鄭樺,張婷婷
(1.懷化學(xué)院,湖南 懷化;2.新橋中學(xué),浙江 臺州)
推進研究性教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的必要條件之一,是高校各項教學(xué)改革的必經(jīng)之路。然而,究竟什么是研究性教學(xué)——這在理論上仍然是一個仁者見仁、智者見智的問題,在實踐中也沒有通行的模式,有必要在理論上進一步探索,在實踐中進一步推進,以逐步加深對研究性教學(xué)其本質(zhì)的理解,澄清各種對研究性教學(xué)的誤解,并加大實施研究性教學(xué)的力度。
研究性教學(xué)是一種基于建構(gòu)主義教育理念的新教學(xué)模式。建構(gòu)主義認為,“教學(xué)過程的邏輯是學(xué)科的邏輯與學(xué)生心理活動的‘合金’”[1],因此,教學(xué)的關(guān)鍵在于促進這種“合金”邏輯的實現(xiàn),即促進學(xué)生主動通過自己的研究性學(xué)習(xí)過程——符合自己認知特點的研究性學(xué)習(xí)心理過程而掌握學(xué)科邏輯,以產(chǎn)出“金子”即建構(gòu)知識,這就是研究性教學(xué)的本質(zhì)[2]。因此,研究性教學(xué)就是教師研究或設(shè)計——如何讓學(xué)生通過“研究”,自己發(fā)現(xiàn)問題、探究問題從而獲取知識的一種教學(xué)模式。在這種教學(xué)模式中,經(jīng)過教師的巧妙設(shè)計,學(xué)生通過發(fā)現(xiàn)問題和對問題的探究,通過和同學(xué)合作,完成了知識的建構(gòu)。對學(xué)生而言,因為參與了知識的建構(gòu)過程,學(xué)習(xí)是主動的而不是被動的,知識是有價值的而不是僵死的。通過這種研究性教學(xué),學(xué)生不僅自己“學(xué)到”了知識,關(guān)鍵是“學(xué)會”了怎么“學(xué)到”知識,知識對他不再只具有工具理性的價值,而且具有了價值理性的意義。
研究性教學(xué)引領(lǐng)了一場“教”與“學(xué)”之間的曠日持久、不可逆轉(zhuǎn)、聲勢浩大的轉(zhuǎn)方向、轉(zhuǎn)地位的矛盾變革,教師將逐漸失去原先在教學(xué)中的支配地位,學(xué)生將被賦予更多的主動選擇權(quán)利。
1.師生關(guān)系的轉(zhuǎn)型
傳統(tǒng)教學(xué)模式在實質(zhì)上維護一種等級式、權(quán)力式、縱向性教學(xué)秩序,在課堂教學(xué)過程中,教師和學(xué)生的地位和權(quán)力是不平等的,教學(xué)雙邊交互作用是非常不完整、不充分的。正如馬丁·布伯說,“如果在一種關(guān)系中,其中一方要對另一方有目的、有計劃地施加影響,則這種關(guān)系里的‘你—我’態(tài)度所依據(jù)的乃是一種不完整的相互性,一種注定了不可能完整的相互性。[3]”教師和學(xué)生的雙邊作用不完整不充分,教學(xué)的效果就肯定會打折扣,究其原因,是傳統(tǒng)等級式師生關(guān)系的影響。研究性教學(xué)中的師生關(guān)系則不再是教師頤指氣使、學(xué)生心領(lǐng)神會的等級關(guān)系,而是一種在互相尊重的基礎(chǔ)上共同建構(gòu)知識、完成合作任務(wù)的伙伴關(guān)系。
2.教師角色的轉(zhuǎn)換
在傳統(tǒng)教學(xué)秩序中,教師在課堂教學(xué)中的地位是權(quán)威的,擁有決定教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、學(xué)生活動行為及成績判定等完全權(quán)力,這對學(xué)生來說是“生殺大權(quán)”,學(xué)生不敢有意見,也不敢頂撞老師。而在研究性教學(xué)中,教師不再是傳道者、授業(yè)者和解惑者,教師不再充當(dāng)知識的權(quán)威而獨霸知識。作為教學(xué)過程的主導(dǎo),教師只是課堂教學(xué)的設(shè)計者和推進者,更類似于導(dǎo)演的角色而不是主角。教師將更多的課堂權(quán)利賦予了學(xué)生。
