以自我革命精神引領(lǐng)高校思政課革新發(fā)展

蒙冰峰 姚璐莘

摘? 要：弘揚(yáng)不忘初心，牢記使命的自我革命精神，積極推進(jìn)高校思政課與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新發(fā)展，是當(dāng)前和今后時(shí)期高校面臨的首要任務(wù)和核心話題。高校思政課的終極目標(biāo)就是提升大學(xué)生思想政治品質(zhì)、促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展，要在實(shí)踐中始終不忘初心，牢記使命，大力弘揚(yáng)自我革命精神，將其積極主動(dòng)融入高校思政課改革創(chuàng)新的實(shí)踐中，進(jìn)行高校思政課理念、內(nèi)容、目標(biāo)等方面的創(chuàng)新，可以使高校思政課重新煥發(fā)生機(jī)與活力，開創(chuàng)高校思政課新局面。

關(guān)鍵詞：自我革命;思政課;革新發(fā)展

中圖分類號(hào)：G641? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2096-000X（2022）17-0177-04

Abstract： Carrying forward the self-revolutionary spirit of not forgetting the original aspiration， keeping in mind the mission， actively promoting the ideological and political courses of colleges and universities to keep pace with the times， and continuous innovation and development are the primary tasks and core topics facing colleges and universities at present and in the future. The ultimate goal of ideological and political courses in colleges and universities is to improve the ideological and political quality of college students and promote the overall development of college students. In practice， we must always remember the original intention， keep in mind the mission， vigorously promote the spirit of self-revolution， and actively integrate it into the reform and innovation of college ideological and political courses. In practice， innovations in the concepts， content， and goals of ideological and political courses in universities can rejuvenate and revitalize ideological and political courses in universities and create a new situation for ideological and political courses in universities.

Keywords： self-revolution; ideological and political course; innovation and development

當(dāng)代中國已經(jīng)步入新時(shí)代，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程逐漸加快，要進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)藍(lán)圖，作為百年大黨的中國共產(chǎn)黨重任在肩，怎樣維持政權(quán)的穩(wěn)定，怎樣保證黨的活力性和先進(jìn)性，怎樣獲得全人民的支持與擁戴，這些都需要我們?cè)陂L(zhǎng)期的實(shí)踐過程中予以充分的思考，并從根本上進(jìn)行問題的解決，也是如何讓中國實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的時(shí)代課題。習(xí)近平總書記指出，我們黨要求全黨同志不忘初心、牢記使命，就是要提醒全黨同志，黨的初心和使命是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)，越是長(zhǎng)期執(zhí)政，越不能忘記黨的初心使命，越不能喪失自我革命精神，在新時(shí)代把黨的自我革命推向深入，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。一代人肩負(fù)著一代人的歷史使命，一代人擔(dān)當(dāng)著這個(gè)時(shí)代的重任，建國以來，黨領(lǐng)導(dǎo)人民逐漸探索出適合中國國情的中國特色社會(huì)主義道路、中國特色社會(huì)主義制度、中國特色社會(huì)主義理論體系，開辟了馬克思主義發(fā)展的新境界和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。特別是黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，全黨全國人民堅(jiān)持“四個(gè)自信”，全面深化改革，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代?；仡櫤涂偨Y(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，我們黨和國家之所以能取得今天驕人的成就，最為根本的一點(diǎn)就是始終不忘初心、牢記使命，始終堅(jiān)持自我革命精神，不斷推動(dòng)黨和國家事業(yè)革新發(fā)展。對(duì)于高校思政課的建設(shè)而言，在實(shí)踐與理論上必然遇到變不變革、向什么方向改革創(chuàng)新、如何改革創(chuàng)新的問題。確立什么樣的革新觀，已成為高校思政課建設(shè)面臨的首要問題。高校思政課的終極目標(biāo)就是提升大學(xué)生思想政治品質(zhì)、促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展，我們要在實(shí)踐中大力弘揚(yáng)自我革命精神，將其積極主動(dòng)融入高校思政課改革創(chuàng)新的實(shí)踐中，進(jìn)行高校思政課理念、內(nèi)容、目標(biāo)等方面的創(chuàng)新，可以使高校思政課重新煥發(fā)生機(jī)與活力，開創(chuàng)高校思政課新局面。

