李聞天
父母越重視在孩子心理成長(zhǎng)方面的投入,孩子就更容易擁有快樂(lè)幸福的童年,從而更有機(jī)會(huì)把握自己的人生。
一直以來(lái),孩子的童年和父母的童年差距都很大,50后的父母很難理解70后孩子的想法;90后的父母同樣不知道10后的孩子心里想些什么。那么時(shí)代變化如此之快,養(yǎng)育孩子的原則是不是也變了呢?并沒(méi)有。雖然人類社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,人的生理和心理的發(fā)展規(guī)律并沒(méi)有什么變化,70后和10后的孩子童年的心理需要都是一樣的。只不過(guò),在當(dāng)下這個(gè)時(shí)代的父母,遇到的在養(yǎng)育方面的挑戰(zhàn)更大、更復(fù)雜。
童年與一生的復(fù)雜關(guān)系
最近網(wǎng)絡(luò)上又帶火了阿德勒將近100年前說(shuō)的話:幸運(yùn)的人一生都被童年治愈,不幸的人一生都在治愈童年。我是非常認(rèn)同這句話的。一方面是因?yàn)槲业呐R床經(jīng)驗(yàn),我在心理門診接待了很多青少年和成人來(lái)訪者,聽(tīng)了很多他們的故事和心聲,深有感觸,他們的心理困境大多都不是突然出現(xiàn)的,而是從童年時(shí)代就開(kāi)始慢慢積累,直到要獨(dú)立面對(duì)社會(huì)和未來(lái)的年紀(jì),所有問(wèn)題才得以爆發(fā)出來(lái);另一方面是很多實(shí)證研究已經(jīng)表明,一個(gè)人在童年時(shí)受到重要撫養(yǎng)者的情感支持是什么樣,這些體驗(yàn)在20年甚至30年后還會(huì)對(duì)其教育、社交和親密關(guān)系等方面都產(chǎn)生影響。
事實(shí)上,兒童永遠(yuǎn)都包容著父母,即使受到了傷害,他們都會(huì)無(wú)條件地原諒父母。因?yàn)橥赀€沒(méi)有形成獨(dú)立的人格,沒(méi)有發(fā)展出明確的自我概念,他們總是把遭受的一切都當(dāng)成是理所當(dāng)然。所以,有些父母的嚴(yán)厲和控制在孩子童年和少年時(shí)期效果最好,孩子被“訓(xùn)練”得既安靜又聽(tīng)話;直到青少年自我意識(shí)覺(jué)醒,那些苦惱和憤怒才會(huì)顯現(xiàn)出來(lái),父母才驚覺(jué),自己的孩子就像變了個(gè)人,實(shí)在是太“奇怪”了,殊不知,孩子的自我懷疑和情緒的爆發(fā)往往從童年就開(kāi)始積累了。
但是,對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),父母是什么樣子、在什么樣的家庭長(zhǎng)大,誰(shuí)都沒(méi)有辦法選擇。因此,如果用童年決定論來(lái)給人的一生下定義,并不合適。無(wú)論我們的童年是充滿歡樂(lè)的還是布滿創(chuàng)傷的,那些伴隨我們長(zhǎng)大的經(jīng)歷都會(huì)讓我們發(fā)展出不同的技能,具備不同的優(yōu)勢(shì),從而使我們成為獨(dú)特的人。
童年和童年之間沒(méi)有辦法簡(jiǎn)單地比較誰(shuí)的更好。不管什么樣的童年,對(duì)于成長(zhǎng)都有非凡的意義。那些在包容和安全的環(huán)境里長(zhǎng)大的孩子,可能更容易接納自己,善于解鎖知足常樂(lè)的人生密碼,享受作為一個(gè)平凡人的幸福;那些從小生活在動(dòng)蕩不安、顛沛流離的環(huán)境里的孩子,也許非常缺乏安全感,但因而會(huì)發(fā)展出一套卓越的生存技能和保護(hù)自己的意識(shí),好讓自己更能抵擋生活中的風(fēng)雨;那些從小被嚴(yán)厲對(duì)待的人,習(xí)慣了時(shí)刻鞭笞自己,也許總會(huì)負(fù)重前行,對(duì)自己不夠滿意,但也許因而也會(huì)成為時(shí)間管理大師,在學(xué)習(xí)和工作方面比別人更有效率。