3.學(xué)生角色的轉(zhuǎn)換
在傳統(tǒng)教學(xué)秩序中,學(xué)生雖然也是教學(xué)過程的主體,但這種主體作用受到等級制的限制從而具有被動性,即學(xué)生所謂的“要我學(xué)”而不是“我要學(xué)”。知識對于學(xué)生是僵死的體系,只有考試的工具性價值,沒有探索真理的體驗性、情感性價值。學(xué)習(xí)變成遠離學(xué)生內(nèi)心快樂的“異化活動”。
研究性教學(xué)包括“研究性的教”和“研究性的學(xué)”兩個方面,其中,“研究性的學(xué)”是矛盾的主要方面,決定著“研究性教學(xué)”的“研究”性質(zhì),“研究性的教”是主導(dǎo),而“研究性的學(xué)”是主體。推進研究性教學(xué)是為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,結(jié)合具體的課程教學(xué)來說,就是培養(yǎng)學(xué)生在這門課程中的“研究性學(xué)習(xí)”能力。進一步而言,在教學(xué)關(guān)系中,“教”是手段,“學(xué)”才是目標,所以,“研究性的教”是手段,“研究性的學(xué)”才是目標,研究性教學(xué)的根本目標是培養(yǎng)具有“研究性學(xué)習(xí)能力”的人才。因此,在大學(xué)課堂教學(xué)中推進實施研究性教學(xué),毋寧說是推進學(xué)生在課堂教學(xué)中學(xué)習(xí)方式的改革。
什么是研究性學(xué)習(xí)呢?研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)涵是指學(xué)生以與研究相類似的認知方式和心理過程來獲取知識,即學(xué)生不是被動地靠教師傳授獲得知識,而是主動地通過各種途徑和方式的體驗,直接參與知識的意義建構(gòu)過程,它的目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實踐能力?!啊芯啃詫W(xué)習(xí)’的‘研究性’是指:作為一種學(xué)習(xí)方式,無論在其對象上,還是在其途徑上都有特殊性,即‘學(xué)習(xí)研究’(而不是學(xué)習(xí)知識)和‘在研究中學(xué)習(xí)’(而不是在書本上學(xué)習(xí)),或者更準確地說,是‘在研究中學(xué)習(xí)研究’……研究性學(xué)習(xí)從根本上超越了學(xué)科界限,成為一種綜合性的、以實踐問題為核心的、不斷邁向未知領(lǐng)域的一種學(xué)習(xí)活動,在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生不僅可以學(xué)習(xí)如何解釋和解決問題,而且還學(xué)習(xí)如何提出和界定問題;不僅學(xué)習(xí)一些基本的研究程序和方法,而且還學(xué)習(xí)在具體問題情景和研究環(huán)境下應(yīng)用和修正這些程序和方法;不僅學(xué)習(xí)大量的有關(guān)課題的顯性知識,而且要學(xué)習(xí)大量的有關(guān)課題研究的隱性知識和緘默性知識。[4]”對此,我們的理解是,研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生是否具有一種全新的學(xué)習(xí)習(xí)慣和素養(yǎng),這種學(xué)習(xí)習(xí)慣和素養(yǎng)是創(chuàng)新性實踐人才的必備素養(yǎng):即能否主動從社會生活實踐中發(fā)現(xiàn)問題提出問題,能否敢于面對問題有解決問題的信心和勇氣,能否廣泛查閱、整理、相關(guān)問題的前人研究資料并進行綜述,能否腳踏實地地設(shè)計出科學(xué)合理的解決方案并按照方案堅持執(zhí)行到底。