一、把握黨的自我革命性鮮明特征，與時(shí)俱進(jìn)地革新高校思政課理念

勇于自我革命，是我們黨最鮮明的品格。強(qiáng)國必先強(qiáng)黨。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，偉大的事業(yè)必須有堅(jiān)強(qiáng)的黨來領(lǐng)導(dǎo)。辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨。中國共產(chǎn)黨自成立以來，歷來十分重視黨的自身建設(shè)，不斷提高自身力量，強(qiáng)化主體責(zé)任，在歷史的實(shí)踐長(zhǎng)河中由弱到強(qiáng)，不斷累積發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，逐漸走向繁榮與壯大。黨的十八大以來，黨中央深刻剖析了目前我黨存在的內(nèi)部矛盾與問題，提出了我黨當(dāng)前的四種危險(xiǎn)，即消極腐敗、脫離群眾、能力不足以及精神懈怠的危險(xiǎn)，要求全體黨員要不斷提升自我學(xué)習(xí)能力，嚴(yán)格反省作風(fēng)問題，嚴(yán)守黨章黨紀(jì)，為黨的自我革命推動(dòng)作出貢獻(xiàn)，要勇于面對(duì)困難，努力攻克長(zhǎng)期以來沒有解決的難題與矛盾。中國共產(chǎn)黨一方面要堅(jiān)持改革開放以及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，另一方面還要堅(jiān)持推進(jìn)黨的偉大自我革命，把中國共產(chǎn)黨建設(shè)成為充滿戰(zhàn)斗力、凝聚力和創(chuàng)造力的馬克思主義政黨。通過黨的偉大自我革命促進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的決心與信念。

“自我革命性”這一鮮明特征是高校思政課理念創(chuàng)新的實(shí)踐根源。在高校思政課教育教學(xué)過程中，其表現(xiàn)為個(gè)體深刻地進(jìn)行自我反省，并在此基礎(chǔ)上警醒自我并否定自我，最終實(shí)現(xiàn)超越自我的一種自覺的、積極的革命性行為，是個(gè)體最反映實(shí)質(zhì)內(nèi)核的特性，德國著名哲學(xué)家黑格爾很重視反思，他認(rèn)為，反思是思考者針對(duì)自我思想的思考，反思具有自覺性的特點(diǎn)，是為了讓思想反映事物的本質(zhì)與規(guī)律。而對(duì)于高校學(xué)生來講，在排除外界控制力量的條件下，在理性、獨(dú)立地判斷與決定自我思想和行為取向的基礎(chǔ)上，通過自我革命對(duì)這些自我的思想進(jìn)行思考和反思，表現(xiàn)在知識(shí)吸收、人格健全和綜合素質(zhì)培養(yǎng)。學(xué)生需要脫離書本的束縛和對(duì)老師的依賴，培養(yǎng)獨(dú)立自主的思維，利用思政課教學(xué)活動(dòng)不斷地完善自己，主動(dòng)地、積極地進(jìn)行學(xué)習(xí)，用知識(shí)的力量武裝自己，不斷豐富和健全自我的思想體系，由此來約束自我的行為。

事物發(fā)展的“否定之否定”規(guī)律揭示了自我革命的本質(zhì)，即“主體在主動(dòng)與自覺意義上的自我揚(yáng)棄”。要革新高校思政課，提升思政課教育教學(xué)的實(shí)效性，就必須首先在理念上樹立起以自我革命性為基本內(nèi)核的主體間的以人為本理念。以人為本的發(fā)展理念在以改革開放理論和實(shí)踐的統(tǒng)攝下，聯(lián)系貫通了一系列新的思想、理論與觀點(diǎn)，它對(duì)高校思政課建設(shè)發(fā)展有著直接的重要的指導(dǎo)作用。以人為本的發(fā)展理念打破了主客二分的傳統(tǒng)范式，強(qiáng)調(diào)了受教育者的主體性和自我革命性，將普遍交往活動(dòng)中人與人之間的關(guān)系確定為主體間的關(guān)系。馬克思和恩格斯指出，“社會(huì)——不管其形式如何——究竟是什么呢？是人們交互作用的產(chǎn)物”，同時(shí)馬克思恩格斯還指出，只有在這個(gè)階段上，物質(zhì)生活和自主活動(dòng)相統(tǒng)一，而這點(diǎn)也適應(yīng)于個(gè)人向完整個(gè)人的發(fā)展和一切自發(fā)性的消除。并且，勞動(dòng)向自主活動(dòng)的轉(zhuǎn)化同樣適應(yīng)于同過去的被迫交往向真正作為個(gè)人參加的交往的轉(zhuǎn)化。馬克思、恩格斯這段話指出，人是獨(dú)立的主體，人和人是主體和主體的關(guān)系。就高校的思想政治理論課程而言，教育者與受教育者都是高校思政課教育教學(xué)活動(dòng)的主體，亦是學(xué)校發(fā)展的主體，他們之間屬于主體間的關(guān)系。長(zhǎng)久以來，高校思政課教育教學(xué)沒有將教育者與受教育者擺在平等地位，都只是單一強(qiáng)調(diào)教育者主體地位和作用，或者教育者與受教育者在主動(dòng)意義上和自覺意義上沒有自我揚(yáng)棄和自我革命。因此在以人為本的高校思政課教育教學(xué)主體建設(shè)過程中，必須充分重視和發(fā)揮受教育者的主體性和自我革命性。