既然常說(shuō)每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的存在,那么我們每個(gè)人都有理由喜歡這個(gè)獨(dú)一無(wú)二的自己。
快樂(lè)童年的家庭要素
無(wú)論是在物質(zhì)匱乏的年代還是在當(dāng)今生活節(jié)奏快的年代,家庭教育的要素和給孩子一個(gè)快樂(lè)的童年的要素是一致的,要求父母能夠做到以下4點(diǎn):
父母維護(hù)好自己的身心健康
一個(gè)焦慮的母親是無(wú)法讓孩子感覺(jué)放松的,一個(gè)總是在玩手機(jī)的父親也很難說(shuō)服孩子建立良好的行為規(guī)范。
保持開(kāi)放的心態(tài)
新時(shí)代下,孩子接觸的事物和父母童年時(shí)大不一樣,父母要學(xué)會(huì)對(duì)孩子的世界感興趣,陪伴孩子去探索外部世界;也許孩子喜愛(ài)的一些事物在父母眼里既無(wú)聊又無(wú)腦,但這可能是孩子之間重要的共同話題,兒童需要與同齡人進(jìn)行必要的社交活動(dòng)。父母應(yīng)以理解的姿態(tài)對(duì)孩子保持好奇,因?yàn)楹芏喔改钢钡胶⒆拥搅饲嗌倌瓿霈F(xiàn)問(wèn)題不得不坦露心聲后,才發(fā)現(xiàn)自己并不了解孩子。
把和孩子的溝通變成“雙向”的
把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給孩子并不困難,但特別容易就成了“講大道理”,這是單向的輸出,沒(méi)有孩子喜歡硬灌的知識(shí)或者雞湯,所以很多父母委屈地發(fā)現(xiàn),自己一腔熱忱地關(guān)注孩子,最后換來(lái)的是,孩子一聽(tīng)自己說(shuō)話就煩?!半p向溝通”對(duì)于父母來(lái)說(shuō),難的是“聽(tīng)”,給孩子一個(gè)機(jī)會(huì)讓他們表達(dá)內(nèi)心的情緒和想法,不加評(píng)判地聽(tīng)完孩子說(shuō)的話,這對(duì)于那些喜歡用理性說(shuō)服孩子的父母來(lái)說(shuō),實(shí)在是一項(xiàng)艱巨的挑戰(zhàn)。
給孩子無(wú)條件的愛(ài)
我相信絕大部分父母對(duì)于孩子的愛(ài)都是無(wú)條件的。但是很多孩子的感受卻并不是如此。他們覺(jué)得父母之所以愛(ài)自己,是因?yàn)樽约簩?shí)現(xiàn)了父母的期望,成績(jī)必須好,鋼琴必須得考過(guò)十級(jí),只有這樣,父母才舍得夸自己兩句,才能夠?qū)ψ约簰焐闲δ?反之,如果自己有一天考不好或者不再堅(jiān)持彈鋼琴,父母一定會(huì)收回他們的愛(ài)。很多父母聽(tīng)到孩子的感受后都會(huì)露出難以置信的表情。所以,愛(ài)要讓孩子能夠感受到才行,不要吝嗇對(duì)于孩子各方面的欣賞和愛(ài),即使在他們面對(duì)困難和自我懷疑的時(shí)候,相信身后始終會(huì)有愛(ài)的支撐,才會(huì)無(wú)懼風(fēng)雨。
● 有一個(gè)能夠給予孩子安全感的成長(zhǎng)環(huán)境;
● 有一對(duì)關(guān)系穩(wěn)定并能給予孩子適當(dāng)情感回應(yīng)的父母;
● 有一條既能讓孩子探索世界又能讓孩子產(chǎn)生規(guī)則意識(shí)的邊界;
● 有一方允許孩子充分表達(dá)情緒的包容的空間。
當(dāng)今父母面臨的兩大挑戰(zhàn)
這個(gè)時(shí)代給父母提出了很多養(yǎng)育挑戰(zhàn),有兩個(gè)挑戰(zhàn)更為突出。
缺少陪伴的時(shí)間,但陪伴只有一次
在當(dāng)下“內(nèi)卷”橫行的社會(huì),父母?jìng)兓氐郊叶家呀?jīng)身心俱疲,既沒(méi)有時(shí)間陪伴孩子,也沒(méi)有精力關(guān)注孩子的情緒狀態(tài);現(xiàn)在的留守兒童現(xiàn)象不只發(fā)生在農(nóng)村,城市里的留守兒童也為數(shù)不少。這種缺少陪伴的現(xiàn)象對(duì)孩子的心理發(fā)展會(huì)造成負(fù)面的影響。