縱觀時下高校的教學(xué)競賽、教學(xué)研究與改革、質(zhì)量工程、一流課程等教學(xué)建設(shè),無不圍繞著貫徹“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念而展開。什么是“以學(xué)生為中心”?即以學(xué)生想學(xué)什么、想解決什么問題——即學(xué)生的興趣、愛好為課堂教學(xué)的出發(fā)點,教學(xué)方法要圍繞學(xué)生喜聞樂見、愿意和喜歡的接受方式進行設(shè)計,教學(xué)目標要達到學(xué)生有明顯的課堂收獲感[5]。研究性教學(xué)改革的目的也是圍繞這個原則的。為什么要教學(xué)改革?教學(xué)改革不是為了“教”而改,而是為了“學(xué)”而改,“教得好”不是目的,“學(xué)得好”才是目的。如果研究性教學(xué)改革的實施真正推動了大學(xué)教學(xué)模式由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,適合新時代的大學(xué)新型師生關(guān)系得以建立起來,學(xué)生在課堂教學(xué)中的研究性學(xué)習(xí)能力得到了提升,“以學(xué)生為中心”的這個教學(xué)原則也就在實際中得到了真正的貫徹。
研究性教學(xué)的課程教學(xué)實踐不是指開設(shè)一門研究性課程,就像高中階段那樣,而是指各學(xué)科的課程教學(xué)都可運用研究性教學(xué)。
下面以思想政治教育專業(yè)的《西方政治思想史》課為例探討。
在課程教學(xué)大綱中,一般把教學(xué)目標分解為知識目標、素質(zhì)目標、能力目標3個層次,雖然它們之間是遞進關(guān)系,但在教學(xué)過程中一般都把知識當(dāng)成了唯一目標,教學(xué)過程中的能力培養(yǎng)不明顯,老師站在講臺上滔滔不絕,學(xué)生的活動只限于“聽”和“思考”,精力不集中就很容易走神去“云游四?!?,上課感覺總是“空空”的,只要考試完畢,基本就把所學(xué)的都還給了老師。究其原因有很多,其中,教學(xué)大綱沒有明確界定能力培養(yǎng)的目標,沒有將能力培養(yǎng)目標項目化,使之成為可操作性強的目標——應(yīng)當(dāng)是一個重要原因。
如何明確界定課程的能力培養(yǎng)目標呢?我們的思路是將提高研究性學(xué)習(xí)能力和畢業(yè)要求結(jié)合起來。界定課程的能力培養(yǎng)目標時,要注意本課程和所屬課程群的能力培養(yǎng)目標相契合[6]?!段鞣秸嗡枷胧贰穼儆谒枷胧氛n程,同類課程還包括中國思想政治教育史、中國政治思想史、西方哲學(xué)史、中國哲學(xué)史,共5門課程。如果思想史課程群的能力目標界定為“應(yīng)用思想史規(guī)律分析現(xiàn)實問題”,那么,《西方政治思想史》課程的能力培養(yǎng)目標就應(yīng)該界定為“應(yīng)用西方政治思想史規(guī)律分析西方政治實踐的走向”,把它作為課程教學(xué)能力培養(yǎng)的總項目。
如果把能力培養(yǎng)目標具體化為項目工程了,那就可以按照項目運行的程序?qū)⒄n程整個教學(xué)過程分為3個階段,即準備階段——運行階段——總結(jié)匯報階段。
第一、準備階段
1.分組?;景凑?人規(guī)模將學(xué)生進行分組。
2.確定選題。授課教師將“應(yīng)用西方政治思想史規(guī)律分析西方政治實踐走向”的項目分解為系列子課題,也就是說,由教師根據(jù)能力培養(yǎng)目標從教學(xué)內(nèi)容中選取不同選題提供給各小組(如:分析新教改革在西方政治實踐的現(xiàn)代轉(zhuǎn)向中所起的作用、分析啟蒙運動在西方政治實踐的現(xiàn)代轉(zhuǎn)向中所起的作用;以柏拉圖和亞里士多德的思想為例,分析古典政治價值的變遷、分析法國大革命對于西方政治實踐轉(zhuǎn)向的作用、分析基督教的形成及變遷等等)。
