探析視知覺原理在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

卜一丁 雷 瑜 張 娜

（1.遼寧石油化工大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，遼寧 撫順 113001；2.沈陽化工大學(xué)人文與藝術(shù)學(xué)院，遼寧 沈陽 110142）

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作為一種以圖文和色彩為基礎(chǔ)的創(chuàng)作型藝術(shù)，基于特定的信息和目的開展靈活的創(chuàng)作設(shè)計(jì)，出現(xiàn)在大眾視野中，滿足人們的審美需求。在社會(huì)的不斷發(fā)展中，廣大群眾的審美需求和審美意識都得到了全面提升，沒有創(chuàng)新的設(shè)計(jì)必將被時(shí)代所淘汰。這說明了創(chuàng)新視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的價(jià)值，同時(shí)這也體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展的必然需求。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)想要突破形式化和單一化，就要有創(chuàng)新理論作為基礎(chǔ)，視知覺原理作為藝術(shù)心理學(xué)更加拉近了人與藝術(shù)之間的距離。因此，懂得視知覺原理，在利用當(dāng)前科技力量的基礎(chǔ)上，對視覺傳達(dá)進(jìn)行多元?jiǎng)?chuàng)新就顯得尤為重要。突破視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的束縛，逐漸實(shí)現(xiàn)深入延展，同時(shí)在生產(chǎn)生活的各個(gè)領(lǐng)域中，實(shí)現(xiàn)全新的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，給人們帶來更加強(qiáng)烈的視覺沖擊，滿足現(xiàn)代人們的審美需求，同時(shí)也為人們呈現(xiàn)出富有吸引力的藝術(shù)作品。

一、視知覺原理概述

視知覺原理是一種知覺心理學(xué)，分為“視覺”接收和“知覺”感受，其又稱“格式塔理論”，“格式塔”是由德文“Gestalt”音譯而來的，“Gestalt”的中文翻譯為“完形”“整體”的意思。故名思義，格式塔理論是基于“形”來進(jìn)行研究的，主要強(qiáng)調(diào)圖形的整體性。格式塔理論最早是由魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ愤\(yùn)用在藝術(shù)方面，他創(chuàng)作的 《藝術(shù)與視知覺》一書詳細(xì)論述了視知覺原理，為后世的視知覺原理研究奠定了基礎(chǔ)。格式塔理論認(rèn)為，整體不是各個(gè)部分的簡單相加，而是整體的感知，是部分相互作用組合的結(jié)果，這些相互作用的部分組成的整體所傳達(dá)的信息是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于部分之和的。魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ分赋觯褐X，尤其是視知覺，具有思維的一切本領(lǐng)，視覺活動(dòng)完完全全是一種積極的活動(dòng)，它不僅具有選擇性，還具有完形性、持久性，能夠把對象簡化、組合、抽象、分離。視知覺原理在生活中運(yùn)用最高的是完形原則、簡化原則、圖底關(guān)系原則、異質(zhì)同構(gòu)原則等，下文將詳細(xì)論述視知覺原理的這幾大原則。

（一）完形原則

完形原則是視知覺原理中的一個(gè)重要原則。視知覺原理認(rèn)為整體不是各個(gè)部分的簡單相加，而是整體的感知，整體所傳達(dá)的信息是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于部分之和。具體來說，人們會(huì)對事物形成一個(gè)形態(tài)范式，當(dāng)某一事物以不完整的形態(tài)被看到，人的內(nèi)心知覺會(huì)根據(jù)經(jīng)驗(yàn)補(bǔ)全一個(gè)與其符合的完整的形態(tài)，使之成為一個(gè)原本知覺熟知的形狀。比如，當(dāng)人們站在一棟高樓的第一層，看到一個(gè)旋轉(zhuǎn)上升的扶梯，大腦中會(huì)自動(dòng)補(bǔ)全大樓其余的樓梯的形狀和走向，這就是完形原則。完形原則可細(xì)分為：相近原則、相似原則、封閉原則和連續(xù)原則。

