及體量較大、一定程度上能體現(xiàn)“大華1935”各個時期歷史特征的建筑構(gòu)筑物。改造建設(shè)方式：保護(hù)建筑結(jié)構(gòu)、墻體、屋面等實體構(gòu)件，顏色材質(zhì)外觀適當(dāng)調(diào)整。三級結(jié)構(gòu)保護(hù)：歷史文化價值較低及建筑質(zhì)量較差的早中期建構(gòu)筑物以及晚期修建的廠房和辦公建筑。改造建設(shè)方式：保護(hù)建筑基礎(chǔ)、框架等結(jié)構(gòu)構(gòu)件。

3 大華1935符號提取及其應(yīng)用

3.1 工業(yè)紡織符號識別

紡織企業(yè)的生產(chǎn)具有多工序、多機(jī)臺連續(xù)生產(chǎn)的特點(diǎn)，一直被稱為“千人紗、萬人布”，其基礎(chǔ)管理水平的高低決定著生產(chǎn)水平、質(zhì)量水平的高低。大華紗廠起先擁有世界上先進(jìn)紡織機(jī)械老式的44英寸豐田自動布機(jī)，頂梁上有“株式會社豐田自動織機(jī)制作所制”或“豐田式織機(jī)株式會社制”的字樣，是迄今為止我們看到的最早的織機(jī)。紡織中棉紡織品單位名稱里的表示方法通常有兩種，一種叫公制，一種叫英制?，F(xiàn)在行業(yè)要求用公制表示，但一般習(xí)慣上常以用英制稱呼。比如：T/JC，65/35，45×45，96×72，47〞細(xì)布。表示的意義是：原料成分：滌棉混紡，其中棉經(jīng)過精梳；原料配比：滌綸百分之六十五，天然棉百分之三十五;紗支：經(jīng)紗四十五支，緯紗四十五支；經(jīng)緯密度：每英寸經(jīng)紗根數(shù)九十六根，緯紗根數(shù)七十二根；幅寬47英寸，品名：平紋細(xì)布。

棉紡織生產(chǎn)分棉紡和織造兩大工程系統(tǒng)。棉紡工程，從原棉、化纖等紡織原料開始，通過清花技術(shù)流程——梳棉技術(shù)流程——預(yù)并技術(shù)流程——條卷技術(shù)流程——精梳技術(shù)流程——并條一道——并條二道——并條三道——粗紗工程——細(xì)紗工程——筒子工程，最后到成品紗。傳統(tǒng)的有梭織機(jī)織造工序，分經(jīng)、緯用紗，分別從筒子和細(xì)紗管紗開始，通過整經(jīng)技術(shù)流程——漿紗技術(shù)流程——穿經(jīng)技術(shù)流程——織造技術(shù)流程——工序整理流程，最終轉(zhuǎn)化為成品布料。對紡織的12道技術(shù)工藝流程，進(jìn)行符號的提煉和元素的轉(zhuǎn)譯。將轉(zhuǎn)譯后的符號進(jìn)行元素重組，進(jìn)而形成獨(dú)具紡織工業(yè)特色的“線要素”歷史符號（圖3）。

■圖3 大華1935工業(yè)元素轉(zhuǎn)化

3.2 工業(yè)紡織符號設(shè)計應(yīng)用

大華1935記錄著地域工業(yè)發(fā)展史，也承載著歷史記憶和園區(qū)周邊居民的集體記憶。集體記憶狹義指對非歷史的特殊記憶，廣義指以自身的獨(dú)特性、特定的凝聚力和文化認(rèn)同為主要內(nèi)容的群體的過去記憶收集[12]。通過元素的遴選進(jìn)行體系化設(shè)計，在家具設(shè)計的識別、意涵轉(zhuǎn)化中，注重獨(dú)有價值工業(yè)元素家具設(shè)計的形式到空間設(shè)計的介入，以紡織工業(yè)元素線元素進(jìn)行系列化設(shè)計（圖4）。園區(qū)家具的設(shè)計突出大華1935工業(yè)史，以線要素植入，在外觀造型、家具設(shè)計靈感及舒適度方面進(jìn)行匹配?！敖?jīng)緯之間”燈具的設(shè)計靈感源于大華1935園區(qū)工業(yè)史，設(shè)計一組以“梭子”形狀為主題造型的燈具，介入了“時光”與“燈光”的互通關(guān)系，通過“梭子”這個原形賦予燈具形態(tài)創(chuàng)意設(shè)計（表3），將紡織所用的工具紡錐運(yùn)用其中，結(jié)合紡錐的流線型造型，將紡錐與紡線相結(jié)合，通過燈頂部“螺旋式”的變化，延伸設(shè)計為紡錐裝飾落地?zé)舻脑煨?。椅子設(shè)計通過“織布機(jī)”“梭子”造型延伸而來（表4），這兩種典型家具在材質(zhì)選取方面都利用竹子，源于竹子材質(zhì)堅硬、有很高耐磨耐劃能力，種植方式簡單，在適宜環(huán)境氣候內(nèi)種植，生長茂盛，產(chǎn)量巨大，是可再生利用的純綠色資源。椅子的組合設(shè)計中選用織布機(jī)經(jīng)緯線的穿插原理，運(yùn)用到可變造型椅的穿插方式中，讓游客在變化椅子形式的互動中，對織布機(jī)的工作原理有一定的認(rèn)知[13]。