二、發(fā)揮黨的自我革命性基本原則，求真務(wù)實(shí)地革新高校思政課內(nèi)容

從本質(zhì)上來看，我黨的百年建設(shè)史與七十多年執(zhí)政史就是自我凈化、自我革新、自我完善、自我升華的自我革命史。中國共產(chǎn)黨最突出的優(yōu)勢(shì)就在于始終堅(jiān)持自我革命。從黨的發(fā)展歷史看來，我們黨是積極總結(jié)歷史實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的政黨，是善于反省與思考自身不足并勇于改正從而不斷走向強(qiáng)大與成熟的政黨^[5]。自我革命是強(qiáng)黨的決定性因素。長(zhǎng)期以來的歷史經(jīng)驗(yàn)表明，我們黨要保持自身的活力與生機(jī)，就必須要堅(jiān)持強(qiáng)化自身主體責(zé)任意識(shí)，不斷增強(qiáng)自我革新能力。在慶祝改革開放40周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記發(fā)表了重要講話，指出改革開放是中國人民和中華民族發(fā)展史上一次偉大革命，正是這個(gè)偉大革命推動(dòng)了中國特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大飛躍。而這一偉大覺醒和偉大革命的主體正是中國共產(chǎn)黨自身，對(duì)此，習(xí)近平總書記指出，中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。在積極面對(duì)改革開放與長(zhǎng)期執(zhí)政條件下的各種考驗(yàn)與風(fēng)險(xiǎn)的歷史實(shí)踐中，中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持自身主體責(zé)任意識(shí)，不斷強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，一步步推進(jìn)黨的建設(shè)工程，保持黨的先進(jìn)性和純潔性，不斷強(qiáng)化自身主體責(zé)任擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，嚴(yán)厲打擊奢靡之風(fēng)、享樂主義、官僚主義與形式主義，絕不放過任何貪污腐敗行為，所以我們黨才能在革命性鍛造中始終與時(shí)代同步發(fā)展，成為中國人民和中華民族的主心骨。究其根本，就是我們黨始終堅(jiān)持自我革命的優(yōu)秀精神，不斷地自我反思、自我批判和自我否定，能夠直面自我的問題與不足，并不斷地克服問題與困難，實(shí)現(xiàn)自我的凈化、提升、完善與發(fā)展。這也是區(qū)別于其他政黨的顯著獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，注定了我們黨即使在長(zhǎng)期的執(zhí)政過程中也能長(zhǎng)盛不衰。

高校思政課改革必須發(fā)揮好黨的自我革命性優(yōu)勢(shì)，把握好不忘初心牢記使命的原則方向，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀和方法論。高校思政課要始終堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)思想，幫助大學(xué)生樹立正確的思想道德觀念。在全國高校思想政治工作會(huì)上，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要教育引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界和中國發(fā)展大勢(shì)，從我們黨探索中國特色社會(huì)主義歷史發(fā)展和偉大實(shí)踐中，認(rèn)識(shí)和把握人類社會(huì)發(fā)展的歷史必然性，認(rèn)識(shí)和把握中國特色社會(huì)主義的歷史必然性，不斷樹立為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的信念和信心。新時(shí)代的大學(xué)生誕生于先進(jìn)思想的潮流之中，在成長(zhǎng)過程中能夠深刻地體會(huì)到中國特色社會(huì)主義的優(yōu)勢(shì)所在，所以在系統(tǒng)地學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論時(shí)能夠感同身受，并將其轉(zhuǎn)化于實(shí)踐之中。其教育內(nèi)容重點(diǎn)在于中國特色社會(huì)主義理論體系的觀點(diǎn)、立場(chǎng)以及方法。當(dāng)代大學(xué)生要不斷樹立與提高個(gè)體意識(shí)與自我革命意識(shí)，尤其是在情感、信念與認(rèn)知等方面，要強(qiáng)調(diào)意識(shí)的獨(dú)立，不盲目跟風(fēng)、不從眾，要始終保持自我獨(dú)立的思考，然而，有時(shí)候過于強(qiáng)調(diào)自我意識(shí)則會(huì)導(dǎo)致偏執(zhí)，判斷出現(xiàn)偏差。根據(jù)大學(xué)生當(dāng)前的思想狀況，要有針對(duì)性地加強(qiáng)強(qiáng)化馬克思主義觀點(diǎn)、立場(chǎng)以及方法教育，培養(yǎng)大學(xué)生獨(dú)立思考和解決問題的能力。在學(xué)習(xí)過程中，要注意對(duì)學(xué)生理性思維和邏輯思維的開發(fā)，幫助其理解正確的中國特色社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值追求和價(jià)值取向，形成堅(jiān)定的社會(huì)主義理想信念;在實(shí)踐過程中，要始終圍繞主流價(jià)值觀，并鼓勵(lì)發(fā)展有意義的支流價(jià)值觀，建立以主流價(jià)值觀為主干的、多元價(jià)值觀并存的思想體系，讓行為與思想保持一致，要形成科學(xué)的價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)價(jià)值選擇與判斷能力。