1.相近原則

相近原則是指人們對整個(gè)視覺場中的物體的關(guān)系是根據(jù)彼此距離分類聯(lián)系在一起的，距離相近的物體傾向于被當(dāng)作一個(gè)整體，距離的遠(yuǎn)近具有分割區(qū)域的作用。

2.相似原則

相似原則是指形狀、大小、方向或者種類等某一特征看起來一樣的物體會(huì)被認(rèn)為具有相關(guān)性，視為一個(gè)整體。

3.封閉原則

封閉原則是指人會(huì)把趨于完整的物體自動(dòng)補(bǔ)全為一個(gè)整體，而不是一個(gè)不全的形狀，這多發(fā)生于熟悉或者趨于完整的形象中，當(dāng)一個(gè)物體過于殘缺或簡化并不為人們所熟知時(shí)，則不會(huì)產(chǎn)生閉合性原則的效果。比如，在UI設(shè)計(jì)中盛行的MBE風(fēng)格和標(biāo)志設(shè)計(jì)，就常用到封閉原則，其主要類型有：不完全閉合圖形、正負(fù)形與色彩外溢等。

4.連續(xù)原則

連續(xù)原則是指人的視知覺更偏向于連續(xù)的方式，當(dāng)物體有規(guī)律地排列時(shí)，人會(huì)自覺補(bǔ)全接下來的完整的排列順序，把元素連續(xù)起來時(shí)會(huì)形成特定的方向感，多用于曲線圖表中。

（二）簡化原則

視知覺的簡化原則認(rèn)為，我們的知覺更喜歡簡化、對稱和抽象的東西，比如，直線、圓形之類的圖形。而簡化不等同于簡單，簡單而凌亂的形狀組合在一起，往往不容易被人們所理解，相反，人們更喜歡總體有秩序、有規(guī)則感的事物，當(dāng)這些簡化的圖形被視為一個(gè)整體時(shí)，會(huì)給人一種穩(wěn)定的感覺。研究表明，人類天生就具有懂得抓住事物的本質(zhì)、簡化所看到的事物、去除感知覺中那些多余細(xì)節(jié)的能力。當(dāng)今是信息爆炸的時(shí)代，如何讓受眾快速接收到有用的信息是極其關(guān)鍵的，這就需要在設(shè)計(jì)時(shí)把握事物的本質(zhì)，將其進(jìn)行簡化和抽象，用最簡單的方式傳達(dá)最多的內(nèi)涵，“扁平化風(fēng)格”就體現(xiàn)了這個(gè)原理。

（三）圖底關(guān)系原則

視知覺的圖底原則是指當(dāng)小元素處于大元素之上時(shí)，人們的視知覺系統(tǒng)會(huì)對圖底進(jìn)行篩選，以小圖形為主體、大圖形為背景。一般來說，個(gè)性奇特的小元素會(huì)被視為圖，相對大而簡單的空白會(huì)被視為底；亮度高、色彩鮮艷的會(huì)被視為圖，而相反的就會(huì)被視為底。就如同使用照相機(jī)拍照時(shí)，對準(zhǔn)想拍攝的人物而虛化其他部分一樣，人物就是“圖”，其他部分則為“底”。

（四）異質(zhì)同構(gòu)原則

視知覺的異質(zhì)同構(gòu)原則是指物質(zhì)的活動(dòng)會(huì)形成“物理場”，而人的直觀知覺則是“心理場”，內(nèi)部的“心理場”與外部的“物理場”相互聯(lián)系，當(dāng)它們在形態(tài)上相似時(shí)，會(huì)給人一種不一樣的知覺感受，這就是異質(zhì)同構(gòu)的現(xiàn)象。異質(zhì)同構(gòu)的手法自古就有，比如，古代的“女媧”形象，就是蛇尾人身的異質(zhì)同構(gòu)。