把孩子甩手全盤丟給老人帶,好像孩子也安安靜靜、一天一天地長(zhǎng)大了。但其實(shí)隔代養(yǎng)育無(wú)論是從情感支持還是邊界建立各個(gè)方面,都是無(wú)法與父母親自養(yǎng)育的效果相比擬的。
我在心理門診看到很多痛心自責(zé)的父母,在孩子童年時(shí)需要父母付出的時(shí)候,因各種原因父母沒(méi)能及時(shí)地付出,到了孩子將要成年的年紀(jì),因情緒問(wèn)題和行為問(wèn)題的出現(xiàn)才意識(shí)到情況的嚴(yán)重性,這個(gè)時(shí)候想要“還債”做好父母的角色,怎奈孩子已經(jīng)無(wú)法重新長(zhǎng)一遍,成長(zhǎng)任務(wù)也更加偏向與同齡人建立關(guān)系而不再像童年那樣需要父母,這時(shí)父母才開(kāi)始追悔莫及。
所以,在父母能夠?yàn)楹⒆拥耐旮冻龅臅r(shí)候,要把握孩子這一生唯一的機(jī)會(huì)。因?yàn)椋苍S對(duì)于父母來(lái)說(shuō),生活中有著很多的重要客體;而對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),童年時(shí)的重要客體,父母就是唯一。
缺乏養(yǎng)育平衡,需要更多地了解兒童身心發(fā)展規(guī)律
據(jù)我觀察,不少父母處在沒(méi)有節(jié)制地寵娃和過(guò)度“雞娃”的兩個(gè)養(yǎng)娃極端。
有的父母自己的童年記憶里充滿了控制和嚴(yán)厲,就補(bǔ)償式地一味地縱容孩子;或者生怕給孩子的童年帶來(lái)心理陰影,不敢設(shè)立規(guī)則。這會(huì)讓孩子無(wú)法建立是非意識(shí)和邊界意識(shí),在外與他人交往時(shí),容易經(jīng)常闖禍,比如不經(jīng)他人允許就動(dòng)別人的東西或有不恰當(dāng)?shù)闹w接觸,而這些行為既惹來(lái)了周圍嫌棄的目光,又傷害了孩子的自尊心。我有一些來(lái)訪者,到了成人的年紀(jì)在人際交往方面總是遇到困難,回想起自己的童年往往憤憤不平,認(rèn)為自己之所以不能很好地把握人際邊界,是因?yàn)樾〉臅r(shí)候即使他故意闖了禍,父母也會(huì)笑臉相迎,用一句“還是個(gè)孩子嘛”合理化了他所有的不良行為,導(dǎo)致他到了成人的年紀(jì),還在體驗(yàn)孩童時(shí)代的手足無(wú)措。
有的父母生怕自己的孩子落后于人,把教育的內(nèi)涵簡(jiǎn)單地理解為“提高智商”,結(jié)果一些孩子對(duì)和學(xué)習(xí)相關(guān)的一切事情都喪失了興趣。我有很多青少年的來(lái)訪者,父母著急得不得了,孩子小的時(shí)候成績(jī)那么好,為什么到了高中居然就不想上學(xué),吵著鬧著要休學(xué),一個(gè)重要的原因,就是學(xué)習(xí)這件事從來(lái)都是為了父母而不是為了自己做的。如果由于父母“雞娃”,童年的所有的時(shí)間和空間都被占滿,孩子就沒(méi)有機(jī)會(huì)去探索外部世界,沒(méi)有機(jī)會(huì)去發(fā)現(xiàn)自己擅長(zhǎng)的事情,沒(méi)有機(jī)會(huì)和其他同齡孩子發(fā)展社交技能,沒(méi)有機(jī)會(huì)在面對(duì)困難時(shí)處理自己的挫折感,也沒(méi)有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)自己。而這些方面,在孩子步入成人世界之后,在某種程度上比“智商”本身更加重要。
養(yǎng)育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,扮演好稱職的父母屬實(shí)不是一件容易的事,需要不斷學(xué)習(xí)、不斷探索和思考,更需要投入時(shí)間和精力,了解孩子在童年的心理發(fā)展需要安全感、自主探索外部世界的空間、父母適當(dāng)?shù)那楦谢貞?yīng)等,尊重孩子的個(gè)性和特點(diǎn),發(fā)展其興趣和長(zhǎng)處,做孩子發(fā)展的鼓勵(lì)者、支持者和促進(jìn)者。