鄭峰禹
善良沒(méi)錯(cuò),但是不能盲目善良。善良應(yīng)該與智慧相搭配,用自己的智慧去思考:怎樣的善良才能對(duì)別人的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展更有益處?
明朝初期,有一年京城下了很大的雪,朱元璋微服私訪,發(fā)現(xiàn)很多百姓無(wú)家可歸?;貙m后,他將官員們痛罵一頓,命令官員們?yōu)闊o(wú)家可歸的百姓建房子。
朱元璋為受災(zāi)百姓建了200多所房子,無(wú)論是官員還是百姓,無(wú)不稱(chēng)頌朱元璋是“千古第一仁君”。朱元璋覺(jué)得這是大好事,于是命令大臣們擴(kuò)大范圍,給更多的地方建房子。大臣們都稱(chēng)頌朱元璋仁慈,只有劉伯溫說(shuō):“朝廷初建不久,根基尚淺、國(guó)庫(kù)空虛,正應(yīng)無(wú)為而治,設(shè)法讓百姓自己養(yǎng)命。像建房子這樣的事,不該由官府督辦?!敝煸奥?tīng)了這話,冷笑道:“百姓無(wú)家可歸,你卻說(shuō)什么‘無(wú)為而治’,簡(jiǎn)直混賬!”
然而,國(guó)庫(kù)根本拿不出那么多錢(qián)來(lái),官員們?yōu)榱送瓿扇蝿?wù),不斷壓榨勒索百姓,更有甚者,一些貪官借著建房子的機(jī)會(huì),橫征暴斂、中飽私囊,給百姓造成了巨大的傷害。最終,建房子這件事不了了之。
善良是好事,但是如果能做到劉伯溫這樣,不光善良,還有遠(yuǎn)見(jiàn),能夠?yàn)榘傩兆鲩L(zhǎng)遠(yuǎn)考慮,而不是只憑著一時(shí)的熱情做善事,那才是最高級(jí)的善良。
多年前,有個(gè)朋友找到劉超借錢(qián),劉超看朋友困難,打算借。妻子卻說(shuō):“他好吃懶做,還愛(ài)賭錢(qián),你借給他錢(qián)也撐不了多久。”妻子出面對(duì)那位朋友說(shuō):“錢(qián)可以借給你,但是你必須每月按時(shí)還錢(qián),還不了就來(lái)我們的餐館幫廚。”朋友根本還不上錢(qián),只能來(lái)幫廚抵賬。多年后,他已經(jīng)是一位優(yōu)秀的廚師,他感激地說(shuō):“要不是嫂子當(dāng)年逼著我?guī)蛷N,哪有我的今天?。俊?/p>
善良沒(méi)錯(cuò),但是不能盲目善良。善良應(yīng)該與智慧相搭配,用自己的智慧去思考:怎樣的善良才能對(duì)別人的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展更有益處?救一時(shí)不難,救一世,才是最高級(jí)的善良!
(離蕭天摘自《演講與口才》,有刪改)