二、視知覺原理在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用分析

（一）海報(bào)設(shè)計(jì)的視知覺原理分析

海報(bào)又稱“招貼”，是現(xiàn)代宣傳信息的重要手段之一，由圖和文字組成，其集合了藝術(shù)性以及信息傳達(dá)的雙重特點(diǎn)，一般位于醒目的地方，容易引起受眾的注意。從功能來看，海報(bào)分為公益海報(bào)和商業(yè)海報(bào)，公益海報(bào)是為了激發(fā)受眾的共情心理，從而達(dá)到引起受眾重視的目的；商業(yè)海報(bào)的興起則是由于市場競爭日益激烈，商家渴望通過海報(bào)快速抓住受眾的眼球，被受眾所記憶，從而達(dá)到營銷的目的。無論商業(yè)海報(bào)還是公益海報(bào)，都希望受眾能夠在最短的時(shí)間內(nèi)了解到更多的信息，因此，想要在眾多雜亂的信息中沖出重圍，創(chuàng)意、創(chuàng)新是極為重要的，視知覺原理可以為海報(bào)創(chuàng)新奠定良好的理論基礎(chǔ)。

例如，世界自然基金會(huì) （WWF）的公益廣告：每年因?yàn)榛哪?000物種滅亡。首先，采用了異質(zhì)同構(gòu)原理引起人們的重視，其中一幅海報(bào)是一頭仰頭掙扎的成年大象，大象的前半部分為大象的身體，后半部分則下降坍塌，變成泥沙，中間過渡的部位皮膚皸裂，象征著荒漠化。兩種不一樣的物體結(jié)合在一起，帶給受眾強(qiáng)烈的反差感，看著可憐掙扎的大象能夠使受眾快速明白：保護(hù)地球，防止荒漠化就是保護(hù)動(dòng)物。其次，這張海報(bào)屬于動(dòng)態(tài)海報(bào)，傾斜的大象身體極具動(dòng)感，體現(xiàn)了大象向上掙扎的迫切意愿，營造出一種緊張的情緒。最后，海報(bào)采用了圖底關(guān)系的原理，大面積簡單的黑灰色背景與暗色皸裂的土地會(huì)被視知覺為“底”，而相對明亮的大象則很容易被受眾視為“圖”，以達(dá)到吸引受眾注意力的作用。

（二）標(biāo)志設(shè)計(jì)的視知覺原理分析

標(biāo)志是現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物，是品牌設(shè)計(jì)的核心，其目的是通過吸引消費(fèi)者、傳達(dá)品牌內(nèi)涵以及快速給消費(fèi)者留下深刻的印象，從而強(qiáng)化品牌形象，提升經(jīng)濟(jì)效益。格式塔心理學(xué)的簡化原則告訴我們，人們更傾向于接受規(guī)律簡化的圖形，因此，在設(shè)計(jì)標(biāo)志時(shí)，要使用簡單的圖形來傳達(dá)最多的信息。

例如，世界自然基金會(huì) （WWF）的標(biāo)志設(shè)計(jì)就采用了完形原則中的封閉原則。該標(biāo)志為一個(gè)熊貓的形象，顏色只有簡單的黑白兩色，其中，白色既可以視為標(biāo)志的顏色，又可以視為背景色，通過整體標(biāo)志未封閉輪廓或者未區(qū)分出的身體顏色，人們根據(jù)視知覺的封閉性原則，可以輕松辨識出來這個(gè)熊貓的形狀。整體標(biāo)志采用了人們喜愛又瀕臨滅絕的熊貓形象，不僅受到了人們的喜愛，也傳達(dá)出人們保護(hù)動(dòng)物、保護(hù)自然的呼聲。

