程實(shí)
勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值嗎?或者,換個(gè)更嚴(yán)謹(jǐn)點(diǎn)的問法,勞動(dòng)是經(jīng)濟(jì)增長的根源嗎?事實(shí)上,我很容易就陷入了一個(gè)“先有雞,還是先有蛋”的思維怪圈。從小到大一直在學(xué)、在背、在考政治經(jīng)濟(jì)學(xué),“價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng)”早就刻在骨子里;讀了博算是初涉西方經(jīng)濟(jì)學(xué),“需求創(chuàng)造供給”的凱恩斯定理又留下了巨大的思維震撼;再后來開始觀察和研究現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行,消費(fèi)對美國,乃至全球經(jīng)濟(jì)內(nèi)生增長的決定性作用更讓人印象深刻。
究竟是勞動(dòng)者的勞動(dòng),還是勞動(dòng)者的需求在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長?看起來,都有道理。不勞動(dòng),勞動(dòng)者哪有收入去產(chǎn)生“有效需求”?不勞而獲,坐享其成,畢竟只是極少數(shù)人的特權(quán)。但沒需求,勞動(dòng)者的勞動(dòng)又有何意義?生產(chǎn)出只為倒掉的牛奶,也不是什么有趣的事。在我看來,不同理論能夠開門立派,都是邏輯嚴(yán)密、足以自圓其說的,關(guān)鍵在于,它們都悄悄地在推理之前就給你的思維加上了某種禁錮。
供給,還是需求?這的確是個(gè)關(guān)于增長的老問題。打開思路,這可能又不是一個(gè)問題。供給和需求,并不是一個(gè)對立的概念,它們只是同一枚硬幣的兩面,這枚硬幣,就是人。勞動(dòng)是人的勞動(dòng),需求是人的需求,理論重心在學(xué)派間搖擺,只是人在付出和得到間長期平衡的某種表現(xiàn)。
所以,在我看來,人,才是經(jīng)濟(jì)增長的根源。長期經(jīng)濟(jì)發(fā)展,從理論上看源自勞動(dòng)力、資本和全要素生產(chǎn)率的共同貢獻(xiàn),但換個(gè)角度看,這些長期動(dòng)力的根源也都是人。其實(shí),經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷程,就是人的潛能不斷被釋放的過程,而從進(jìn)化論角度看,技術(shù)進(jìn)步和創(chuàng)新出現(xiàn)都是內(nèi)生的,也就是說,伴隨著人的進(jìn)化,經(jīng)濟(jì)具有增長的本能。
但不同歷史時(shí)期,不同國家,經(jīng)濟(jì)增長的差距卻是很大。那么,是什么造成了這種差距?因?yàn)槿说臐撃?、人的進(jìn)化并不能自然地、100%地轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)增長的動(dòng)力。經(jīng)濟(jì)增長的核心精神是“尊重人”,只有制度設(shè)計(jì)、社會(huì)氛圍和商業(yè)文化能夠更好地體現(xiàn)對人的尊重,人對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)才能更多地釋放出來,供給和需求才能更好地平衡和匹配,共同成為增長的助力器。
可惜的是,并不是所有人都懂得尊重,這恰是宏觀經(jīng)濟(jì)和微觀企業(yè)出現(xiàn)問題的根源。從宏觀角度看,工業(yè)革命初期,歐美企業(yè)太過于尊重機(jī)器,而不尊重勞動(dòng)的人,最終引致了大蕭條。而勞動(dòng)節(jié)的產(chǎn)生,也是工人爭取8小時(shí)工作制、贏得尊重的歷史紀(jì)念。再看現(xiàn)在,2008年金融危機(jī)爆發(fā)后,各國都出臺(tái)了大量刺激政策,但從結(jié)果看,以人的就業(yè)為核心目標(biāo)的國家,經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇強(qiáng)勁;而以空洞的增長為核心目標(biāo)的國家,經(jīng)濟(jì)增長曇花一現(xiàn)后立刻就出現(xiàn)了問題。
從微觀角度看,對人的尊重更是企業(yè)伴隨經(jīng)濟(jì)增長做大做強(qiáng)的關(guān)鍵。偉大的企業(yè),都是懂得尊重人的企業(yè)。這種對人的尊重,包含兩層內(nèi)涵:一是尊重自己的人,即勞動(dòng)的員工;二是尊重支持的眾人,即消費(fèi)者和投資者。只有兩種尊重都深入骨髓,企業(yè)才能進(jìn)入員工賣力創(chuàng)造價(jià)值,消費(fèi)者和投資者全面認(rèn)可價(jià)值的良性成長軌道。
無論是宏觀經(jīng)濟(jì)還是微觀企業(yè),很容易做大,卻并不容易做強(qiáng)。增長和發(fā)展的過程,根本上,就是人的潛能釋放的過程。只有懂得尊重,才能贏得尊重,才能讓這一過程變得更加徹底、更加順滑、更加可持續(xù)。