電子游牧族，去生活的地方工作

菲力

澳大利亞新南威爾士州，游客在邦迪海灘享受夏日時光

“等賺夠了錢就去環(huán)游世界?！北в羞@種幻想的絕大多數(shù)人，直至退休也沒能把錢賺夠，并最終應(yīng)了那句歌詞—“世界那么大，我只去過東南亞”。

1997年，日本半導(dǎo)體學(xué)者牧本次雄和英國《電子周刊》作者戴維·曼納斯首次提出了“數(shù)字游牧/電子游牧”的概念。彼時，電子郵件正在顛覆傳統(tǒng)書信，諾基亞還統(tǒng)治著手機世界，一切正處于互聯(lián)網(wǎng)時代的前夜。但之后的事情大家都看到了：全球部署5G基建，馬斯克高調(diào)宣布星鏈計劃。

如果再問“要工作還是要生活？”這一代人的回答將是：小孩子才做選擇，成年人都要。

利用電信設(shè)備和互聯(lián)網(wǎng)從事遠程工作，就可以去任何想生活的地方。

“早上在米蘭大教堂旁的文藝區(qū)找間咖啡廳寫文章，搭配可頌和卡布奇諾，下午拿著意式冰淇淋漫步在米蘭大教堂，又或在前往威尼斯面具節(jié)的火車上，趕在截稿日前交出最后一篇稿?！边@樣的描述，可謂是電子游牧族理想中的一天。

電子游牧族不同于一般的環(huán)球旅行者，旅途中至少要做到收支平衡方可持續(xù)。這就導(dǎo)致了目前電子游牧工作地和生活地的分化特征：電子游牧族大多來自人力成本較高的歐美發(fā)達地區(qū)，并在當?shù)胤e累了一定的客戶資源后，遷徙到物價較低的地區(qū)生活。

比如，美國的生活成本高達3000美元/月，而在泰國，可能不到1000美元就能過上同等體面的生活。剩下的2000美元對于年輕人來說，意味著旅行、學(xué)習(xí)的開銷，也意味著一定程度上能夠負擔(dān)起探索人生新可能性時伴生的失敗與風(fēng)險。

2017年，愛沙尼亞的新電子居民人數(shù)已經(jīng)超越出生人口。

另一方面，電子游牧族也不同于遠距離工作者，所以你還需要手持一本好用的護照。若是持一本非洲護照，會比一本德國護照少100多個免簽國，光是填表申請就能將你的浪漫消磨殆盡。

除此之外，“筆電在手、工作不愁”者在勇闖天涯時，還需要考量當?shù)氐木W(wǎng)速、安全指數(shù)、醫(yī)療和包容性，甚至夜生活、教育等各種非常實際的狀況。

德國柏林一家專為電子游牧族提供目的地推薦的公司Nestpick統(tǒng)計：澳大利亞墨爾本高居全球電子游牧族宜居排行榜第一，顯示除了互聯(lián)網(wǎng)基建過硬，陽光、沙灘和海岸仍是人類本能的向往;阿聯(lián)酋和迪拜則因為免稅高居第二。

總之，對于電子游牧族來說，既要享受自然，也不能舍棄現(xiàn)代文明的物質(zhì)福利，但若為自由故，兩者—皆不可拋！

當電子游牧族增加，并展現(xiàn)出巨大消費力和生產(chǎn)力后，一系列為之服務(wù)的小眾產(chǎn)業(yè)也隨之誕生。一些人對此的寄望不只是重塑旅游業(yè)，而是逆轉(zhuǎn)國運甚至整個未來世界。

比如愛沙尼亞，這個人口僅有130萬且老齡化嚴重的波羅的海三小國之一，有意吸引這類來自全球的高收入人群（彼時“電子游牧”的概念尚未誕生）。

2014年，愛沙尼亞正式?jīng)Q定成為無國界國家，推出“電子居民計劃”。任何人都可以以電子方式簽署文件，申請在愛沙尼亞遠程創(chuàng)辦公司，獲得專業(yè)銀行服務(wù)并使用國際線上支付系統(tǒng)，以及取得電子居民身份證。整個過程要價100歐元，最快20分鐘搞定。