3.小組分工。約按照“前期分工研究探索,后期合作交流爭辯,形成共同結(jié)論”的思路安排。
4.由教師給各小組指定需要查閱整理的資料(包括教材相關(guān)內(nèi)容)。
5.進入準備階段。
第二、運行階段
1.開題。給各小組約半個月的資料查閱整理期限,并撰寫開題報告,召開開題答辯會。
2.研究。給各小組2個月左右的時間完成項目任務(wù),期間進行2次疑難解惑,2次進度匯報。
第三、研究成果總結(jié)匯報階段
將課程教學(xué)的大部分課時安排在2個月之后,可以集中排課。
1.各組匯報研究成果并進行成果答辯。要求ppt展示,講解清楚,時間為10分鐘。之后接受并回答教師提問和其他小組的質(zhì)疑。
2.教師總結(jié)。點評各小組的研究成果,將各組的研究成果綜合起來,論證總項目的研究任務(wù)是否完成。
3.學(xué)生進行課程學(xué)習(xí)總結(jié),反思自己的研究性學(xué)習(xí)能力有沒有提高。(《西方政治思想史》的學(xué)時為64,以秋冬季為例,應(yīng)該在9月初開課4學(xué)時(準備階段),10月和11月(運行階段)開課10學(xué)時,其余50學(xué)時在12月~1月集中排課。)
從上述項目運行的階段和方式來看,課程教學(xué)類型必然出現(xiàn)多元化現(xiàn)象,老師主講僅僅占準備階段的2~3學(xué)時和總結(jié)階段約6學(xué)時的時間,即在64學(xué)時中,老師主講的時間基本不超過10學(xué)時,其余學(xué)時主要是學(xué)生主體的活動,老師的角色只是組織者、管理者、監(jiān)督人、點評人。因此,課堂教學(xué)將會出現(xiàn)“老師主講課”“選題介紹課”“開題答辯課”“難點答疑課”“進度分析匯報課”“成果匯報答辯課”“小組觀點PK課”“成果總結(jié)評價課”等至少8種類型。
課堂教學(xué)類型的多元化改變了傳統(tǒng)的輸入式教學(xué)方法,使學(xué)生的主體地位和主動性都有所提高。觀摩這樣的課程類型,會在課堂上實實在在看到學(xué)生的活動,他們不再只限于打開耳朵坐著聽,不再只限于睜著眼睛看教師個人在講臺上滔滔不絕地“獨舞”,會在課堂上實實在在觀察到學(xué)生的思考過程和能力水平。通過采用多元化的課堂類型,才能真正實現(xiàn)“由教到學(xué)、由想到做”的改變,達到研究性學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的初衷。
當(dāng)然,這種改革并不否定老師的主導(dǎo)地位,離開了老師的指導(dǎo),學(xué)生也無法發(fā)揮和體現(xiàn)自己的主觀能動性,因此,老師主講占到六分之一的學(xué)時,這體現(xiàn)了傳統(tǒng)教授法和研究性學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的結(jié)合。但教師應(yīng)該進一步認識到,“研究性學(xué)習(xí)這種全新的教學(xué)模式,從教育理念、知識構(gòu)成、教學(xué)方式和教學(xué)行為等方面,對教師角色觀念和教學(xué)能力提出了嚴肅的挑戰(zhàn)……在知識化、全球化、信息化時代,教師再也不能把知識傳授作為自己的主要任務(wù)和目的,教師的角色應(yīng)該轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進者、幫助者、支持者、引路人評價者,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者、各種能力和積極個性發(fā)展的促進者……[7]”