■圖4 舊工業(yè)元素系列化設(shè)計模式

表3 “經(jīng)緯之間”燈具設(shè)計元素提取轉(zhuǎn)換設(shè)計

表4 “經(jīng)緯之間”椅子設(shè)計元素提取轉(zhuǎn)換設(shè)計

3.3 工業(yè)紡織元素的系列化設(shè)計

對原始場地元素中最具有代表性、標(biāo)志性元素進(jìn)行采集以及獨(dú)有價值元素提取，例如工廠機(jī)器齒輪、工廠紡織所用梭子以及整個工廠外觀造型元素提取作為線圈設(shè)計。對于劇場的設(shè)計主要提取工廠中齒輪的元素再結(jié)合大華原廠房建筑特點(diǎn)來改造，以紡織中所用的梭子為單獨(dú)的元素來進(jìn)行提取設(shè)計，采用梭子的造型輪廓與工業(yè)空間中花壇等元素相結(jié)合，不僅能夠突顯場地功能及歷史感，還可作為單獨(dú)的節(jié)點(diǎn)來進(jìn)行空間點(diǎn)綴，達(dá)到記憶重塑與功能置換的雙重目的。工廠線圈元素提取與設(shè)計，將線圈元素進(jìn)行提煉并介入空間作為環(huán)境節(jié)點(diǎn)，在造型上進(jìn)行鏤空提煉設(shè)計，點(diǎn)綴場地、分割空間，給人們在視線的聚焦與穿透中形成疊加景觀，同時增添了光影結(jié)合帶來的趣味性且活躍節(jié)點(diǎn)周邊的場地氛圍（表5）。

表5 “經(jīng)緯之間”環(huán)境節(jié)點(diǎn)（小品）設(shè)計元素提取設(shè)計案例轉(zhuǎn)化

多種布料與線條元素提取的多途徑使用。將紡織中的布料與線條元素進(jìn)行本源形態(tài)價值提取排列，花紋與線條走向和線條疏密排列多變，將其運(yùn)用在道路的鋪裝中滿足審美的同時形成尺度感，也可與種植池造型相結(jié)合綜合運(yùn)用散布在景觀綜合體中，達(dá)到記憶回溯與當(dāng)代設(shè)計相互依存，整體設(shè)計感在延續(xù)整個工業(yè)歷史的氛圍下得以提升（表6）。

表6 “經(jīng)緯之間”種植池設(shè)計元素提取設(shè)計案例轉(zhuǎn)化

工業(yè)紡織元素系列化設(shè)計視角下景觀構(gòu)筑物的“空間整合設(shè)計”總體目標(biāo)為釋放空間，增加多樣性，表現(xiàn)為圍繞空間改造目標(biāo)的四部分，匹配于工業(yè)遺產(chǎn)空間微更新中景觀建筑構(gòu)件設(shè)計。空間整合通過構(gòu)建各空間之間的聯(lián)系、疏通空間中的關(guān)系、合理地規(guī)劃空間區(qū)域，執(zhí)行空間中分布的四個辦法，圍繞景觀建筑構(gòu)件以空間分割、穿插、連接等為目的，在設(shè)計中以工業(yè)鋼架、玻璃等“線性元素”的景觀建筑構(gòu)件，完成空間整合功能目標(biāo)的同時體現(xiàn)工業(yè)氣息（表7），并在空間更新同時加深場地印象、深化“經(jīng)緯之間”場地主題。