再例如，靳埭強(qiáng)先生設(shè)計(jì)的中國銀行的標(biāo)志，則使用了簡化原則。簡化原則表明，人的知覺總是喜歡圓形、方形一類的簡單圖形，不喜歡過于復(fù)雜、難以理解的圖形。首先，中國銀行標(biāo)志是由圓形、圓角矩形和直線這三種最簡單的幾何圖形組成，做到了標(biāo)志的極簡，但標(biāo)志簡化而不簡單，包含著豐富的內(nèi)涵。靳埭強(qiáng)先生以圓形方孔的古錢幣形象為基礎(chǔ)，簡化設(shè)計(jì)出了這個(gè)標(biāo)志，不僅和銀行的主題相符，同時(shí)呼應(yīng)了中國傳統(tǒng)文化中的“天圓地方”。其次，外輪廓的圓形代表圓形的地球，象征著中國銀行是面向世界的銀行。在標(biāo)志的內(nèi)部有一個(gè)圓角矩形和直線組成了“中”字，表明內(nèi)核是中國的銀行，這個(gè)“中”字為了保持古錢幣的辨識度，中間的豎線并未貫穿，然而根據(jù)視知覺完形原則中的連續(xù)原則，我們依舊能清晰辨識出“中”字。最后，標(biāo)志采用了飽和度不高的中國紅，顏色柔和又展現(xiàn)了中國的色彩，展現(xiàn)出古樸大氣的中華文化特色，真正做到了簡化而不簡單，具有高度的概括性。

（三）UI設(shè)計(jì)的視知覺原理分析

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，UI設(shè)計(jì)也蓬勃興起，UI設(shè)計(jì)是用戶與界面的交互關(guān)系，簡稱用戶界面，分為用戶研究、交互設(shè)計(jì)和界面設(shè)計(jì)三個(gè)方面，好的UI設(shè)計(jì)可以優(yōu)化用戶與軟件的關(guān)系。UI設(shè)計(jì)在界面設(shè)計(jì)方面強(qiáng)調(diào)界面的美觀與組織有序，主要包括圖標(biāo)設(shè)計(jì)、色彩設(shè)計(jì)、文字設(shè)計(jì)以及圖案設(shè)計(jì)等。設(shè)計(jì)出的作品不僅要有精美的外觀，更要保證操作的便捷性。好的界面設(shè)計(jì)雖然處處存在設(shè)計(jì)，但不會(huì)讓用戶過分注重外觀，而是集中在操作內(nèi)容上，這就包含了很多視知覺原理。

在手機(jī)APP界面的設(shè)計(jì)中，具有相同功能、層級結(jié)構(gòu)的按鍵會(huì)被設(shè)計(jì)成相同的風(fēng)格，這些按鍵在設(shè)計(jì)時(shí)可以通過顏色、樣式、大小、風(fēng)格等進(jìn)行區(qū)分成組，使用戶能夠輕松了解并認(rèn)識到這些按鍵屬于同一個(gè)功能，提升了用戶的感知效率。在運(yùn)用相似性原則的基礎(chǔ)上，還可以通過設(shè)置點(diǎn)擊某個(gè)按鍵的差異樣式來與用戶進(jìn)行互動(dòng)，并向用戶顯示當(dāng)前狀態(tài)。

完形原則的接近性是指在界面中按鍵之間的位置關(guān)系、距離遠(yuǎn)近，距離近的會(huì)被我們的知覺自動(dòng)劃分為一組。在手機(jī)APP界面的設(shè)計(jì)中，接近性大于相似性，即當(dāng)兩個(gè)非常相似的按鍵距離過遠(yuǎn)時(shí)，人們的潛意識便不會(huì)將其歸為一組的；而以適當(dāng)?shù)牧舭?，使用淺色的大色塊底色進(jìn)行區(qū)分，則會(huì)使界面顯得干凈而有秩序，讓受眾能夠輕松使用。