考核考試方式的多元化是由課堂教學(xué)類型的多元化決定的,而它們歸根到底由研究性學(xué)習(xí)的能力培養(yǎng)目標所決定。換種說法,如果著眼于真正培養(yǎng)學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)能力,那么,改革傳統(tǒng)的“期末一卷定成績”的考核考試方式就勢在必行。例如,和上述研究性教學(xué)的實施相適應(yīng),《西方政治思想史》的考核改革方案為:
第一環(huán)節(jié),考核學(xué)生對基礎(chǔ)知識的掌握情況。屬于個人分。每章由老師設(shè)立5個思考題,課堂臨時抽取學(xué)生來回答不同章節(jié)的思考題。
第二環(huán)節(jié),考核學(xué)生的平時學(xué)習(xí)情況,屬于個人分。主要考查點是學(xué)生的課堂出勤和參與課堂活動(回答問題)的表現(xiàn)。
第三環(huán)節(jié),考核小組讀書交流情況。屬于小組分。例如交流記錄、計劃完成情況、讀書筆記等。
第四環(huán)節(jié),考核讀書匯報會的表現(xiàn),屬于小組分。小組集體用PPT展示讀書報告,時間是10分鐘。由老師和各組代表同學(xué)組成評委進行打分。
第五環(huán)節(jié),各組上交完成研究任務(wù)的成果,要求2000字左右。屬于小組分。
第六環(huán)節(jié),結(jié)課小論文,要求1500字以上。屬于個人分。
以上環(huán)節(jié)用表1表示。
表1 考核環(huán)節(jié)
從考試改革方案可以看出,重點考核內(nèi)容是各組讀書匯報的情況和結(jié)課論文,側(cè)重考核平時各環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)情況,側(cè)重能力的考核。學(xué)生普遍反映這種考核方式強化了平時學(xué)習(xí)的效果,閱讀、講辯能力、寫作能力都切實得到了訓(xùn)練,得到了提高,切實改變了傳統(tǒng)考試的被動性。
教務(wù)部門應(yīng)該如何管理、監(jiān)督研究性學(xué)習(xí)的課程教學(xué)模式和多元化的考核方式呢?又該用什么標準來評價研究性學(xué)習(xí)的課程教學(xué)模式和多元化的考核方式的質(zhì)量和效果呢?傳統(tǒng)的單一化管理和評價標準肯定是不合適的。例如傳統(tǒng)的課堂教學(xué)質(zhì)量標準就不能用來評價研究性學(xué)習(xí)的課程教學(xué)[8],因為前者著重考查教師“講”得如何,而后者的重點不是教師的“講”而是學(xué)生的“學(xué)”,甚至教師的講如果超過規(guī)定的時間,一節(jié)研究性學(xué)習(xí)課就是失敗的。應(yīng)該說,研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)改革給教務(wù)管理部門和質(zhì)量監(jiān)督部門帶來了不小的挑戰(zhàn),最重要的挑戰(zhàn)大概是管理部門所有工作人員包括領(lǐng)導(dǎo)者、督導(dǎo)的觀念更新,放下陳舊的管理體系和老化、僵死的管理制度,大膽改革管理和評價體系。
無論是從徹底貫徹“以學(xué)生為中心”的教學(xué)原則,還是應(yīng)給大學(xué)生“增壓”以促使其以強能力適應(yīng)畢業(yè)時市場的競爭;無論是建設(shè)一流課程、一流專業(yè),還是培養(yǎng)“金課”淘汰“水課”,一言以蔽之,高校的教學(xué)改革路徑都指向研究性教學(xué)。培養(yǎng)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)能力的研究性教學(xué)任重而道遠,我們認為,以下問題的解決是非常迫切的:如何增強教師培養(yǎng)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)能力的職業(yè)能力?如何構(gòu)建科學(xué)、合理的研究性學(xué)習(xí)課程的評價標準?