表7 空間整合

工業(yè)紡織元素系列化設(shè)計視角下景觀構(gòu)筑物的“概念演繹設(shè)計”在產(chǎn)業(yè)園區(qū)建立藝術(shù)工作者共創(chuàng)活動區(qū)中得以體現(xiàn)，主要目的是將藝術(shù)產(chǎn)業(yè)、藝術(shù)創(chuàng)作空間提供給各類藝術(shù)創(chuàng)客形成產(chǎn)業(yè)集聚（表8）。將工業(yè)遺址、人文遺址、空間主體、商業(yè)空間進(jìn)行元素提取融入到園區(qū)內(nèi)，形成藝設(shè)共創(chuàng)、文化演出的共同體模式，在空間整合、概念演繹進(jìn)行系列化設(shè)計，形成為多語匯工業(yè)元素綜合體，進(jìn)一步加強(qiáng)“經(jīng)緯之間”紡織工業(yè)設(shè)計語匯[14]。

表8 概念演繹

4 結(jié)語

在工業(yè)遺產(chǎn)（紡織類）保護(hù)利用現(xiàn)狀上，工業(yè)遺產(chǎn)時空定位差異、引申價值是未來演化動力，表現(xiàn)為場地轉(zhuǎn)向場所的迫切需要。作為工業(yè)遺產(chǎn)文化記憶的時空脈絡(luò)、歷史結(jié)構(gòu)相對于當(dāng)代遺產(chǎn)顯性物質(zhì)空間而言是層疊及隱性的，文化記憶的可視化表達(dá)及紡織類家具設(shè)計植入匹配利用具有實際可操作性。地域工業(yè)遺產(chǎn)演變過程，“物相表征研究”與“價值內(nèi)因研究”兩大系統(tǒng)需要有機(jī)融合于工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與利用，將物質(zhì)承載與價值內(nèi)因匹配植入于文化載體是貫穿工業(yè)遺產(chǎn)地文化記憶空間營造、建立地方認(rèn)同的顯性線索。

本案的價值具體以下三點(diǎn)：首先在設(shè)計方法，探索凝練工業(yè)遺產(chǎn)園區(qū)主題，通過元素提取、元素轉(zhuǎn)譯形成園區(qū)特有文化符號，通過設(shè)計意涵結(jié)構(gòu)分析、設(shè)計主題選擇、設(shè)計意涵轉(zhuǎn)換、設(shè)計實踐的設(shè)計方法及植入手段將獨(dú)有歷史、地域價值工業(yè)元素注入家具等功能載體，擺脫同質(zhì)化設(shè)計模式。其次是精神凝聚，通過集體記憶的回溯與重組、場所精神的發(fā)揚(yáng)、產(chǎn)業(yè)的聯(lián)動及工業(yè)空間的營造視角，重塑社會集體利益、集體認(rèn)同、集體情感。最后是物質(zhì)利用，在工業(yè)遺產(chǎn)利用方面對家具設(shè)計的范圍擴(kuò)至景觀節(jié)點(diǎn)、種植池、景觀構(gòu)筑物角度，傳承工業(yè)文化與引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)需求，實現(xiàn)從原有紡織產(chǎn)業(yè)功能向新型文化產(chǎn)業(yè)功能的置換。

工業(yè)遺產(chǎn)在未來發(fā)展趨勢上，遺產(chǎn)“獨(dú)有價值”植入空間生產(chǎn)，業(yè)態(tài)升級下的文化附加值是空間更新的核心動力，達(dá)到以地方性工業(yè)遺產(chǎn)為中心孕育和繁衍新的社會文化。“空間個性”轉(zhuǎn)向“空間資本”過程中的可視化及空間植入研究、文化引導(dǎo)與經(jīng)濟(jì)收益相互支撐，可能是未來遺產(chǎn)地文化記憶空間更新的走向。其中具有原創(chuàng)性的工業(yè)空間研究是刺激創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)團(tuán)體產(chǎn)出、創(chuàng)意風(fēng)格建立的重要因素，且能引導(dǎo)工業(yè)遺產(chǎn)地創(chuàng)意氛圍、產(chǎn)品的“軟體”與物質(zhì)空間的“硬體”交相呼應(yīng)。以“文化記憶”改造地域組織渙散、地域精神缺失問題，打造精神共同體是值得深入的方向。