今天，愛沙尼亞已經(jīng)是全球數(shù)字化程度最高的國家之一，入學(xué)、買房、醫(yī)療電子處方、文件簽署等，90%以上的公家服務(wù)都可以直接在手機上辦理。換言之，除了結(jié)婚、離婚、土地買賣需要親自到場之外，其他一切皆可透過網(wǎng)絡(luò)憑借“數(shù)字身份證”搞定。2017年，愛沙尼亞的新電子居民人數(shù)已經(jīng)超越出生人口。

2019年，電子居民計劃為愛沙尼亞經(jīng)濟貢獻1400萬歐元，并催生出一萬多家企業(yè)，包括上千家新創(chuàng)企業(yè)和四家獨角獸企業(yè)，例如全球通訊軟體Skype、線上付款服務(wù)業(yè)者TransferWise、叫車服務(wù)業(yè)者Taxify等。

如果說“電子居民計劃”促進全球高級人才為愛沙尼亞工作，那么2020年6月愛沙尼亞首創(chuàng)專為“電子游牧族”設(shè)計的“電子游牧簽證”，就是邀請全球的高收入電子游牧族來愛沙尼亞生活。

愛沙尼亞塔林市的高樓大廈

巴厘島，游客在街頭咖啡廳

不過，申請人需要證明近半年來每個月都有3500歐元以上的收入，這個數(shù)字是愛沙尼亞國民平均收入的兩倍。獲得資格者即可到當?shù)鼐幼∫荒?，這一政策間接帶動了當?shù)芈糜螛I(yè)。巴巴多斯、百慕大及迪拜也緊隨其后，先后提供電子游牧族簽證。

這個市場究竟有多大呢？2019年美國有730萬電子游牧族，到2020年，這一族群成長至1090萬人。新冠暴發(fā)之前，這些人大多數(shù)是自由職業(yè)者，新冠疫情更是成了催化劑。預(yù)計到2035年，全球范圍內(nèi)將有10億電子游牧族。

新世界仿佛已向人們敞開大門，年輕人摩拳擦掌躍入其中，但我們的社會真的準備好了嗎？

對于電子游牧族來說，第一個事實是，生活不會因為遷徙而變得更容易，困難永遠存在，只是不同。比如，你以為“游牧”的意思是邊玩邊工作不用打卡，但事實可能是大多數(shù)公司愿意采納遠程合作的前提是適當降薪。

預(yù)計到2035年，全球范圍內(nèi)將有10億電子游牧族。

于是為了維持收支，你可能需要打兩份工，每天16小時坐在佛羅倫薩街角的咖啡館里工作。再比如，如果你沒有超強的融入能力，行走在陌生的土地上，同時也意味著與社區(qū)組織脫軌，成為一座游離的孤島。

第二個事實，就像巴厘島民眾面對大量電子游牧族而發(fā)出的憤怒之聲：“巴厘島被外界視為天堂，但對我們來說，這里是家。”對于當?shù)孛癖妬碚f，相比經(jīng)濟效益更直觀的感受是，這些外來的西方富裕人口賺著高薪、享受著當?shù)氐淖匀画h(huán)境，卻對在地文化既不感興趣也不尊重，他們只關(guān)心互聯(lián)網(wǎng)上的事。

他們不是觀光客，他們享有權(quán)利;他們也不是市民，不承擔(dān)義務(wù)，那他們是誰？更可氣的是，“裝修時髦的咖啡館取代了當?shù)丶彝ソ?jīng)營的小咖啡店，原來本地人鄰里之間或跟朋友聚會社交的場所也沒了”。

這些具體的抱怨證明，電子游牧族給社區(qū)帶來多大的機遇，也就帶來了多大的挑戰(zhàn)。一味地想象自由，就像一味地勾勒巴厘島的藍天白云一樣，都是虛幻的。

但正如前愛沙尼亞官員所說的，“電子居民”向世界證明的是這個國家的彈性。不論國家還是個體，被動或主動，永遠都需要學(xué)會從四分五裂的現(xiàn)實中尋找新的意義感和歸屬感，而“電子游牧”只是未來世界給這一代人提出的考題之一。

特約編輯姜雯 jw@nfcmag.com