三、深化黨的自我革命性系統(tǒng)保障，積極穩(wěn)妥地革新高校思政課目標(biāo)

在始終堅(jiān)持以馬克思主義理論為指導(dǎo)的前提下，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了百年的歷史，我們黨始終堅(jiān)守自己的初心與使命，即為中華民族謀復(fù)興和為中國人民謀幸福，并將其貫徹在黨執(zhí)政的各個(gè)環(huán)節(jié)，這也是中國共產(chǎn)黨進(jìn)行自我革命的依據(jù)。中國共產(chǎn)黨已迎來建黨100周年，在70多年執(zhí)政時(shí)期內(nèi)，我們黨帶領(lǐng)全國各族人民始終圍繞共同的目標(biāo)努力奮斗，在此過程中，時(shí)常出現(xiàn)損害黨的純潔性和阻礙黨的先進(jìn)性的因素，以及動(dòng)搖黨的根基和違背黨的初心與使命的危險(xiǎn)，“四種危險(xiǎn)”和“四大考驗(yàn)”始終存在，并且依舊嚴(yán)峻，若沒有嚴(yán)格地防范并及時(shí)地整治，小問題經(jīng)過長(zhǎng)期的累積就可能會(huì)發(fā)展成難以逆轉(zhuǎn)的大問題，最終危害黨危害人民。習(xí)近平總書記警示全黨，黨的自我革命任重而道遠(yuǎn)，決不能有停一停、歇一歇的想法。只有在全黨的共同努力下才能堅(jiān)守初心與使命，所有的黨員和干部都要時(shí)刻有著為黨之責(zé)、憂黨之心和強(qiáng)黨之志，自覺地、積極地參與到這次主題教育之中。因此，站在新時(shí)代的歷史起點(diǎn)上，黨中央比以往任何時(shí)候都更加強(qiáng)調(diào)黨的自我革命性，也不斷推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度的必然要求。

促進(jìn)人的全面發(fā)展是馬克思主義的最高命題，是社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)要求，同時(shí)也是高校德育的終極目標(biāo)。習(xí)近平總書記提出的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的思想，把對(duì)馬克思主義人的全面發(fā)展理論，提高到一個(gè)全新的高度。馬克思主義認(rèn)為，人的全面發(fā)展從根本上講是個(gè)體的本質(zhì)力量的全面發(fā)展，即在人的社會(huì)交往的普遍性基礎(chǔ)上，人的需要、活動(dòng)、能力、素質(zhì)、個(gè)性等諸方面能力的全面性、普遍性發(fā)展。馬克思認(rèn)為應(yīng)當(dāng)用“全面發(fā)展的個(gè)人，來代替只是承擔(dān)一種社會(huì)局部職能的局部個(gè)人”。但是，人的全面發(fā)展是一個(gè)歷史范疇，是一個(gè)以人類社會(huì)歷史發(fā)展為基礎(chǔ)的歷史生成過程?！耙粋€(gè)人的發(fā)展取決于和他直接或間接進(jìn)行交往的其他一切人的發(fā)展……單個(gè)人的歷史決不能脫離他以前的或同時(shí)代的個(gè)人的歷史，而是由這種歷史決的?！比酥荒茉谔囟ǖ臍v史與現(xiàn)實(shí)所形成的制度范圍內(nèi)發(fā)展自己，依靠這一制度確保人們自由而全面地發(fā)展。人的全面發(fā)展，當(dāng)前要對(duì)“堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”這一黨的教育方針賦予新的內(nèi)涵和特征，以現(xiàn)階段人的全面發(fā)展的特征和要求，堅(jiān)持和踐行習(xí)近平總書記對(duì)青年學(xué)生的“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”的總要求，確立高校思政課教育教學(xué)的價(jià)值取向和目標(biāo)追求，創(chuàng)新高校思政課目標(biāo)。