完形原則的連續(xù)性原則在手機(jī)APP界面中，表現(xiàn)為該頁面有未顯示完的內(nèi)容，例如，我們手機(jī)自帶的應(yīng)用商店主頁有很多應(yīng)用推薦，每一橫排表示一種分類，當(dāng)軟件太多一橫排顯示不全時(shí)，最后一個(gè)APP就會(huì)只顯示一半，這時(shí)用戶知覺中的連續(xù)性原則就會(huì)意識到，根據(jù)規(guī)律其內(nèi)容并未顯示全面，還需要往右滑才能查看剩下的內(nèi)容。這種方式極大地節(jié)省了空間，提高了頁面的利用率，在有限的主頁面顯示了更多的信息分組。

（四）版式排版設(shè)計(jì)的視知覺原理分析

1.現(xiàn)代插畫構(gòu)圖方面的視知覺原理

插畫又稱為插圖，分為藝術(shù)插畫和商業(yè)插畫，藝術(shù)插畫為個(gè)人服務(wù)，展現(xiàn)繪畫者的內(nèi)心世界；商業(yè)插畫則以品牌銷售為目的，受眾更多。商業(yè)插畫運(yùn)用廣泛，比如海報(bào)、日歷、文創(chuàng)產(chǎn)品、包裝等，相比于文字，插畫更生動(dòng)、直觀、富有趣味性?，F(xiàn)代插畫的形式復(fù)雜，元素多樣，從整體來看，其構(gòu)圖采用的都是三角形、圓形等簡單的幾何圖形，這即是插畫的整體性原則。

例如，2019年網(wǎng)易游戲China Joy主題創(chuàng)作的插畫之一，“南北西東，戲說神話經(jīng)典”，采用螺旋構(gòu)圖，整體呈現(xiàn)出一個(gè)簡單的圓形，畫面中富有指向性的云彩把視覺中心從指南針順著云的動(dòng)態(tài)集中在游戲的島嶼上，將指南針與游戲很好地結(jié)合起來，使畫面有了動(dòng)感、張力，突出了主題。

2.書籍雜志排版方面的視知覺原理

設(shè)計(jì)師應(yīng)采用視知覺的原理，將所需要排版的文字和插圖按需求編排。在版面設(shè)計(jì)中，根據(jù)內(nèi)容的重要程度對大小、顏色、位置進(jìn)行對比，使所有層級形成不均等分配，或者為版面設(shè)計(jì)增強(qiáng)動(dòng)感，讓用戶可以根據(jù)視覺層級注意到先后信息。這就是完形原則的相似性原則，即想要強(qiáng)調(diào)某部分內(nèi)容，就要打破其相似性，使其突顯出來。在信息關(guān)聯(lián)度方面，當(dāng)用到相近性原則時(shí)，圖片和相應(yīng)的文字解說就需要離得近一些，并成為一組，如果離得較遠(yuǎn)其相關(guān)性就會(huì)隨之減弱。當(dāng)排版構(gòu)圖過于死板時(shí)，可用圖形的傾斜動(dòng)感劃分版面，使畫面具有傾斜的動(dòng)態(tài)感，打破原有的整體性和秩序感，以吸引讀者的目光。

三、結(jié) 語

隨著人們生活水平的提高，藝術(shù)已經(jīng)成為人們精神生活必不可缺少的一部分，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)應(yīng)用于生活的方方面面，因此，設(shè)計(jì)者提升自身內(nèi)在價(jià)值顯得尤為重要。本文詳細(xì)分析了視知覺原理，并探討了視知覺原理如何在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中運(yùn)用創(chuàng)新，提出設(shè)計(jì)者在今后的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中，應(yīng)多運(yùn)用視知覺原理，打破形式化設(shè)計(jì)，學(xué)會(huì)運(yùn)用圖形語言，將藝術(shù)與心理學(xué)結(jié)合起來，以理論支撐實(shí)踐，創(chuàng)作出更符合人類心理知覺，更具有創(chuàng)新性的經(jīng)典佳作。