堅(jiān)持初心與使命并非易事，且需要具備強(qiáng)烈的自我革命精神。中國共產(chǎn)黨建黨一百年來的發(fā)展，無論在理論上，還是在實(shí)踐中，展現(xiàn)的具體內(nèi)容和形式都發(fā)生了很大的變化，但其本質(zhì)始終未變，貫穿其中的一條基本原則——保持自我革命精神。為推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，我們黨需要始終堅(jiān)持自我革命精神，并以此不斷凈化和強(qiáng)化自我。中國共產(chǎn)黨是一個(gè)擁有9 000多萬黨員的大黨，是領(lǐng)導(dǎo)14億人民群眾的執(zhí)政黨，要時(shí)刻管黨治黨。中國共產(chǎn)黨擔(dān)負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進(jìn)行中國特色社會(huì)主義建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的偉大歷史使命。茍日新，日日新，又日新。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，無論是對(duì)于全面深化改革涉及到的矛盾和利益問題的尖銳性，還是全面建成小康社會(huì)涵蓋的社會(huì)領(lǐng)域影響的廣泛性，黨所面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)都是前所未有的。在這種形勢(shì)下，始終堅(jiān)持黨的自我革命精神就愈發(fā)顯得重要和緊迫。習(xí)近平總書記在《黨必須勇于自我革命》中強(qiáng)調(diào)，黨的十八大以后，我們提出全面從嚴(yán)治黨，以敢于刀刃向內(nèi)的勇氣向黨內(nèi)頑瘴痼疾開刀，以一抓到底的釘釘子精神把管黨治黨要求落實(shí)落細(xì)，都貫穿著強(qiáng)烈的自我革命精神，體現(xiàn)了我們黨自我革命的決心和意志。因此，只有堅(jiān)持黨的自我革命，才能進(jìn)一步推動(dòng)黨的建設(shè)、強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo)，只有實(shí)現(xiàn)了黨自身根基的穩(wěn)定，才能在實(shí)踐中將偉大的社會(huì)革命進(jìn)行到底。

總而言之，中國共產(chǎn)黨建黨100年來的發(fā)展，開辟了一條自主發(fā)展的適合中國國情的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路。在高校思政課的建設(shè)中，對(duì)黨的自我革命精神，在馬克思唯物史觀的指示下，展開融入式的、深刻的、生動(dòng)的教育，這樣的教育并非分散的、間斷的，而是系統(tǒng)的、連續(xù)的，讓學(xué)生能夠吸收馬克思主義思想的精華，逐漸建立起民族自信。此外，要在以改革開放為核心的時(shí)代精神的引領(lǐng)下，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造能力。創(chuàng)新不只能夠體現(xiàn)個(gè)人的能力與思維水平，而且包含了個(gè)人的思想道德、方法論以及世界觀。在高校思政課中要突出對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，這是一種創(chuàng)新，也是一種突破。在實(shí)踐的過程中，不斷地建立健全以馬克思主義辯證法及唯物論為核心的創(chuàng)新教育體制，大學(xué)生不僅要樹立遠(yuǎn)大的社會(huì)主義理想，更要在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)新的理念、知識(shí)和技能，特別是要關(guān)注現(xiàn)代化背景下展現(xiàn)出強(qiáng)大活力與生命力、具有鮮明時(shí)代特征的事物，讓思想跟進(jìn)時(shí)代的步伐，從而歷練大學(xué)生優(yōu)秀的時(shí)代精神。

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基金項(xiàng)目：陜西省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“新時(shí)代大學(xué)生道德責(zé)任建構(gòu)機(jī)制研究”（2019A22）;陜西省教育廳重點(diǎn)基地研究項(xiàng)目“新媒體時(shí)代大學(xué)生責(zé)任倫理建構(gòu)研究”（16JZ047）;陜西省提升公眾科學(xué)素質(zhì)計(jì)劃項(xiàng)目“國際背景下科技人員學(xué)風(fēng)道德責(zé)任建構(gòu)研究”（2021PSL137）;西安理工大學(xué)?；鹑宋纳鐣?huì)科學(xué)研究計(jì)劃項(xiàng)目“新時(shí)代大學(xué)生道德責(zé)任感養(yǎng)成機(jī)制研究”（111/256081909）

作者簡(jiǎn)介：蒙冰峰（1982-），男，漢族，陜西戶縣人，法學(xué)博士，副教授，研究方向?yàn)樗颊逃?、社?huì)責(zé)任倫理。